En förlorad generation?
Ik Wow nu eftersom november 2021 på den Thaise landsbygden, i een Klein by in UdonTHanimed ca 700 invånare. Som ik så om mig till se som ik av den by slinga, Fiets of kör, zieik huvudsakligen Gamlingar, Thai från mitten ålder (40-50) med kinderen uit hus enmycket få jongför en kinderen. En ik höra genomsnitt Twee Keer för maoch Het smäll van fyrverkeri dat wordt flisad under dagen een kremering i tempel. om igen een (Ziek) gammalavliden. Den by wordt alleen Maar mindre vill een barn har ik NAGEL niet sett. De grundskola heeft 3 lärare en 23 kinderen en är tio döda skrivit ned.
De (jonge) kinderen Worden meestal Uppfostrad vid farföräldrar. De mor (ibland is erook een vader in bild; ibland är mor gick iväg) liv en arbetar äldre, antingen i stor en stad, antingen i utomlands (meestal att gå ze om veilätthetsskäl in grupper). Dettageneration kinderen wordt in verschillende artiklar en Dörren verschillende experter al märkt som 'förlorat'or 'övergiven". Som u nej tänker dat det handlar om een kleine grupp gaat, heeft du den mis. Mer dan de halv den Thaise kinderen wordt niet Uppfostrad Dörren een of flera olika van zijn/henne egen föräldrar. Det staat in skarp kontrast med omgivande nationerLaos, Vietnam en Kambodja waar dat procentuell Onder 10 ligt. In detta inlägg zAL ikatt försöka aan te Geven dat DIT niet alleen een oönskad situation är endast dat Het ook eensociala tidsinställd bomb är DIT landa.
De Thaise sammanhanget är nästa:
1. Er zijn fortfarande, mer eller mindre meer ordnade äktenskap waar människa en kvinna niet echtvan varandra hålla. Mer modern föräldrar Geven TYSK kinderen meer frihet om TYSK egenlivskamrat te kiezen, meer traditionell tänkande (groot)gamlaERS hebben daar problem med den;
2. barn zijn niet planerad Maar olyckor. den aantal tonårsmammor i Thailand spreektvolymer, förmodligen av den brist aan sexuell utbildning (förbi föräldrar, farföräldraren skola) om tabu skäl;
3. barn Komen er al Snel på (upprepas) krav den farföräldrar, niet så mycket eftersomnygifta dat vill;
4. Äktenskap zijn niet officiellt rekommenderat så skilsmässor zijn i någon fall finansiellaenkeludig. Er is een groot aantal skilsmässor en 1 förälder familjer.
Zowel in sociala, emotionell som ekonomisk känsla att det är 'normal' dat kinderen att växa upp bijTYSK föräldrar (Av minst een deras):
Som Thaise farföräldrar de roll den saknas äldre(Er) moeten att ta över ,tar dat, undantag bortsett från det, faktiskt ingenstans bra uit. Det visar sig uit flera olika, längsgåendeutforska. De skäl zijn uppenbar:
ook de effekter voor Het litet barn att bli niet odelad fördelaktig. De barnbarn zijnMinder friska med mindre friska mat en hebben inlärningssvårigheter. I pubertetenbryr sig Het utelämnad stanna van förälder övervakning niet sällan totalt permanent Avvikande gedrag(alkohol, droger, sex). Farföräldrar zijn niet Tillräckligt in staat de föräldrar te utbytt enstress det är följd.
Ik ken uit egen ervaring några Goede voorbeelden Maar mycket meer fattig voorbeelden. Iblandverkar de roll van föräldrar en farföräldrar tvärtom. Barnet gaat i semestrar naar zijnföräldrar i stor en stad en wordt daar i bomull lagd. Hemma (ofta i Isan) uppfyllermormor de roll van arme mor den problem heeft de slutar aan varandra te knappar. En de föräldrar hebben geen idee wat zij TYSK (ren)mor att påverka en ook niet dat in i barnet yttrande respekt mycket bättre af skulle zijn som Het bij zij föräldrar skulle att växa upp.
