Di Éropa urang nyebut periode taun ieu "dinten poék saméméh Natal", poé beuki pondok tur aya kirang panonpoé. Nalika sajumlah ageung jalma ngarepkeun liburan Natal sareng Taun Anyar anu bakal datang, éta période poék ogé tiasa nyababkeun depresi.
Klisé baheula
Kuring mikir ngeunaan anu terakhir nalika kuring nembé mendakan carita dina blog ieu anu nganggo klise kuno pikeun nyarioskeun naon anu kedah robih di Thailand, sacara politik sareng sosial. Tulisan-tulisan muncul dina blog basa Walanda ieu, anu tujuanna pikeun nyayogikeun jalma-jalma anu nganjang ka Thailand pikeun liburan atanapi sanés inpormasi praktis sareng tip wisata. Henteu aya Thailand anu penting pisan anu resep kana ieu, sanaos anjeunna henteu nyarios basa Walanda.
pendapat abdi
Kuring bakal masihan anjeun pendapat kuring ngeunaan éta perbaikan Thailand. Najan kitu, kuring moal nyieun hiji carita éksténsif ngeunaan éta, sabab urang geus kungsi diskusi 5 sababaraha taun ka pengker, tingali www.thailandblog.nl/stelling-van-de-week/buitenlanders-moeten-thailand-accepteren. Éta diskusi anu saé kalayan langkung ti 60 réspon, anu seuseueurna satuju sareng pernyataan éta sareng sanés ngan ukur éta, panulis réspon positif nampi langkung ti 150 jempol ti pamiarsa blog.
Alternatipna
Naha anjeun henteu diidinan gaduh pendapat sareng nyerat ngeunaan parobihan anu dipikahoyong di Thailand? Tangtu, tapi ngalakukeun eta dina cara luyu. Kirim surat dina basa Inggris atanapi Thailand ka koran Thailand atanapi basa Inggris atanapi langkung saé langsung ka pamaréntah. Panginten, sanaos harepan kuring minimal, aya anu bakal dilakukeun ku éta. Masangkeun bantahan atanapi pituduh dina blog ieu mangrupikeun runtah énergi.
Masalahna nyaéta jalma anu hoyong ngarobih Thailand sering ngalakukeun dumasar kana kapercayaan politik, sosial atanapi gaya hirup sorangan. Kalawan niat alus tangtu. Aranjeunna hoyong anu pangsaéna pikeun urang Thailand tina karep sareng empati. Abdi ngartos sareng ngahargaan éta. Hiji-hijina masalah nyaéta yén jalma-jalma sering yakin kana pendapatna sorangan yén aranjeunna mimiti ningali éta salaku bebeneran sareng ogé hiji-hijina kabeneran. Pamadegan politik teras janten jinis agama. Nu kudu salawasna disebarkeun, ad nauseam. Kuring sok nyebat aranjeunna Saksi Yéhuwa tina garéja sayap kénca.
Saterusna, kuring mikir yén lamun urang mimitian mikir ngeunaan naon alus keur Thailand ti Walanda aman tur jegud urang, ieu bisa ditempo salaku wangun neo-kolonialisme.
Dear Peter, aya nanaon 'sayap kénca' ngeunaan karep jeung empati, nya? Ieu sering masalah hak asasi manusa dasar jeung dulur - iwal sababaraha extremists - bisa satuju jeung ieu: kabebasan éksprési, démokrasi, katuhu pikeun ngumpulkeun jeung protés, atikan santun jeung kasehatan. Simkuring teu sabenerna maca sagala elaboration salajengna dina blog ieu ngeunaan naon kahayang panerapan kudu diwanohkeun sangkan kasehatan (leuwih) diaksés, contona. Anjeun teras bakal ngahubungkeun agenda kénca / katuhu kana éta. Tapi sanés tempat kuring nyarios 'pajeg dina X kedah ningkat ku Y% sareng artos éta kedah diséépkeun pikeun Z dina kasehatan'. Éta leuwih alus pikeun ninggalkeun éta ka jalma nu boga hak voting, sanajan anjeun can tangtu ngobrol ngeunaan eta kalawan pasangan Anjeun, contona, lamun ngobrol ngeunaan visi / rencana pulitik. Sareng enya, batur tiasa gaduh pendapat yén éta henteu kunanaon dina hal kaséhatan atanapi gaduh pandangan anu béda. Teu aya bebeneran tunggal pikeun ieu, éta bakal absurd mikir yén rencana pulitik
Hak asasi manusa sareng démokrasi sok disebatkeun dina napas anu sami. Kuring satuju kana hak asasi manusa, aranjeunna kedah dihormat. Démokrasi sanés mangrupikeun grail suci sareng solusi anu pangsaéna pikeun unggal nagara. Ngan patarosan rétoris pikeun ngagambarkeun ieu: Kumaha upami mayoritas penduduk henteu hoyong démokrasi? Atanapi upami tos aya, naha anjeun badé mupuskeun deui?
Naon anu kuring hoyong nyarioskeun nyaéta yén di sababaraha nagara (misalna Wétan Tengah), dimana urang Amérika anu konon nyangking démokrasi, aya sakelompok populasi anu seuseueurna. Éta pisan sababna naha maranéhna bakal salawasna jadi tur tetep dina kakawasaan. Aranjeunna teras neken minoritas kelompok penduduk sanés di nagara éta, anu ku kituna henteu ngagaduhan kasempetan naon waé.
Éta henteu tanpa alesan yén aranjeunna nyebat démokrasi salaku diktator mayoritas.
