Lord Buddha talar: "Bli av med de där tatueringarna."
Låt mig sätta det först; Jag har inga tatueringar på kroppen, men alla är helt fria att dekorera sin kropp.
Tydligen lockade av den överdådigt lysande thailändska solen, ägarna till en tatuerad kropp är bara alltför glada över att visa den för andra. Men att behöva titta på en nästan naken och svettande kropp, eller ännu värre att behöva blotta mitt luktsinne, upplever jag som ett oförskämt beteende.
Historik
Ordet tatuering kommer från det tahitiska ordet 'tatu' och går inte mindre än fjorton tusen år tillbaka i tiden. Vid kremering gjordes små intryckningar i de närmaste anhöriga där askan efter den avlidne placerades. Små svarta fläckar gjorde ett permanent minnesmärke över den avlidne och i själva verket var detta ursprunget till tatueringen. På senare år applicerades även olika färgämnen på skårorna.
Vi måste gå tillbaka mer än fem tusen år i det förflutna för att möta de första europeiska människorna med tatueringar. I september 1991 hittades en 5300 57 år gammal mumie med inte mindre än XNUMX tatueringar i de italienska Otztal-alperna. Mumier med tatueringar av gamla greker och tyskar som levde fyra tusen år före Kristus upptäcktes också.
Motiv
Det finns olika anledningar till att någon har en tatuering. De flesta bilder används som dekoration. Sjömän gjorde identifieringar i ett avlägset förflutet för att bli igenkända när de drunknade. Ur kosmetisk synvinkel kan en tatuering göra vissa mindre attraktiva fysiska egenskaper som ärr eller vinfläckar mindre märkbara. I Thailand ser man allt fler damer med en femradig så kallad Sak Yant-tatuering på axeln. Raderna skrivna på sanskrit har en speciell betydelse och ska bland annat ge skydd och lycka. Mycket mindre attraktiva är de tatueringar som används i den kriminella världen och som har en speciell betydelse för insiders. Förnedrande och äckligt att minnas är de numeriska tatueringar som applicerades på armarna på människor som vistades i koncentrationsläger under andra världskriget i Nazityskland. Låt oss inte ens tänka på Waffen-SS-soldaterna där blodgruppen tatuerades under armhålan. Låt oss snabbt förvisa de skamliga användningarna från det avsnittet, men också inse att tatuering är ett koncept som har funnits i århundraden före vår tideräkning.
Lord Buddha
Om vi går tillbaka till buddhismen måste Buddha enligt den vanligaste teorin ha fötts omkring 566 f.Kr., så långt efter att begreppet tatuering hade gjort sitt framträdande. Buddha måste därför inte ha varit främmande för fenomenet tatuering. Enligt hans lära består livet av lidande: smärta, sorg, avund och hat. Den åttafaldiga vägen för buddhistiska läror leder till befrielse från lidande. Ingen ilska, inget våld och ingen njutning på andras bekostnad. Lord Buddha, liksom andra trospredikanter, såg det rätt, men tyvärr misstolkar många anhängare av läran den alltför ofta.
Kungliga palatset i Bangkok
Under ett av mina besök på det kungliga palatset i Bangkok gick mina tankar kort till ämnet tatuering och därmed även till Lord Buddha. På ett antal parasoller ser jag texten: "Not tattoo Buddha is for respecting." Om du tittar på www.knowingbuddha.org vet du vem som skrev den här texten.
En sådan text går utan tvekan emot Buddhas principer, eftersom tatueringar fanns århundraden innan Buddha föddes. Han kommer aldrig att ha visat ilska eller våld om detta. Låt möta det; att gå runt med bar överkropp – med eller utan tatueringar – är olämpligt. Om du skulle vilja ta upp "Knowing Buddha" i texten så kan jag redan förutsäga svaret. Återigen har du inte förstått någonting alls, eftersom organisationen inte har något emot tatueringar, men en bild av Buddha på din kropp strider mot reglerna. Skriv det tydligt skulle jag vilja säga. Tyvärr, precis som med många andra övertygelser, kommer du att hitta anhängare som bryter mot sin lärares lära.
Jag undrar om Buddha själv skulle ha motsatt sig.
Tillvägagångssättet kan vara mer att människor (farang?) inte tatuerar sig med en Buddha-bild från en religiös tro, utan på grund av bilden.
Jag tror verkligen att denna organisation är särskilt emot den respektlösa användningen av Buddhabilder, och tatueringar ingår också. Särskilt bilder lågt på benet, nära foten, är förstås uteslutet. Inte för att den genomsnittlige västerlänningen vet det eller att de bryr sig...Buddha och tatueringar är bara 'in'.