KällaNEN:
https://www.globalhealthnow.org/2017-11/thailands-left-behind-children
https://thesmartlocal.com/thailand/raised-by-thai-grandparents/
https://www.researchgate.net/publication/233027694_Grandparents’_Relationships_with_Grandchildren_in_Thailand
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/29804635/
https://academic.oup.com/gerontologist/article/56/Suppl_3/43/2575114
https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/0192513X19868836
https://epc2016.princeton.edu/papers/160512
https://aseannow.com/topic/1240348-poll-more-grandparents-than-parents-are-bringing-up-thai-children/
Barn av en förlorad generation. Story by Nattha Keenapan/ Foton av AphiluckPuangkaew (Berättelsen publiceras i tidningen Nation den 19 juli 2014)
Kära Chris,
Detta är en viktig fråga och vi uppskattar att du uppmärksammar oss på det. Jag kan hålla med dig till stor del, och litteraturen du nämner bekräftar också det. Ändå vill jag nyansera det lite.
1 morföräldrar som tar hand om sina barnbarn är inte alltid gamla och skröpliga. De flesta kommer att vara mellan 45 och 55 år
2 Jag tror att det känslomässiga bandet mellan mor- och farföräldrar och barnbarnen de fostrar ofta är lika starkt som det mellan föräldrar och deras barn. Ibland tänker jag: om bara barnen uppfostrades av sina morföräldrar. När föräldrar kommer tillbaka för att göra anspråk på sina barn vill de ibland inte lämna sina farföräldrar. Se din länk, och jag tror att det inte är något undantag:
https://thesmartlocal.com/thailand/raised-by-thai-grandparents/
Citat:
"Att se mina morföräldrar som mina föräldrar"
3 Litteraturen nämner siffror på 20 till 50 procent av frånvarande föräldrar. Detta kommer att skilja sig åt per provins.
4 Jag håller inte med dig om att det "faktiskt inte fungerar bra någonstans". Ja, det finns psykologiska och fysiska nackdelar, men de är inte alltid närvarande eller lika stora.
Och så vill jag prata om orsaken, och därför också om en riktad lösning på det här problemet, för det är vad det är.
Jag har känslan, och jag vet inte om det är sant, att man letar efter huvudorsaken i attityder och beteende, säg kulturyttringar.
Jag letar efter orsaken till socioekonomiska skillnader mellan Bangkok å ena sidan och de norra och nordöstra provinserna å andra sidan, och de stora skillnaderna i inkomst och egendom även inom dessa provinser. Bangkok med omnejd är 3 till 4 gånger så rikt som norra och nordöstra och inkomsterna är motsvarande höga.
Det berättigade problemet du tar upp kan bara lösas genom att minska rikedomsskillnaderna mellan regionerna. Det är min åsikt.
Jag trodde att detta var den bästa studien jag någonsin sett om det här fallet. Jag behöver läsa den en gång till och sedan återkommer jag till den.
Inverkan av intern migration på
Tidig barndoms välbefinnande och utveckling
Baslinjeresultat av kvantitativa och kvalitativa undersökningar
https://www.unicef.org/thailand/media/386/file/The%20Impact%20of%20Internal%20Migration%20on%20Early%20Childhood%20Well-Being%20and%20Development.pdf
Några slutsatser från studien The Impact of Internal Migration on Early
Barndomens välbefinnande och utveckling har jag skrivit tidigare
Barnets utveckling – Barn med båda föräldrarna frånvarande vid tidpunkten för undersökningen hade högst
procentandel av misstänkt försenad utveckling (vid 25 procent), baserat på Denver II-bedömningen,
medan barn med båda föräldrarna närvarande hade den minsta andelen (17 procent) (p-värde <0.05).
Men bara språkutvecklingen visade en signifikant skillnad beroende på förälders invandrarstatus.
Barn med båda föräldrarna frånvarande hade den största andelen som visade försenad språkutveckling
(till 15 procent).
Dessutom ger denna studie ett antal personliga åsikter från föräldrar och morföräldrar om detta problem.
Och en annan slutsats om ekonomiska faktorer:
Hushåll med båda föräldrarna närvarande var de rikaste i urvalet, med 17 procent i den högsta ekonomiska kvintilen.
