Sinsot, bayar kawin ka asih nu agung
Bayangkeun anjeun bogoh ka awéwé Thailand anu geulis. Dina carita ieu urang nelepon manehna Lek. Saatos sababaraha romantis liburan sarta sanggeus patepung hareup mertua anjeun di Isaan, Anjeun nyandak terjun jeung nanya ka dirina kawinan. Nice anjeun bakal pikir, tapi lajeng guludug dimimitian. Anjeun kudu negotiate jeung kolotna ngeunaan hiji Sinsot. A naon…? Sinsot, naon deui? Ehhh, bayangkeun kolotna nyulik anjeunna sareng anjeun kedah mésér kabebasanna, sapertos kitu. Anjeun ngartos?
Upami anjeun hoyong ngadeukeutan éta langkung romantis, anjeun tiasa nyebatna mahar. Lamun anjeun pikir anjeun nyieun hiji péngkolan alus kalawan onta, tilu embe, dua domba jeung genep hayam, anjeun kaluar tina tuah. Teu mungkin sangkan calon cleaners anjeun senang jeung ieu. Henteu, aranjeunna hoyong ningali mata uang keras. Dolar, euro atanapi emas henteu kunanaon. Baht Thailand ogé bisa.
Naha sadayana ieu? Basajan éta tradisi Thailand. Sarta saprak lolobana tradisi ngarugikeun duit, tapi tradisi ieu mawa duit, urang Thailand resep tetep hirup.
Beuli bikang?
Ayeuna anjeun parantos naroskeun ka Lek anu kasép sareng langkung ngora upami teu aya jalan sanés, sabab 'meuli' calon pamajikan anjeun ti kolotna ogé sanés carita anu saé anu anjeun tiasa sumping ka réréncangan anjeun di Zierikzee. Tapi sanajan dear Lek nangtung taneuh nya, lamun hayang ngangkat dirina ngaliwatan bangbarung, Anjeun mimitina kudu 'diangkat' sorangan. Untungna, ngeunah Lek nyebutkeun ka anjeun, aya negotiable jeung lamun ngalakukeun eta bit pinter anjeun tiasa ngobrol sababaraha Bahtjes kaluar. Aha, éta bakal surak anjeun nepi sabab geus gampang knocked kaluar 500 euro ti éta Ford Fiesta tambah hiji bebas jasa leutik sarta susunan floor Mats.
Naon repot!
Leungit, anjeun teu sagemblengna yakin jeung anjeun ménta Lek pikeun ngajelaskeun eta ka anjeun dina jéntré. Kusabab anjeun gaduh seueur patarosan. Kumaha upami deposit sareng garansi? Anggap wae Lek teu resep atawa sanggeus sababaraha taun geus siga calon mitoha maneh, naha maneh meunang nanaon deui ti eta Sinsot?
The sensual Lek snuggles nepi ka anjeun deui tur mimitian ngajelaskeun dina basa Inggris Thailand, "cinta anjeun lila" naon hartina Sinsot.
Status bisa ngarugikeun nanaon
Paying a Sinsot, Lek nyebutkeun, mangrupa tradisi Thailand heubeul nu lalaki méré duit ka kolot panganten awewe urang. Dina mangsa upacara, duit ditingalikeun rapih sangkan kulawarga, babaturan, tatangga jeung sasama warga desa bisa ningali yén anjeun boga sarana finansial pikeun ngurus pamajikan anjeun alus. Éta hadé pikeun status pamajikan anyar anjeun ogé pikeun status minantu anjeun. Sarta alatan status pohara penting dina Thailand Lek teu hayang anjeun datang nepi ka Zeeland frugality Anjeun.
"Tapi sabaraha atuh kedah mayar lajeng?" Anjeun coba teu kasampak nekat jeung anjeun casually nanya lamun aya ogé bank DSB Thailand caket dieu. Anjeun parantos ngagaduhan Ford Fiesta dina cicilan, janten Lek tiasa dianggo, saur anjeun nyalira. Samentara éta, Lek kalawan riang neruskeun: "Ieu masalah nyieun tawaran. Kulawarga nyieun tawaran bubuka jeung salaki nyieun counteroffer jeung saterusna. Sareng éta henteu sadayana, tujuan artos saatos upacara kawinan ogé kedah dirundingkeun
Langit jadi caang sakumaha Lek ogé ngabejaan Anjeun yen biasana lolobana Sinsot bakal balik sanggeus upacara. Janten saleresna éta mangrupikeun charade anu anjeun pikirkeun ka diri anjeun, di Thailand anjeun tiasa ngarepkeun naon waé.
Leumpang mesin ATM
Hanjakalna pikeun anjeun, Lek ogé nyababkeun méga poék nalika anjeunna nyarios teu aya aturan ngeunaan naon sareng sabaraha anu dipulangkeun. Upami anjeun sial sareng mertua anjeun ogé hoyong ngalaman kumaha hubunganana sareng "mesin ATM Leumpang", anjeun ngan ukur kéngingkeun Wai anu ramah. Pa lajeng bisa boga suplai badag deui Mekhong jeung Lao Khao, lanceukna saeutik meuli moped anyar, Ma meuli nice "konéng" kongkorong jeung manehna ngagunakeun pennies Sinsot sésana maén kartu jeung babaturan.
Sajauh ieu carita farang cinta jeung Lek.
Tradisi Sinsot ogé mibanda sisi séjén. Ieu nunjukeun yen salaki geus bisa negosiasi jeung ngurus pamajikanana. Negosiasi anu suksés ogé hartosna yén lalaki éta tiasa damel sareng kulawarga énggalna. Hal ieu ditempo salaku mimiti penting pikeun nikah panjang tur senang. Negosiasi Sinsot gagal bisa ngakibatkeun leungitna beungeut jeung pait jeung bakal boga konsekuensi négatip pikeun hubungan jeung mertua.