Kapala nagara anu mandiri sakapeung tiasa nyababkeun parobihan anu signifikan dina hiji nagara anu cukup gancang sabab anjeunna kedah hariwang ngeunaan tindakan anu teu populer anu ngarugikeun pamilih sareng janten langkung efektif.
Ieu ogé saé maca: https://meervrijheid.nl/?pagina=2342
Jigana démokrasi mangrupikeun bentuk politik anu paling goréng (anu teu terang kutipan Churchill ngeunaan démokrasi?). Kanyataan yén aya nagara anu henteu saé ogé kusabab wates nasional sering anéh. Contona, sabab dina mangsa penjajahan Éropa Drew sababaraha garis dina peta atawa malah ngahaja pikeun fragmen hiji jalma. Anjeun tiasa ngagambar deui wates nasional supados populasina langkung homogen.
Tapi urang ngobrol ngeunaan Thailand di dieu, naha anjeun pikir Thailand henteu siap atanapi henteu tiasa ngadamel démokrasi?
Sapertos Walanda, Thailand moal pernah ngawangun démokrasi.
Dina démokrasi, seuseueurna mutuskeun naon anu bakal kajadian sareng henteu.
Henteu aya mayoritas di Walanda sareng moal aya di Thailand ogé.
Aranjeunna sok kompromi sareng sering pésta panggedéna kedah kompromi dugi ka teu aya anu tetep tina manifesto pamilihan asli.
Naha anjeun leres-leres nyangka yén mayoritas di NL langkung milih anu disebut "Pakta Kaséhatan" atanapi ngalawan Pete Hideung, atanapi Perjangjian Marakech, jsb.
Ieu kamungkinan lumangsung di Thailand (jeung saeusi dunya).
Pulitik (pamaréntah) mutuskeun naon anu paling cocog pikeun aranjeunna sareng ngan ukur ngalakukeun naon anu aranjeunna karasa pikeun nguntungkeun dirina.
Walanda mah rada leuleus dina hal eta, bisa mairan, tapi teu bisa ngalakukeun tindakan. Teras Perancis langkung saé, upami aya anu henteu resep ku populasi, satengah nagara bakal ditutup. (sigana dina prakarsa minoritas)
Hésé nyariosna, teras kuring kedah nyarios basana. Tong hilap yén démokrasi téh sering nabeuh. Ieu méré jalma rasa palsu yén maranéhna diwenangkeun pikeun ilubiung dina paguneman. Di Walanda, sanajan démokrasi, kakawasaan ogé dibagi ku elit. Dina hal éta teu aya bédana pisan antara Thailand sareng Walanda.
Nyarios basana ngabantosan tangtosna, tapi anjeun ogé tiasa ngabentuk gambaran anu saé ngeunaan masarakat Thailand, pamaréntahan, sareng sajabana ku maca (buku, rupa-rupa média) sareng kéngingkeun sirah anjeun.
Kakurangan démokrasi écés, tapi bentuk pamaréntahan anu kawéntar sanés langkung seueur. Diktator, contona, tiasa nyandak tindakan tanpa kompromi, tapi butuh penindasan ka penduduk. pamaréntah bakal jadi Wild West mana hukum neneng, teu persis fun boh.
Tapi naon, aya pilihan anu kirang goréng tibatan démokrasi? Urang tiasa naroskeun patarosan éta pikeun Thailand atanapi Walanda sabab dina intina urang ngabagi nilai anu sami: jalma hoyong nangtukeun hirupna, henteu ditindas atanapi dieksploitasi, tuangeun anu cekap sareng kaséhatan, sababaraha hiburan, sadayana dina kahirupan anu henteu goréng. sakumaha saeutik mungkin perhatian.
Kuring cutatan ti Inggris:
-
Panginten urang parantos ngulang deui pernyataan Churchill - démokrasi mangrupikeun bentuk pamaréntahan anu paling awon kecuali anu sanés - janten sering urang ningali kamungkinan anu sanés, anjeunna nunjukkeun. Pilihan anu paling pikaresepeun nyaéta 'epistokrasi', dimana kakawasaan aya dina jalma-jalma anu berilmu. (…)
Masalah atra langsung timbul sareng epistokrasi. Saha anu mutuskeun warga mana anu berilmu? Filsuf Amérika ngusulkeun ujian pamilih pikeun ngaluarkeun warga 'anu kirang terang atanapi teu terang naon-naon ngeunaan pamilihan atanapi anu kurang pangaweruh ilmiah dasar'. Tapi saha anu ngatur ujian sareng saha anu naroskeun patarosan? Sumawona, panilitian ilmiah nunjukkeun yén para ahli sareng akademisi ogé tiasa salah pisan, saur Runciman, contona kusabab aranjeunna janten korban grup pamikiran dimana sora alternatif teu kalebet. (…) Ngahubungkeun pangaweruh kana kakawasaan bakal nyiptakeun monster, kasta anu terang-terang anu moal ngantepkeun diri dilereskeun. Pikeun sadaya cacadna, démokrasi nahan kauntungan anu penting: anjeun tiasa ngilangkeun pamimpin anjeun nalika anjeun bosen.
-
Sanajan ngirim jauh rada hese dina prakna, jalma teu kudu ngan saeutik saeutik, tapi pisan fed up kalawan batur, cukup pikeun milih grup sagemblengna béda jalma di bilik voting tinimbang salawasna jalma anu sarua.
