Thailand i andra världskriget
I Thailand ser man ganska många nazistiska krimskrams, ibland till och med t-shirts med bilden av Hitler på. Många kritiserar med rätta bristen på historisk medvetenhet om thailändaren i allmänhet och om andra världskriget (Förintelsen) i synnerhet.
Några röster menade att bristen på kunskap berodde på att Thailand själv var inte inblandad i detta krig. Det är en allvarlig missuppfattning.
Vad vi vet är att en "dödsjärnväg" till Burma byggdes i Thailand av japanerna, där många krigsfångar dog. Många besökare i Thailand har sett bron över floden Kwai i Kanchanaburi, besökt krigsmuseet där och kanske till och med besökt en av krigskyrkogårdarna. Generellt sett slutar vår kunskap om Thailand under andra världskriget där. Visst är Thailands roll inte framträdande på krigsscenen vid den tiden, men som besökare, entusiast eller bosatt i Thailand kan du förbättra dina kunskaper om Thailand under denna period. Därav denna novell.
Militär
1932 ändrades Thailands regeringsform från en absolut monarki till en konstitutionell monarki. Under åren som följde ägde en hård politisk strid rum mellan konservativa äldre och unga progressiva militärer och civila. Viktiga reformer genomfördes, såsom övergivandet av guldmyntfoten, vilket ledde till att baht följde en fri växelkurs; grund- och gymnasieutbildningen utökades; val hölls för lokala och regionala myndigheter. Direktval till nationalförsamlingen hölls för första gången 1937, även om politiska partier fortfarande inte var tillåtna. Militära utgifter ökade till 30 % av den nationella budgeten.
Under en tid arbetade de yngre fraktionerna, med generalmajor Plaek Pibul Songkram (Phibun) som försvarsminister och Pridi Banomyong som utrikesminister, unisont tills Phibun blev premiärminister i december 1938. Phibun var en beundrare av Mussolini och hans styre började snart visa fascistiska drag. Phibun startade en kampanj mot kineser, som dominerade den thailändska ekonomin. En ledarkult spreds, där Phibuns porträtt var synligt överallt.
Siam
1939 bytte Phibun namnet på landet från Siam till Thailand (Prathet Thai), vilket betyder "land av fria människor". Detta var bara ett steg i ett program för nationalism och modernisering: från 1938 till 1942 utfärdade Phibun 12 kulturmandat, som krävde thailändare att hälsa flaggan, känna till nationalsången och tala thailändska (inte, säg, kinesiska, till exempel). Thailändarna fick också arbeta hårt, hålla sig à jour med nyheterna och bära västerländska kläder.
Andra världskriget bröt ut och efter att Frankrike till stor del ockuperats 1940, försökte Phibun hämnas Siams förnedringar 1893 och 1904, där fransmännen hade tagit området av dagens Laos och Kambodja från Siam under hot om våld. 1941 ledde detta till strider med fransmännen, där thailändarna hade övertaget på marken och i luften, men led ett tungt nederlag till sjöss vid Koh Chang. Japanerna medlade sedan, vilket ledde till att några omtvistade länder i Laos och Kambodja återlämnades till Thailand.
Phibuns prestige som nationell ledare förstärktes så mycket av detta att han gjorde sig själv till fältmarskalk, bekvämt hoppade över leden av tre- och fyrstjärnig general.
japanska trupper
Denna thailändska politik ledde till en försämring av relationerna med USA och Storbritannien. I april 1941 avbröt USA oljeförsörjningen till Thailand. Den 8 december 1941, en dag efter attacken mot Pearl Harbor, invaderade japanska trupper Thailand längs den södra kusten, med tillstånd från Phibun-regeringen, för att invadera Burma och Malacka. Thailändarna kapitulerade snabbt. I januari 1942 bildade den thailändska regeringen en allians med Japan och förklarade krig mot de allierade. Den thailändska ambassadören Seni Pramoj i Washington vägrade dock att utfärda krigsförklaringen. USA har alltså aldrig förklarat krig mot Thailand.
