De holländska krigskyrkogårdarna i Kanchanaburi
Ett besök hos Kanchanaburi Krigskyrkogården är en fängslande upplevelse. I det starka, svällande ljuset från kopparbusken som skoningslöst flammar över huvudet, verkar det som rad efter rad av den rena uniformen gravstenar i gräsmattorna trimmade till närmaste millimeter, räckte till horisonten. Trots trafiken på de intilliggande gatorna kan det ibland vara väldigt tyst. Och det är bra eftersom det här är en plats där minnet sakta men säkert förvandlas till historia...
Denna vackert anlagda Dödens trädgård är en plats som trots värmen uppmuntrar till eftertanke. När allt kommer omkring är militära kyrkogårdar inte bara 'Lieux de Memoire' men också och framför allt, som Albert Schweitzer en gång så vackert uttryckte det, 'de bästa förespråkarna för fred' ...
Av de 17.990 1942 nederländska krigsfångar som sattes in av den japanska armén mellan juni 1943 och november XNUMX i byggandet och efterföljande underhåll av Thai-Burma järnväg nästan 3.000 2.210 dukade under för svårigheterna. XNUMX XNUMX holländska offer fick en sista viloplats på två militärkyrkogårdar i Thailand nära Kanchanaburi: Chungkai krigskyrkogård en Kanchanaburi krigskyrkogård. Efter kriget begravdes 621 holländska offer på den burmesiska sidan av järnvägen Thanbyuzayat krigskyrkogård.
Chungkai krigskyrkogård – Yongkiet Jitwattanatam / Shutterstock.com
Op Kanchanaburi krigskyrkogård, (GPS 14.03195 – 99.52582) som ligger ungefär halvvägs mellan platsen med samma namn och den ökända bron över Kwai, firas 6.982 3.585 krigsoffer. Bland dem utgör britterna, med XNUMX XNUMX dödade i aktion, den största gruppen. Men också Holländska folket och australiensare med 1.896 1.362 respektive XNUMX XNUMX militära dödsfall är väl representerade på denna webbplats. På en separat Minnesmärke är namnen på 11 män av Indiska armén som fick en sista viloplats på närliggande muslimska kyrkogårdar. Det Indiska armén var i 18e århundradet från britternas privata armé East India Company, motsvarigheten till holländska VOC, och har gjort sedan den 19e århundradet en integrerad del av de brittiska väpnade styrkorna. Gravmarkörerna, horisontella namnskyltar i gjutjärn på granitbottnar, är enhetliga och av samma storlek. Denna enhetlighet hänvisar till tanken att alla de fallna gjorde samma offer, oavsett rang eller status. I döden är alla lika. Ursprungligen fanns här vita gravkors i trä, men de ersattes av de nuvarande gravstenarna i slutet av femtiotalet och början av sextiotalet.
Kanchanaburi krigskyrkogård
Två kollektiva gravar innehåller askan från 300 män som kremerades under utbrottet av koleraepidemin i maj-juni 1943 i Nieke Camp. Deras namn nämns på panelerna i paviljongen på denna sida. Webbplatsens ombyggnad efter kriget och strama design – ett stiliserat uttryck för diskret sorg – föreställdes av CWGC-arkitekten Colin St. Clair Oakes, en walesisk krigsveteran som i december 1945, tillsammans med överste Harry Naismith Hobbard, ingick i en kommitté som gjorde en inventering av krigsgravarna i länder som Indien, Burma, Thailand, Ceylon och Malaysia och bestämde var kollektiva kyrkogårdar skulle byggas.
Kanchanaburi krigskyrkogård startades av britterna i slutet av 1945 som en kollektiv kyrkogård. Platsen ligger inte långt från platsen för Kanburi Camp, ett av Japans största basläger, där nästan alla allierade krigsfångar som var utplacerade på järnvägen först passerade. Den stora majoriteten av holländarna som begravdes på denna plats hade tjänstgjort i armén, 1.734 161 för att vara exakt. De flesta av dem kom från den kungliga nederländska ostindiska armén (KNIL), 1 av dem hade tjänstgjort i en eller annan egenskap vid den kungliga flottan och XNUMX som dog tillhörde det holländska flygvapnet.