Hushåll med båda föräldrarna frånvarande var de fattigaste, med 33 procent i antingen de fattigaste eller de fattigaste
näst lägsta kategori. Skillnaden var statistiskt signifikant, vid p-värde <0.001. Innebörden
av detta fynd är att föräldrar, och särskilt mammor, bara lämnar sina små barn när det finns en
behov av kontantinkomst i hushållet.
Men också:
Men det finns många ekonomiska faktorer som spelar in – remitteringar
från frånvarande föräldrar kan till exempel höja statusen för hushållet och båda föräldrarnas närvarande
hushållen kan ha det bättre ekonomiskt genom att ha en manlig inkomsttagare närvarande. Alltså orsak och verkan
slutsatser kan inte dras från dessa siffror.
kära tina,
Tror du verkligen att rikedomsskillnaderna mellan regionerna kommer att lösa problemet? Jag tror:
– skillnaderna har minskat under de senaste decennierna (se ekonomisk tillväxt i Phuket, Chiang Mai, UdonThani, Rayong)
– antalet barn som växer upp hos mor- och farföräldrar bara ökar
– kostnaderna och priserna i dessa bättre ekonomiska regioner kommer bara att öka så att det bara blir dyrare att uppfostra barn där
– skillnaderna i Laos och Kambodja är mindre än i Thailand, medan föräldrar där tydligen tar hand om sina egna barn.
Jag känner unga familjer som har en rimlig inkomst men uppfostrar sina barn i Surin eller Sisaket. Det är ett mycket mindre välfärdsproblem än vi tror. Föräldrarna har ett bra och fritt liv utan barnen. Kanske spelas en roll av att barnen inte alltid var "efterlysta", inget medvetet val att bilda familj och att många thailändska kvinnor lever med en man som inte är pappa till barnen (och inte känner för att stödja dem känslomässigt och ekonomiskt).
Ja, jag känner också barn som skulle vilja åka tillbaka till sin mormor efter att de varit i Bangkok. De kanske är bortskämda, inte varje dag, förresten, men de saknar sina vänner i byn att spela fotboll och leka med. De där kompisarna saknas i Bangkok eftersom de inte går i skolan där heller. Om de är det, tror jag att de skulle vilja bo hos sina föräldrar.(Jag kan göra de där familjerna också) Och de inser inte att de halkar efter med lärande i byn som kanske inte kompenseras för resten av livet. (Språk, matematik, engelska).
Det finns förstås flera anledningar till att föräldrar lämnar sina barn hos mor- och farföräldrar för att arbeta någon annanstans. Men jag vidhåller att socioekonomiska motiv är det viktigaste, det är också vad föräldrarna säger. Unicefs och Mahidol University-studien jag citerade säger tydligt att:
Den främsta motivationen för föräldrar att migrera, vilket uttrycktes i de kvalitativa intervjuerna, var behovet av att tjäna pengar till familjen. Motivationerna speglar bristen på möjligheter i hembyn på landsbygden, vilket i sin tur gör att migration verkar oundviklig. Migration uppfattades som ett positivt val för deras barn, även om det innebar att skiljas från föräldrarna, eftersom det skulle ge ett bättre liv.
En notis från det:
"Min mamma frågade," Har du en kandidatexamen och du vill att din man ska odla grönsaker?
Tycker du inte synd om att du [slösar bort] kunskapen om kandidatexamen?' Jag sa till henne: 'Okej, det gör vi inte
kom tillbaka då.'” (Migrantmamma #11)
Om du vill lösa detta problem måste du
1 inse bättre ekonomiska möjligheter i de fattigare regionerna
2 uppnå bättre sociala tjänster, såsom ålderspension, barnbidrag, bättre utbildning med mera. Detta är möjligt i ett land med övre medelinkomster som Thailand
3 och naturligtvis en nationell kampanj i media och på andra håll för att få till en förändring i tankesättet
Och så en sista kommentar som man inte ska ta på för stort allvar. Den rika adelseliten skickade sina barn (söner förstås) i unga år (mellan 6 och 12 år) till Japan, Australien och England för att utbildas i internatskolor där. Kanske är det därför föräldrar, trots sorgen över att vara separerade från sina barn, gör det ändå?
kära tina,
Jag tror att spridningen av välstånd i Thailand har ökat under de sena decennierna, delvis på grund av ökningen av turism och ekonomisk tillväxt UTANFÖR Bangkok. Men det kan alltid bli bättre. Men precis som i Nederländerna är en medveten fördelning av sysselsättningen till de fattigare områdena ingen sinekur. Statsförvaltningen och Postbanken i norr? Marinen till Vlissingen? Ingen framgång.
