Att Wai eller inte att Wai?
I Nederländerna skakar vi hand. Inte i Thailand. Här hälsar folk på varandra med ett 'wai'. Du lägger ihop händerna som i en bön, i nivå med (fingertopparna) av hakan. Men det finns mycket mer i det...
"Alla grisar är skapade lika, men vissa är mer jämlika än andra." Enligt George Orwell i Animal Farm. Möjligen, och säkert i Thailand. Alla har olika social status. Även enäggstvillingar är inte lika: det finns ett äldsta syskon och ett yngsta syskon. Även om skillnaden i födelse är fem minuter, är den äldsta 'phi sau' (äldsta bror/syster) och den andra är 'nong sau' (yngste bror/syster).
Okej, men vad har det med hälsning att göra? I Thailand, allt. I väst spelar det ingen roll vem som räcker ut handen först i hälsningen. I Thailand hälsar de socialt lägre alltid de socialt högre. Han eller hon gör en mer respektfull wai genom att höja fingertopparna och eventuellt luta huvudet något lägre. Den socialt överordnade svarar att "wai", och gör det något mindre.
Munkar väntar inte. Ibland nickar de. För resten väntar alla på alla andra, beroende på deras socialt relativa status. En lärare väntar alltid av sina elever, men väntar sig själv till rektorn eller en högre regeringstjänsteman. Barn avvaktar sina föräldrar och så vidare.
I en stormarknad eller restaurang får du vanligtvis en respektfull wai i kassan. I så fall väntar du inte tillbaka! Ge en vänlig nick eller le. Det är mer än tillräckligt.
Du kommer inte att märka det själv, men om du lämnar tillbaka en wai är det ungefär detsamma som att svara "Tack för att du besökte AH" med en djup bugning för kassörskan och säga "nej, nej, nej, det var extremt snällt av dig" dig att göra min shopping med dig'.
Källa: Dutch Association Thailand
HM kungen är verkligen tänkt att ge en munk en wai vid officiella tillfällen. I den thailändska hierarkin står en munk, som en representant för Buddha, över kungen. Munken väntar naturligtvis inte tillbaka.
Ver-wai-de situationer?
Min vägledande princip är "skulle jag (ta initiativet att skaka) hand i Nederländerna"? Det och förstås inse att det finns olika befattningar i Thailand som är högre eller lägre än dig baserat på ålder, yrke/rank etc. När du går ut och äter middag skakar du inte hand med personalen, så du vinkar inte dem, en bilförsäljare ger dig en hand i Nederländerna så att du inte behöver vifta och så vidare. Ett leende och/eller nick av artighet räcker. Även då kommer utförandet inte alltid att vara perfekt som outsider (till exempel måste du vinka någon med mycket högre status genom att hålla händerna högre och böja lite mer än någon som är något högre i rankingen), men det kommer ungefär att fungera bra att inte skämma ut dig själv. Genom att visa din goda vilja och avsikter kommer du inte att förolämpa någon.
Waien, ja, ibland ser jag utlänningar som går hela dagarna, hos brevbäraren på bara folk på gatan osv osv. Men om du verkligen är uppmärksam, den thailändska vinden blåser inte så ofta alls, det är jag nästan aldrig den första att vänta, som min äldre thailändska, grannar gråter ibland, jag gråter såklart tillbaka, men så är det oftast.
Ur ett kulturellt perspektiv, vore det inte mer respektfullt att vänta på dina äldre grannar istället för dem på dig? (Eller är du 'äldre' än dina grannar?) I ett sådant fall är ålder måttstocken förstår jag?
Kära Mike,
Du behöver inte vänta på alla, och inte för vår användning för äldre människor.
Att ge en hand är verkligen inte detsamma som en wai.
Det har mer värde om man verkligen har lite mer respekt för vissa högre personer, inte äldre.
Om jag får lite mat i en butik, ger jag inte en wai (enkelt).
En enkel nickning eller en trevlig ögonkontakt säger allt, oavsett om den här mannen/kvinnan är 16 eller 80.
Met vriendelijke groet,
Erwin
Kära Erwin,
Jag slutade blåsa för flera år sedan.
Som Farang, du bara blinkar.
johan
Det förefaller mig också vara en särskilt hygienisk fördel. du behöver åtminstone inte skaka hand med någon som kommer från toaletten utan att tvätta dem.
Eller hosta och stänk i hans högra hand smetar ut alla hans bakteriestammar på dig.
