Vart ska du? Har du ätit än?
I en tidigare artikel diskuterade jag begreppet 'thainess', den thailändska identiteten. Jag har redan påpekat att denna identitet inte alltid inkluderar det antika thailändska arvet, utan är ofta konstruerad, gjord med ett visst syfte. Det vill jag nu visa för den välkända thailändska hälsningen 'sawatdee'.
De som har turen att bo i eller besöka landsbygden i Thailand vet att den vanligaste hälsningen inte är 'sawatdee' utan ไปใหน 'pai nai?' Vart ska du? eller ไปใหนมา 'pai nai maa? Var kommer du ifrån var kommer du ifrån? och กินข้าวหรือยัง'kin khaaw reu jang?' (se illustration) Har du ätit ännu? Det här är de riktiga thailändska hälsningarna.
Kung Rama V inledde en civilisationsoffensiv
Från början av förra seklet och särskilt sedan trettiotalet var Thailand tvunget att västerisera. Det började med den berömda kungen Rama V (Chulalongkorn) som reste mycket, först till Indien och Nederländska Ostindien och senare till Europa. Kontrasterna han såg mellan det "civiliserade" västerlandet och hans egen fortfarande "barbariska" Siam sårade honom.
Också för att hålla kolonialmakterna på avstånd inledde han en civiliserande offensiv, som fortsattes under de efterföljande kungarna och nådde sin höjdpunkt under fältmarskalken Luang Plaek Phibunsongkraams ultranationalistiska regeringstid (nedan Phibun, han ogillade namnet Plaek, vilket betyder "konstigt", omkring 1939-1957).
Många delar av civiliserad västerländsk kultur påtvingades thailändarna, klädkoder (män och kvinnor gick ofta omkring med barbröst), byxor, kjolar och huvudbonader gjordes obligatoriska och att tugga betel var förbjudet. Så småningom skulle många delar av denna importerade kultur glorifieras som tystnad, den gamla thailändska identiteten.
1943 blev 'sawatdee' den officiella thailändska hälsningen
En del av denna västerländskande var språkbruket. Det är den period då många nya thailändska ord uppfanns. Enligt legenden var det professor Phraya Uppakit som först introducerade hälsningen "sawatdee" vid Chulalongkorn University där den snabbt spred sig över campus och utanför.
Men det var Phibun som gjorde "sawatdee" till den "officiella" thailändska hälsningen 1943, åtta månader efter en förenkling av det thailändska manuset. Den 27 januari 1943 tillkännagav propagandaavdelningen följande:
Hans excellens premiärministern har övervägt den aktuella frågan och har kommit till slutsatsen att för att främja vår egen heder och det thailändska folkets heder på ett sätt som kommer att främja hyllningen av det thailändska folket som ett civiliserat folk och även eftersom vårt sinnestillstånd det måste finnas en modern, ny hälsning, och har därför förordnat följande. Alla tjänstemän bör hälsa på varandra med "sawatdee" på morgonen så att vi kan behandla varandra som vänner och bara använda lovande ord. Dessutom ber vi alla tjänstemän att använda denna hälsning även i sina hushåll.
'Sawatdee' används nästan uteslutande i högsamhället
Så här började hälsningen 'sawatdee'. Jag tycker fortfarande att den här hälsningen är något besvärlig i vardagen, den används nästan uteslutande i 'high society', eller vad som passar för det, vid formella tillfällen, och av expats som tycker att det är höjdpunkten av thailändsk artighet eftersom det är det som reser guider och språkböcker får oss att tro.
2008 lanserade kommissionen för nationell identitet en kampanj för att ersätta det engelska "hej" med "sawatdee" i telefonsamtal, vilket var en flopp. Det är ironiskt att en sådan ny hälsning som "sawatdee", född av en idé om västernisering av thailändsk kultur, nu har blivit en integrerad del av den antika tystnad, den thailändska identiteten, är hög.