Naha lalaki Thailand ogé kedah mayar Sinsot?
Bari loba lalaki barat mikir yén Sinsot téh ngan hiji cara pikeun meunangkeun duit kaluar tina saku farang urang, éta teu bener.
Tradisi sabudeureun Sinsot lalaunan luntur, beuki loba lalaki Thailand teu mayar Sinsot.
Sanajan kitu, aya ogé cukup lalaki Thailand anu mayar jumlah considerable pikeun nikah awéwé. Malah nginjeum mangtaun-taun atawa nginjeum duit keur mayar Sinsot. Di dieu ogé, aturan, sapertos sering di Thailand, henteu jelas. Sababaraha lalaki Thailand mayar sareng anu sanésna henteu.
Jangkungna Sinsot
Anjeun ditebak, teu aya aturan anu jelas ngeunaan jangkungna Sinsot. Ieu mah ngan ukur rundingan. Asal, kasang tukang sareng kaayaan awéwé maénkeun peran anu penting dina ieu. A well-dididik, awéwé ngora geulis ti kulawarga jegud bisa meunang hadiah. A Sinsot dua juta baht teu iwal.
Jumlah badag kadang ogé dipénta awéwé ti kelas handap, utamana lamun maranéhna geulis tur masih parawan. Malah kajadian yén awéwé Thailand sorangan nyimpen pikeun Sinsot a. Ieu pikeun nyegah manehna teu bisa nikah cinta hébat nya sabab boga teuing saeutik duit.
Upami anjeun nyarios rata-rata, maka jumlahna dugi ka 100.000 baht mangrupikeun norma. Ngeunaan satengahna ieu balik deui ka lalaki sanggeus upacara.
Faktor anu nangtukeun ajén awéwé nyaéta:
- palatihan
- carrière
- turunan
- parawan
- penampilan
- cerai atawa henteu
- naha barudak
Éta moal kajadian yén lalaki Thailand bakal mayar Sinsot pikeun bargirl. A bargirl geus leungit kabeh status jeung hormat. Tapi Thailand ogé ngagaduhan "mentega dina sirahna" sareng upami anjeunna nampi seueur artos atanapi ngaitkeun farang, anjeunna tiasa nampi deui hormat.
Naha lalaki Kulon kedah mayar Sinsot?
Anjeun tiasa nyarios, naha lalaki éta kedah adaptasi kana tradisi Thailand sareng naha awéwé henteu kana tradisi Kulon?
Hal anu pangsaéna nyaéta milarian kompromi anu tiasa ditampi ku sadaya pihak. Dina prakna, farang langkung condong adaptasi kana tradisi Thailand tibatan sabalikna. Mun anjeun daék mayar a Sinsot, bakal negosiasi boga fungsi penting. Disappointments sarta leungitna raray lajeng sanes mimiti alus pikeun nikah anjeun.
Nanging, anjeun kedah réalistis sareng wani nyandak pendirian. Mun anjeun pas-to-jadi boga kasang tukang dina industri kelamin, a Sinsot tinggi kacida ridiculous. Anjeun teras ngajalankeun résiko kaleungitan sadaya hormat sareng urang Thailand di sabudeureun anjeun sareng seuri di tukangeun anjeun. Hanjakalna éta kanyataan anu parah.
Kumaha hungkul ngeunaan hiji Sinsot buka ogé méré Anjeun wawasan alus kana niat kulawarga "anyar" Anjeun. Tuntutan anu wajar, ngaleungitkeun Sinsot atanapi ngabalikeun seueurna mangrupikeun tanda anu positif. Mertua anjeun lajeng teu ambing sanggeus duit anjeun sarta kabagjaan putri urang sentral.
Malah lamun éta téh kulawarga tradisional dipikiran anu daék negotiate a Sinsot, ieu lain hartosna yén maranéhna téh vultures ku harti. Khususna, éta ngeunaan kumaha lancarna hungkul sareng naha aranjeunna netepkeun syarat anu wajar. Ku kituna anjeun bisa nganggap yen aranjeunna jalma beradab.
Di sisi anu sanés, anjeun kedah waspada upami aranjeunna nungtut jumlah anu teu masuk akal sareng henteu hoyong negosiasi. Nalika aranjeunna hoyong nempatkeun beurat tambahan dina hungkul ku datang nepi ka alesan yén lalaki séjén daék mayar jeung anjeun kudu nempo eta béda, mangka éta salah. Ieu meureun mimiti hubungan sareng minantu rakus anu bakal nyobian squeeze anjeun kawas lemon.
Anjeun lajeng Nyanghareupan hiji dilema diabolical. Peran kulawarga sacara serius tiasa ngahalangan kabagjaan perkawinan anjeun. Entong ngandelkeun anjeunna ngapihak sareng anjeun. Ikatan kulawarga sareng kasatiaan ka kolotna sakitu ageungna dugi ka anjeun henteu ngaganggu. Mertua anu curiga ampir sok hartosna turunna seueur perkawinan campuran di Thailand.
Upami anjeun ngarasa kulawarga tunangan anjeun ngan ukur resep kana artos anjeun, panginten langkung saé henteu kalibet sareng milari kabagjaan anjeun ka tempat sanés.
Oké, carita lengkep. Kuring mayar 25 baht sakumaha sinsod 30.000 taun ka tukang. Teras ngeunaan harti sinsod, ku sababaraha kecap Thailand, hapunten moderator
Kuring biasa nganggap éta สิ้นโสด. Sin soot. Dosa kalayan nada ragrag (tungtung) jeung soot (tunggal) kalawan nada low, nu hartina 'tungtung bachelorhood'. Lucuna.
