Äktenskapsmigreringsrapport (del 1)
I oktober 2014 publicerade Social- och kulturplaneringskontoret (SCP) en rapport om äktenskapsmigrering. Nedan följer – fördelat på 2 delar – en sammanfattning med fokus på de Thailandsrelaterade texterna.
Personligen tycker jag att innehållet är väldigt igenkännligt. Jag vill ta en närmare titt på storleken och sammansättningen av Thai i Nederländerna, men det kommer att ta lite arbete och tid. Den här rapporten ger en god uppfattning om vilka som nu kommer till Nederländerna från Thailand och vad de kämpar med. Texterna nedan är resultaten av SCP.
Äktenskapsinvandrare kommer från ett brett spektrum av länder
Medan antalet migrationsäktenskap med personer med ursprung i Nederländerna har minskat under de senaste tio åren, ökar antalet blandade migrationsäktenskap. Lejonparten av blandade migrationsäktenskap utgörs av äktenskap mellan inhemska män. Populära ursprungsländer för deras partners, såsom fd Sovjetunionen och Thailand, har legat högt bland de tio bästa "leverantörerna" av äktenskapsinvandrare i flera år. Äktenskapsinvandrare kommer från ett stort antal länder. Under perioden 10-2007 kom nästan 2011 40.000 äktenskapsmigranter till Nederländerna. Av dessa kommer 30.000 20 människor från de 5000 bästa länderna. Turkiet och Marocko ger flest äktenskapsinvandrare, med över 4000 2007 respektive nästan 2011 2500 (under perioden 1800-XNUMX). Med cirka XNUMX XNUMX äktenskapsmigranter från fd Sovjetunionen och cirka XNUMX XNUMX från Thailand upptar dessa länder tredje och fjärde plats i rankingen.
Äktenskapsinvandrare är ofta äldre än 30 och är ofta kvinnor
Ungefär hälften av äktenskapsmigranterna är äldre än 30 år vid ankomsten till Nederländerna. Detta gäller särskilt för migranter från Thailand, Ghana, Indonesien, USA, Irak, Filippinerna och före detta Sovjetunionen. Detta skulle kunna tyda på att äktenskapsmigrering sker efter ett tidigare äktenskap i ursprungslandet. Detta är i linje med resultaten från intervjuerna. Många fler kvinnor (över 70 %) än män kommer till Nederländerna som äktenskapsinvandrare. Detta gäller särskilt fd Sovjetunionen, Thailand, Indonesien, Kina och Brasilien. De kommer ofta till Nederländerna på grund av en infödd holländsk partner. Detta gäller nästan 80 % av de thailändska och filippinska äktenskapsmigranterna som kom till Nederländerna under perioden 2007-2011.
Romantisk semester
Särskilt när det gäller semesterromantik är det inte alltid klart hur medvetet faddern och/eller äktenskapsmigranten närmade sig ett förhållande och ett äktenskap som ett resultat av semesterromantiken. Det finns trots allt också semestermål som har ryktet om att lokala kvinnor och män jagar turister, särskilt med tanke på äktenskap, för att emigrera. För män inkluderar sådana destinationer Thailand, Kuba, Costa Rica, Dominikanska republiken och Indonesien. De finns också på listan över "brudgivarländer" och destinationer för sexturism; turister är medvetna om tillgängligheten för de lokala kvinnorna (och/eller männen) och bokar medvetet semester för att leta efter en (tillfällig) partner där.
Det är inte alltid klart under vilka omständigheter en sponsor med en kvinna från ett brudgivarland träffade denna partner. Partnerna förblir vanligtvis vaga om detta, eftersom bara omnämnandet av platsen där de träffades ofta väcker obehagliga associationer hos publiken. Jämfört med dem i icke-blandad migrationsäktenskap, får sponsorer och äktenskapsmigranter i ett blandat migrationsäktenskap regelbundet reaktioner som överskrider anständighetens gränser. Dessa är ibland förpackade som "skämt", vilket gör det desto svårare att svara på. Paren störs av den här typen av kommentarer och attityder, särskilt om de kommer från personer som de är beroende av på något sätt.
Intervju 1
Äktenskap migrant: Okej, hur kom jag hit till Nederländerna? Jag var i Thailand, jag tog examen som journalist, jag hade precis ett jobb där i Bangkok. Och min man, som var skild då, hade varit det i några år och han åkte till Thailand på semester väldigt ofta. Och det tyckte han var väldigt trevligt som semestermål så att säga. Till semester, för att leta efter en kvinna, en ny partner, jag vet inte, det får han säga själv. Vi råkade träffas någonstans och pratade, bara en trevlig pratstund och ja, låt oss hålla kontakten för vänskap och för att lära känna varandra bättre så att säga. Sedan hade det börjat.
Intervjuare: Ja, vi pratade först om hur ni hade träffats i Bangkok.