Personligen tycker jag att tatueringar alltid ser lite smutsiga ut. Jag fattar inte riktigt det heller; du brukar inte se så mycket av det själv, så varför och för vem gör du det i slutändan? Det är slående att även de tatuerade själva inser att tatueringar inte är helt socialt accepterade; 9 av 10 gånger är de på en plats som är väldigt lätt att täcka med kläder. Fortfarande lite halvdant tycker jag. Jag har också träffat någon som gick all out, med 'Harley Davidson' i pannan. Sen är man en tuffing förstås, men det tyder också väldigt tydligt på att man inte mår bra.
För tillfället tycker jag att folk som bara tar hand om sig själva och bär snygga kläder är mest attraktiva. Kläder utan Buddha-motiv, alltså.
Den organisationens budskap är lite felaktigt framställt.
En bild av Buddha på din kropp är inte särskilt respektfull på grund av den underliggande idén
att man aldrig visar sig naken framför Buddha.Därför visar det också lite respekt om man
sätt en Buddhastaty i badrummet eller som dekoration i bastun eller sovrummet.
Innan jag går och lägger mig måste jag till och med ta av mig min amulett eller inte ha sex.
Sak yant-tatueringar bärs ofta av munkar och har gjorts i århundraden. Dessa är heliga tatueringar
Till vilken det är knutet en hel del regler, till exempel att avstå från sexuella övergrepp.
För en munk kan detta inte vara ett problem. Men för en vanlig människa är det lite svårare.
Har thailändarna "enda" rätten till Buddha i förhållande till en tatuering av Buddha eller inte? Det står "Buddha är för att respektera", alla bestämmer själva hur de tillber eller respekterar något/någon. Den ena gör detta med hjälp av en bild/dig eller en amulett, den andre tatuerar vem/vad han vördar/respekterar.
Hur många har en bild av Jesus eller det kristna korset på sina kroppar?
Har aldrig hört från varken Israel eller Vatikanen att detta inte är respektabelt.
Lev och låt leva och stör inte allt och alla.
Gr A
Speciellt när man är lite äldre förknippas en tatuering med vanlig, när jag var ung seglade jag ett tag, även då var antalet tatueringar begränsat till 1 eller några bilder på kroppsdelarna på mina kollegor.
När jag först kom till Thailand var jag också tvungen att vänja mig vid vissa regler, saker som inte spelar i Nederländerna, men jag försökte anpassa mig eftersom jag inte är från Thailand och speciellt av respekt för den thailändska kulturen.
Jag tycker att det är konstigt att många medborgare i NL tydligen inte oroar sig för det.
Det är inte nödvändigt i ett mångkulturellt samhälle?
Jag har själv inga kroppsdekorationer, piercingar, tatueringar eller liknande, men jag har tänkt på det bara för skojs skull, jag ville ha en tatuering av Joop klepzeiker på ryggen, nu behöver jag inte längre.
Enkelt är galet nog....
Jag tycker att det är lite oklart.
Det finns många thailändare som har tatueringar och en del är väldigt synliga. Det verkar för mig mer som en överdriven grupp fanatiker som vill berätta för andra vad de "borde" göra. Ett välkänt fenomen...
Att jag också har tatueringar som inte syns direkt beror på att folk fortfarande tar hänsyn till sociala värderingar. Även om jag tenderar att undvika fördomar mot tatueringsägare.
Dessutom är mina tatueringar väldigt personliga och de är ingen sak!!!
Och vad detta har att göra med 'medborgare i Nederländerna' (A. v. Klaveren) gäckar mig lite...
Franky, jag försöker berätta att många landsmän som bor i vårt land nuförtiden inte bryr sig mycket eller ingenting om den holländska kulturen (eftersom den fortfarande finns där), annorlunda än tidigare, eftersom jag har hållit på med musik. har handlat mycket med Suries och Indos, dessa människor tog inte bara med sig sin egen kultur, utan försökte också integrera precis som jag försöker i Thailand.
respekt är också att respektera dina medmänniskor, inklusive de med en tatuering. Det verkar ganska ytligt för mig att kliva igenom denna underbara värld med fördomar.
MVG
en man med tatueringar
Ha respekt, lev och låt leva ... det är bra i teorin, och jag stöder det också. Ändå väcker tatueringar fortfarande negativa associationer hos många människor (om det är rätt eller fel är en annan diskussion) och det är en konsekvens som du bör inse innan du skaffar en.