Tapi éta สินสอด, dosa soht, dosa kalayan nada rising (duit, harta) jeung soht, ogé kalawan nada low sarta panjang -oh- sora sakumaha dina 'dewa'. Sareng éta hartosna 'masukan', babarengan 'masukan artos'. Tur éta naon kajadian.
Naha ieu sanés carita anu rada katinggaleun jaman, salah sahiji mitos anu sering teuing - sareng bungah teuing - dilestarikan di kalangan farang?
Ieu henteu acan kantos dibahas sareng kuring, atanapi sareng seueur pasangan 'campuran' sanés dina bunderan kenalan kuring.
Henteu Cornelis, ieu sanés mitos anu anjeun resep.
Sareng pernyataan anjeun yén sinsot teu acan kantos dibahas sareng seueur pasangan campuran sanés, punten tapi kuring henteu percanten. Abdi gaduh pangalaman anu béda pisan, sadaya réréncangan Farang sok dipénta sinsot. Sababaraha di antarana henteu mayar hiji, batur mayar (kitu oge kuring).
Moal lami deui misan Thailand abdi bakal nikah kabogoh Thailand na. Anjeunna pinuh tabungan pikeun bisa nyumbang ka kolot mertua na. Sadaya ieu pikeun nyugemakeun anu disebut 'mitos'.
Éta pasti sanés mitos, Cornelis.
Tradisi sinsot pasti aya, tapi henteu ngarobih kanyataan yén rating anu luhur dipasihkeun ka awéwé anu henteu cocog pikeun ieu.
Kisaran ti ratusan rébu Baht dugi ka nol.
Kalolobaan asing asup kana hubungan jeung jalma kadua leungeun jeung bagasi.
Geus kungsi nikah jeung boga budak tina hubungan éta. Hapunten abdi kaleungitan raray, dipasrahkeun kana gigitan saatosna, kalebet emas.
Tur jadi Anjeun bisa estimasi nilai jumlah Sinsot.
Lamun hayang tetep pisan ramah, paling asing bisa meunang ku sababaraha puluhan rébu baht lajeng aranjeunna pamahaman sarta Fam. dina saku maranéhna.
Kalawan kolotna 'modern' bébas tur anjeun langsung favorit indung urang.
Éta moal tiasa dianggo pikeun awéwé ngora anu katingali parawan kalayan sakeupeul ijazah.
Indungna masihan kuring medallion Thailand nalika ningali kertas kawinan Walanda saurang biarawan ti Nakhon Pathom kalayan pidato anu kuring tiasa hirup dugi ka saratus.
Ningali aranjeunna 20 kali dina 5 taun.
Kuring geus uninga yén ekspektasi nu bakal datang mertua boga hiji Sinsod ogé reimbursement tina waragad latihan aranjeunna geus invested di putri maranéhanana.
Kami ningali éta salaku kawajiban anu urang nawiskeun ka budak urang, anu pamustunganana kami bawa ka dunya sorangan, yén kami ogé nawiskeun aranjeunna sadayana anu mungkin pikeun pendidikan.
Saatos pelatihan ieu, urang ngarepkeun aranjeunna gaduh masa depan anu saé sareng di luhur sadayana mandiri, dimana aranjeunna sahenteuna tiasa mayar kahirupan sorangan.
Di Thailand, dimana seueur sepuh anu henteu lega, sareng sering kedah ngabengkokkeun ka tukang pikeun nawiskeun putrina pendidikan anu saé, harepan yén aranjeunna ogé bakal nguntungkeun tina investasi ieu engké sigana béda pisan.
A bridegroom hareup bisa kauntungan tina Sinsod tanpa santunan nu mana wae nu, ayeuna nu investasi maranéhanana, dina cicingeun sorangan, geus kaasup.
Dina budaya urang dimana kamakmuran urang sagemblengna béda, teu saurang ogé biasana kudu ngandelkeun bantuan finansial ti putri maranéhanana engké on, naha nu jadi sabab kuring pikir gagasan Sinsod bakal aya hubunganana jeung ieu, tapi meureun batur boga katerangan béda pikeun éta. . ABDI NUTURKEUN!!!!
Ps. Kuring éta untung na ngan kungsi masihan Sinsod di hareup goers pihak, sarta meunang eta sadayana deui engké. (Ayeuna kuring ngan ukur ngaléngkah upami kuring ningali yén éta diperyogikeun, tapi untungna teu aya anu naros atanapi naroskeun.
Yén kolot hiji putri kudu nampa reimbursement tina waragad latihan atawa santunan pikeun upbringing dina bentuk sǐnsò:t tangtosna argumen palsu. Pikeun naha ieu teu dilarapkeun ka putra? Naha putra ngadidik sareng ngadidik diri?
adat ieu batang ti jaman feodal nalika awéwé éta leuwih atawa kirang komoditi. Di sisi séjén: Kuring geus noticed nu Thailand masih boga hiji suku dina feodalisme.
Sanajan kuring teu boga niat pikeun ngalakukeunana, kuring ogé dibujuk 9 sababaraha taun ka pengker mayar sǐnsò:t tina ฿ 50k - kecap bayar nyalira - pikeun urut kabogoh kuring 40 jeung putra 12 dina hiji upacara kawinan teu resmi (' nikah sateuacan budha'). Abdi henteu kantos ningali deui sataang artos éta.
Abdi leres-leres henteu bakal ngalakukeun éta deui, sabab kuring pikeun sasaruaan lalaki sareng awéwé sareng mahar / sǐnsò: t ku kituna henteu cocog sareng éta.