Den högst uppsatta holländska soldaten som begravdes här var överstelöjtnant Arie Gottschal. Han föddes den 30 juli 1897 i Nieuwenhoorn. Denna KNIL-infanteriofficer dog den 5 mars 1944 i Tamarkan. Han är begravd i VII C 51. En annan intressant grav är greve Wilhelm Ferdinand von Ranzow. Denne adelsman föddes den 17 april 1913 i Pamekasan. Hans farfar, kejsargreve Ferdinand Heinrich von Ranzow hade nordtyska rötter och hade arbetat som högre tjänsteman i Nederländska Ostindien där han var bosatt i Djokjakarta mellan 1868 och 1873. År 1872 införlivades familjen i den holländska adeln vid KB med ärftlig titel. Wilhelm Ferdinand var en professionell volontär i KNIL och tjänstgjorde som brigadledare/mekaniker i 3:ane bataljon ingenjörer. Han dog den 7 september 1944 i Camp Nompladuk I.
Bland dem som fått en sista viloplats här och där hittar vi här och var släktingar till varandra. Den 24-årige Johan Frederik Kops från Klaten var artillerist i KNIL när han dog den 4 november 1943 i Kamp Tamarkan II. Han begravdes i grav VII A 57. Hans far, den 55-årige Casper Adolf Kops, var sergeant i KNIL.Han dukade under i Kinsayok den 8 februari 1943. Den holländska dödssiffran i Kinsayok var mycket hög: kl. minst 175 holländska krigsfångar dog där. Casper Kops begravdes i grav VII M 66. På denna plats ligger också flera bröderpar. Här är några av dem: Den 35-årige Jan Kloek från Apeldoorn, precis som sin två år yngre bror Teunis, var infanterist i KNIL Jan dog den 28 juni 1943 på det improviserade fältsjukhuset i Kinsayok, troligen som ett offer av koleraepidemin som orsakade förödelse i lägren längs järnvägslinjen. Han fick en sista viloplats i kollektivgraven VB 73-74. Teunis skulle duka under några månader senare, den 1 oktober 1943 i Takanon. Han begravdes i VII H 2.
Gerrit Willem Kessing och hans tre år yngre bror Frans Adolf föddes i Surabaya. De tjänstgjorde som soldater i KNIL-infanteriet. Gerrit Willem (kollektivgrav VC 6-7) dog den 10 juli 1943 i Kinsayok, Frans Adolf dukade under den 29 september 1943 i Kamp Takanon (grav VII K 9). George Charles Stadelman föddes den 11 augusti 1913 i Yogyakarta. Han var sergeant i KNIL och dog den 27 juni 1943 i Kuima. Han begravdes i grav VA 69. Hans bror Jacques Pierre Stadelman föddes den 12 juli 1916 i Djokjakarta. Denna väktare i KNIL-artilleriet dog den 17 december 1944 i Tamarkan. Minst 42 holländska krigsfångar dog i detta sista läger. Jacques Stadelman ligger begravd i grav VII C 54. Bröderna Stephanos och Walter Artem Tatewossianz föddes i Baku i Azerbajdzjan, som då fortfarande var en del av det ryska tsarriket. Den 33-årige Stephanos (VC 45) dog den 12 april 1943 i Rintin. Minst 44 holländare dog i detta läger. Hans 29-årige bror Walter Aertem (III A 62) dog den 13 augusti 1943 i Kuie. 124 holländare skulle mista livet i detta sista läger...
I de mycket mindre besökta Chungkai krigskyrkogård (GPS 14.00583 – 99.51513) 1.693 1.373 stupade soldater begravs. 314 6 britter, XNUMX holländare och XNUMX män från Indiska armén. Kyrkogården ligger inte långt från där floden Kwai delar sig i Mae Khlong och Kwai Noi. Denna kyrkogård grundades 1942 bredvid krigsfånglägret Chungkai, som fungerade som ett av baslägren under byggandet av järnvägen. Ett rudimentärt interallierat fältsjukhus inrättades i detta läger och de flesta fångarna som dukade under här begravdes på denna plats. Precis som i Kanchanaburi krigskyrkogård CWGC-arkitekten Colin St. Clair Oakes var också ansvarig för utformningen av denna kyrkogård.
Av holländarna som här fick en sista viloplats tillhörde 278 armén (främst KNIL), 30 flottan och 2 flygvapnet. Den yngsta holländska soldaten som begravdes här var 17-årige Theodorus Moria. Han föddes den 10 augusti 1927 i Bandung och dog den 12 mars 1945 på sjukhuset i Chungkai. Denna Marine 3e klass begravdes i grav III A 2. Såvitt jag har kunnat utröna var sergeanterna Anton Christiaan Vrieze och Willem Frederik Laeijendecker i gravarna IX A 8 och XI G 1, vid 55 års ålder, de äldsta stupade soldaterna kl. Chungkai krigskyrkogård.