Min pappa och mamma flyttade flera gånger på grund av min pappas medvetna ansträngningar att bli befordrade. Men de tog alltid sina barn mer och lämnade dem inte hos morföräldrar.
Det jag ser hos några unga familjer (och jag är riktigt irriterad på det) att de blivit bättre ekonomiskt i Bangkok (båda har ett jobb) men att de absolut inte tänkte på att uppfostra sitt barn själva nu. Ett mer eller mindre lyxigt liv lockade dem mycket mer och de betedde sig som en familj utan barn. Jag hoppas att jag inte behöver förklara vad det var. Att föra över pengarna till morfar och mormor var en form av inlösen och den summan ökade inte eftersom de hade det bättre.
Tidigare var allt detta inte så synligt: kvinnor fick i genomsnitt 4 till 5 barn, men nu 1,2. Och en del av denna generation (kanske till och med 50%) kommer inte att lyckas i livet med en dålig utbildning och kan inte tjäna detta land heller. Hon och landet är förlorarna.
Chris, antalet människor i Thailand som lever under fattigdomsgränsen på 3.500 10 baht per månad har ökat från 7.2 till 9.8 procent under de senaste 2 åren. Det skedde ingen ökning i Bangkok, där 12 procent lever under fattigdomsgränsen. Ökningen skedde främst i söder (nu 14 procent) och i nordost (nu XNUMX procent). Skillnaderna i välstånd mellan regioner i Thailand och mellan stad och land har verkligen ökat.
Tino,
Har ditt uttalande också tagit hänsyn till att folk ofta hyr i staden och äger mark utanför staden, vilket också representerar ett värde?
På pappret faller även mina svärföräldrar under den officiella fattigdomsgränsen, men barnen ger dem några tusen baht och de är upptagna med att föda upp boskap. Sammantaget fångar de mer än en städare i Chiang Mai per månad och kan odla kycklingar, ankor och grönsaker på sin egen mark och föda vilda svampar. Att vara självförsörjande till minimala kostnader är helt enkelt givet och det ska inte missbrukas som om 14 % är hungriga på att gäspa.
Du har bott i Thailand tillräckligt länge och du borde veta hur verkligheten är.
Kära Chris,
Tack för din artikel "En förlorad generation?" och ditt svar på Tinos skrivande. De uttrycker verkligheten på ett slående sätt. Inte för att Tino har fel. Låt oss bara säga att alla har sin sanning.
Jag har själv kommit till landsbygden (Isaan) Thailand i nästan 40 år och har bott där permanent i 5 år nu. Som du beskriver det har jag sett det varje dag i flera år. Även i familjen förresten. Jag skulle kunna skriva en väldigt lång bok om detta. Men andra "farangs" kommer att kunna göra det också.
Jag kan bara inte förstå hur barn till bröder, kusiner och kusiner, uppenbarligen utan problem (och ibland utan föregående överenskommelse) "skrivs ut" till gamla(re) släktingar som själva inte har det bra. Och har ibland egna problembarn. Dessa syskonbarn är ofta de värsta, de gör sig omedelbart till mästare i sitt nya hem. Vilket ofta leder till konflikter.
Missförstå mig rätt, det finns också oklanderliga, hårt arbetande familjer här i byn som vill det bästa för sina barn och barnbarn som de bryr sig om.
Och nej, jag behöver verkligen inga studier från Unicef eller andra organisationer för att läsa vad jag ser omkring mig varje dag. Jag skulle bli förvånad om "vårdarna" i byarna läser dessa studier eller överhuvudtaget är intresserade av dem. De har andra bekymmer.