Upami aranjeunna keukeuh mayar sǐnsò:t, aranjeunna sigana bakal kaget, sabab kuring yakin pendidikan sareng atikan kuring langkung mahal tibatan kalolobaan urang Thailand. Jadi panganten kuring paling dipikaresep kudu ngimbangan kolot mah.
Sareng budaya/tradisi Thai 'THE' teu aya.
Taun ka tukang kuring meuli buku Thailand Demam (https://thailandfever.com/). Aya ogé loba ditulis ngeunaan sinsod. Ogé nyatakeun, antara séjén, harga gumantung kana umur putri, naha manehna geus nikah atanapi henteu (jeung geus dibayar sinsod a) jeung boga budak. Beuki hiji putri "dikonsumsi", beuki handap sinsod.
Tapi aya kulawarga Thailand anu resep ngamangpaatkeun kabodoan lalaki asing sarta nungtut dosa tinggi sanajan dina nikah kaopat putri maranéhanana.
Kuring masihan 20.000 baht dina waktos éta. Panginten sakedik, tapi pamajikan kuring digolongkeun kana kategori: cerai, dua murangkalih sareng henteu deui bungsu, ieu lengkep sareng nampi pamajikan kuring sorangan. Nalika bapa mimiti nungtut 200.000 baht, anjeunna parantos sataun teu nyarios sareng anjeunna!
Abdi bungah maca di dieu yén kuring sanés ngan ukur anu mayar sinsod waktos éta. Upami kuring percanten ka sababaraha urang, kuring kedah éra ditipu ku kulawarga Thailand kuring.
Sinsod masih kénéh tradisi umum tur jauh ti punah. Kuring ngahargaan budaya Thailand. Abdi hormat standar sareng nilai-nilai masarakat Thailand. Éta ogé sabab pamajikan kuring hormat pisan ka kuring. Upami anjeun teras-terasan mundur kana sagala hal anu aya hubunganana sareng budaya Thailand, maka anjeun henteu kedah sumping sareng cicing di Thailand atanapi nikah sareng awéwé Thailand.
Abdi ogé ngahubungi sareng awéwé di Chiang Mai.
Gawéna pikeun perusahaan anu ngajual suku cadang motor beurang tapi henteu terang naon anu didamelna wengi. Boga budak 3, boga kolot, manis jeung nu penting mah teu menta duit. Ayeuna kuring hoyong uih deui ka anjeunna taun payun pikeun langkung kenal sareng anjeunna, kuring henteu deui damel supados tiasa langkung lami sareng / atanapi sababaraha kali sataun.
Tapi sinsot? Muga-muga kolot hilap.
Karl
Sapanjang langkung ti 25 taun kuring terang Thailand sareng ngurus jalma Thailand, kuring parantos jauh tina kaayaan kauangan. Kusabab naon anu lumangsung? Sababaraha conto: dina taun kahiji, pamajikan kuring sumping ka pamajikan kuring pikeun nginjeum 100K baht pikeun ngamimitian usaha. Éta artos angkat ka hal-hal sanés sareng kuring teras nungtut sareng nampi jumlah éta deui. Salila liburan sataun saterusna, sakabeh kulawarga indit ka Rayong dina vans keur sabtu minggu jeung kuring kudu datang babarengan, sabab geus jelas keur kuring: tagihanana bakal mungkas dina piring kuring. Panginten éta rada underhanded sareng kuring henteu ngiringan. Nalika urang mutuskeun yén pamajikan kahareup kuring bakal datang ka Walanda permanén, kulawarga hayang urang nikah jeung kudu aya sinsod a. Kuring nolak. Nanging, kuring masihan artos ka kolot ku inisiatif kuring sorangan sabab anjeunna parantos ngalaksanakeun ieu bulanan tina gajihna mangtaun-taun. Urang lajeng dikirim jumlah leutik dua kali sataun. Abdi ogé nampik pamundut ti sadérék istri sanés pikeun ngabantosan putra cikalna di sakola internasional. Laun jadi jelas ka kulawarga yén kuring teu bisa dipaké pikeun ngabulkeun kahayang unfulfilled, sarta hubungan jeung aranjeunna ngan ningkat. Kuring teu pernah paduli ngeunaan kritik veiled ti aranjeunna sarta salawasna ngabejaan pamajikan kuring yén kuring teu hayang hubungan dumasar kana eusi dompet abdi. Urang ayeuna cicing di Chiangmai, hiji imah geulis jeung asesoris, pamajikan kuring geus digawé teuas pikeun eta di Walanda, dulur wilujeng sumping, tapi urang mutuskeun kumaha jalma hirup, sabab kami geus salawasna upheld prinsip éta: hirup jeung hayu hirup kalawan kamungkinan minimum misalna. gangguan ku jeung ti batur. Tungtungna, putri abdi nikah hiji guy euyeub. Ieu pernah lumangsung ka kuring yén manéhna atawa kolotna bakal deposit jumlah wae kana rekening abdi.
Abdi henteu kantos mayar sinsod sareng henteu kantos diomongkeun. Pamajikan kuring resmi cerai ti lalaki Thailand. Perkawinan éta, ku keukeuh kuat kolotna, henteu suksés.
Henteu anéh dina hal urang yén sinsod henteu kantos dibahas. Urang dipindahkeun babarengan di apartemen kuring jeung sababaraha taun engké resmi tapi cicingeun nikah. Sanes pikeun ngurilingan sinsod tapi pikeun alesan anu sanés.
Tapi naon jumlah normal mayar sakumaha Sinsod a?
Aya dina artikel, baca.
Euweuh nanaon. A farang geus jadi hadiah utama. Urang nikah di Walanda. Pamajikan ogé nganggap cukup. Kalawan hiji farang hal anu béda. Kuring geus jelas ngeunaan ieu ti mimiti. Tapi kami sok ngabantosan sabab kami gaduh artos.