De två högst uppsatta holländska soldaterna vid tiden för deras död var två kaptener. Henri Willem Savalle föddes den 29 februari 1896 i Voorburg. Denna karriärofficer var artillerikapten i KNIL när han dog i kolera den 9 juni 1943 på lägersjukhuset i Chungkai. Han är begravd i VII E 10. Wilhelm Heinrich Hetzel föddes den 22 oktober 1894 i Haag. I det civila livet var han doktor i gruvteknik och ingenjör. Strax innan de reste till Nederländska Ostindien gifte han sig den 19 oktober 1923 i Middelburg med Johanna Helena van Heusden. Denna reservkapten i KNIL-artilleriet dukade under för Beri-Beri den 2 augusti 1943 på lägersjukhuset i Chungkai. Han ligger nu begravd i grav VM 8.
Minst tre icke-militär personal är begravda på denna plats. Den holländska medborgaren JW Drinhuijzen dog vid 71 års ålder den 10 maj 1945 i Nakompaton. Hans landsman Agnes Mathilde Mende dog den 4 april 1946 i Nakompaton. Agnes Mende anställdes som 2e NIS och föddes den 5 april 1921 i Djokjakarta. Matthijs Willem Karel Schaap hade också sett dagens ljus i Nederländska Ostindien. Han föddes den 4 april 1879 i Bodjonegoro och dog 71 år senare, den 19 april 1946 närmare bestämt i Nakompaton. De begravdes bredvid varandra i gravarna i tomt X, rad E, gravarna 7, 8 och 9.
Båda platserna hanteras av Commonwealth War Graves Commission (CWGC), efterträdaren till Imperial War Graves Commission (IWGC) som etablerades under första världskriget för att ge en värdig sista viloplats åt de fallna i det brittiska samväldet. Underhållet av de holländska gravarna på deras hedersfält sköts också av denna organisation i samråd med Dutch War Graves Foundation. Det finns också 13 andra holländska militära och civila kyrkogårdar i Asien. Främst i Indonesien, men även i till exempel Hong Kong, Singapore och sydkoreanska Tanggok.
Omfattande och noggrant beskrivet, det måste ha varit en ganska studie. Vackra bilder tillagda.
Nu historia, men sedan rå verklighet. Må de fallna männen och ensamstående kvinnan vila i frid.
Och fråga om greve Von Ranzows sten, står det brig. Gl. Står inte detta för brigadgeneral? Detta verkar mer överensstämma med hans adliga titel snarare än sergeant/mekaniker.
Kära Piotrpatong,
Jag har själv undrat detta, men en brigadgeneral på knappt 31, vare sig den har titeln eller inte, är väldigt ung... Jag är ingen expert på de holländska leden under andra världskriget eller i KNIL, men jag tror att graden av brigadgeneral infördes efter WWII (brittisk anslutning Princess Irene Brigade...) och används inte längre... För att vara säker, tog jag hans registerkort på War Graves Foundation och hans rang är listad enligt följande: Brigadier Gi och därför inte Gl.. (möjligen Gi är en förkortning för geni...) Hans ursprungliga registerkort som japansk krigsfånge förvarat i inrikesministeriet - Stichting Administratie Indische Pensioenen listar rangen som brigadmekaniker i 3:e bataljonen av ingenjörer i KNIL ... I spetsen för en KNIL-bataljon fanns i bästa fall en överste men absolut inte en brigadgeneral...
Låt oss inte heller glömma att det fanns en japansk order att DÖDA ALLA FÅNGAR. Lyckligtvis påskyndade 2 atombomber som släpptes över Japan den kapitulationen, även om japanerna den 9 augusti inte gjorde något försök att göra det. Förmodligen den sovjetiska stormen över Manchuriet den 10 augusti, som för övrigt fortsatte fram till undertecknandet av kapitulationen 2 okt. att föra hela området under deras kontroll ett tag, den sista vändpunkten till kapitulation.
se med Google: "Japansk order att döda alla fångar september 1945"
Jag vet, den här artikeln handlar om de holländska kyrkogårdarna.