Janten dewan anu nempatkeun jangka panjang heula, tanpa ditungtungan ku sakelompok anu terang-terang, kuring henteu terang kumaha urang tiasa ngahontal éta. Saterusna kuring milih pikeun démokrasi jeung omong kosong warga ngobrol diantara sorangan ngeunaan abuses, perbaikan perlu jeung aya kalana nulis ka jalma jeung platform atawa posisi kakawasaan. Nganyatakeun visi ngaliwatan rupa-rupa saluran. Kuring sieun pikeun Gringo yén urang kedah neraskeun potongan-potongan anu ngagariskeun naon anu leres sareng salah di nagara asal kahiji sareng kadua. Titisan pangaturan leutik anu tiasa mangaruhan pisan kana aliran nasional atanapi global.
sumber: https://www.volkskrant.nl/de-gids/de-democratie-verdort-maar-we-hebben-niets-anders-~bf5efbc7/
Dear Peter,
Sebutkeun kuring hiji (numutkeun pandangan ayeuna) nagara non-demokratis anu ngahormatan hak asasi manusa.
Henteu, urang henteu kedah nyarioskeun ka Thais naon anu kedah dirobih, tapi anjeun diidinan - khususna salaku warga jangka panjang - gaduh pendapat ngeunaan masalah Thailand sareng ngobrol / ngabahas aranjeunna dina blog ieu, diantarana? Naon hubunganana sareng janten 'sayap kénca', Peter? Jigana bakal goréng lamun blog ieu ngan ngandung informasi wisata sarta tips praktis; Jigana ieu bakal underestimate bentang dipikaresep diantara pamiarsa. Henteu sadayana sumping maén kolam renang di Pattaya, contona.
Thailandblog tangtosna sanés blog anu ngan ukur inpormasi wisata sareng tip praktis, janten anjeun henteu kedah sieun kamiskinan.
Persis Gringo, satuju pisan sareng anjeun.
Kuring sakapeung ngabalikkeun hal-hal sapertos kitu, urang Thai ogé nampi kami.
Nalika kuring di Pattaya sareng ningali seueur wisatawan anu leumpang atanapi linggih atanapi ngagolér, éta kedah janten tangtangan pikeun aranjeunna.
Naha anjeun, urang Walanda, nampi yén aya jalma ti Dénmark atanapi nagara sanés anu badé sumping sareng nyarioskeun ka urang naon anu lumangsung di Walanda? Anjeun miharep éta jalma tikét hiji arah balik. Éta béda, sahenteuna pikeun kuring, upami éta jalma parantos cicing di Walanda salami sababaraha taun sareng aktip maca, hirup sareng mikir sahingga gaduh pangalaman di masarakat. Abdi nganggap pendapat jalma sapertos kitu patut didangukeun, upami anjeunna henteu ngangkat ramo pedantic yén urang Walanda anu saé pisan ...
Ieu ogé lumaku pikeun Thailand. Saatos 26 taun di Thailand, kuring nganggap diri kuring rada terang sareng ngungkabkeun pendapat kuring ku cara Thailand sareng henteu nunjuk ramo. Lajeng jalma ngadangukeun. Tapi upami anjeun ningali turis sapertos kitu dina pakean anu teu pantes nongkrong dina korsi plastik sareng nyeuseup botol kasapuluh bir suam-suam kuku, maka pendapatna henteu aya deui nilai pikeun kuring. Sareng sajauh kuring prihatin, urang Thailand ngalieuk ku jijik.
Kuring nulis ieu dina 2013:
"Kuring ngagaduhan hubungan anu lumayan sareng mantan kuring, saatosna putra kami ogé putrana, satengah-satengah anu masa depan ogé aya di Thailand. Manehna datang ku rutin sarta brings kami dahareun nikmat.
Kamari anjeunna sumping sakitar jam genep nalika kuring maca koran di kebon sareng anjeunna naros upami anjeunna tiasa ningali éta ogé. Sakedapan, anjeunna nyimpen koran sareng nyarios ambek-ambekan, "Naha anjeun maca yén saurang demonstran ditembak maot di kidul?" Lalaki ngora pisan. Kumaha saur anjeun ngeunaan éta?' Kuring ngangkat leungeun kuring ka hareup tanda pasrah. "Kuring urang asing," ceuk kuring, "Kuring narima sagala kajadian di Thailand. Abdi gaduh pendapat, tapi kuring moal nyarios, éta henteu masuk akal sabab teu aya anu kajadian sareng éta waé.' Whereupon manéhna threw koran ka kuring jeung dimimitian Nyiapkeun dinner. Salila dinner kuring nyoba nyieun up for eta ku nyebutkeun yen Nyaan hated eta teuing. "Ayeuna tuang." ceuk manehna.'
Thailandblog nyerat ngeunaan Thailand, ngeunaan seueur hal anu saé sareng anu goréng. Manéhna nanya. Kuring utamina nyobian nunjukkeun naon anu diomongkeun sareng dilakukeun ku urang Thai. Aya seueur urang Thai anu hoyong ningkatkeun nagarana sareng kuring hoyong ngantepkeun jalma-jalma Thais nyarios, sanaos kuring sadar yén tulisan kuring ngeunaan éta nyumbang sakedik atanapi henteu aya pikeun solusi anu nyata. Tapi kuring hoyong saha waé anu resep kana Thailand perhatikeun éta. Éta henteu salah, nya? Naha atanapi henteu sadayana nyandak tindakan terang ieu terserah aranjeunna. Sarta tangtu, pamadegan kuring sorangan kadang datang kana antrian, preferably sakumaha saeutik-gancang.