Kanske en lite smutsig historia men ta en titt..
Frank F
När jag hamnar i en situation att gråta någon, och jag har händerna fulla, kan jag göra just det. Min väntetid till folk som vädjar mot mig är vanligtvis kort och låg.
Jag gör det aldrig, aldrig i affären. Inte ens hos barn. Äldre människor igen.
Detta skrevs förresten nyligen också i Thaivisa (den engelska bloggen om Thailand och en ganska bra blogg). Jag gillade ett svar: ska jag vänta tillbaka om de väntar på mig: wai not var svaret. Bra ordlek.
Så enkelt är det, det är verkligen skillnad på en wai, speciellt åldern kräver vilken typ av wai du måste göra.
Kolla in den här länken, https://youtu.be/SRtsCuVqxtQ det börjar ca 1 minut.
gr Cor
Du kan också ge en wai, inte som en hälsning, utan som ett uttryck för tacksamhet. Om någon, som jag annars aldrig skulle hälsa med en wai, har hjälpt mig väl i en butik eller någon annanstans, ger jag en wai med khopkhoen khrap.
Den största parodien är att göra en wai tov till en barjungfru. En thailändare som ser en farang göra det kommer att stärkas i sin tro att farangs är GALNA
Ändå, även om det är av okunnighet och "inte gjort", finns det något av respekt för bargirl. Kan också tyckas så. Som människor är vi lika, eller åtminstone borde vi vara det.
Bert DeKort,
En barmaid är också en person och eftersom det finns thailändska konstigheter och idioter kan man också dela in dem i kategorin farrang.
Det är inte viktigt vad någon annan tycker om vad du eller jag gör. Jag tror att varför är viktigare.
Jag ser farangs göra en wai då och då, som mot barn och mycket yngre människor. De tycker att de är väldigt artiga, men det är tvärtom. Många farangs måste fortfarande lära sig när de bör och inte bör göra en wai.
I turistområdena är personalen ofta redan "på allvar" västerländsk.
Till exempel när jag rapporterar till mitt vanliga hotell, närmar de anställda mig redan med utsträckta händer. Vissa är så exalterade att de sträcker ut en hand varje gång de håller dörren öppen. Vid ett visst tillfälle blev det lite för mycket för mig, men att vara först med att vänta på personalen var förstås inget alternativ. Det löste jag genom att salutera kort cirka 10 meter bort, innan en hand sträcktes fram. De fick det direkt och har sedan glatt hälsat tillbaka, eller först.
Det är sällan jag gör det, egentligen bara när jag känner mig särskilt hedrad. Till exempel, när i en bar där en födelsedagsfest firas, och där åttio personer sitter, erbjuds jag fortfarande en bit av den viktigaste (det finns också en hierarki) födelsedagstårta av födelsedagspersonen.
.
I detta sammanhang kan jag inte motstå att lämna en länk till en video på Youtube från 1919(!) om att besöka de högre siamesiska kretsarna på den tiden.
Tjänstefolket och gästerna bokstavligen kryper på golvet för att se till att deras huvuden inte reser sig högre än den (sittande) värdinnans. Höjden på wai är då tydligen av underordnad betydelse, eftersom den mer eller mindre nödvändigtvis är gjord på marken.
Det är så man ser det - förutom vid ceremoniella sammankomster där kungen är närvarande - lyckligtvis inte mycket längre.
Videon varar i nästan tio minuter, krypningen kan ses från 02:30.
.
https://youtu.be/J5dQdujL59Q
Jag var för minst 25 år sedan på Diamond Cliff Resort på Phuket, ett av de bästa hotellen i Patong, och personalen kröp fortfarande in i restaurangen på nästan samma sätt som i videon. Även vid beställning av en kaffe stannade servitören först på avstånd från gästen för att knäböja och rörde sig sedan på ena höften mot gästens bord, vilket var oerhört smärtsamt för mig, eftersom jag när denna kultur fortfarande var främmande. När jag besökte denna restaurang igen för 10 år sedan med en vän, eftersom jag ville dela denna upplevelse med honom, hade den redan avskaffats och anpassats till modern tid. Vad man fortfarande ser överallt i Thailand, och vad som fortfarande hör till goda seder, är det faktum att folk automatiskt böjer sig över när de passerar, och därmed indikerar en viss respekt. I en ceremoni som involverar kungen är det fortfarande bra seder att röra sig på botten och att ge en Wai som sätts på ovanför huvudet, bara för Buddha är den ännu högre.