Äktenskap migrant: Nej, det var i [X], det är en badort... ett semestermål så att säga. Ja, jag råkade vara där för jobbet. Och han var på semester, ja.
Intervjuare: Ja, ni sågs i en dag, eller längre?
Äktenskap migrant: Nej, en dag, bara en liten stund, inte ens en dag.
Högtalare: Endast adresser utbytta.
Äktenskap migrant: […] Bilden av Thailand är förstås inte heller stor, från kvinnornas berättelser. Naturligtvis känner de inte mig, vem jag är och de tänker: du får någon från Thailand, från prostitutionskretsen och då kan man gifta sig snabbt, det är inte heller trevligt. […] Alltså inte konstigt att folk tycker det. Vissa människor frågar som: 'Ja, var fick du tag på henne i Pattaya eller Phuket och jag vet inte...' Det är alla välkända turistattraktioner, ja. Och av en slump träffades vi också där, det är sant, men jag bor inte där och det gör jag jobbar inte där heller. (Kvinna av thailändskt ursprung, (äktenskapsinvandrare), man med ursprung i holländare (sponsor))
Intervju 2
Äktenskap migrant: Och jag förstår också ganska bra att holländare tycker det, för ja, jag tror att 90 % eller 80 % av de thailändska kvinnorna som har kommit med en holländsk man har träffat varandra genom hennes arbete, så att säga. Du förstår vad jag menar.
Högtalare: Ja, och den reaktionen... Folk [går] lite långt... Eller kollegor för ett skämt, jag har också upplevt, som säger att då vet du, som ett skämt.
Äktenskap migrant: Ja, var fick du tag i henne?
Högtalare: Ja, men de är lite ute efter sensation eller negativa... De tycker om det eller så jag tror att de vill se den bilden.
Äktenskap migrant: Ja, det är människor som verkligen vill tro det.
Intervjuare: Och känner du att det är annorlunda nu, eller tror de som fortsätter att tro det?
Högtalare: Du har fortfarande de människorna.
Äktenskap migrant: Ja, men jag tror inte att de tänker så...
Högtalare: Nej, om de har känt henne längre eller något... Då säger de aldrig det igen, förstås (infödd man (sponsor), kvinna från Thailand (äktenskapsinvandrare)).
Äktenskapsinvandrare med en infödd holländsk sponsor: chanser till integration
Äktenskapsinvandrare med en infödd holländsk fadder hamnar oftast i en situation där det finns få ursprungsmedlemmar i området. Och de medinvandrare som finns är ofta inte riktigt "av rätt sort": från en annan etnisk eller religiös grupp, en annan social klass, utbildningsnivå eller politisk fraktion. Som ett resultat känner äktenskapsinvandrarna liten koppling till det. De utländska partnerna till infödda holländare känner sig därför bokstavligen och bildligt talat "den enda" i sin närmiljö med en jämförbar situation, oftast en outsider i sin närmiljö. Det finns mötesplatser för migranter från vissa ursprungsgrupper. Blandade par med en specifik blandning av bakgrund hittar också varandra (t.ex. infödda kvinnor med en turkisk man eller infödda män med en thailändsk kvinna). Kontakt med andra blandade par (oavsett om det är) med en utländsk partner av samma ursprung är en källa till erkännande och stöd, även för sponsorn.
När det gäller levnadssituationen för äktenskapsmigranter i ett blandat migrationsäktenskap kan man undra om en infödd holländsk fadder erbjuder en fördel framför en fadder som själv har ett förflutet som invandrare eller ättling till migranter. Vi skulle förvänta oss att när det gäller att tillägna sig det nederländska språket, kontakter med holländare och (som ett resultat) att skaffa sig en bättre socioekonomisk ställning. När det gäller de två första aspekterna verkar det finnas en positiv effekt av en infödd fadder: äktenskapsmigranter med en infödd fadder har fler holländska kontakter och talar holländska oftare i det dagliga livet. Å andra sidan klarar sig partner till infödda holländare inte överväldigande bättre på arbetsmarknaden än andra äktenskapsinvandrare. Utbildningsnivån hos partnerna tycks spela en viktig roll här: om det stämmer överens finns det en större chans att sponsorn har användbara kontakter som ger äktenskapsmigranten tillgång till ett jobb (på rätt nivå). Om det är stor skillnad mellan partnerna när det gäller utbildningsnivå är det inte självklart att en infödd holländsk sponsor har ett mervärde för att få arbete.
Också för att hitta rätt i Nederländerna är det inte alltid folk har det bättre med en infödd holländsk partner. Denna person har ofta liten insikt i en migrants livsmiljö och de problem och frustrationer som äktenskapsmigranten måste hantera under sin integrationsprocess. Dessutom har den inhemska sponsorn inte alltid den typ av kapital och nätverk som erbjuder möjligheter till äktenskapsinvandraren. Personer med egna migrationserfarenheter kan ofta ge bättre stöd i detta avseende.