Till en början belönades Thailand med samarbete med Japan och fick mer territorium som en gång tillhörde landet, såsom delar av Shan-staterna i Burma och de 4 nordligaste malaysiska provinserna. Japan hade nu en styrka på 150.000 XNUMX på thailändskt territorium. Snart började bygget av "dödsjärnvägen" till Burma.
ShutterStockStudio / Shutterstock.com
opposition
Den thailändska ambassadören i USA, Mr. Seni Pramoj, en konservativ aristokrat vars antijapanska känslor var alltför välkända, organiserade under tiden, med hjälp av amerikanerna, Free Thai Movement, en motståndsrörelse. Thailändska studenter i USA utbildades av Office of Strategic Services (OSS) i underjordiska aktiviteter och preparerades för att infiltrera Thailand. Vid slutet av kriget bestod rörelsen av mer än 50.000 XNUMX thailändare, som, beväpnade av de allierade, gjorde motstånd mot japansk överhöghet.
I längden upplevdes den japanska närvaron i Thailand som en olägenhet. Handeln stod helt stilla och japanerna behandlade Thailand mer och mer som en ockupant än som en allierad. Den allmänna opinionen, särskilt den borgerliga politiska eliten, vände sig mot Phibuns och militärens politik. År 1944 stod det klart att Japan skulle förlora kriget och i juni samma år avsattes Phibun och ersattes av en huvudsakligen civil regering (den första sedan 1932) ledd av den liberala advokaten Khuang Abhaiwongse.
Överlämna
Efter den japanska kapitulationen i Thailand den 15 augusti 1945 avväpnade thailändarna de flesta av de japanska soldaterna innan britterna anlände för att snabbt befria krigsfångarna. Britterna ansåg Thailand som en besegrad fiende, men USA hade ingen sympati för kolonialistiskt beteende och beslöt sig för att stödja den nya regeringen, så att Thailand skulle komma loss väl efter sin roll i kriget.
För ovanstående berättelse har jag använt Wikipedia och andra webbplatser. Det finns mycket mer att läsa om Thailand under andra världskriget, den japanska ockupationen, motståndsrörelsen och förstås japanernas fasor i byggandet av Burmas järnväg.
Om det är sant att Thailands roll i andra världskriget inte diskuteras i thailändska undervisningsprogram, kommer du efter att ha läst den här berättelsen att veta mer om den än en genomsnittlig thailändare.
Lärorikt och tydligt skrivet. Råna
För det första är thailändsk utbildning dramatiskt dålig: jag har lärt mig sedan 1993, deras kandidatexamen (HBO) mer jämförbar med Havo-VWO med ett dramatiskt dåligt val av ämnen.
Dessutom: det som redan ges till historien handlar om de härliga delarna av thailändsk historia och speciellt inte om de mindre pintarna. Vad som hände utanför Prathet Thai... ingen bryr sig egentligen. 2:a världskriget är därför lika känt i Thailand som vår verksamhet i Nederländska Ostindien under Colijn on Flores är för holländarna.
Kära Gringo, tack för din artikel, mycket informativ! Precis som i NL är andra världskrigets historia fortfarande en källa till innovativa insikter och ibland nya fakta som kommer fram från arkiv. Säkert har vår egen postkoloniala historia i Indonesien och Nya Guinea fortfarande inte beskrivits fullständigt och en öppen diskussion undviks till och med (NIOD fick inte tillstånd från regeringen och ingen budget för en integrerad beskrivning av perioden 1939-1949 då Nederländerna var en allt oftare kritiserad roll i Indonesien). Det är också fascinerande att dyka djupare in i thailändsk historia under denna period!
Bra artikel. Snälla mer!