Jigana unggal Thailand hayang ningkatkeun nagarana, ti Thaksin ka Prayut, ti Abhisit ka Chalerm, ti Phra Dhammachayo ka pamingpin Muslim di kidul. Nanging, sadayana gaduh pendapat anu béda ngeunaan CARA ieu kedah dilakukeun.
Abdi parantos sumping ka Thailand sakitar 15 taun ayeuna. Mimiti liburan sabulan sareng pasangan Thailand kuring. Dina taun anyar pikeun sababaraha bulan, dina ngajalankeun-up ka pangsiun kuring dina sababaraha taun.
Abdi ayeuna tiasa ngartos sorangan dina basa Thai dina kahirupan sapopoe, sanaos kuring nyarios 'batubara Thailand'. Kuring nyieun loba kasalahan ngalawan grammar, pronunciation jeung tonality. Ieu kadang nyababkeun réspon anu anéh, pikaseurieun ti seueur urang Thai. Najan kitu, kuring bungah bisa ngalakukeun pidato.
Maca sareng nyerat langkung sesah. Abdi tempat di tingkat pathom, kelas munggaran pikeun 5 jeung 6 taun olds. Henteu sabab kuring henteu usaha, sabalikna.
Éta hartosna kuring henteu tiasa maca koran, majalah, publikasi dina basa Thailand. Éta sababna kuring bagja pisan sareng sagala jinis topik anu muncul dina Thailandblog, sanaos masalah politik, sosial atanapi ékonomi.
Kuring ogé tiasa nginpokeun ka diri sorangan ngeunaan masalah ieu via Thailandblog. Réspon sering ogé gaduh nilai tambah informatif. Tangtosna, ieu sanés sumber primér, tangtosna unggal manuk nunjukkeun pamatukna, tapi tetep ngabantosan ngabentuk gambar naon anu lumangsung di Thailand.
Kuring manggihan yén mangpaat jeung metot. Thailand janten sareng beuki janten tanah air kadua kuring salami sababaraha taun.
Anjeun teu kedah tiasa maca Thai pikeun terang naon anu lumangsung di dieu.Baca koran basa Inggris Thailand sareng anjeun parantos réngsé.
Sanes khas Walanda, nalika urang cicing di luar negeri, urang sok nyobian "ngaronjatkeun" hal-hal anu urang pikir kedahna di nagara tempat urang janten tamu samentawis atanapi permanén? Ieu lumaku teu ngan ka Thailand tapi ka unggal nagara urang buka. Pamadegan kuring nyaéta yén urang Thai terang persis naon anu aranjeunna laksanakeun salami sababaraha abad sareng sapertos jalma-jalma sanés, aranjeunna hirup ku cara. Urang diidinan masihan pendapat urang, ngan ukur sakali sareng tinggalkeun éta. Urang Thailand henteu pathetic, bodo atanapi malarat ...
Dear Gringo, upami Thailandblog ngan ukur dimaksudkeun pikeun ngamajukeun tip sareng tempat wisata, maka dinten ieu dinten terakhir kuring maca Thailandblog. Mémang, ngarobih naon waé di Thailand sanés ka urang sareng tugas anu mustahil. Tapi naha urang henteu kedah masihan pendapat urang ngeunaan 26000 maotna jalan per taun, birokrasi anu teu aya tungtungna sareng hal-hal anu kadang-kadang teu logis anu urang tepang salami urang tetep di Thailand? Éta béda ti maksakeun kahayang urang ka batur.
Kuring resep nguji pamadegan kuring ngalawan pamadegan batur, nu, dina pamadegan hina kuring, oge raison d'être tina blog ieu.
Dear Gringo,
Pikeun terang naon anu anjeun maksud, kuring gaduh patarosan ngeunaan pernyataan kuring dua taun ka pengker: 'Thailand kedah tumbuh nuju kaayaan karaharjaan!'
https://www.thailandblog.nl/stelling-van-de-week/thailand-toe-groeien-naar-een-verzorgingsstaat/
Naha ieu mangrupikeun gangguan anu teu dipikabutuh anu henteu nuju ka mana-mana, neokolonialisme sigana, anu anjeun maksud? Atawa anjeun boga conto sejenna? Bejakeun.
Dear Gringo,
Kuring henteu kantos maca seratan anu nyatakeun yén urang Thailand kedah ngarobih ieu atanapi éta, kecuali éta ngeunaan hak asasi manusa universal: yén urang Thai ngagaduhan hak démokrasi sareng hak milih. Tapi teu nanaon husus atawa, iwal kontroversial, sanajan 'jalma alus' (khon-die, คนดี) atawa jalma héjo kalawan loba belang dina taktak maranéhna teu hayang narima ieu. Lamun datang ka kawijakan husus nu Thailand kudu laksana, sabenerna mah ngan ningali ieu ngeunaan urusan visa: Thailand kudu ngubaran urang Éropa hadé sabab urang mawa duit, jadi konsulat jeung imigrasi teu matak nyieun hal leuwih hese.
