Du upplever allt i Thailand (76)
Vi är långt ifrån färdiga med bloggskribenten Dick Kogers vackra reseberättelser, som han tidigare publicerat i Newsletter of the Dutch Association of Pattaya.
Den här gången är han i Roi Et, huvudstaden i provinsen med samma namn i Isan. En vän till honom, Louis Kleine, och hans fru, från den provinsen, fungerar som hans guide. Han blir bekant med en intressant thailändsk sed och det är vad nästa berättelse handlar om.
Grisens huvud
I centrum av Roi-Et ligger ett stort torg med en stor sjö, där alla sociala aktiviteter äger rum. Provinshuset ligger också på detta torg, ett akvarium och många kaféer. Mitt i sjön bakom en staty av Rama V ligger en ö med ett tempel. En märklig sed äger rum i detta tempel.
Låt oss säga att en thailändare vill att hans far ska läka, att hon ska hitta en bra man, att han ska hitta ett bra jobb, då uttrycker han eller hon självklart denna önskan till Buddha. Man går ännu längre, man lovar Buddha att när Buddha uppfyller önskan kommer man att offra ett grishuvud.
Varje onsdag går nöjda thailändare till ovanstående tempel med ett grishuvud eller när han generöst lovat flera huvuden, med flera grishuvuden. Detta erbjudande kräver inte att alla slaktar en gris för att få ett huvud. De finns färdiga hos slaktarna i Roi-Et.
Templets golv runt en generöst dekorerad staty är därför täckt med grishuvuden varje onsdag. Det skulle jag vilja se. Tyvärr säger min talesman att man måste vara i templet klockan sex på morgonen för detta. Tyvärr kan den här tiden inte passa in i mitt späckade reseschema.
Vid niotiden på morgonen bestämmer jag mig för att göra ett besök i templet med Louis för att insupa lite lokal färg. Templet ser väldigt nytt ut vilket är konstigt för en så gammal sed. Förmodligen stod här tidigare ett gammalt tempel som fick ge plats åt den moderna stadsbilden.
Vi klättrar upp för trappan och det visar sig att jag har tur. Två grishuvuden ligger fortfarande kvar, och de generösa donatorerna är nedsänkta i djup bön. Rökelsepinnar sitter fast i huvudena. Jag frågar såklart vart de andra huvudena har tagit vägen. Det visar sig att de precis har tagits hem igen och där kan de användas till soppan. Buddha är inte girig, det handlar trots allt om gesten. Jag tänker varför nu, vid denna sena timme, är det fortfarande två personer som har tagit med sig en kopp. Jag misstänker att de led av kronisk sömnlöshet, en katastrof för en thailändare. De bad Buddha att hjälpa dem att bli av med detta och Buddha beviljade generöst den önskan. De kan inte väckas på morgonen.
Naturligtvis kommer alla nu att fråga, varför i hela friden ett grishuvud. Svaret är väldigt enkelt. Genom århundradena har det bevisats experimentellt att lovande av ett grishuvud leder till de bästa resultaten. En grissvans eller ett nötköttsben fungerade betydligt mindre. Dagen efter köper jag en lott från statens lotteri. Jag lovar högtidligt Buddha att om jag vinner det stora priset kommer jag att ta med fem grishuvuden.
Upplevde den här ceremonin 2017 i Roi Et och dedikerade till och med en artikel på bloggen:
Lung addie: 'Att leva som en singel Farang i djungeln: Från söder till Isaan (dag 7) Roi Et 3'.
Det var också genom Louis som jag fick veta detta. Det är verkligen något unikt som grishuvudet erbjuder. Jag har ofta träffat Louis och hans fru "Mautje" och till och med tillbringat flera nätter hemma hos dem. Louis var verkligen en KRÄM av en människa. Tyvärr gick han bort i början av detta år, två månader efter att jag besökte honom i år. På vägen hem tänkte jag: det här var nog sista gången jag kunde möta Louis i köttet eftersom han synbart försämrades. Tyvärr, på grund av Corona Lockdown, kunde jag inte närvara vid kremeringen.
Tyvärr gick Louis bort för inte så länge sedan.
Trevligt att uppleva, men Buddha har inget med det att göra, att offra grishuvuden är en brahmanistisk sed. På så sätt tackar de verkligen gudarna för den lycka som kom till dem, Buddha var en människa av kött och blod, så han får inte ett grishuvud i gåva. Som med så många saker, Buddhas läror (som kretsar kring att nå tillståndet av upplysning så att du inte längre återföds på denna planet), är brahmanism och animism sammanflätade. Det är inte heller unikt thailändskt, eftersom alla typer av "kristna" seder som jul och påsk till stor del är hedniska (germanska).
Kära RobV,
Naturligtvis har denna ritual ingenting med buddhism att göra utan är en ren sammanvävning med animism. Men det spelar ingen roll för det thailändska folket... för dem är det vad det är och det gör dem lyckliga. Det är bara trevligt att se och jag vet inte att man offrar ett grishuvud på andra ställen i Thailand. Slutligen, i Roi Et är det inte bara grishuvuden som offras, det diskuteras även andra saker som: dansare som dansar rituellt så länge rökelsepinnarna brinner. Varje region har sina egna seder och ritualer, vilket gör det intressant i Thailand. Här i söder är det också annorlunda mot till exempel i Isaan.
Dessa huvuden visas varje dag på marknaden i Pattaya. Ibland även med ett äpple i nosen.
Du kan köpa redan kokta grishuvuden nästan överallt, förstås, men där i Pattaya säljs de inte med avsikten att erbjuda dem utan att kasta dem i soppan...
Det händer verkligen inte bara i Roi Et eller Isaan. Här (i södra Phetchabun) händer det också regelbundet. Min fru nyligen för ett gott tillfrisknande, svägerska i att plantera den nya grödan, granne för sitt nya företag (ljud för begravning etc). Bara hemma med egen bön och sedan en måltid av grishuvudet.