Intressant artikel, så Thailand har faktiskt ockuperats av japanerna, trots att krigsförklaringen faktiskt aldrig undertecknades, gillar thailändarna alltid att skryta med att Thailand alltid har varit ett fritt land, men det är faktiskt inte fallet, om så amerikanerna inte hade släppt atombomber över Hroshima och Nagasaki, skulle de fortfarande ha blivit förtryckta, vilket är anledningen till att amerikanerna fortfarande har baser i Thailand (inklusive Khorat).
Det var också så att många amerikaner som slogs i Vietnam och hade semester åkte till Pattaya, gott om sprit och varma brudar, trevligt och nära, snart tillbaka, så jag förstår av en amerikansk Vietnamveteran.
På mina resor genom Indonesien märkte jag att mer gammal holländsk kultur har dröjt kvar där, de gamla holländska byggnaderna, särskilt i Bandung på Java, en massa gamla VOC-pengar, några gamla soldater och äldre indiska män med namn som Kristoffel och Lodewijk, som ibland hade en utbildning betald av Nederländerna och kunde därför fortfarande tala holländska ganska bra.
Den generationen sa till mig att den holländska ockupanten inte var så dålig jämfört med den nuvarande regimen.
Även om vi holländare på den tiden fortfarande lät några huvuden rulla och naturligtvis rånade landet tomt, låt det vara klart, vi gjorde tydligen också bra saker.
Pattaya fanns inte på den tiden!
Det var först under och efter Vietnamkriget och amerikanernas (U-Tapoa) ankomst som allt förändrades drastiskt.
hälsning,
Louis
Jag vet inte om Pattaya egentligen hette Pattaya, men det fanns redan barer runt stranden med trevliga damer, berättade min amerikanska vän.
han och många andra vietnamveterinärer har varit där några gånger under några dagar under kriget.
Som många krigsveteraner gillar han inte att prata om den tiden eftersom de människorna såklart såg hemska saker.
@ Aart, jag kom till Pattaya först i början av 70-talet och då fanns det redan 1 eller 2 Go-Go-barer och lösa fjärilar, så att säga. Dolf Riks hade sin plåtrestaurang på Beach Road där bussen till Bangkok låg, framför TAT-kontoret, också på Beach Road. Stranden var nästan tom och ljust vit. Havsvattnet var rent och man kunde simma i havet. Det fanns några halmtak med bänkar på stranden där folk kunde ha picknick. Inga solstolsförsäljare eller skotrar i havet. Det fanns en färja som gick till de olika öarna. Så Pattaya existerade, det var en fiskeby, har alltid varit.
Jag tror att folk ofta blandar ihop "att vara upptagen av..." och att vara en koloni av...".
Så vitt jag vet har Thailand varit ockuperat många gånger i sin historia av... men har aldrig varit en koloni av... men jag kan ha fel.
Amerikanerna har inga militärbaser i Thailand alls. Efter hösten. Saigon har gett den dåvarande premiärministern amerikanerna tre månader på sig att evakuera alla sina baser och undertecknat ett avtal om ömsesidigt bistånd med Kina
NL plundrade Nederländska Ostindien? Dumheter. Naturligtvis finns det ganska mycket pengar där, främst genom de produkter som producerades på te-, kaffe-, gummi- och kininplantagerna, men de odlingarna har grundats av holländarna själva och inte tagits från de infödda. Dessa odlingar ägs nu alla av staten, i den mån de inte har övergått i privata händer under tiden. När VOC dök upp på Java fanns det inga vägar eller städer, men Java var täckt av tropisk djungel, inklusive tigrar och pantrar. Det fanns faktiskt ingenting. Förutom några små furstendömen fanns det ingen myndighet eller regering. Nu har Java 120 miljoner invånare, sedan 10 (!) miljoner! Vi ska alltid se saker i tidens sammanhang.