Jag tror också att den socioekonomiska situationen är huvudorsaken. Bangkok sticker långt över framför allt norra och nordöstra delen av landet. Med ett bra diplom på fickan är det ändå mer attraktivt att arbeta i Bangkok en tid. Se det som en sorts expat men istället för att arbeta utomlands i ett antal år jobbar du i Bangkok. Barnen och andra släktingar stannar i byn eller provinsstaden, föräldrarna hyr en liten lägenhet och hoppas kunna tjäna bra i BKK. Om du ska bo större, med plats för barnen, får du genast mer kostnader, för att inte tala om saker som skola, barnomsorg, underhållning och så vidare. Så om de kan tas om hand av morföräldrarna eller annan familj under en tid, i deras bekanta miljö (skola, vänner etc.), är det en bonus.
Om ekonomin och därmed de socioekonomiska skillnaderna var mer jämnt fördelade skulle Bangkok vara mindre attraktivt. När allt kommer omkring, varför skulle du bo i BKK om du kunde få ett jämförbart jobb och liknande inkomst i en stor stad i provinsen? Naturligtvis är vissa jobb "naturligtvis" centrerade i Bangkok på grund av vad staden har att erbjuda på grund av dess läge (hamnar, flygplatser, företagshögkvarter, etc.), så ojämlikhet kommer uppenbarligen alltid att finnas. Men lite mindre och då skulle det tillfälliga flyget till BKK, efterlämnande av barn, också bli mindre.
Grannländerna har en kultur som inte är helt olik Thailands. Om barn inte lämnas där i stora mängder och parkeras hos mor- och farföräldrarna, så verkar det inte som att detta är "helt enkelt det thailändska/österländska sättet att göra saker på". Jag känner bara grannländerna i stora drag, så jag kan tyvärr inte säga vad de länderna gör annorlunda än Thailand. Jag vet att dessa ekonomier fungerar annorlunda än Thailands. Så kanske regionen kan lära sig något av varandra?
Detta problem är inte begränsat till Thailand. Ta en titt på del 1 av https://www.npostart.nl/grensland/VPWON_1246433
Man kan också säga att varje generation alltid har tittat oroligt på det nya och den enda anledningen jag kan komma på är att det nya inte förstods nu. Framtiden är alltid för de unga och inte för de gamla med all deras kunskap och därför bekymmer som inte längre är relevanta för de unga. Jag dansade en gång på en indonesisk vulkan på den flexibla plattan som hade bildats. Det var bokstavligen att dansa på vulkanen inspirerad av De Dijk https://m.youtube.com/watch?v=zlfQ-89sYYs
Lyssna på låten med de många tvivel om framtiden och sedan gick den skyhögt i NL.
Glöm inte heller att på landsbygden är (äldre) människor ofta beroende av alkohol. Jag ser det varje dag i vår by. Thai Whisky dricks som om det vore vatten och detta från tidigt på morgonen. Jag tror inte att detta är ett bra exempel för barnen.
pojke, det måste vara en stor skillnad från att bo i Udon Thani på landsbygden istället för storstaden som Bangkok.
Många västerländska människor i Thailand skulle inte lätt ta det steget om man är van vid en storstad.
Är du nu också en del av livet på landet med lite fruktträd och risfält på din egen mark eller tittar du på livet på landet från en gungstol i skuggan?
Mycket trevligt att läsa Chris liv i Udon Thani då och då.
Hälsningar från Danny
Enligt min åsikt är detta fenomen verkligen inte av idag.
Min fru Oy (f. 1960) sa att hon växte upp av en farbror och moster under de första tio åren av sitt liv. Hennes pappa hade redan gått innan hon ens föddes, och hon kände honom aldrig.
Dels på grund av detta kunde hennes mamma knappt klara sig med ytterligare tre barn och fick arbeta i hushållet i Bangkok.
Hon såg sin mamma väldigt sporadiskt, eftersom hon inte kunde komma över till Korat.
Hon fick inte gå ut grundskolan som äldsta dotter utan fick åka till Bangkok och sälja friterad kyckling på gatan. Detta för att komplettera mödrarnas magra inkomst.