Naha mayar sinsod ogé mangrupikeun bentuk pitulung?
Kuring mayar sinsod kuring sakali, jumlah ieu nicely disawalakeun. Kasapukan anu jelas nyaéta yén kami moal nyayogikeun dukungan kauangan salajengna. Ieu ditarima tanpa murmur a. Sanggeus sababaraha taun urang masih boga hubungan sampurna.
Tangtu anjeun bisa mantuan. Sakumaha seueur sareng salami anjeun hoyong. Urang ngalakukeun sakedap, sareng urang masih ngadukung sababaraha urang Thailand sacara finansial, sanés ngan ukur mertua. ngagantungkeun éta ide sinsod dina prinsipna, sareng jelaskeun ka minantu yén anjeun henteu hoyong maksakeun konvénsi. Kuring boga pamanggih teguh yen loba lalaki farang teu wani ngomong 'henteu' jeung rationalize mayar hiji sinsod. Contona, ku nyebutkeun yén éta téh wangun nulungan.
Kuring mayar dosa anu saé sareng kuring henteu kuciwa. Upami anjeun nikah sareng awéwé Thailand, anjeun terang yén anjeun ngahargaan tradisi sareng adat istiadatna.
Populasi Thailand ngagaduhan langkung seueur tradisi tibatan sinsod. Upami anjeun tetep nolak éta, maka ieu mangrupikeun kurangna hormat kana nilai-nilai budayana.
Sinsod mah teu aya hubunganana jeung si Farang. Ieu ogé masih prakték umum diantara nikah non-campuran di Thailand. Sareng upami anjeun ningali langkung jauh tibatan Thailand nyalira, mas kawin sareng adat anu aya hubunganana masih biasa di seueur nagara sanés.
Kuring kadang heran naha sababaraha Farang diantara urang henteu langkung saé ngajauhan Thailand. Ngan ngeunaan sagalana anu questioned, komo parah, sababaraha kasampak handap dina Thailand sacara umum. Sarta lamun duit datang nepi aranjeunna teuing pelit méakkeun Penny a. Tapi pikeun pamer hiji nona ngora geulis aya aranjeunna di baris hareup.
Kesan kuring nyaéta yén éta henteu (deui) prakték umum di Thailand. Sareng naha anjeun kedah saluyu sareng naon waé anu anjeun pikirkeun-atanapi anu dipercaya-mangrupikeun tradisi? Naha teu aya anu janten identitas sorangan anu anjeun ngarepkeun yén Thailand ogé hormat?
Janten solusina nyaéta teu malire identitas pasangan anjeun. Urang hirup di masarakat egois, kuring boga adat pribadi kuring jeung pamajikan Thailand kuring boga dirina.
Upami anjeun hoyong turun jalan ieu maka kuring henteu masihan kasempetan pikeun suksés perkawinan anjeun suksés. Nekad nempel kana jati diri sorangan teu sopan pisan. Kuring sering ningali sikep ieu di seueur Farang (seueur anu ngarasa pangluhurna kusabab aranjeunna cekap finansial). Lajeng aranjeunna reuwas yén nona maranéhna walks sabudeureun frustasi jeung konsékuansi dipikawanoh.
Anjeun narik kacindekan konyol tina kecap kuring. Baca aranjeunna deui, kuring bakal mamatahan anjeun.
Henteu aya hubunganana sareng éta. Identitas sorangan teu nangtung atawa ragrag ku sinsod. Éta naon sababaraha lalaki farang nyieun eta. Abdi henteu kantos mayar sinsod, gaduh pernikahan anu bagja pisan, minantu sareng kuring silih hormat. Aranjeunna terang yén aranjeunna henteu tiasa gaduh ekspektasi finansial ka kuring. Tapi lamun éta harepan geus patepung ti mimiti, ulah heran lamun pamajikan anjeun gabung jeung ngobrol jeung kulawarga. Nalika ditanya naha sinsod masih "valid", manehna bakal ngajawab kalawan resounding "enya".
Salaku Cornelis ogé nulis, sinsod geus tinggaleun jaman jeung teu lumaku atawa ngan nyokot on asing. Kuring terang seueur urang Thailand sareng seueur pasangan Thailand sareng kuring leres-leres kedah milarian jalma anu resmi nikah, ngan upami aya jabatan pamaréntahan atanapi padamelan anu saé dina bisnis, maka hiji sacara resmi nikah sareng sinsod dimaénkeun. Pikeun lalaki euweuh yén hiji lalaki Thailand asup kana hiji hubungan, sieun manehna bisa mayar anak batur.
Sinsod anu dibujuk ku urang asing. Sareng hiji pernikahan resmi janten beuki jarang di Thailand, jalma ngan saukur hirup babarengan tanpa formalitas sapertos sinsod. Lebetkeun diri dina masarakat Thailand sareng anjeun bakal ningali ieu langkung seueur, khususna di kota-kota gedé.
Diskusi ngeunaan mayar sinsod upami anjeun hoyong nikah sareng anu dipikacinta.
Kanyataan yén jumlah perkawinan resmi nyirorot henteu relevan di dieu. Ieu sanés ngan ukur tren di Thailand tapi ogé di nagara urang sorangan.
Kuring ngan consulted pamajikan Thailand kuring. Manéhna ngaku yén sinsod a masih ogé ngadegkeun.
