Du upplever allt i Thailand (68)

Genom inlämnat meddelande
Inlagd i Bor i Thailand
Taggar: , ,
Mars 10 2024

(THIPPTY / Shutterstock.com)

Varje utlänning som blir kär i en thailändsk skönhet kommer att behöva ta itu med det någon gång. Åtminstone om kärleken är ömsesidig och affären utvecklas till ett mer eller mindre seriöst förhållande. När damen sedan börjar prata om ett besök i sin by i Isaan för att presentera den gode mannen för föräldrarna måste man vara försiktig. En viktig händelse för henne, något för honom att återigen bli förvånad över Isans liv.

Bloggadministratören Peter råkade ut för det för ganska många år sedan och skrev en historia om det, som passar bra in i vår serie.

En hink till munken

Under den andra dagen av mitt besök i en thailändsk by i Isaan fick jag besöka den lokala munken. Gruppen som gick till munken bestod av en thailändsk skönhet, hennes föräldrar och en grupp barn. Allt detta följt av en farang, som inte har en aning om vad som kommer att hända.

Det är också det fina med Thailand, du vet aldrig vad som händer och ingen kommer att bry sig om att förklara det för dig. Så det är en överraskning varje gång.

Munken bor ett stenkast bort. En kvartersmunk alltså. En sådan hårlös munk insvept i tyg ser alltid imponerande ut. Du respekterar honom automatiskt. Munkens karisma strålar ut från den milsvidt. En munk behåller alltid sin värdighet, även om han bara är nyfiken och frågar var den där långa bleka farangen kommer ifrån. Inte för att jag förstod hans fråga. Men i min väns svar hörde jag något i stil med "Ollan-t". Nu kan man inte göra soppa av det thailändska språket, i Isaan pratar man även lao eller till och med khmer. De har också ett eget språk, som jag för bekvämlighets skull kallar Isan.

Att skratta hårt

Munken nickar som om han godkänner att jag är från "Ollan-t". Jag förväntar mig inte att han ska ha lärt sig var ”Ollan-t” är på munkskolan. För thailändare tror att Thailand är världens centrum ändå. Men en munk vet allt. Han är närmare Buddha än vi enkla själar.

Munken sitter på en plattform som en kejsare på sin tron. Sitter i kors. Om jag glömmer trädäcket så svävar det lite över marken. Jag är alltid lite spänd vid sådana viktiga händelser. Rädd att jag ska krångla. Att jag gör något fruktansvärt fel och familjen måste flytta till en annan by av skam. Lyckligtvis har thailändare tålamod och du som klumpig farang har mycket kredit. Om du gör ett misstag kommer thailändare att skratta högt. Inte för att göra narr av dig, utan för att ge dig möjligheten att ta dig ur en knipa. Det gör du genom att skratta med högt. Thailändarna löser allt med skratt eller med pengar (pengar har en liten preferens).

Oartig

Jag har memorerat några viktiga spelregler. Du ska aldrig rikta dina fötter mot en munk. Det är väldigt oförskämt. Det är därför ganska besvärligt att stolt visa en munk att du just har fått dina skor omsålda på 'Van Haren'.

För att vara på den säkra sidan håller jag stenkoll på min flickvän. Så länge jag gör samma sak som hon borde det fungera. Vi måste ta av oss skorna och vi sätter oss på mattan framför läktaren där munken sitter. Fötterna bak såklart. Det kan börja. Först får munken ett kuvert med dess innehåll. Precis som överallt är präster galna i pengar. De kan använda pengarna för att hjälpa andra, som sig själva. En munk är trots allt bara en människa.

Brun hink

Den gamle munken får också en hink. En hink med innehåll. Och det fascinerar mig så mycket att det till och med är inspirationskällan för den här artikeln. Du kan köpa de där speciella munkhinkarna med innehåll på den lokala HEMA. Hinken innehåller vardagliga föremål som snabbkaffe, te, nudlar och rökelsestavar. Saker som en munk desperat behöver för den enkla munkens liv. De bruna hinkarna är billigast, och därför också populärast att ge bort. Fast jag undrar vad en munk skulle göra med så många bruna hinkar.