Ordet "sawatdee" kommer från sanskrit
'Sawatdee' är inte ett thailändskt ord utan kommer från sanskrit (ändelsen -dee-, liknar det thailändska ordet för 'bra' men är det inte). Det är en bearbetning av sanskritordet 'svasti' som betyder 'välsignelse' eller 'välbefinnande' och har roten gemensamt med ordet 'svastika', hakkorset, den uråldriga hinduiska symbolen för 'gynnsam, gynnsam ynnest'. Kanske är det en slump att Phibun var en beundrare av italiensk, tysk och japansk fascism, men kanske inte.
Förutom 'sawatdee' uppfanns andra ord som 'aroensawat' (jämför 'Wat Aroen', Gryningstemplet), god morgon och 'ratreesawat', god natt, men dessa finns bara i litteraturen, knappast någon känner dem mer. För övrigt förkortas 'sawatdee' ofta till 'watdee' (se illustration).
Om du hälsar på en thailändare i en informell situation, särskilt på landsbygden, säg 'kin khaaw reu jang' (mellan, fallande, stigande, mellanton), har du ätit ännu? eller 'pai nai ma' (mellan, stigande, mellanton), vart ska du efter att ha kommit ifrån? Det låter så varmt.
För "thainess" se artikeln www.thailandblog.nl/background/ik-ben-een-thai/
Tack för den här lite kultur/historielektion. Jag tycker så mycket om när folk frågar om du har ätit ännu. Grappg också att thailändska frågar detta på engelska. Ja, också irriterande tuktuk-förare, men om du bara går en promenad genom byar och förorter har jag också fått frågan flera gånger (ett "pai nai" "vart går du? eller båda). Fast det blir ofta kvar med ett vänligt leende/nickande. De blir nyfikna när en galen / herrelös farang (ensam) går genom gatorna.
Här i Isaan används paj naj inte så mycket bara av barmaids och bums, här säger folk krapong eller krapon, jag vet inte vad det betyder.
det är inte khap khun i alla fall.
Jag har själv också något i stil med vad stör du dig på, men framförallt vad vet du om det??
Khin Kao används här innan jag äter, eller khao nohn innan jag ska sova.
Jag bor nära Mancha Khiri och alla här använder pai nai.
I vår by säger man pai sai?
jag brukar säga pai talaat och så skrattar de
Här i Isaan används paj naj inte mycket bara av barpigor och vagabonder, här säger folk krapong eller krapon, vilket betyder att jag är, löst översatt: jag också.
det är inte khap khun i alla fall.
Jag har själv också något i stil med vad stör du dig på, men framförallt vad vet du om det??
Khin Kao används här innan jag äter, eller khao nohn innan jag ska sova.
De säger faktiskt aldrig engelska hej till thora juice/mobuy - men den thailändska översättningen, eller "allo" - låter mer fransk. Sedan kommer den oundvikliga frågan om "var är du nu".
I BKK brukar man höra: yang may ma-mee rot thit. Med andra ord: ännu inte anlänt, det finns en trafikstockning/fil.
Jag har precis avslutat en 2 dagars bussresa med 5 thailändska löparvänner. En av dem har sina egna minivans som vi var med och han berättade vad han hittade konstiga vanor av utlänningar och andra historier.
Han tyckte till exempel att det var konstigt att utlänningen alltid säger god natt och god morgon när de ska sova eller vakna. Thailändaren säger ingenting, men försvinner och dyker upp igen utan att säga något.
Ordet sömn tyckte han förresten mycket konstigt. Två mycket berusade holländare, som han hade transporterat från Nongkhai till Bangkok, hade bett att få sova i Korat. Han kunde säga ordet prefekt. Medpassagerarna tyckte att det var ännu galnare att de ville åka till ett hotell på vägen, medan det bara fanns 6 mycket rymliga sitt-/sovplatser i den mycket lyxiga minibussen. Du sover på vägen, varför också betala för ett hotell? De var fördubblade av skratt.