Untungna, Blog Thailand sanés ngan ukur halaman wéb anu gaduh sababaraha inpormasi pikeun para wisatawan. Teras kuring bakal nyebat éta sadinten, kuring henteu kedah nyarios deui dimana kuring tiasa tukeur artos atanapi kumaha carana angkat ka hotél kuring. teu, untungna urang ogé bisa boga diskusi cageur didieu ngeunaan, contona, lalulintas, infrastruktur, bisnis, kasehatan, jsb Éta hal anu urang ngalakukeun, Thailand, Walanda atawa naon, lamun ngarasa saeutik aub lajeng Anjeun ngobrol ngeunaan eta hal. . Sawala anu jero nyata jarang lumangsung. Éta meureun kusabab éta langkung gampang pikeun ngobrol padeukeut tibatan pesen bolak-balik sareng topik ditutup saatos 2 (ayeuna 3?) dinten. Ieu oge sabagean alatan nu datang blog anu yakin yén urang téh 'tamu', sanajan anjeun cicing di dinya (sabagian), geus jadi imah kadua atawa kulawarga anjeun cicing di dinya, nu urang kudu nutup mouths urang. . ..nu kadang ngaganggu kuring. Upami hiji tempat mangrupikeun bumi kadua anjeun, éta wajar yén anjeun nyarioskeun éta sareng mikirkeun titik nyeri. Tapi loba nu datang blog sigana pikir 'kami tamu, salami abdi tiasa tetep sorangan baseuh jeung garing sarta meunang eta korsi pantai damn deui Rebo lajeng abdi bakal wareg jeung sésana kuring moal salempang ngeunaan seluk beluk. urang Thais nyaéta '... Tapi untungna kuring ogé nampi sinyal yén aya pamiarsa anu ngarasa kalibet sareng Thailand tapi henteu wani nempatkeun éta dina kertas kusabab rezim anu saé anu dipiboga ku nagara éta.
Dina panempoan kuring, kritik positip nyaéta konstruktif sareng pasti tiasa nyumbang kana formasi sareng nampi citra dina jangka panjang. Saha waé anu henteu terbuka kana kritik anu tangtu henteu suksés dina kahirupan sareng gaduh kagiatan anu terbatas. Ieu manglaku ka unggal jalma di planét ieu. Janten henteu masalah pikeun kuring ti mana asalna. Pamadegan béda-béda sareng patut didangu sareng nyandak tindakan anu pas. Pamajikan kuring, Thailand sareng Walanda, cicing di Walanda salami dua puluh taun sareng nalika uih deui anjeunna langkung fanatik tibatan kuring. Kuring masih kedah ngingetkeun anjeunna unggal dintenna pikeun tetep tenang, dina lalu lintas, dina kaayaan batur, dina lingkungan lingkungan, jsb. janten jelas ka anjeun naon penting pikeun ngalakukeun atawa teu ngalakukeun. Hikmah ogé datang kalayan umur, sareng rambut abu. Kuring bakal teras-terasan ngungkabkeun pendapat kuring, dipénta sareng teu dipénta, sanaos kuring langkung hampang dina pidato tibatan taun-taun sateuacana. Kuring sakapeung mendakan diri kuring henteu nyarios nanaon, teras kuring bosen ku kabodoan sababaraha individu sareng kuring henteu nyangka éta patut nyarios nanaon. Usaha sia sia teu nyieun saha senang.
Jigana utamana di wewengkon mana grup populasi atawa nagara geus leuwih jauh ti batur, kiwari dimungkinkeun kudu kabuka pikeun perbaikan sahingga kudu ngalakukeun hal kalawan pamadegan pamadegan. Tanpa ditampa ieu moal aya perbaikan sareng éta ogé moal nguntungkeun Thailand. Éta blog ieu henteu ngahontal seueur jalma Thailand mangrupikeun kamungkinan anu aya watesna sareng kapastian. Lamun ngan saeutik anu kahontal, aya kamajuan, tapi leuwih ti kitu, blog ieu informatif pikeun nu datang ka dieu sarta hayang disiapkeun jeung bisa nungtut lampiran. Blog ieu pasti nyumponan sarat éta. Tetep kanggo kuring nyarios yén pangaruh hiji jalma ka anu sanés mangrupikeun nilai anu terbatas sareng sering usaha anu sia-sia. Tétéla mayoritas pinuh ku katuhu sorangan. Masih seueur anu kedah dimeunangkeun, khususna dina tingkat hubungan.
Ulah nganggap yén pamaréntah Thailand henteu maca naon anu ditulis di dieu. Masing-masing Kedubes ngawaskeun sadayana di nagara-nagara anu tanggung jawab Kedubesna. Ogé pernyataan pulitik tangtu, sarta ieu pasti didaptarkeun na diteundeun up to date, pikeun pamakéan dimana jeung lamun perlu.
Naha rék indit ka mana lamun teu alus di dinya? Sarua jeung loba pangungsi di Benelux, anu ngungsi nagara maranéhanana alatan teu alus di dinya, terus hayang mindahkeun budaya maranéhanana ka dieu anu maranéhanana ngungsi... .
Urang bisa jadi bisa mere ilham aranjeunna, tapi urang teu kedah ibu aranjeunna, sabab éta teu ditarima ku jalma nanaon.
Dina komunitas bisnis anu sering ningali Gringo salaku Jurusalamet nagara sapertos Thailand, anu disebut 'praktik pangsaéna' dianggo sacara éksténsif: ngabandingkeun kinerja sorangan sareng perusahaan sanés. Nu disebut benchmarking. Seueur perusahaan nampi hadiah pikeun perusahaan anu paling inovatif, perusahaan anu paling ramah lingkungan sareng saterasna.
Kuring henteu ningali naha anjeun henteu tiasa ngalakukeun éta pikeun kawijakan pamaréntah ogé. Bandingkeun Thailand sareng nagara-nagara anu paling bagja di dunya, nagara-nagara anu paling korup, nagara-nagara anu saeutik korban jiwa jalan, nagara-nagara anu langkung seueur jalma aktip ilubiung dina olahraga, nagara-nagara anu ngagaduhan kabébasan éksprési anu langkung ageung, nagara-nagara anu langkung seueur kajahatan narkoba sareng panginten, henteu, sigana. Urang Thailand diajar tina kumaha nagara-nagara sanés ngabéréskeun masalahna.