Det var därför ingen överraskning att hennes senare integration i Nederländerna inte gick smidigt, för även att läsa och skriva på thailändska är en uppgift för henne.
En barndom som jag knappt kunde föreställa mig som en 'bortskämd' västerlänning.
Kort sagt, den förlorade generationen fanns där för så många år sedan, och det är verkligen inget nytt.
När jag ser mig omkring i byn bor det unga människor med drogproblem och oplanerade graviditeter hos sina föräldrar, och även hos sina morföräldrar.
Inget sex före äktenskapet är verkligen ett minne blott, och graviditet är vanligtvis orsaken till äktenskapet.
Förutom kanske i högre kretsar.
En grundskola med 23 barn och 3 lärare verkar bättre för sin utbildning än 30+ barn med 1 lärare.
Förutsatt att lärarna är välutbildade förstås.
När eleverna i byn går från grundskolan (stor skola, många elever) till gymnasiet räknar de fortfarande med fingrarna.
De har aldrig hört talas om huvudräkning.
Allt de verkar ha lärt sig är att läsa och skriva.
Spiken på huvudet! Det är inte ens EN förlorad generation det finns inga päron under äppelträdet så fyll i det.
En god bekant här i Pattaya har en tonårig son.När jag ser hur den här familjen lever, har de det bättre än alla de unga på landsbygden.
Man lär sig normer och värderingar, man är trots allt alltid en produkt av sin uppväxt.
Det finns förstås också undantag.
I det avseendet är en islamisk kultur inte så illa. I området där jag bor uppfostras nästan alla barn av sina föräldrar. Dessutom kryllar det av barn, både i stan och på landsbygden. Jag pratar om Narathiwat-provinsen i södra Thailand, som till 80 procent är muslim.
Jag tror att det är mer ett ekonomiskt problem, jag växte upp med en pappa som familjeförsörjare och en mamma som hemmafru.
Det fanns alltid uppmärksamhet och hjälp under alla timmar på dygnet för mig och mina bröder och syster.
Nuförtiden räcker inte ens 2 jobb för att hålla en familj igång, så barnen får inte vägledning i sin utbildning.
Att de barnen senare inte klarar sig som föräldrar kan inte komma som någon överraskning.
Problemet måste åtgärdas vid källan, vilket kommer att bli mycket svårt eftersom de lägst betalda jobben inte har så stor chans att få bättre betalt.
Det går bra för dem med högre inkomster, jag bor nära Wesley National School där pojkar och flickor får en grundutbildning för 20.000 XNUMX THB per månad, det finns till och med en väntelista.
Geert, detta är verkligen den hårda verkligheten. Båda föräldrarna måste gå ut och jobba för att klara sig ekonomiskt.
En liten kommentar här: är vi inte alla lite beroende av all lyx? Vi brukade vara nöjda med lite. Nu är barnen bortskämda från tidig ålder och de vet inte ens värdet av pengar. Se bara på alla stackars thailändare som går runt med en smartphone på 20000 XNUMX THB... bara för att visa upp sig.
Jag håller helt med dig, men jag tror att detta också är en politisk fråga.
Pappor tar vanligtvis inte hand om barn från sina tidigare äktenskap när det är deras skyldighet att göra det.
På landsbygden har många män ingen utbildning, inget riktigt arbete och aldrig haft ett jobb, så de bara dricker eller använder droger.
Dels för att de aldrig är motiverade, dels för att de är för lata.
För att generera lite pengar så uppfinns något, barnpassning, fruktförsäljning, hemgift osv
En del barn betalar förstås sina föräldrar om de arbetar i Pattaya eller Bangkok
Jag känner många mammor som lämnat sina barn och föräldrar bakom sig för att bygga ett nytt liv med någon annan, oftast i storstaden bara för att få ett bättre liv.
När jag undervisade i Isahn var det många föräldrar som höll sina barn hemma när ris skulle skördas.
Man ser att den yngsta generationen inte längre accepterar det och är ute efter att förbättra situationen, jag tror att det bara blir värre om inget förändras.