Kekerasan nagara sareng impunitas: pembunuhan 'Red Drum' di Phatthalung (1969-1974)

Gelut ngalawan komunisme di Thailand antara 1949 sareng 1980 dibarengan ku seueur pelanggaran hak asasi manusa, eksekusi, pembantaian, hukuman panjara sareng pengasingan. Conto anu bersinar sareng sakedik dikenal nyaéta pembunuhan 'Red Drum' di Phatthalung (Thailand kidul) dimana diperkirakeun 3.000 jalma dibunuh sacara pikasieuneun. Carita di handap ngeunaan éta.

Leungitna Lim Phaosen

Dina 7 Agustus 1972, Lim Phaosen, guru di Propinsi Phatthalung, dicandak ti imahna teu balik. Lim ninggalkeun imahna isuk-isuk pikeun nganjang ka sakola di distrik séjén. Hiji prajurit datang nanya ngeunaan anjeunna. Indung mertua Lim, Kloy Ketsang, nyarios yén anjeunna teu aya di bumi sareng naroskeun prajurit éta uih deui engké.

Prajurit éta mendakan Lim di distrik sanés sareng maksa anjeunna uih, ngarobih sarungna pikeun baju sanés, teras nyandak Lim ka kemah tentara caket dieu. Chaweewan, putri Lim anu umurna dalapan taun, sareng ninina ceurik sareng memohon ka prajurit éta diidinan angkat ka kemah tapi ditolak. Nalika pamajikan Lim, Khruawan, datang ka imah manéhna pohara hariwang. Tapi prajurit éta henteu nyarioskeun ka Kloy sareng Chaweewan dimana anjeunna nyandak Lim.

Chom Kaewpong, saurang lalaki ti désa anu sami, ogé ditéwak dinten éta tapi dibébaskeun sababaraha dinten saatosna. Cenah anjeunna geus katempo Lim di camp teh. Khruawan bergegas ka kemah kalayan obat-obatanna tapi para prajurit nyarioskeun yén aranjeunna henteu acan nangkep Lim sareng anjeunna henteu aya di kemah.

Khruawan ngadatangan sababaraha kubu sareng kota di daérah éta tapi henteu tiasa mendakan Lim. Tungtungna, manéhna papanggih jeung salamet ti camp Thachite anu ngabejaan manehna yen Lim geus dibeuleum dina 'thang daeng' (tong minyak beureum). Lalaki ieu ogé ngomong yén Lim tiwas alatan anjeunna ngalawan rencana korup hiji jalma boga pangaruh nu boga kontrak ngawangun sakola.

Lim geus jadi PNS salila sapuluh taun tapi pamajikanana Khruawan teu narima mancén atawa malah gaji panungtungan sabab euweuh awak jeung euweuh surat maot (kasaksian dina Thairat koran, 7 Pébruari 1975)

Nu rajapati

Antara 1969 jeung 1975, kurang leuwih 3.000 urang disangka komunis ditelasan di propinsi Patthalung. Hal ieu dilakukeun ku nempatkeun aranjeunna, hirup tapi kadang semi-sadar, dina tong minyak sareng ngadurukana. Tong minyak disayogikeun ku ngilu di handap, hiji jalma disimpen dina tong sareng sadayana disimpen dina luhureun tong minyak ngaduruk anu sanés.

Hal ieu dilakukeun ku prajurit di sagala rupa kubu sumebar di sakuliah propinsi, kayaning di Baan Kho Lung. Di dinya aya perkebunan dua kompi prajurit ti barak Senanarong di Songkhla jeung barak Ingkayuth Borihan di Pattani.

"Éta kabijakan pamaréntahan Thanom Kittikachorn pikeun tungtungna ngusir pemberontak komunis," saur urut perwira pulisi cabang khusus. Tapi pamaréntah henteu pernah nunjukkeun naon hartosna 'final' éta. Nalika prajurit ngaduruk tersangka dina tong minyak, prajurit sanés maéhan sadayana kulawarga di Nakhorn Si Thammaraat sareng ngan saukur ngantepkeun mayitna di dinya, tambah anjeunna. 'Bawahan ukur ngalaksanakeun paréntah. Kasalahan éta dilawan '.

Pulisi ogé maénkeun peran dina represi drastis, anjeunna negeskeun. Layanan intelijen ngirim daptar ngaran jalma anu disangka anu teras ditelasan atanapi dikirim ka kubu militér di Baan Kho Lung.

Naon anu diémutan ku Fon Silamul

Penindasan ku pulisi sareng militér nyababkeun rébuan warga désa kana panangan Partai Komunis anu dilarang. Fon Silamul, ayeuna jadi anggota dewan propinsi, salah sahijina. Anjeunna émut kumaha kasieunan ngajantenkeun anjeunna ngungsi ka lamping Phu Banthat saatos tentara sareng pulisi nganjang ka bumi barayana sareng nyandak sadayana lalaki ka kubu Baan Kho Lung.