Ku jalan kitu, anjeun kontradiksi sorangan. Di hiji sisi, anggap hiji sinsod geus luntur. Sakedap deui anjeun nyarios yén seueur pasangan henteu deui hoyong nikah sacara resmi tanpa upacara sapertos sinsod.
teras luar biasa yén lalaki Thailand asup kana hubungan, sieun anjeunna tiasa mayar anak batur" (kutipan)
Ieu lolobana lalaki anu boga anak jeung pamajikan saméméhna tur teu mayar aranjeunna. (sabab teu resmi nikah). Tapi éta lalaki anu sarua (tina komentar anjeun saméméhna) anu mawa sembako, leumpang di tukangeun pram jeung ngumbah piring????? Naha anjeun percaya diri?
Neuleumkeun diri dina masarakat Thailand.
Ayeuna anjeun nyampur hal-hal, téks kuring baheula, anu dicandak kaluar tina konteks ku anjeun, nyaéta ngeunaan partisipasi lalaki dina kahirupan kulawarga. Tong ngalieurkeun pamiarsa.
Tapi jawab patarosan kuring: naha aranjeunna sami atanapi henteu?
Tanggung jawab/modern lamun urusan rumah tangga jeung ngurus budak tapi teu tanggung jawab/kolot jeung teu ngurus anak pamajikan geus boga?
Teu diwenangkeun ngobrol, dear Chris. Meureun anjeun ngobrol ngeunaan grup lalaki sejen, nyaeta 1 grup anu milu satia tur tanggung jawab dina kulawarga. Jeung grup sejen nu narékahan pikeun kamerdikaan jeung modernitas jeung hayang nganggur teu jeung sinsod; meureun ogé alesan yén maranéhna aktip mantuan sarta nyieun kontribusi finansial maranéhanana salila nikah lajeng teu hayang mayar tambahan pikeun hal, enya keur naon sabenerna. Sareng anjeun ningali anu terakhir dina sababaraha réspon sabab naha awéwé éta henteu kedah mayar sinsod sabab sering lalaki mangrupikeun anu paling seueur artos pikeun kulawarga. Mayar tambahan pikeun pamajikan deui, ogé loba jalma hatur nuhun pikeun éta. Sajaba ti éta, loba jalma ngora, meureun nepi ka umur sabudeureun 30 - 40, teu boga duit pisan atawa saeutik pisan jeung teu ngarasa kawas nyokot on hutang pikeun ieu sarta leuwih resep ngabiayaan mobil, contona. Hiji alesan finansial teu mayar sinsod.
Ngan ukur tiasa nyarios ngeunaan lingkungan kuring sorangan (sakon Nakhon) sareng di dieu sinsot mangrupikeun hal anu paling normal di dunya. Yén ieu geus tinggaleun jaman naon anu diklaim ku sababaraha didieu nyaeta pertinently teu bener. Bisa jadi di sababaraha wewengkon ieu geus diluted, tapi masih aya. Teras janten rada sombong pikeun kuring pribadi nyarios yén pamiarsa sanés kedah neuleumkeun diri dina masarakat Thailand.
Leres, dear Raymond, pangwangunan sosial masarakat dimimitian di kota-kota anu langkung ageung sareng ngan engkéna perkebunan nagara meunang giliran. Nepi ka 50 taun ka tukang, éta adat di Walanda pikeun awéwé pikeun ngumpulkeun trousseau jeung parabotan imah sorangan salila taun ngora nya, nu diperlukeun nalika nikah. Nya, duanana, nikah sareng pangusir, henteu peryogi deui sareng anjeun tiasa ningali yén kabiasaan parantos robih, ogé di Thailand. Sabaraha pasangan anu teu kawin sareng murangkalih anu kuring datang di dieu di Thailand, sareng bentuk hubungan anu sanés, kuring sorangan mangrupikeun conto anu saé ieu.
Sarerea understands yén hal robah kana waktu, tapi anjeun (Ger-Korat) nyatakeun dina komentar anjeun yén sinsot mangrupa bisnis luntur anu ngan dipaké pikeun noyod urang asing na geus euweuh lumaku pikeun sésana. Éta kecap anjeun sorangan. Pikeun ieu kuring ngan ngalaporkeun yén sinsot masih umum pisan di daérah kuring sareng kulawarga anu sumebar di Thailand. Salaku tambahan, anjeun ogé nyebatkeun yén batur kedah diajar langkung seueur ngeunaan masarakat Thailand, anu katingalina rada pedantic. Meureun tip pikeun diri?
Leres kitu Ger,
malah aya proyek tabungan pikeun anduk jeung sajabana.
Abdi henteu tiasa mikirkeun nami ayeuna, tapi kuring terang yén seueur awéwé ngora anu milu dina ieu.
Abdi bungah sanés ngan ukur kuring anu gaduh sudut pandang ieu.
Kuring nganggap yén Ger-Korat, ningali kumaha aktipna anjeunna dina blog urang, kedah ngawartosan dirina sakedik perkawis éta sateuacan ngadamel pernyataan sapertos kitu. Henteu kusabab anjeun henteu hoyong atanapi kedah mayar Sinsod nyalira yén ieu mangrupikeun aturan umum.
Kalakuan kitu teu ngan saukur 'ngaleungit'. Jeung Farang anu slavishly batuk nepi a Sinsod ngan kaluar jahiliah, abdi teu percanten ka eta pisan.
Muhun Jacques, pikeun tiap hirupna sarta hirup abdi revolves sabudeureun Thailand sarta kuring teu nyarita ka urang asing anu cicing di Thailand tapi ngan Thailand. Sakumaha anu dituduhkeun dina réspon ka-1 kuring, kuring parantos terang sababaraha urang Thailand sareng gaduh pangalaman 30 taun di Thailand sareng kuring henteu konsultasi ka 1 pamajikan Thailand sabab kuring henteu gaduh hiji, tapi kuring ngagaduhan seueur Thailand anu sanés, sareng dinten éta. kaluar. Éta sababna kacamata kuring rada warna Thailand sareng kuring pikir kuring terang langkung seueur ngeunaan kumaha kanyataanana sapopoé.