Sedan börjar det på riktigt. Munken börjar prata. Det är mer som att predika, ibland låter det som klagomål. Kanske om hans svåra munkliv. Det är inte lätt för de munkarna. Visst är de fortfarande killar som ibland vill visa upp sig. Och köttet är svagt.

Det kan också vara så att han mumlar om något helt annat på munkspråk. Att han är besviken över att få en brun hink igen. Att han hade föredragit en blå, med ett så behändigt lock. Du kan åtminstone lägga isbitar där.

De barn som också är på mattan har tråkigt. De rör sig kontinuerligt. Med fötterna mot munken. Mamma försöker frenetiskt vika barnens ben bakåt. Det fungerar inte. Men det spelar ingen roll, de är barn. Jag lägger regelbundet händerna i en Wai. Ibland måste jag lägga dem på marken framför mig och böja huvudet mot marken. Jag gör allt bra. Vem vet, det kanske hjälper på något sätt. Munken kastar också vatten. Det verkar som den katolska kyrkan.

Thailändsk välsignelse

I slutet av ceremonin tilltalar munken min flickvän och min person specifikt. Han kommer att önska oss mycket lycka och välstånd. Min vän upprepar munken och uppmuntrar mig att delta. Nu är min thailändska lite begränsad. "Aroi Mak Mak" verkar inte lämpligt nu. Men Khap Khun Khap borde vara möjligt, tänkte jag i all min enkelhet. Så jag ropar entusiastiskt: "Khap Khun Khap!" Alla börjar skratta. "Nej, nej", säger min flickvän för att göra det klart att jag inte ska säga något. Det är inte lätt en sådan thailändsk välsignelse.

Munken har äntligen avslutat sin bön och kommer nu diskret att dra sig tillbaka för att se hur mycket pengar som finns i kuvertet.

Jag går hem igen med mitt upplysta sinne, en erfarenhet rikare och en hink fattigare.

15 svar på “Du upplever alla möjliga saker i Thailand (68)”

  1. Cornelis säger upp

    Grymt bra! Väldigt igenkännlig!

  2. KhunEli säger upp

    Väldigt igenkännlig och fin berättelse.
    När jag först kom till Thailand frågade jag oändligt om innebörden av ritualer och seder.
    Eller att jag kunde följa med till byn i Isaan.
    Jag måste säga att jag inte letade efter en partner.
    När jag bestämde mig för att flytta till Thailand bestämde jag mig också för att slippa bo tillsammans.
    Jag ville bo här, inte leva med en thailändsk skönhet.

    Det förvånade mig att det blev så minimal respons när jag frågade om meningen med något.
    Som om de skämdes över min fråga eller inte förstod varför jag frågade, (nyfikenhet),
    Min begäran att få åka till familjebyn ignorerades också. De förklarade inte vad den seden betydde, men det gjorde de vänner jag nu skaffat.

    Det var som om de tänkte: Du kommer och bo här, eller hur? Då borde du veta hur saker och ting fungerar här, eller hur?
    Nu när jag har bott här i fem år börjar jag förstå det hela, men jag glömmer fortfarande regelbundet vissa ritualer, som de där fötterna.
    Eller varför du kan komma med familjen.

    • Piet säger upp

      Kära Eli,

      Att glömma fötterna baklänges är ett stort misstag här, trots allt är du inte på stranden, eller hur?
      Men vad kan man säga om äldre holländare i Thailand: de var aldrig så flexibla i höfter och knän.
      Problem löst: be alltid om en plats, om inte stanna stående och snabbt lämna kabinen.

      Men din fråga var varför svara minimalt på visat intresse.
      Titta, det är ofta ömsesidigt och inte alls dåligt.

      Damerna ser på lång sikt och du ser på kort sikt.

      Piet

    • Arno säger upp

      När det gäller de där presenthinkarna, uppfann thailändaren "thriftbutiken".
      Under några tempelbesök hos familjemedlemmar som var munkar, blev jag förvånad över att uppskattningsvis många hundra orangea presenthinkar förvarades från golv till tak och många av dessa hinkar gick tillbaka genom bakdörren till butiken där de hade köpts av goda människor, troende ska säljas igen till goda troende.