VOC (alltså Nederländerna) har blivit fruktansvärt rikt genom jordprodukter från forna Holländska Ostindien, senare har BPM (numera Shell) blivit stort på grund av oljevinsten härifrån.
Din historia är väldigt romantiskt berättad.
Vad menar du med fruktansvärt rik, hur fick du den informationen? Faktum är att Royal Dutch har sitt ursprung där. Förklara exakt hur det fungerar. Eller ange några litteraturreferenser.
"Indie förlorade katastrof född" troddes under första hälften av 20-talet, men vi blev väldigt rika först efter att ha sagt adjö till Indie. (!)
För älskare av verklig historia, läs (bland annat) "Beyond black and white thinking" Prof.Dr. PCbucket.
Allt jag hittade av den japanska ockupationen i Thailand var många lik på den burmesiska sidan av Burmas järnväg.
Britterna, amerikanerna och holländarna ligger broderligt bredvid varandra på vackert underhållna kyrkogårdar, medan de thailändska liken helt enkelt dumpades i ett grävt hål i djungeln, sticker du en liten pinne i den mjuka marken på en öppen plats kommer du förr eller senare lämna ben, även nu.
Är du säker på Arthur?
Sa en thailändare att de var thailändska? Eller kom du själv fram till den slutsatsen? Som Gringo skrev är thailändarens historiska kunskap mycket begränsad. Inte många thailändare var bland de 200 XNUMX inhemska tvångsarbetarna, och de flydde i stort sett loppet.
Förmodligen dog 90 tusen av dessa "Romusha", främst burmeser, malaysier och javaneser.
Citat
”Tusentals thailändare arbetade också på banan, särskilt under den första fasen av bygget 1942. Men de arbetade på den minst tunga delen av linjen, mellan Nong Pladuk och Kanchanaburi, thailändarna visade sig vara svåra att hantera. Eftersom de var i sitt eget land kunde de lätt gömda sig. Vilket de gjorde i massor. Dessutom var Thailand inte formellt ett ockuperat land, så japanerna var begränsade av behovet av att förhandla och kunde därför inte riktigt tvinga sina thailändska anställda.”
Källa:
http://hellfire-pass.commemoration.gov.au/the-workers/romusha-recruitment.php
Jag bodde hos Hmong-stammen i några veckor, för ca 10 år sedan, de har en liten bosättning vid en av floden Kwais bifloder, jag reste sedan en bit genom djungeln till fots och med elefant bara för den intressanta floran och fauna, hade en lokal med mig, jag märkte att nästan varje gång jag stötte på en röd myrstack fanns det ben i marken.
Om ja, detta är verkligen av min egen erfarenhet.
Är du säker på att detta är en Hmong-stam och inte en Mon-stam?
Vanligtvis är Hmong-stammarna mycket längre norrut.
Men jag kan förstå att ben fortfarande kan hittas överallt.
Dessa kommer utan tvekan att vara från malaysiska, javanesiska och burmesiska. De fick ingen grav utan lämnades ofta kvar för grovavfall.
Hej, jag är själv väldigt intresserad av vad som hände då, nu vet jag lite mer. Thailändarna verkar inte vara medvetna om det själva, eller vill inte veta om det! Bron över floden Kwa hade inte varit möjlig utan hjälp av thailändare. Som ni kan läsa gick de bra.
Jag hoppas att det kommer en uppföljning av din kolumn om Thailand, eftersom det är något jag alltid varit intresserad av. Jag har själv skrivit om 2:a världskriget om vad som hände i det 18 dagar långa slaget. Vi var själva offer och jag var 8 år när krig förklarades.
Mycket värdefull och informativ artikel Gringo tack.
NicoB
Hallå
Sett en svartvit film (3-5 min) någonstans som amerikanerna bombar Bangkok.
Ingen thailändare vet det här?
För att svara på din fråga. Jag känner många thailändare som mycket väl vet vad som hände.