Sajaba ti éta, urang asing jadi korban sababaraha masalah di nagara ieu, kaasup compatriots: maling, scams, kacilakaan lalulintas fatal, extortion, korupsi. Naha Walanda sareng pamaréntah Walanda diidinan nyarioskeun perkawis ieu atanapi kedah sasama sabangsa ieu nampi sadayana dina nilai nominal atanapi ngan ukur ngajauhan? Kira-kira 2 taun ka tukang, 9 duta EU indit ka gubernur Phuket pikeun nganyatakeun kasalempang sagala scams, ngancam yén maranéhna bakal mamatahan ka sasama countryman maranéhanana henteu indit ka Phuket deui.
Dina karya sapopoe sareng murid (sadayana nyarios basa Inggris) kuring nyobian aranjeunna pikeun mikir sacara sistematis ngeunaan masalah nagara ieu. Kuring teu ngabejaan aranjeunna naon pikir. Sacara pribadi, kuring ngadukung kolega Thailand anu aktip sacara politik sareng sakapeung naroskeun naséhat. Unggal saeutik mantuan.
Topik anu saé, Thailandblog ngagaduhan anteneu pikeun éta, grosir.
Kuring cicing di Perancis dina usum panas, sareng kuring resep nyéépkeun usum tiris di Thailand sareng anu sanés. Salila hirup gawé kuring cicing di loba nagara sejen, laun diajar tempat kuring, salaku tamu.
Di Perancis, seueur urang Perancis nembé parantos kritis pisan ka Présidén Macron. Tapi kritik ka présidén maranéhanana teu bener ditarima, komo deui diapresiasi, ku urang asing. Lajeng Perancis téh kawas urang Walanda reueus: pikiran bisnis sorangan!
Thailand henteu ngan kawas Perancis dina hal wewengkon sarta populasi. Asing wilujeng sumping, utamana lamun maranéhna datang ka méakkeun duit maranéhanana di dieu, tapi Thais, kawas Perancis, resep cagar hak pikeun ngatur jeung ngatur nagara maranéhanana sakumaha aranjeunna ningali pas. Candak atanapi tinggalkeun. Éta leres.
Naha Walanda bakal ngahargaan upami urang Thailand di Walanda sumping sareng nyarioskeun ka kami anu henteu dijantenkeun sareng dina nada anu luhur naon anu salah sareng nagara urang?
Hiji tamu kudu kalakuanana salaku tamu. Tapi hosting ogé hadir kalawan kawajiban. Janten nalika, salaku tamu di Thailand, atanapi salaku turis, kuring henteu tiasa bobo sare dina jam-jam anu dimaksudkeun pikeun bobo kusabab aranjeunna ngayakeun pesta disko unggal wengi caket alamat akomodasi kuring, maka kuring tiasa nyarioskeun ngeunaan éta. Éta henteu hartosna kuring hoyong ngarobih atanapi ningkatkeun Thailand, atanapi kuring henteu hoyong adaptasi. Upami anjeun ngaluarkeun artos pikeun narik wisatawan asing, anjeun ogé kedah nampi sémah éta kalayan leres.
Mémang, di Thailand, sapertos di Perancis, kuring kadang gaduh sababaraha koméntar minor ngeunaan ieu, salaku tamu.
Seueur anu aya dina / blog naon waé nyaéta énergi anu dibuang.
Ieu ogé kalebet diskusi ngeunaan naon anu ditulis ku jalma dina blog.
Éta henteu hartosna yén teu aya anu kantos kajadian di luar blog.
Kuring kungsi ngobrol jeung batur ti panjara nonoman sababaraha waktu ka tukang.
Dina hal palanggaran, waktos nganjang ka kolot sareng kulawarga bakal disingkat tina 3 menit janten 20 menit kanggo 5 kunjungan.
Éta tangguh pikeun jalma ngora, tapi ogé hukuman tangguh pikeun kolotna.
Aranjeunna mindeng ngarasa loba hanjelu ngeunaan ieu sarta ogé pisan emosi ngeunaan eta.
Kuring naroskeun anjeun mikirkeun cara ngahukum anu béda.
Kuring henteu weruh lamun nanaon bakal robah, tapi sahenteuna kuring diusahakeun.
Nalika kuring maca koran Belgia, kuring sering maca yén urang asing di Bélgia diperkirakeun ngahijikeun, adaptasi kana norma sareng nilai urang sareng diajar basa urang. Kuring nyangka yén Thais, sanaos aranjeunna henteu nyarios kitu, ogé ngarepkeun éta ti sémah asing na. Alami, urang Belgia sareng urang Walanda anu cicing di dieu nyatakeun yén seueur hal di Thailand anu béda-béda ti di nagara urang. Sarta tangtu urang kadang ngobrol ngeunaan eta babarengan ngaliwatan pint a. Dina 10 menit urang tiasa nyerat sadayana halaman ngeunaan hal-hal anu urang pikir tiasa ningkat. Tapi saha urang pikeun ngajelaskeun kumaha éta kedah dilakukeun di nagara deungeun? Jigana lamun adat di Thailand bener teu cocog naon urang hoyong, urang kudu pindah deui ka nagara asal urang. (Éta ngan pamanggih kuring).