Kuring teu ditanya nanaon jeung pamajikan kuring geus réngsé studi luhur, teu boga anak, tangtu moal awon jeung earns leuwih lamun teu boga hasil.
Dina 10 taun, teu saurang ogé ti kulawarga geus kungsi mantuan jeung kuring geus katempo loba nikah jeung jarang kajadian jeung dosa atawa éta alatan kuring teu cicing di atawa kalér jeung teu yén kulawarga mah beunghar, maranéhanana dipaké. janten patani
Éta mangrupikeun tradisi kuno anu masih kénéh hirup di Thailand.
Kumisan ti tradisi ieu, pamer duit jeung harta kalawan ostentation hébat pisan populér atoh.
Saban poé dina TV Thailand loba dilaporkeun sabaraha duit hiji jalma geus atawa geus spent.
Lamun sinsod ngan ukur jadi santunan ka kolot, naha kudu loba dilaporkeun ka nu datang.
Duit sacara harfiah ditampilkeun dina tabél, ku kituna dulur bisa amazed dina jumlah badag duit.
Di India, pamajikan mayar sinsod ka kulawarga salaki.
Barina ogé, lalaki bakal mastikeun yén pamajikan jeung barudak bakal hirup alus.
Aya ogé hal anu bisa disebutkeun pikeun éta.
Salian adaptasi kana tradisi Thailand, anjeun ogé tiasa nyarios: awéwé éta kawin ka lalaki Éropa, janten ngantepkeun anjeunna sareng kulawarga nuturkeun tradisi Éropa.
Sarerea boga pilihan kumaha carana nungkulan ieu.
Thailand mangrupikeun nagara anu ageung sareng seueur tradisi ti kalér ka kidul.
Ti anu langkung modern tibatan 'imah' dugi ka super tradisional.
Dina basa sejen, bisa jadi antara kota jeung désa.
Kuring sorangan nikah di Walanda jeung pamajikan urang Thailand anu geus dikaluarkeun tina daptar Sinsod.
Randa jeung barudak sarta ngan kaliwat opat puluh dina poé éta.
Abdi henteu kedah nikah pikeun kuring, tapi hirup babarengan ogé rada modern pikeun anjeunna.
Sajaba ti bongbolongan, utamana dina awal, yén kontribusi leutik diperlukeun wae di kulawarga, kabutuhan duit teu pernah kapaksa kuring.
Barudak, di sisi séjén, boga kesan, sanajan bagian singa geus bisa earn sorangan.
Maranéhna ogé leuwih paham ngeunaan kota batan désa di dieu.
Janten munasabah Jigana, nikah didieu hartina muka dompet anjeun pikeun kawinan éta.
Ngajéntrékeun yén pamajikan [masa depan] anjeun bakal ngagaduhan kahirupan anu langkung saé tibatan sareng Thailand tiasa gaduh pangaruh anu ngagampangkeun atanapi pituduh anjeunna tiasa ngabantosan.
Hanjakalna, seueur urang asing anu kadang hilap yén langkung mirah cicing di dieu, tapi henteu gratis ogé.
A photocopier alus gawéna keajaiban jeung anjeun nyerah emas poé saterusna.
Éta mertua anyar anjeun ngajak jalma-jalma ka Thailand anu henteu acan kantos anjeun tingali sareng moal kantos ningali deui, oh anu paduli [5555]
Lamun jalma asing éta cukup pinter teu nikah atawa asup kana hubungan permanén, hirup di dieu moal bakal bébas pisan, tapi masih pisan affordable.
Tapi enya, katingalina dipasihkeun ka sababaraha pikeun nolak sauran pikeun netep. Saha waé anu suksés dina ngalakukeunana bakal lega tina seueur kasulitan anu anjeun tiasa patepang di dieu sareng di nagara ieu utamina ngaraosan kauntungan tapi sanés beban.
Panalungtikan di loba nagara nunjukeun yen jalma dina hubungan jangka panjang anu healthier, happier, ngarasa kirang ngalamun na hirup deui.
Jeung jalma anu cerai oge loba happier katuhu sanggeus cerai.
Ieu ngan naon anjeun milih. Eta meureun patut hiji try.
Jeung naha anjeun teu kudu bisa ngarasakeun pleasures jeung teu burdens lamun anjeun nikah atawa dina hubungan?
Abdi parantos ngalakukeun éta sareng mendakan Thailand hargana pisan.
Abdi sareng pamajikan nikah di Walanda langkung ti 7 taun ka pengker. Simkuring teu nikah di Thailand sabab urang cicing di Walanda sarta teu boga rencana pikeun hijrah ka Thailand. Nikah di Thailand ku kituna teu boga nilai tambah, eta bakal jadi dosa pikeun bhune sarta ngajadikeun euweuh bédana kana hubungan. Abdi sareng pamajikan satuju kana éta. Nalika pamajikan kuring dina waktos éta (nalika kami di Thailand) yén kami nuju nikah, mitoha kuring anu bakal datang mimiti katingali resep sareng kuring henteu nyarios basa Thailand tapi kuring jelas nguping kecap "Sinsot". Anjeunna henteu ngartos yén urang bakal nikah di Walanda sareng sanés di Thailand, pamajikan kuring ngantepkeun éta. Dina budaya urang, urang bakal meta béda lamun putri anjeun ngawartoskeun anjeun nikah, tapi di dieu duit Sinsot. Éta henteu kajantenan sakedap, sabagéan kusabab réaksi éta. Saterusna, dulur kudu nyaho sorangan kumaha carana nungkulan eta, ulah ngadangu nasehat atawa tampikan ti kuring.