Idag tog jag tåget från Hua Hin till Chumpon och jag råkade se en munk på tåget, ja, med tatueringar, och inte en! Tro mig, jag blev inte en annan person av att tatuera mig! (och bara på mitt 39:e år)
Fördomar, det är vad det är, tyvärr.
Jag tror att de flesta munkar har tatueringar. Dessutom är det ganska vanligt att thailändska män blir munk ett tag efter att de har gjort något "dåligt"... Jag kopplar inte det till att ha en tatuering, jag vill bara säga att när man ser en munk betyder det ofta en helt vanlig thailändsk man, kanske till och med en med ett inte så vackert förflutet. Om du känner till Thailand lite så vet du att de thailändska munkarna inte alls är så andliga och fria från synd som folk i väst antar.
https://www.gezondheid.be/index.cfm?art_id=18251&fuseaction=art
Det är allt jag vill säga om det.
Med mina 55 år kände jag aldrig behovet av en tatuering. Tills för några år sedan blev jag bekant med 'sak yant' genom min thailändska flickvän. Hon gillade inte att jag ville ha det här, men hon letade efter en munk som satte "sak yant". Helt enligt traditionen låt munken hjälpa till att bestämma vad den passande 'sak yant' skulle vara för mig och gjort 'merit'.
Jag är nöjd med det, 'sak yant' är inte bara en flashig bild på min kropp. I en metaforisk mening en bön på min kropp och för mig av religiöst värde. Behandla den därför såklart med respekt.
Det handlar inte bara om tatueringar. Den allmänna respekten, vi västerlänningar placerar plast Buddha figurer på samma sätt som t.ex trädgårdstomtar från handlingen. Länka bara till webbplatsen och läs vad du bör och inte ska göra helt. Jag har också blivit frestad att köpa en sådan väggdekoration. Men nu vet jag bättre. Vår Jesus och Maria staty finns inte heller i varje trädgård eller hus i Thailand, som ett smycke.
Sant vad du säger Matälskare, men se hur många TH som går runt med en tatuering av ett kors eller Jesu huvud (sett tidigare).
En genomsnittlig thailändare kommer inte att förlora någon sömn över det.
För ungefär 30 år sedan (innan jag kände min nuvarande fru) köpte jag en plast Buddha i TH och jag hade den som dekoration i mitt hus och som en påminnelse om min resa.
När min fru kom för att bo hos mig några år senare, flyttade hon helt enkelt till bordet där hon hade fler Buddhor.
Jag har verkligen inget emot folk med tatueringar, varför skulle jag det.
Men jag har gått runt länge och frågat varför jag aldrig ser högutbildade människor med en tatuering... aldrig sett en läkare, advokat eller civilingenjör med en än mindre flera tatueringar. Även bland det som kallas medelklassen är fenomenet sällsynt. Och det finns en "kategori" där det är väldigt vanligt. Vad kan eventuellt vara anledningen till detta? Är det någon som har en förklaring till det?
och nu går vi igen med de där fördomarna om tatueringar... det är bra att titta in i sitt eget hjärta...
Jag undrar om hela artikeln på webbsidan har lästs:
Poängen är att en bild av "buddha" ska behandlas med respekt och inte användas för skojs skull eller personlig vinning. Att människor gör det är helt upp till den berörda personen, men för en buddhist kan det vara kränkande.
Västerlänningar har ofta ingen kunskap om detta alls, och den här webbplatsen ber om förståelse och medvetenhet. Bilder av Buddha får därför inte användas som tatuering, med tatueringar i sig är det inga problem även om de enligt traditionen bara används som en Sak Yant (helig) tatuering.
Den genomsnittlige västerlänningen gör främst det som passar honom/henne själv, så tänk inte på respekt för lokala seder eller religion, det är det de vill göra dem medvetna om. Tatueringar är inte ogillade, men användningen av Buddha-bilder i någon form när de används för dekoration är det.
Det finns enorma skyltar längs motorvägen och Sky-tåget till Suvarnabhuma: Buddha är inte för dekoration, det är för respekt. och jag tror till och med att böter är hotade. Den som inte har en aning om vad respekt är: (den genomsnittlige NLer) träffar jag helst inte. En tidigare vän till mig har också de där statyerna i sin trädgård. Om tron säger han: Gud är en projektion. Det här är verkligen en klassgrej. Den mannen, summariskt sparkad från univ. på grund av frestelse av en student, är bara en bonde i perfekt förklädnad, och jag menar inte en bonde.