Det är mycket och mycket mindre intresse för de 200.000 300.000 till XNUMX XNUMX asiatiska arbetarna på järnvägen, av vilka en mycket större andel miste livet. Många människor från Malaysia, Burma, Ceylon och Java. De kommer knappast ihåg. Detta står i denna artikel i New York Times:
https://www.nytimes.com/2008/03/10/world/asia/10iht-thai.1.10867656.html
Citat:
Worawut Suwannarit, en historieprofessor vid Kanchanaburi Rajabhat University som har ägnat decennier åt att försöka få mer erkännande för de asiatiska arbetarna, har kommit till en hård och bitter slutsats.
"Det är därför dessa kallas outvecklade länder - tredje världens länder", sa han. "De bryr sig inte om sitt folk."
Andra skyller på britterna, kolonialhärskarna före och efter kriget i både Burma och Malaya, de två länder som skickade flest arbetare till järnvägen, för att de inte gjorde mer för att hedra de döda.
Den thailändska regeringen har haft lite incitament att hedra de döda eftersom få thailändare arbetade på järnvägen.
Nej.. den thailändska regeringen vill inte bli påmind om den thailändska inställningen till japanerna. Många människor som bor i Thailand – särskilt kineser – har tvingats arbeta här och dött. se på thailandblog, 10 feb. 2019: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/de-onbekende-railway-of-death/
Kära Tina,
Boken jag har arbetat med i några år och som jag nu håller på att färdigställa är helt inriktad på Romusha, de 'bortglömda' asiatiska offren som stupade under byggandet av de två japanska järnvägsförbindelserna mellan Thailand och Burma. Materialet som jag lyckades få tag på visar att många fler asiater deltog i dessa projekt, frivilligt eller med tvång, än vad man tidigare trott. Dödssiffran på 90.000 125.000 asiatiska offer som hade beräknats i åratal måste också skyndsamt justeras till minst 491 XNUMX... Jag har också - inte utan några svårigheter - hittat material som kastar ett helt annat ljus över thailändskt engagemang. I min bok kommer jag bland annat att diskutera det föga avundsvärda ödet för en inte obetydlig grupp etniska kineser i Thailand som "varsamt tvingades" att arbeta på dessa järnvägar, men också till exempel om det faktum som flittigt döljs i Thailand som under andra världskriget "lånade" den inte anständiga summan på XNUMX miljoner baht till Japan för att finansiera byggandet av järnvägarna...
Det är bra att du skriver den här boken. Meddela oss när den kommer ut och hur den kan beställas.
En romoesja (japanska: 労務者, rōmusha: "arbetare") var en arbetare, mest från Java, som var tvungen att arbeta för den japanska ockupanten under förhållanden som gränsade till slaveri under andra världskriget. Enligt US Library of Congress uppskattningar har mellan 4 och 10 miljoner romushor anställts av japanerna.
Bra jobbat Jan, vi borde verkligen inte bara uppehålla oss vid våra "egna" offer och alla fasor som människor (civila och militära) har upplevt.
Var där 1977. Undrade då hur folk kan hata varandra så mycket att de dödar och slaktar varandra. För det är vad krig är. legaliserat mord.
Jag var där förra veckan och kommenterade att namnskyltarna på de holländska gravarna var i sämre skick än de engelska. Jag har intrycket att engelsmännen tar mer hand om sina militära kyrkogårdar utomlands
Bakom kyrkogården finns en vacker katolsk kyrka med namnet Beata Mundi Regina från 1955. Denna kyrka som krigsminne var ett initiativ av Joseph Welsing, som var den holländska ambassadören i Burma. Anmärkningsvärt är fotot av Thailands kung bredvid altaret.
Om du är i området är ett besök på museet som ligger nära kyrkogården också värt ett besök.
Hellfire Pass Memorial, minnescentret som grundades av Australien och Thailand, är också imponerande.
Jag har varit där och det är verkligen imponerande. Om man tittar på gravarna, så många unga människor som dog där. Må vi aldrig glömma!
Efter att du har besökt kyrkogården och museet måste du också göra tågresan. Först då kommer du att förstå hela historien ännu bättre. Så många döda, du ser det arbete de utförde, du känner deras smärta och sorg i ditt hjärta när du kör på banan.
Och låt oss också hedra thailändarna som hjälpte tvångsarbetarna på Thai-Burma Railway. Varför görs det så sällan?
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/boon-pong-de-thaise-held-die-hulp-verleende-aan-de-krijgsgevangenen-bij-de-dodenspoorlijn/
Under vår vintervistelse 2014 besökte vi Kanchanaburi under några dagar och besökte Memorial, vilket var mycket imponerande och det som slog oss var att det är välskött och vi stötte på många holländska namn.
väldigt respektfullt..