Kära Hans,
Sawatdee khrap/kha skapar alltid ett visst avstånd, ungefär som 'Hur gör du? på engelska. Det är verkligen inte så att "sawatdee" är den etablerade hälsningen för alla samhällsskikt, förutom i formella situationer. Exempel: du tar en fräsch morgonpromenad genom risfälten och träffar en främmande bonde. Du kan säga 'sawatdee', han svarar likadant och sedan går alla sin egen väg. Du kan mycket väl säga pai nai Vart ska du? Det är varmt och vänligt och inbjuder till en kort pratstund. Och det är det som är problemet.
En allmän kommentar. Det är min erfarenhet att thailändska partners alltid lär sin älskare de officiella orden, aldrig de konverserande, söta ingenting, än mindre svordomar eller svordomar, som också används flitigt i Thailand. Men din älskade kommer att förneka det också. Fråga henne vad "fan" och "shit" är på thailändska. De finns också på thailändska, och om någon slår tummen med en hammare så får du höra det också.
Ruud,
Naturligtvis säger du sàwàtdie khráp i alla formella situationer och till människor du just träffat. Men om du ändå bara säger sàwàtdie till din granne som du har känt i 10 år är det inte kul. I Nederländerna säger man inte alltid till folk man känner väl "hur mår du, herr Jansen?", kanske bara för skojs skull. Du säger: 'hur mår du, Piet? Tvätta din bil igen? "Dåligt väder idag, säg!" "Hej, du ser bra ut idag, dude!" etc.
Och jag förstår aldrig varför man inte kan lära sig thailändska svordomar. Kan du inga nederländska eller engelska svordomar? Tror du att thailändarna aldrig kallar varandra för namn? Även Prayut använder ibland svordomar som 'âi hàa' och khîe khâa i sina presskonferenser och tal. Suthep var också väldigt bra på det som ie ngôo, som betyder "dum tik". Gissa vem som träffade.
Om du har känt din granne i 10 år, har du varit i Thailand tillräckligt länge för att veta det bästa sättet att hälsa på dem.
Innan dess är det säkrast att begränsa sig till en formell hälsning.
Förresten, sättet att hälsning beror inte bara på personen, utan också på situationen.
Till människor jag träffar varje dag brukar jag bara säga sawatdee eller sawatdee khrap, utan wai.
”Pai nai maa” är vanligtvis inte lämpligt och jag är rädd att ”kin kwaaw leew ruu yang” kommer att tas som en inbjudan till middag.
Till vänner som har flyttat till stan kommer jag att säga sawatdee khrap och göra en wai när jag träffar dem.
Men om de stannar i närheten och jag stöter på dem oftare, kommer det att begränsas till sawatdee utan wai.
Till byhövdingen brukar jag vinka när jag går förbi och han sitter ensam.
Ibland ringer han för en pratstund.
Sitter han ute med sin familj går jag fram och så hälsar jag på familjen med sawatdee.
Är han med tredje part, säger jag sawatdee och gör också en wai.
Å andra sidan skakar byhuvudet också ofta hand.
Jag hälsar alltid abboten formellt med sawatdee khrap och en wai
Svaret är då ungefärdee eller hej, hej.
Det jag motarbetar med hälsningar är ungdomens "Hej".
Det är vad de lär ungdomarna i skolan.(Det står också i skolböckerna)
Jag säger till dem att detta inte är en artig form av hälsning mot en äldre man.
Trevligt för dina vänner eller dina föräldrar, men inte för andra.
โง่ (ngôo) betyder förresten dum.
Jag har rest till Thailand i decennier, och har bott här i flera år nu, med en thailändsk partner. När vi är i hemstaden hör jag familjemedlemmarna prata med varandra tidigt på morgonen, mer skrik från ett hus till ett annat. När jag frågar min partner "vad pratar de om?" Då är svaret: vad äter du idag? Det är thai!
De är artigheter för att prata, inte säga något...