Att de inte går ut med det kommer att stämma, men det kommer också att finnas saker i Nederländerna, Belgien eller andra länder som folk helst inte pratar om.
Förresten, på Asiatique - The Riverfront kan du fortfarande besöka ett "bombskydd" från den tiden.
(Om jag minns rätt så finns det också en i Bangkok Zoo och det finns till och med en permanent utställning om den).
se https://www.youtube.com/watch?v=zg6Bm0GAPws
Om bombningarna. Här är videon.
http://www.hieristhailand.nl/beelden-bombardement-op-bangkok/
Också lite allmän information om bombningen av Bangkok
https://en.wikipedia.org/wiki/Bombing_of_Bangkok_in_World_War_II
Nakhon Sawan bombades också, och det fanns ett krigsfångeläger. Min avlidna fru bevittnade detta som barn. Hennes pappa hade, precis som grannarna, byggt ett skyddsrum för flyganfall i trädgården.
hej,
I januari under min resa med motorcykeln körde jag Mae Hong Son-slingan, i Khun Yuam, detta är ca 60 km söder om Mae Hong Son, besökte vänskapsminnesmärket Thai – Japan, detta museum lär dig mycket om relationerna mellan dessa länder under andra världskriget, väl värt ett litet besök om du är i området.
tack till Sjon Hauser för den utmärkta vägbeskrivningen
Hälsningar
Bra artikel ... Thailändarna konfronteras här med sin "icke acceptabla" Thailands historia!
Detta förklarar också deras mycket överdrivna nationalistiska attityd!
Men det som slår mig mest är att det inte finns en enda kommentar från 2017 från den eller den!! Skam.
2015???...
En utmärkt historia, Gringo. Bara detta citat:
Den thailändska ambassadören i USA, Mr. Seni Pramoj, en konservativ aristokrat vars antijapanska känslor var alltför välkända, organiserade under tiden, med hjälp av amerikanerna, Free Thai Movement, en motståndsrörelse”.
Du klandrade mig med rätta då för att jag inte nämnde Seni Pramoj i detta sammanhang, och nu nämner du inte Pridi Phanomyong! Fie!
För alla som vill upptäcka hur sanningsforskning går till i thailändsk historieskrivning rekommenderar jag att läsa den tjocka "Thailand and World War II" (Silkworm Books), Direk Jayanamas Jane Keyes-redigerade memoarer. Denna toppdiplomat var utrikesminister vid tiden för den japanska invasionen av Thailand. Han var en av få ministrar i det thailändska ministerrådet som var kritiska mot Empire of the Rising Sun och lämnade in sin avgång den 14 december 1941. Några veckor senare var han thailändsk ambassadör i Tokyo tills han återigen blev utrikesminister från slutet av 1943 till augusti 1944. Han var aktiv i motståndsrörelsen Free Thailand och hade efter kriget återigen ett antal viktiga ministerposter, bland annat som vice premiärminister. Den som läser denna bok och har några förkunskaper angående; Andra världskriget i Asien kommer med viss förvåning att få veta hur en framstående aktör i detta drama, laddad med en motståndsgloria, uppenbarligen finner det nödvändigt att rensa upp den officiella thailändska krigshistorien något i en ibland ursäktande text... Man bör inte förvånas över att officiell thailändsk historieskrivning är minst sagt öppen för kritik... En personlig notering till avslutning: Jag har arbetat i flera år med en bok om de - sedan länge bortglömda - asiatiska offren för byggandet av Burma Railway. I en diskussion som jag hade med två thailändska historielärare i Bangkok för några år sedan om graden av den thailändska regeringens engagemang, "vinner" jag tills jag slutligen tystades med följande clincher: "Var du där? Nej, då får du hålla käften...! ' Verkligen och på riktigt...
När jag pratar med thailändare i mitt område och frågar om Pol Pot får jag bara frågande blickar!
Miljontals människor dödades i grannlandet, ingen vet...
så mycket om thailändarnas historia.