      Gr. Arno

  3. KISA säger upp

    Hahaaaa, jag njuter av detta!
    Och den bruna hinken går tillbaka genom den bakre markisen av tinningen till den lokala HEMA, där den säljs igen till inköpspriset, så att det bruna plastavfallet ger tillbaka hela priset.
    Och det är precis vad vi i väst kallar en "återupplivande ekonomi"!

  4. va säger upp

    Ännu smartare...
    I Wat Arun (tillgängligt med båt i Bangkok) såldes hinkarna i ett stånd i själva templet.
    Och efter donation började hinken glatt säljas igen!

    • khun moo säger upp

      Ha, ha De leder vägen med den cirkulära ekonomin.

    • Arno säger upp

      fint och grönt!
      Återanvändning av råvaror.

      Gr. Arno

    • Lydia säger upp

      Vår thailändska svärdotter säger att man inte köper hinken utan hyr den. Det är därför de kan sätta tillbaka honom i båset. Då kan de ofta sälja den och "hyra ut den".

  5. Robert Alberts säger upp

    Syftet och/eller meningen med ritualerna?

    Jag tror att det är mer ett västerländskt sätt att tänka.

    Det är så det ska vara. Och alla deltagare har sin egen fasta roll.

    Avlaten i den äldre katolska kyrkan var också fasta och vanliga.

    Att vara närvarande och/eller bjuden upplever jag som en stor ära.

    Och om äldre inte vet eller förstår gör de misstag som de små barnen som är närvarande. Det är tillåtet och möjligt.

    Vackert skriven berättelse med rätt humor.

    Med vänliga hälsningar,

  6. Walter säger upp

    Det är sant att många thailändare (särskilt den nuvarande generationen) inte känner till bakgrunden till ritualerna själva.
    De förstår inte heller munkarnas (sjungande) böner, på sanskrit (gammalt indiskt språk), en situation som är mycket jämförbar med ritualerna; på den tiden i (romersk)katolska gudstjänster, där endast latin användes. Ett språk som de allra flesta av de närvarande inte förstod.

  7. Rebel4Ever säger upp

    Trevlig; berättad med mild sarkasm. Fortfarande en rättelse från min sida. "Munken utstrålar respekt..." Det stämmer inte överens med (min) verklighet. Till skillnad från katolska munkar i väst ser munkar här i landet smutsiga och lata ut. Förutom att vandra, tigga och mumla och räkna pengar för att köpa den senaste modellen I-phone ser jag aldrig några andra praktiska aktiviteter för det allmänna bästa. Sedan 'våra' munkar; de gjorde vallar och diken, skapade de första poldrarna, grundade sjukhus och skolor, var de bästa lärarna, gjorde vetenskap och var snälla mot fattiga barn; ibland FÖR söt, det är säkert.
    Men det jag som icke-troende har djup respekt för är trappisterna. De där killarna hade god smak och gjorde verkligen mänskligheten glad...de får stanna.

    • Rob V. säger upp

      Tidigare, i thailändska byar, fick munkar också arbeta och hjälpte till med alla möjliga projekt. Väldigt normalt och självklart om du frågar mig. Ståtliga Bangkok motsatte sig detta och med utvidgningen av det greppet/inflytandet gick det som brukade vara normalt förlorat. Tino skrev en gång ett stycke om detta: Bybuddhismens nedgång:
      https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/teloorgang-dorpsboeddhisme/

    • klaas säger upp

      "Våra", inte mina, munkar fyllde en social roll med alla kommentarer man kan göra om det. Här är det enkelriktad trafik, insmord med pengar. Har du någonsin sett en munk som kommer för att trösta en svårt sjuk person? Nej, de kommer först när personen i fråga har dött. Sjung lite, kackla, ät och gå. Kyligt och kallt. Naturligtvis får thailändare lära sig att det är så det ska vara. Men det kunde ha varit så mycket bättre.

      • Robert Alberts säger upp

        Kanske har du rätt?
        Ändå ger detta tillstånd thailändarna mycket lugn och säkerhet.

        Fredliga hälsningar,


Lämna en kommentar

Thailandblog.nl använder cookies

Vår webbplats fungerar bäst tack vare cookies. På så sätt kan vi komma ihåg dina inställningar, ge dig ett personligt erbjudande och du hjälper oss att förbättra kvaliteten på webbplatsen. Läs mer

Ja, jag vill ha en bra hemsida