Dina taun-taun anu kuring nuturkeun ThailandBlog sareng aya kalana masihan pendapat kuring ngeunaan hiji topik atanapi réspon kana éta, kuring henteu mendakan usaha anu dibuang. Kuring ogé parantos diajar ngartos Thailand sareng pangeusina langkung saé ngalangkungan sadaya koméntar. Éta parantos ngawangun sareng nyaluyukeun pandangan sareng pendapat kuring. Kuring malah geus diajar ngartos pamajikan kuring hadé. Jadi sia usaha? No.
Nanging, sakapeung kuring maca topik anu teu aya gunana sareng patarosan ti pamiarsa. Tapi kuring gancang ngagulung katukang éta, sabab kuring mikir yén nyéépkeun sadaya waktos éta mangrupikeun usaha.
Ogé nulis surat ka pamaréntah Thailand. Naha anjeun leres-leres nyangka Prayut bakal kagum ku éta? Éta sia usaha! Leuwih ti éta, kuring bisa ngajalankeun résiko teu diwenangkeun asup Thailand deui.
Tapi kuring manggihan sababaraha kontribusi ku 'kolumnis' senang maca, sabagean kusabab kaahlian storytelling maranéhanana, tanpa merta kudu mairan kana éta. Jadi Gringo, teruskeun…
Henteu janten masalah dimana anjeun sareng naon jinis sistem anu aya.
Teu aya nu ngupingkeun. Abdi tiasa sareng tiasa ngirim email ka pamaréntah urang, saatos éta kuring nampi jawaban: kami nampi seueur email anu teu mungkin pikeun ngolahna. Urang bakal nyieun eta dipikawanoh lamun perlu.
Di Thailand, éta moal masalah pisan naon anu anjeun nyarios salaku alien. Anjeun teu bisa ngalakukeun nanaon, sabab sagalana diitung dina idin gawé sarta ampir kabéh profési sabenerna dilarang.
Mahluk luar angkasa geus sibuk, diantara hal séjén, sukarela meresihan pantai, pikeun nu bisa prinsipna ngan meunang denda atawa hukuman panjara. Éta ngan teu ngalakukeun eta atoh. Sareng sakapeung éta gaduh pangaruh anu positif dibandingkeun sareng Thailand.
Nanging, Thailand kedah ngurus EU sareng AS, anu ngalatih Thailand pikeun ngalakukeun hiji hal tina kontéks pamaréntahan. Upami teu aya tanggapan, sanksi bakal nuturkeun, anu bakal mangaruhan ékonomi Thailand. Lajeng Thailand bakal ngadangukeun.
Karugianna nyaéta Thailand bakal tiasa ngarobih hal-hal di nagarana sorangan pikeun ngaganggu deui alien anu ngaganggu éta.
Kami geus ka titik ieu kaliwat tur robah eta. Kami ogé miceun runtah kimia sareng henteu nyandak sampah sacara serius. Teu sanajan métode gawé, jsb., jsb, geus sagala robah kana waktu. Kami parantos ageung sareng ayeuna Thailand ogé kedah ngadopsi éta, sareng gancang.
The Thailand ogé bakal robah kadang, tapi bakal butuh sababaraha waktu.
Sanajan kitu, Thailand teu hiji-hijina nagara, aya loba nagara séjén kalawan gagasan sorangan, kayaning Indonesia, Filipina jeung saterusna.
Salaku tamu di Thailand kuring teu aya anu ngaganggu, kuring tiasa masihan koméntar ngeunaan hiji hal, tapi sanés hartosna yén Thailand kedah paduli.
Di Walanda mah béda, dimana jalma-jalma anu ngamangpaatkeun 'keramahan' di Walanda diidinan maehan adat Walanda ku sabun batang supaya Pete Hideung geura-giru euweuh.
Jigana urang asing anu hoyong ngarobih nagara anu indah ieu kedah cicing di bumi. Unggal nagara boga hal.
Henteu, Walanda, nuturkeun Moo pikeun ngalih ka Amérika Serikat, sadayana ieu konyol. Saatos mangtaun-taun, asam atanapi kalakuan seksual henteu aya bukti. Ukur korban polos. Kuring digedékeun dina taun 60-an sareng urang parantos ngoyagkeun paripolah puritan, tapi éta uih deui.
Kuring cicing didieu di Thailand (Kuring geus dipikawanoh De Oost saprak 1963) jeung Thais kudu nyaho kumaha hal anu disusun di nagara éta. Urang peryogi pangaweruh Walanda pikeun éta.
Kuring boga paspor Walanda, tapi kuring henteu deui betah di dinya kalayan sagala aturan jeung méntalitas profésional
Dear Gringo, anjeun teu gaduh depresi usum sorangan, naha anjeun? 🙂 Janten optimis, gelas satengah pinuh. Contona, kuring teu satuju yen panyorot aspék kirang pikaresepeun atawa item pulitik-sosial sejenna dina blog ieu mangrupa runtah énergi. Anu kahiji, sasama pamiarsa tiasa langkung ngartos nagara, tangtos langkung kenal ka nagara sareng rahayatna ngalangkungan tulisan-tulisan pangarang ngeunaan masarakat, politik, sajarah, jsb. Dijieun kuring mikir sakapeung. Lajeng urang ngajawab ngeunaan eta kalawan batur. Pasangan kuring, babaturan sareng kulawarga kuring (Walanda sareng Thailand). Éta moal ngajantenkeun bédana dina tingkat nasional, tapi dina tingkat individu kuring mendakan éta mangpaat pisan.