Även när jag lämnar min lägenhet säger säkerhetsvakten eller andra thailändska bekanta "vart går du?" Inte för att de är intresserade av vart jag ska, men de vill bara vara artiga och vänliga och visa lite intresse. Förutom Sa waa de khrap är det de enkla formerna av artighet.
Pai hnai, kin khaaw lew hmai och sabai dee hmai är informella hälsningar, utan att hålla upp varandra.
Mer som en bekräftelse på att du blivit sedd och att du är känd/accepterad.
Ibland är det också en del av det att röra vid dig.
Pai sai är den lokala dialekten i Isan och sägs till mig dagligen av en liten pojke som är något högre än mitt knä.
Sawatdee är lite mer formell och används mer när man också stannar för att prata.
Den officiella hälsningen till turister på turistorterna är He You!!
Trevligt Tino hur du fortsätter att analysera det thailändska språket. Din översättning av "pai nai maa" är väldigt bokstavlig och framstår därför som lite märklig. Jag skulle hellre översätta det som "var har du varit". Jag tror att "Kin eller Thaan khaauw rue yang" är den vanligaste formen av informell hälsning.
Det ordet maa gör att det tillhör det förflutna, eftersom du är på väg tillbaka.
Så pai nai blir "vart ska du?"
Maa förvandlar detta till "vart tog du vägen"/"var har du varit."
När jag går hemifrån frågar jag alltid "pai nai".
När jag går i riktning mot mitt hus frågar folk alltid "pai nai maa".
Ordet "maa" är lite förvirrande eftersom det ofta används med ordet "leew".
Jag undrade om det där "maa……leew" kunde kopplas till en form av att komma tillbaka.
Men även om någon har ätit hemma kan man säga "phom kin khaaw maa leew", eller "phom kin khaaw leew".
Det är möjligt att ”maa” tidigare var kopplat till att komma tillbaka, men tydligen inte nuförtiden.
Till andra Ruud: Jag känner egentligen bara till uttrycket maa lew, om det också har skett en rörelse.
Maa betyder att komma.
När jag ÄR hemma hos någon och frågar om han har ätit färdigt än så har jag aldrig fått svaret kin khaaw maa lew.
Det är alltid kin leew eller kin khaaw leew och aldrig kin MAA leew.
Men om jag är vid någons dörr kan det övergå till kin maa leew.
Även om han har ätit hemma.
Men att äta hemma kan ha hänt på ett annat ställe än vad jag är i det ögonblicket och talaren har kommit till mig.
Grovt översatt: Jag åt inne och sedan gick jag till din dörr här.
Men det är min tolkning och kanske är det thailändska språket mer subtilt,... eller slarvigare.
Och något Tino. Sawatdee Khrap eller Wadee khrap eller bara Wadee, wadee (2x i snabb följd) är mindre formellt enligt min mening som du säger.
"Ratreeswat nolafandee" lärde jag mig en gång av en barpiga, för när vi verkligen somnade. Tydligen en litterär person. Alla förstår ändå.
Käre Frans, det måste ha varit väldigt sent när du gick och la dig, och kanske var det därför du inte hörde det korrekta uttalet, varför du skrev det så. Det är fullt möjligt att många vet vad du menar, men det skulle vara bättre att säga det så här, Ratriesawat Noonlap fandee som ungefär kan översättas som, God natt sömn och dröm gott.
Det är verkligen från ett fonetiskt minne som var i slutet av sitt latinska. Tack för rättelsen och jag ska tänka på det senare.
Sawatdee sägs regelbundet till mig.
Men bara vid möte, så om någon kommer till mig, eller jag till någon annan.
De andra uttrycken används när du bara går förbi.
Barnen i grundskoleåldern skrek ofta "God morgon" när de såg mig (från Godmorgonläraren hur mår du i skolan)
Både på morgonen, på eftermiddagen och på kvällen.
Läraren vet nog inte bättre.
Jag har förklarat betydelsen av Morgon för dem några gånger och nu börjar även några barn ropa God eftermiddag.
Tydligen smittar den kunskapen, för det finns fler av dem än jag har förklarat det för.