På thailändska heter det Phon Phot, de kanske vet vem du menar...
Jag hade också märkt några gånger sedan 1993: till och med en thailändsk dam i den internationella livsmedelshandeln, nu över 75, hade ingen aning om vad som hade hänt i Kambodja. Ingen aning (eller var det falskt?)
Mycket intressant artikel. Tack för insikten.
Vad gäller bilden i början.
Hakkorset är en uråldrig symbol som är en av de heligaste symbolerna bland hinduer (se den överallt i Indien) och har även hamnat i till exempel buddhismen.
Hakkorsen på statyerna på bilden är inte ett exempel på användningen av nazistiska symboler i Thailand.
Nazisterna antog hakkorset som symbol.
Förresten, nazistsymbolen har "krokarna" på andra sidan (som pekar medurs).
Mer om hakkorsets historia finns på Wikipedia.
En fin översikt över thailändsk historia under andra världskriget. (en del thailändare kallar det 'Det stora östasiatiska kriget')
Verkligen. Svastika betyder 'välsignelse, lycka'. Från den i den aktuella thailändska hälsningen härleds สวัสดี sawatdie (ton låg, låg, mitten). (Den thailändska stavningen säger 'swasdie'). 'Jag önskar dig välstånd'.
Denna hälsning introducerades alldeles nyligen, någon gång runt 1940, först för tjänstemän och senare för hela det thailändska folket.
Att beskriva krigsperioder, politiken kring den, intrigerna, allt detta är svårt att dissekera ärligt, än mindre lära ut. Dessutom, om du upplever ett krig, vill du efter det kriget glömma allt så snart som möjligt och försöka bygga ett nytt liv. Ofta åtföljd av brist på pengar.
Så ja, de flesta thailändare kan inte tala sanningsenligt, än mindre neutralt, om denna krigsperiod.
Min farfar tillbringade fem månader i ett koncentrationsläger under andra världskriget. Han pratade knappt om det här med min pappa. Aldrig med mig. Min farfar har varit där för 5 månader sedan och känt till svårigheter. När han återvänder till Belgien lär det bli många mardrömmar.
Tack för den upplysande artikeln.
Åt en gång middag med en thailändsk matleverantör + supportrar någonstans bakom Ratchaburi.Det var ett fan som var lite äldre än jag själv (tror jag = äldre än 1952). Min kommentar: "Ah, japanerna glömde det"... Folk förstod det verkligen inte...
Det finns ett monument och ett museum i Prachuap Khiri khan, där en invasion av japanerna registrerades 1941 (vid Ao Manao). Mycket intressant och blev förvånad över att thailändarna är så öppna om detta, även om det är lite allmänt känt om det när jag diskuterar det med thailändska vänner.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Gringo skrev en gång en text om det: "33 timmar det thailändska flygvapnet gjorde motstånd mot Japan".
Ser:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan/
Zie ook
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/33-uren-bood-de-thaise-luchtmacht-weerstand-tegen-japan
med en intressant video
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Prachuap_Khiri_Khan
Mycket intressant utbyte av information om Thailand och det förflutna. Tack..!!!
Jag har varit i ett superförhållande med en thailändsk kvinna i 4 år. Välutbildad och talar engelska som hon berättade om japanerna, thailändarna hatar japanerna. Hon kommer ursprungligen från landsbygden för din information.
När jag frågar var det kommer ifrån säger hon bara...japanerna går inte att lita på.
Med detta vill jag bara låta er veta att det verkligen finns medvetenhet om vad japanerna hade gjort i Thailand, bara deras kultur hindrar dem från att prata illa om människor.
Det kommer att finnas en hel del nej-nej i Thailand som inte har någon känsla för historia, sådana människor finns också i väst. Jag tror visserligen att Historiaämnet inte är särskilt populärt i skolan, men det betyder inte att befolkningen inte längre vet vad som hänt.