Hiji komentar panungtungan, sabab hanjakalna aya kirang komentar lajeng urang gé geura-giru rengse ngobrol. Kuring nyaho Thais anu ogé boga atawa kungsi hal ngomong ngeunaan naon maranéhna noticed di Walanda / Éropa, kaasup hal anu jalma sapertos manggihan aneh, bodo, musibah atanapi kirang pikaresepeun.
Upami urang Thailand nyarios ka kuring yén anéh Pesta Sato sapertos kitu atanapi anéh yén toko-toko tutup sakitar waktos tuangeun tibatan buka dugi ka jam 22.00 wengi, maka kuring moal nyarios 'หุบปาก! Heuheuheu! Bangsat éta ramo Thailand sarta balik ka nagara anjeun sorangan!' . Saé pisan yén jalma ngungkabkeun pendapat ngeunaan ieu, aranjeunna ogé tiasa nyerat ngeunaan éta dina média sosial Thailand. Tapi upami urang Thailand nyarios "Walanda kedah ngalarang PvdD, éta leres-leres mundur", maka anjeun tiasa nyarios, naon anu anjeun aub? Atawa ngocok sirah anjeun sarta malire shout nu. Nyarioskeun pendapat anjeun mangrupikeun hiji hal, nyarioskeun ka kuring / urang naon anu kedah (henteu) dilakukeun nyaéta sanés.
Ku kituna lamun maca a submits dieu deui yén poé pantai bébas korsi pisan bangor, abdi moal nyebutkeun 'tingali a haseum grumbling Dutchman kalawan ramo na', tapi lamun maca ngamuk yén korsi WAJIB balik sabab disebutkeun hal bakal gelombang. ... enya, mangka anjeun bisa heran kaluar pisan naon perhatian jalma kitu.
Narima sadayana, henteu, nyatakeun pendapat anjeun ("Kuring ...") henteu kunanaon, ampir teu aya anu tiasa diganggu ku éta. Jalma bisa nahan eunteung nepi ka silih ku cara kieu. Nuntut yén X jeung Y kudu dipigawé ... nu teu dianggo tur annoys jalma, tur éta sagemblengna kaharti. Ku kituna hayu panulis sapotong jeung pamiarsa tetep nulis ngeunaan naon masalah aranjeunna sarta tetep informing silih. Sareng upami mungkin, ku seuri sareng hormat ka jalma sanés. 🙂
.@Rob: jalma kuring jeung depresi teu cocog pisan, teu aya jalma kalawan leuwih optimism jeung zest pikeun hirup ti kuring. Nalika gelas kuring satengah pinuh, kuring mesen sagelas pinuh anu sanés. Sareng salami sési sapertos gelas pinuh (saleresna botol pinuh, sabab kami henteu nganggo gelas) sareng réréncangan, sadaya masalah Thailand sareng saalam dunya sering dibahas sareng, percanten ka kuring atanapi henteu, urang salawasna gaduh solusi anu pangsaéna pikeun jalma anu hayang ngadéngé éta. Obrolan pub anu henteu aya gunana pikeun saha waé, saé, tapi dina pamanggih kuring henteu cocog pikeun blog Thailand.
Sakali deui anjeun tiasa ningali tina réaksi yén aya pendapat anu dibagi, sanaos kuring condong yakin yén mayoritas satuju sareng kuring yén urang henteu kedah ngaganggu kumaha Thailand kedah ngawangun politik sareng kamajuan sosial.
Hayu atuh ngabenerkeun hiji hal: pernyataan aslina éta "Anjeun kudu nampa Thailand sakumaha anu kasebut." Ieu lain hartosna yén anjeun kudu nampa sagalana nu kajadian di Thailand dina nilai nominal. Nalika kuring maca deui ngeunaan kacilakaan beus sareng seueur maotna, kuring sedih pisan sareng mikir: Thailand, laksanakeun hal éta! Nalika kuring maca deui ngeunaan pembunuhan anu teu aya akal di kidul, kuring mendakan éta pikasieuneun sareng mikir: Thailand, lakukeun ngeunaan éta! Nalika babaturan sakola putra urang - tanpa helm, tanpa SIM - maot dina kacilakaan lalulintas, kuring manggihan eta heartbreaking sarta mikir: Thailand, ngalakukeun hal ngeunaan eta! Nalika kuring maca ngeunaan kasangsaraan suku pagunungan pikeun kéngingkeun kawarganagaraan Thailand, kuring mendakan éta pikaheraneun sareng mikir: Thailand, laksanakeun hal éta! Abdi tiasa teras-terasan sapertos kieu, sabab anu kajantenan di Thailand, nagara tempatna kadua kuring, mangaruhan pisan ka kuring, sabab kuring bogoh ka nagara ieu.
Tungtungna, ieu: jejer anu sakali deui disebutkeun dina rupa respon, kayaning démokrasi, konstitusi, pamilihan jeung hak asasi manusa, teu téma dina bunderan badag urang Thailand kenalan. Aranjeunna damel, boh di dieu di Pattaya atanapi di kampungna di Isaan, sabab kedah ngurus diri, murangkalih sareng kulawargana, aranjeunna cukup sibuk ku éta.
Kacindekan kuring nyaéta, pikeun jalma anu prihatin, teraskeun sareng rambling sajajalan ngeunaan naon anu kedah dilakukeun ku Thailand, tapi henteu ngalakukeun sakumaha anu dipikahoyong. Kuring henteu milu, kuring resep sareng teras-terasan ngalakukeun hal-hal anu pikaresepeun!