Nalika baraya nganjang ka camp sababaraha poé sanggeusna, aranjeunna ngawartoskeun yen sababaraha geus dileupaskeun sarta séjén maot. Euweuh nu balik deui ka imah.

Fon nyebatkeun anjeunna teu tiasa nginget lalaki naon waé, ngora atanapi sepuh, masih cicing di désa Baan Na, Lamsin, Khao Khram, Baan Tone, Baan Loh Kwai, Baan Lam Nai, Baan Na Wong, Baan Rai Nua sareng Baan Kongla saatos nyebarkeun warta. yén jalma-jalma anu disangka ngabantosan komunis dibakar hirup-hirup.

"Naon anu tiasa dilakukeun ku warga désa sapertos urang nalika urang diapit antara pejabat pamaréntahan sareng Partai? Upami urang nolak gawé bareng sareng salah sahiji aranjeunna, urang bakal bahaya pisan. Nyandak sisi komunis sigana cara anu pangsaéna pikeun salamet nalika pulisi sareng prajurit teu tiasa ngajagi urang sareng sadayana janten kacau.'

Nalika jalma-jalma henteu tiasa ngandelkeun pajabat pamaréntahan, aranjeunna angkat ka anggota Partai Komunis anu parantos ngadegkeun diri di daérah éta salapan taun sateuacana dina awal 1960-an. Manéhna jangji baris ngajaga warga désa tina kekejaman militer jeung ngajaga hukum jeung ketertiban.

Masalah beuki parah nalika para pamimpin désa nambihan nami jalma-jalma anu aranjeunna béda pendapat kana daptar nami anu disangka komunis.

Ngaduruk daging manusa

Nalika Fon sareng warga desa anu sanés ditaroskeun kumaha aranjeunna terang yén anu ditéwak diduruk hirup-hirup dina tong minyak, aranjeunna nyarios yén aranjeunna tiasa ngadangu jeritan para korban sapanjang sonten ngalangkungan treuk militér saatos tersangka dibawa ka kemah. Penduduk désa tiasa ngambeu daging manusa anu kaduruk sareng ningali kepulan haseup naék ka langit wengi.

"Dina waktos anu sami, sababaraha tahanan dialungkeun tina helikopter dina tonggong Phu Banthad," klaim Fon.

Nalika ditaros naha aranjeunna gaduh bukti pembunuhan éta, Fon sareng warga désa sanés nyarios yén aranjeunna mendakan tangkorak sareng tulang sapanjang Klong Muay, caket sareng kubu Baan Kho Lung, saatos kemah ditutup dina 1975. "Barudak maén bal sareng tangkorak sareng kami nyarios yén lebu sareng sésa-sésa sanésna dibuang di Lampham, bagian tina Thlae Luang di Phatthalung," tambah Fon.

Latar: pemberontakan komunis 1965-1983

Pemberontakan ieu henteu seueur pisan. Sieun komunisme, teu sagemblengna kaharti ku ayana kamajuan di Laos jeung Vietnam, éta jauh leuwih gede ti bahaya sabenerna.

Dina 1961, grup leutik Pathet Lao (nu komunis Laos) bakal infiltrate Thailand kalér. Aranjeunna direkrut diantara kelompok anu sering ditindas, sapertos urang gunung. Jalma dikirim ka Cina pikeun latihan. Kekerasan sabenerna ngan lumangsung dina 1965 nalika gerilyawan mimiti narajang pasukan kaamanan.

Seuseueurna pajoang dikabarkan urang Vietnam sareng Laos, tapi gerakan éta mimitina henteu nampi pengikut anu ageung diantara penduduk Thailand. Éta robih saatos pembantaian pikasieuneun di Universitas Thammasaat dina 6 Oktober 1976, nalika rébuan mahasiswa ngungsi tina 'purge' di Bangkok sareng gabung sareng gerilyawan.

Kalolobaan kubu éta di Northeast, sababaraha di Kalér jeung Kidul. Seueur langkung ti 6.000 lalaki sareng awéwé moal ngiringan, sigana aya 3.000 pejuang bersenjata. Tentara Thailand tiasa ngasingkeun pemberontak, tapi puluhan rébu prajuritna henteu kantos tiasa nangkep pangkalan. Gerakan komunis teu meunang loba rojongan diantara populasi umum.

Dina 1980, nalika pemberontakan geus réngsé alatan divisi internal (perang antara Maoists nyata anu museurkeun kana Cina jeung Thais leuwih nasionalis), Perdana Mentri Prem Tinsulanonda ngumumkeun amnésti umum. Dina 1983 pemberontakan réngsé. Loba pejuang urut gerilya masih nyekel posisi penting boh kubu pulitik, beureum jeung konéng, sarta di universitas.

Dina taun-taun éta antara 1965 sareng 1980, 'Komunis' langkung seueur istilah nyiksa pikeun saha waé anu dianggap bahaya pikeun nagara sahingga ngancam kaamanan nasional tibatan gelar anu saleresna. Komunis mangrupikeun jalma kritis anu henteu tunduk ka diktator militér sapertos Sarit sareng Thanom. Sababaraha anu summarily dieksekusi di publik, loba ngiles ka panjara atawa indit ka pengasingan.

