Thailändsk folksaga: Rage, dråp och bot

Av Tino Kuis
Inlagd i kultur, Folksägner
Taggar: ,
1 juli 2022

Det här är en av folksagorna som det finns så många av i Thailand, men som tyvärr är relativt okända och oälskade av den yngre generationen (kanske inte helt. På ett café visade det sig att tre unga anställda visste det). Den äldre generationen känner nästan alla. Den här historien har också gjorts till tecknade serier, sånger, pjäser och filmer. På thailändska kallas det ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw nói khâa mâe 'riskorg lilla döda mamma'.

Berättelsen kommer från Isan och sägs vara baserad på en cirka 500 (?) år gammal sann händelse. Det är den dramatiska berättelsen om en vanlig bondefamilj: Mae Tao ("Moder Sköldpadda"), hennes dotter Bua ("Lotusblomma") och svärson Thong ("Guld").

I ett anfall av raseri dödar Thong sin svärmor Tao när hon tar med hans lunch till risfältet väldigt sent och med väldigt lite ris. För en fullständig berättelse, läs filmens synopsis nedan.


Nära Yasothorn finns en chedi (snarare än: en plats där reliker förvaras), en omvandling av den ursprungliga chedi som Thong byggde och där benen av hans svärmor sägs ha förvarats (se bilden ovan).

Kommentarerna jag läser om den här historien handlar mest om กตัญญู katanjoe: "tacksamhet", ett nyckelord på det thailändska språket, vanligtvis barns gentemot sina föräldrar. Vissa är mer empatiska och nämner Isan-bondens mycket hårda liv, många sjukdomar och dålig mat som orsaken till Thongs plötsliga aggressionsutbrott. Jag tror att Thong hade en psykiatrisk störning, kanske tillsammans med värmeslag under hans senaste utbrott.

Filmen om detta från 1983

Filmen är helt på thailändska men väldigt visuell i långsamt tempo och därför lika lätt att följa som stumfilmerna från förra seklets början. Mycket värt också att uppleva dåtidens gårdsliv. Jag ger en kort sammanfattning:

Filmen börjar med en fest i byn. Ackompanjerat av "khaens" musik dansar en grupp flickor och pojkar mot varandra, retas och utmanar varandra. Det är ursprunget till "baggedansen". Två män bombarderar varandra som kåta vattenbufflar och allt slutar i ett kort bråk med en försoning på slutet.

Sedan ser vi hemliv och arbete på fälten. Thong blir sjuk och det finns en så kallad 'khwǎn' (ande, själ)-ceremoni för att hjälpa honom att bli av med den. Stringband uppvaktar Bua och de flirtar. Bua lyckas parera andra friare.

De älskar, vilket gör Thongs bror arg, men när Bua och Thong förklarar sin kärlek till varandra, samtycker alla till ett äktenskap som äger rum en tid senare. Thong är en uppskattad och snäll man och svärson.

En dag blir det dock ett bråk mellan Thong och hans svärmor. I ett raseri tar Thong tag i en klubba och slår en kanna i spillror. Han tar tag i huvudet och inser genast att han hade fel.

Regnperioden börjar. Bua blir gravid och hon är ofta sjuk och svag. En natt drömmer hon att hennes mamma är död: hon framstår som ett spöke i sin dröm.

Thong börjar den tunga plöjningen av risfälten. Det är varmt och solen brinner skoningslöst ner, Ibland vacklar den. I samma ögonblick som hans buffel inte kan gå längre och han argt kastar ner plogen ser han sin svärmor komma springande. Hon är väldigt sen eftersom hon var i templet och när hon kom hem hittade hon där en sjuk Bua som inte kunde ta maten till sin man.

Thong skriker åt sin svärmor "Du är så jävla sen!" och när han ser den lilla korgen med ris, tar han i ett anfall av vrede en pinne och slår sin svärmor i huvudet. Hon faller ner. Strings festar på maten. Han blir bättre, ser sig omkring och ser sin svärmor ligga på golvet. Hon är död. Han tar henne i sin famn och för henne till byn där byns hövding lugnar de arga invånarna.

Thong dyker upp i rätten där han döms till halshuggning. Han ber domarna en tjänst: han vill bygga en chedi innan avrättningen som en hyllning till sin svärmor. Detta accepteras efter viss tvekan.

Thong bygger chedi med Bua som ger honom mat regelbundet. String är tyngd av sorg och skuld. Munkarna tillägnade chedi och försökte trösta Thong med det buddhistiska budskapet om förgänglighet. Men Thong är otröstlig.

I den sista scenen ser vi halshuggningen. Thong kan säga adjö till sin fru, 'Ta väl hand om vårt barn', säger han. Bua håller fast vid sina familjemedlemmar gråtande. Strax innan svärdet faller ser han sin svärmors spöke mot bakgrund av chedi.

Här är en autentisk moh lam-låt om denna händelse:

eller den här modernare:

7 reaktioner på "Thailändsk folksaga: ilska, dråp och bot"

  1. Tino Kuis säger upp

    Jag såg filmen igen och läste historien och jag tror att där jag skrev "svärmor" borde det vara "mamma". Så han dödar inte sin svärmor, utan sin egen mamma. De kallas alla 'mae', mamma, därför. Och tidigare flyttade mannen oftast in hos kvinnans familj, men inte här. Jag ber om ursäkt.

    • Khan Peter säger upp

      Kära Tino, enligt min kärlek handlar historien om hans mamma.

  2. danny säger upp

    kära tina,

    Naturligtvis frågade jag omedelbart min flickvän om hon kände till den här historien.
    Ja..såklart alla känner till den här historien..svarade hon.
    tack för detta kulturella bidrag.
    goda hälsningar från Danny

  3. jan säger upp

    Jag vet också en version:

    en son har jobbat hårt hela dagen i risfältet och är väldigt hungrig och går hem.
    Hemma har hans mamma mat till honom.
    Han är arg på henne för att han tycker att det är alldeles för lite mat... och dödar sin mamma av ilska och börjar äta.
    Han kunde inte avsluta maten (det var för mycket) och var mycket ledsen.

    En grym historia i våra ögon, men med ett budskap: bli inte arg för snabbt – tänk efter innan du hoppar – ögonen är större än magen 🙂

  4. Tino Kuis säger upp

    En fyrtio år gammal film om den här historien. På thailändska men med vackra bilder och musik.

    https://www.youtube.com/watch?v=R8qnUQbImHY

  5. Leda änglar säger upp

    Tack för detta vackra stycke historia Tino.

  6. TheoB säger upp

    (För att avsluta?) ytterligare ett faktum om mina glädjeämnen och sorger.

    Sångaren i den förstnämnda หมอลำ (mǒh lam)-låten är sångaren พรศักดิ์ ส่องแสง (Phonsàk S òngsǎen).
    (Är tonerna noterade korrekt?)


Lämna en kommentar

Thailandblog.nl använder cookies

Vår webbplats fungerar bäst tack vare cookies. På så sätt kan vi komma ihåg dina inställningar, ge dig ett personligt erbjudande och du hjälper oss att förbättra kvaliteten på webbplatsen. Läs mer

Ja, jag vill ha en bra hemsida