Avsluta del 1
Källa: www.scp.nl/Publicaties/Alle_publicaties/Publicaties_2014/Huwelijksmigration_in_Nederland
Ganska trevligt, en sådan rapport, men förutom de intressanta siffrorna, inte riktigt avslöjande vad gäller thailändska kvinnor.
Det jag skulle vilja se undersökt är just "referenten", som den holländske mannen kallas i rapporten. Vilken typ av människor är de, vilken utbildningsnivå, vilken bakgrund, ålder, vilket motiv finns det för att gifta sig med en thailändsk kvinna och få dem att komma till Nederländerna?
.
Då blir rapporten väl sammansatt om du och jag inte finner innehållet som en överraskning.
Jag tror att de refererande profilerna är väldigt olika, från gamla män med lägsta och högsta inkomster till unga män och med alla typer av utbildning. Trots allt åker också en mångfaldig grupp människor på semester till Thailand. Men kanske kan vissa profiler kännas igen mellan de som medvetet söker thailändsk/asiatisk kärlek å ena sidan och de som det händer å andra sidan? Men jag misstänker att det helt enkelt är för mångsidigt för att kunna koppla profiler till detta.
Rapporten skriver på sidorna 148 till 190 om infödda (de allra flesta thailändare har en infödd partner, en liten del har en thailändsk partner och en mycket liten del andra), men en eller flera riktiga profiler av vilka den infödde är dyker inte upp:
"Blandade migrationsäktenskap: infödda sponsorer har mindre erfarenhet
med migration Fler och fler infödda holländare inleder ett förhållande eller äktenskap med en partner
från utanför eu. Det finns tydliga skillnader mellan blandade migrationsäktenskap
av ursprungsbefolkningens män och ursprungskvinnornas. Den skillnaden ligger främst
i det faktum att kvinnliga sponsorer riktar sig mycket mindre än manliga sponsorer
medvetet verkar leta efter en partner från andra sidan gränsen. Skillnaderna mellan
"medvetet" och "spontant" etablerade migrationsäktenskap utvecklas ytterligare i
paragraf S.5 (..)
Under förfarandet konfronteras inhemska sponsorer vanligtvis för första gången med begränsningarna för migranters rörelsefrihet: det faktum att de måste uppfylla strikta villkor för att komma till Nederländerna och bosätta sig här. De tycker att det är orättvist och menar det
i migrationspolitiken och i det sätt på vilket Immigration and Naturalization Service (ind) och andra myndigheter hanterar sina ärenden, budskapet att migranter inte är välkomna i Nederländerna.
(...)
Det finns en viktig skillnad mellan å ena sidans motiv
som medvetet letade efter en partner från andra sidan gränsen, och de som
blev spontant kär under semestern, den internationella studien eller arbetslivserfarenhet
från en av partnerna.
Infödda med ett migrationsäktenskap som medvetet gick på jakt efter en
Nederländska partners, å andra sidan, vill inte gifta sig med en landsman. Det har det oftast också
med en preferens för partners med ett visst utseende eller med vissa gener
de åsikter de förknippar med partners från andra sidan gränsen. En exotisk look
tycker inte alla är attraktiva: vissa vill ha en partner som är "annorlunda", men vem
till det yttre liknar dem. (…) Infödda referenter som medvetet letar efter en utländsk partner numera gör det vanligtvis via internet.
(...)
Migrationsäktenskap som kommer till spontant har vanligtvis sitt ursprung i
de inblandades kosmopolitiska livsstil. Dessa stannade på grund av semester, (fre-
frivilligt) arbeta eller studera utomlands. De hade inte för avsikt
att bli kär eller träffa en livskamrat, men det bara hände. Det är okej
ofta för relativt högutbildade partners som hamnar i varandras värld utomlands.
komma."
Vilket nonsens som utropas i denna artikel, 80-90% hittar sin fru på disco/gogo sägs det faktiskt.
"Jag tror att 90% eller 80% av thailändska kvinnor som har kommit med en holländsk man har träffat varandra genom hennes arbete, så att säga"
Nuförtiden med internet har du bara unga vuxna som blir kära i varandra. Naturligtvis har man alltid män som är 2-3 år / vikt av den thailändska partnern, men det finns verkligen många normala par.
Det är inte ett fynd i rapporten, utan yttrandet/utlåtandet från en av de thailändska damerna själva. I del 1 kommer du att se att en hel del thailändare betecknar sina thailändare som av fel ursprung. Rapporten som helhet visar inte att thailändarna huvudsakligen kommer från baren, utan att det finns stor variation och relativt många välutbildade thailändare. Det tyder dock på att de intervjuade paren ofta förblev vaga om hur de verkligen träffade varandra. Det är ett exempel såklart, en mer realistisk bild skulle uppstå med fler par. Men jag kan knappast argumentera mot rapportens slutsatser.