Sieun komunisme, didorong ku Amerika, nyandak proporsi patologis sareng nyababkeun sababaraha palanggaran HAM sapertos pembunuhan Phatthalung 'Red Drum' sareng pembantaian di Universitas Thammasaat, 6 Oktober 1976. Dokumén anu anyar kapanggih nunjukkeun yén Urang Amerika, anu sawaréh ngajajah Thailand dina taun-taun éta, terang ngeunaan kekejaman éta.

Panalungtikan umum ngeunaan pembunuhan 'Red Drum'

Dina 14 Oktober 1973, pemberontakan populér, dimimitian ku grup mahasiswa, ngeureunkeun aturan tina 'Tilu Tyrants': Field Marshal Thanom, Field Marshal Phrapat jeung putra maranéhanana sarta minantu Kolonel Narong. Mangsa kabébasan hébat dimimitian. Buku-buku anu dilarang dipedalkeun deui, dijual sareng dibaca pisan. Aya seueur serangan, pemberontakan tani, diskusi sareng huru-hara anu tangtu.

Dina taun 1975, kelompok ekstremis sayap katuhu sapertos Pramuka Désa, Red Gaurs sareng Nawapol, anu dihasut ku militér sareng pulisi, muncul pikeun merangan kelompok 'sayap kénca', anu ahirna nyababkeun pembantaian di Universitas Thammasaat (6 Oktober 1976) , a kudéta sarta suprési renewed sadaya kabebasan dugi ogé kana eighties

Tapi dina awal tujuh puluhan, 1973-1975, loba mahasiswa asup ka nagara pikeun ngadidik jalma ngeunaan hak maranéhanana, ngeunaan démokrasi jeung kabebasan sarta pikeun mantuan maranéhanana dina perjuangan maranéhanana.

Salaku conto, sakelompok aktivis mahasiswa anu damel di Kidul diajar yén pembunuhan brutal parantos dilakukeun di Phatthalung sareng propinsi sakurilingna dina taun-taun saméméhna. Éta Phinij Jarusombat, kapala sayap politik Pusat Siswa Nasional Thailand (NSCT) sareng mahasiswa hukum taun kaopat di Universitas Ramkhamhaeng anu nyandak laporan munggaran ka Bangkok sareng ngirimkeunana ka NSCT. Aranjeunna ngatur salamet sareng saksi pikeun dibawa ka Bangkok dimana lumangsung debat umum ngeunaan kajadian di Phatthalung. Éta henteu salawasna gampang. Saksi sareng aktivis rutin diancam, anu nyababkeun Abdulmanee Abdullah nyarios yén anjeunna cicing di anachak haeng khwaamklua, Karajaan Sieun. Koran harian basa Thailand sapertos Thai Rath, Prachathipatai (Démokrasi), Prachachat en Siang Puangchon nengetan eta ampir unggal poé dina bulan Pebruari jeung Maret 1975.

Menteri Dalam Negeri, Atthasit Sitthisunthorn, ngadegkeun panitia dina pertengahan Pébruari 1975 pikeun nalungtik tuduhan éta. Komisi éta nyimpulkeun sabulan ti harita yén warga sipil anu teu bersalah leres-leres tiwas sareng pejabat pamaréntahan anu tanggung jawab, tapi jumlah maotna sanés ratusan atanapi rébuan tapi 'ngan' tujuh puluh atanapi dalapan puluh urang. Teu aya anu dihukum. (Aya kapercayaan umum di Thailand yén pajabat nagara moal tiasa dipertanggungjawabkeun kecuali….eusian anu kosong).

Pagawean Komando Operasi Kaamanan Internal (ISOC), anu parantos janten tuluyan tina Komando Operasi Suprési Komunis (CSOC) ti saprak 1973, diteruskeun dugi ka ayeuna. Sanggeus kudeta Oktober 1976, kajadian dahsyat ieu ditutupan nepi di Thailand.

tugu pangeling-eling

Ngalawan bantahan awal aparat pamaréntahan, kuring yakin dina taun 2003, hiji monumen didirikeun di distrik Srinakarin (Phatthalung) tempat para korban rutin diémutan.

Sumber

• Tyrell Haberkorn, Ngajauhan Pembunuhan di Thailand Kekerasan State sareng Impunity di Phatthalung, Universitas Pencét Kentucky, 2013
• Prapaiparn Rathamarit, Pembunuhan Drum Beureum di Patthalung, majalah publikasi husus Bangkok Post, 15 Désémber 2006
• Matthew Zipple, Pembunuhan Drum Beureum Thailand Ngaliwatan Analisis Dokumén Declassified, Tinjauan Tenggara Studi Asia, Jilid 36 (2014 (pp. 91-111)
• Situs wéb Prachatai: 'Kajahatan Nagara: Kaleungitan paksaan, pembunuhan sareng kekebalan', 25 Maret 2014
• http://prachatai.org/english/node/3904