Jag vet inte var du bor då. Jag bodde i Bangkok i 4 år och nu i Chiang Mai i 2,5 år, men här hälsar alla verkligen på varandra med Sawasdee. Även mina thailändska vänner sinsemellan
Min fru Nicole är faktiskt thailändsk och jag tycker att det är trevligt att vi plötsligt tillhör de "högre kretsarna"...
Stämmer det om du bor på landsbygden, och du är på väg, hälsas du med ett "Pai nai"? Om någon till exempel vet att du redan är på väg hem, ändras denna hälsning till "Pai nai" maa"? med båda varianterna handlar mer om hälsningen, och mycket mindre om att veta exakt vart du ska, eller var du har varit. Först när du besöker någon, och du redan har kommit till hans hus eller den överenskomna mötesplatsen, till exempel, ansöks en Sawasdee.
Nuförtiden behöver du inte längre påtvinga västerländsk "civilisation" i Thailand. Det är allmänt välkomnat i Thailand. Coca Cola, KFC, Mac Donalds, bowlinghallar, biografer, för att inte tala om hela den digitala rimramen och masskommunikationen. Saronger överallt har ersatts av fantasilösa jeans. Internationell outfit. Plast överallt Plåt överallt. Och på morgonen: God morgon. Kväll God natt. Jag deltar inte. I Thailand går jag och lägger mig utan att berätta för någon.
Man måste vara mycket försiktig med att inte betrakta de sedvanliga hälsningarna på Isans landsbygd som den thailändska normen, för det är de inte. Och använd aldrig dessa hälsningar i centrala Thailand och absolut aldrig i Bangkok Metropolis, för då kommer du genast att klassas som bonde och inte längre anses vara välutbildad.
Ytterligare tips.
I centrala Thailand och Bangkok talar bara standardspråket och absolut inte Isan-dialekten.
Khin Khao reuh yang förvånar mig inte det minsta. När man ser vad en genomsnittlig thailändare äter varje dag, undrar man varför de inte spricker med en enorm smäll som i den franska filmen "La Grande Bouffe" At the Pai nai mar? folk kommer utan tvekan att undra vilken restaurang du åt. På Pai nai? Tänker folk: Var ska du äta? Får jag följa med dig?
Bästa slakteri,
Tack för dina intressanta, omtänksamma och informativa kommentarer. Det är mycket uppskattat. På så sätt lär vi oss något.
Generellt sett tycker jag inte att du ska gå överbord med de där få orden som du kan som en vanlig semesterfirare.
Ibland ser jag en amerikan gå in i baren, ropa "sawatdee krap" väldigt högt, med betoning på r:et och hans p i krabba, och sedan ropa på det mest amerikanska sättet: Two beers please! Som om han har firat Ramadan i tre veckor.
Ingen är imponerad av det. Och även om jag hatar franska och franska: C'est le ton qui fait la musique.
Jag ska bara fråga i baren imorgon vad de tänker när jag frågar var de kommer ifrån och vart de ska.
Tino Kuis, jag vill absolut inte rätta dig. Om du tycker det, ber jag om ursäkt. Det är sant att varje thailändare, inklusive grannarna, som kommer till mitt hus eller som jag möter på gatan alltid hälsar på mig, Sawatdee och ingen har någonsin frågat mig "Pai Nai?". Ibland gör jag det själv men då blir personen jag säger det till lätt irriterad.
Theo
Jag uppskattar verkligen när folk rättar eller kompletterar mig. Man ser på reaktionerna här att det är olika överallt och mellan olika personer. Naturligtvis säger jag alltid till främlingar, äldre och till "posh" människor "sawatdie tight". Att nära bekanta, vänner, familj etc 'pai nai. Det är varmare, vilket motsvarar vårt "hej, dude, vart ska du?" Eller 'Roon, na' 'Het, säg!' etc.