Tyvärr har Dick rätt. Thailändarna har denna sed. Och tycker det är väldigt konstigt och tar dig inte på allvar alls. Om du avviker från det. Du har 5 olika midjenivåer. Men du har faranger som ger ett barn eller hushållshjälp högsta wai. Tro mig, du skämmer ut dig själv på det här sättet. Och de kommer att tycka att han måste vara väldigt låg bara för att slänga mig så. Det är bara så det är i deras kultur. Själv höjer jag alltid bara armen för att hälsa på en granne eller kvinna och det mår de flesta bra av.
Kära redaktörer,
Det finns ett stort fel i historien.
'det finns ett äldsta syskon och ett yngsta syskon. Även om skillnaden i födelse är fem minuter, är den äldsta 'phi sau' (äldsta bror/syster) och den andra är 'nong sau' (yngste bror/syster)'.
måste vara> phi-nong chaay/sau (bror/syster)
Hälsningar Joy
พี่น้อง phîe-nóng betyder redan bröder och systrar (vilket även finns på engelska: siblings). Bara när du vill särskilja en bror eller syster kommer tillägget av chaaj eller săaw in!
พี่น้อง phîe-nóng betyder redan bröder och systrar (vilket även finns på engelska: siblings). Bara när du vill särskilja en bror eller syster kommer tillägget av chaaj eller săaw in!
Efter fem år i Thailand har jag inte förändrat mitt sätt att vänta så mycket... först och främst är jag utlänning och sedan är det förståeligt för en thailändare att jag inte alltid vet när jag ska avstå. För det andra blir jag också äldre, så jag behöver inte vänta med alla. Jag nickar och det accepteras också.
Vad jag tycker är riktigt anmärkningsvärt är när folk vaktar butiks- eller restaurangpersonal... Jag vet direkt att de är på semester. De har hört eller sett att folk väntar, men vet ännu inte till vem. Det säger redan något om de människorna.
Men ofta vet jag inte heller... min kära fru kommer att berätta för mig om jag gjorde det rätt eller inte, så att jag fortfarande kan lära mig...
Det är lite svårare. Jag väntar inte på kassörskan med det vanliga beskedet, men det gör jag till exempel när de har letat efter något speciellt för mig. Eller i slutet av en längre vistelse för att tacka städerskan för hennes goda omvårdnad. Och då får jag nog fel ibland, men så länge jag inte väntar var 10:e meter eller aldrig väntar så kan jag komma undan med det.
Får jag kanske lägga till detta till Wai.
Som åttaåring har jag fått höra att jag inte behöver gå tillbaka Wai till damer, det skulle ge otur.
Någon mer som har erfarenhet av det?
Hälsningar,
Pierre Van Mensel
Liten fortsättning på min ovan reaktion, När en pandemi bröt ut över hela världen för två år sedan blev det ännu tydligare att en Wai är mycket bättre än att skaka hand med oss.
Plötsligt började vi ge bort kyssar och leta efter alla möjliga alternativ till våra handslag som verkade lika löjliga som de var riktigt funktionella.
En del började slå ihop knytnävarna, medan andra, även om vi också fick lära oss att nysa på insidan av armbågen, började hälsa genom att stöta ihop dessa armbågar.
Återigen såg du också ibland andra göra det med tårna stötande mot varandra, som om det hela inte var löjligt nog.
Varför inte bara ge en Wai tillsammans istället för dessa konstiga böjningar som egentligen inte liknade någonting?
Egentligen ger ovanstående reflektioner om all falang liten hjälp till en bättre förståelse.
Vårt västerländska sätt att hälsa jämförs med det thailändska.
Därmed lägger jag märke till rena orientaliska exotiska synvinklar, som västerlänningen vill se. Tino Kuis skulle kalla det orientalism.
Redaktionen märkte det tydligt. Du kan inte likställa vårt västerländska sätt att hälsa med ett handslag med den thailändska wai. Hos dem är det en indikation på en social status, närmare bestämt den person som är lägre på något sätt (i termer av ålder, pengar, status, studier...etc.), kommer att behöva göra wai. Så det är inte riktigt hälsning! Det är också ett negativt förhållningssätt.
När du skakar hand (d.v.s. rör någon) som vi gör, närmar du dig den personen på en helt jämställd basis. Vi västerlänningar som förde våra absoluta monarker till ställningen och förkunnade individernas jämlikhet och utjämning av klasser genom den proletära revolutionen kan omöjligt förstå varför thailändare ibland kryper på marken eller gör sig väldigt små när de hälsar på dem. Det tycker vi är förödmjukande.
Vi fria, oberoende, jämställda, demokratiska västerlänningar visar varandra med ena handen att vi inte är underlägsna den andra.
Men vi har också graderingar i handslaget för att visa den andre i vilken relation vi står, det vill säga att hälsa på ett positivt sätt...
Vi skakar hand hårt om vi inte är en vän, vi skakar kort eller lägre, eller väldigt länge, vi tar tag i den andra personens hand med båda händerna, vi lägger till en kram, kort eller längre, uppriktig eller inte, och ja, när gamla sovjet råttor möter varandra kan en mycket lång intim omfamning ske.
Sammanfattningsvis: vi västerlänningar antar att vi är varandras jämlikar... men vi visar i vårt handslag hur kallt eller hur varmt vårt förhållande är, alltså en känslomässig gradering.
Och ja, att vägra en hand är verkligen oförskämt. Hur löser man det? Sätt dig vid ett väldigt långt bord så kommer du inte runt, som Putin visar.
Det var på grund av corona, hörde jag. Nej, det var ett strängt förkastande av jämlikhet med samtalspartnern.
Jag skulle själv säga att den thailändska strategin bygger mycket mer på hierarki och den holländska/västerländska mycket mindre, men inte till 100%. Det finns böcker och kurser fulla som försöker lära någon de finesser i hur man närmar sig och hälsar på varandra i affärsmässiga eller personliga relationer. Detta med avsikten att du lämnar ett positivt intryck på din (affärs)relation, gör din ståndpunkt tydlig och inte ses som en disktrasa.
Jag är inget fan av att lära mig en folk- eller affärskultur från en bok full av grova stereotypskisser, kanske användbara för dem som är väldigt osäkra och föredrar att se en manual som något att hålla fast vid istället för att uppleva och hitta på den själv. Om vi bortser från visdomen från böcker och kurser så skulle jag ändå hävda att någon, en enkel löneslav, som har ett möte med statschef, statsminister, direktör etc beter sig annorlunda än när två personer som är mer eller mindre lika i funktion, samhällsklass osv. Ja, även i Nederländerna. I Thailand är detta givetvis närvarande i stor utsträckning och detta uttrycks på ett annat sätt, inklusive sättet att hälsa och visa respekt.
Citat:
' Vi västerlänningar som förde våra absoluta monarker till ställningen och proklamerade individernas jämlikhet och utjämning av klasser genom den proletära revolutionen, finner det omöjligt att förstå varför thailändare ibland hukar på marken eller gör sig väldigt små i hälsningar. Det tycker vi är förödmjukande.'
Vi och dom. Jag försäkrar er att de flesta thailändare också tycker att det är förödmjukande att böja sig och huka sig och vill ändra på det. Jag förstår mycket väl varför thailändare fortfarande kryper och vill bli av med det.
Det finns faktiskt fortfarande en ganska hierarki i Nederländerna och en strävan efter mer jämställdhet i Thailand. Så vi är inte så olika. Men det verkar roligare att alltid betona "att vara annorlunda".
Efter 30 år av att ha bott och rest i Thailand och grannländerna och efter att ha läst alla typer av böcker och sajter, har jag lärt mig detta:
1. Jag vinkar aldrig först om jag inte tilltalar en munk. Jag kommer aldrig att träffa människor med högre status...
2. Jag vill inte ha barn
3. Inga personer i besöksnäringen och butikspersonal eftersom de är barn
4. Inga personer med lågaktade yrken; gatusopare, kloakstädare och trafikpoliser (såvida den senare inte börjar med pengar...)
5. Ta bort en giftig orm från min trädgård och du kommer att få den djupaste wai någonsin (och 200 baht...)
6. Jag är i 70-årsåldern och ingen förväntar sig ett wai från mig. Ett leende är lika trevligt.
7. Etiketten varierar beroende på land och till och med region.
8. Istället för en otydlig wai är ett leende mycket bättre. Och att tala några ord på deras språk är också uppskattat.
Exakt. Wai eller nej wai är inte särskilt viktigt, men visa ditt intresse och din sympati. Ett leende och en nick säger så mycket.
"Gnälla inte så mycket, pappa!" min son sa ofta, jag vet inte riktigt varför...och då skulle jag ge honom en sarkastisk wai. En tacksam wai är också bra.