Här i söder är det också ovanligt att man hälsar på varandra med ett "paai nai" eller ett "kin khaaw leaaw... Sawaddee Khap följt av en "sabaai dee maai" är vanligt här. Jag hör det ibland, men då är det bara gamla människor som hälsar så.
När man går upp och ska sova uttrycks vanligtvis inga önskemål... de är där på morgonen och på kvällen försvinner de plötsligt. Brukade verka konstigt och oförskämt för mig, inte längre, men själv säger jag alltid när jag ska sova och önskar god morgon när jag går upp, åtminstone om jag inte är den första som vaknar, vilket jag brukar vara.
I Chiang Mai liknar min erfarenhet Tinos. Som hälsning hör jag sällan sawatdii, men ofta pai nai/ pai nai maa och även kin kaaw ruu yang. Man förväntar sig inget omfattande svar, men det kan vara en öppning för en pratstund.
Om det syns att jag kommer från marknaden eller har varit på 7-11 så används suu arai också som hälsning, vad har du köpt? , sa. Även då räcker det med en kort reaktion.
Jag tror att allt beror på vad som är vanligt i den regionen, och speciellt hur väl eller ytligt man känner den personen.
Jag tror att Tino bara ville göra det klart att det finns mer än den ganska coola "Sawatdee" att hälsa på någon.
Exakt…….
Vad är "standard" svaret på frågorna "Vart är du på väg?" Har du ätit än.?
Det finns inget standardsvar, eftersom de i sig inte är frågor som folk faktiskt vill ha svar på.
Det är mer något att hälsa på varandra och eventuellt starta ett samtal.
Frågor ställs mer av artighet, eftersom det visar intresse för vad personen gör, ska göra eller har gjort.
(Självklart kan man också kalla det nyfikenhet)
Antingen börjar du en konversation med personen som ställer den frågan till dig, men om du inte känner för det eller inte har tid kan du helt enkelt berätta vart du är på väg. Därför behöver det inte vara ditt egentliga slutmål om du inte vill ha det. Kan också vara väldigt generellt som "Jag ska till bussen, marknaden osv... Kommer du från mat eller ska du äta någonstans?Det kan du förstås också säga.
Det är faktiskt väldigt enkelt: Pai Nai Ma eller kort och gott Pai Nai säger man till nära vänner och bekanta eller grannar när man träffar varandra, Sawasdee Krap/Ka följt av en Wai man säger till främlingar eller personer med "högre" status.
Du säger bara Kin Khao Leaw till goda vänner och bekanta eller grannar aldrig till främlingar eller personer med "högre" status.
De är former av artighet som inte så mycket ber om ett svar, du kan berätta sanningen eller bara ge ett vagt svar i stil med där borta (pai ti middag eller pai middag eller ti middag för kort) eller därför (ma ti middag) och det åtföljs av en nickning eller en vag handgest.
Svaret på Kin Khao Leaw (Reuh Yang) är Kin Leaw (redan uppäten) eller Kin Yang eller bara Yang (inte uppäten ännu)
Gör ditt bästa, Linda
Bara ett tillägg om Kin Khao Leaw (Reuh Yang) du säger bara detta på morgonen, vid middagstid och på kvällen runt mattider, ja jag vet att thailändarna (kan) äta hela dagen, men det är en konvention att gör detta under dessa delar av dagen och inte under hela dagen. Men det finns ett undantag: du kan säga detta eller så kommer det att sägas till dig om du eller någon äter utanför "normala" måltidstider. Det är faktiskt en förtäckt inbjudan att gå med oss på middag.
Ät dem, hejdå Linda
Sen har vi också Sabai Dee Mai (artig mot goda vänner) eller Sabai Dee Mai Krap/Ka (mer artig mot bekanta eller grannar) eller Sabai Dee Mai Na Krap/Ka (den artigaste) man säger bara så till vänner, bekanta du har inte setts på ett tag, så inte för främlingar och eller personer med "högre" status
Nu tror jag att jag äntligen förstår varför en av kammarpigorna alltid frågar: 'Vart går du?'