Éta masih aya sareng tunduk kana sababaraha kaayaan anu disebatkeun dina tulisan.
Abdi henteu ningali éta gancang ngaleungit sareng anu beunghar, aranjeunna resep pamer.
Duitna memang sering dipulangkeun langsung, ku urang leungit catetan 1000. Éta kumaha anjeun katangkep deui,
Putra kami, panganten lalaki keukeuh milarian naon anu ku kuring ditulis dina nomer. Kuring geus disarankan ngalawan.
Tapi, saurang perwira pulisi anu hadir hoyong nyandak satengahna ieu.
Untungna, urang henteu pernah ningali mertua ieu deui.
Tuliskeun nomer uang kertas Sin Soht sateuacana, jalma-jalma hoyong dipilarian.
Kudu geus pihak senang. Suasana dijamin.
Lalaki, lalaki, lalaki…. Anjeun maca rada saeutik ngeunaan TB.
Mémang Ronny, kuring sok kagum kana naon anu anjeun baca di dieu.
Atuh anu paling awon nyaéta jalma-jalma anu leres-leres ngalawan kana tradisi sinsod hoyong ngalabélan éta salaku bebeneran. Maranéhna nandeskeun yén adat sinsod téh méh punah sarta ngan maksudna pikeun nyokot duit ti farang.
Naha kuring teras-terasan karunya ka sadaya sabangsa urang anu nuturkeun tradisi Thailand ku mayar Sinsod anu dipénta? Jigana dimungkinkeun meureun di mayoritas.
Atoh, naon anu kuring diajar di dieu samentawis éta, ngeunaan artos, sababaraha jalma jauh pisan pikeun nyandak hakna. Tétéla duit tetep masalah sénsitip.
Nyarioskeun prinsip anjeun sorangan ogé mangrupikeun cara anu paling gampang pikeun ngahindarkeun hiji hal sareng anjeun henteu kedah ngadamel alesan. "Éta ngalawan prinsip kuring" sareng anjeun parantos réngsé.
Lamun datang ka nikah Thailand dicampur, Kuring mindeng maca rada sababaraha posisi "Kuring".
Kuring geus mutuskeun, aturan kuring, sakumaha kuring nangtukeun, prinsip kuring, duit kuring kituna hukum kuring ....
Sareng kuring panginten nalika anjeun nikah anjeun 2.
Aya anu nyerat "No Sin Soht. Farang geus jadi hadiah utama.”
Kuring kadang heran naha éta kasusna….
Ayeuna maranehna ngalakukeun. Sabenerna mah matak tiis naon "prinsip" batur. Abdi henteu kedah hirup sareng éta.
Sin Soht punah? Pasti henteu di dieu di Kanchanaburi.
Sababaraha bulan ka tukang, budak sabeulah kawin. 90 Baht Sin Soht.
Nikah kahiji pikeun duanana sarta euweuh barudak (acan). Duanana dina pertengahan 30s. Manehna ngajar, anjeunna di militer.
Biasana aranjeunna gaduh masa depan anu cerah.
Duit Sin Soht dipulangkeun ka minantu.
Sapertos sareng kuring di 2004 nalika kuring nikah. Kawinan kahiji pamajikan kuring ogé milik kuring. Taya barudak.
Sarta tangtu upacara kawinan mangrupa pintonan anu dipigawé. Naon salahna?
Kuring malah ngalakukeun 2. Diulang di Thailand sareng Bélgia. Émang kunaon?
Pikeun masihan conto.
Dina 2004 duit Euro geus ngan geus diwanohkeun pikeun 2 taun sahingga kabeh rada anyar. Éta masihan sadulur-sadulurna ide pikeun nyebarkeun Sin Soht dina Euro dina baki warna emas buleud. Kalayan nilai anu béda 500, 200, 100 jsb…. sabab éta katingali langkung saé.
Naha atuh. Naon anu kuring paduli lamun éta ngajadikeun aranjeunna senang.
Sagalana dipulangkeun rapih sanggeus upacara. Henteu ogé kusut…
Tapi, kuring henteu pariksa nomer catetan sabab kuring hilap nyeratna 😉
Dear Ronnie,
Pernyataan anu saé sareng leres!
Sabenerna mah teu jadi masalah keur kuring naon "prinsip" batur. Abdi henteu kedah hirup sareng éta.
Hal hanjelu nyaéta yén Ladies kudu hirup kalawan eta.
Kuring teu reuwas nu loba di antarana kuciwa nikah maranéhanana jeung Farang sanggeus bari.
Salaku ceuk kuring dina respon saméméhna:
"Aya anu nyerat" No Sin Soht. Farang geus jadi hadiah utama.”
Dina sababaraha kasus, kuring kadang heran naha éta masalahna… ”
Kuring manggihan eta hilarious nu pamiarsa tangtu diantara urang anu categorically ngalawan tradisi Sinsod, bari di sisi séjén maranéhna bakal méakkeun puluhan rébu euro di nagara sorangan dina hiji pernikahan kalayan sagala pomp jeung kaayaan.
Kuring nikah (deui) di Thailand jeung kawinan urang éta kokotor mirah dibandingkeun pihak di nagara asal kuring. Sanaos kalebet Sinsod anu dipénta, kuring ngan ukur mayar sakedik tina biaya kawinan Éropa. Entong hariwang, sémah tuang saé sareng pésta.
méré pamajikan masa depan hadé tur mayar sinot a
Panginten anjeun bakal gaduh masa depan anu pangsaéna. Dipikanyaah ku pamajikan ngora nu asih.
Atanapi anjeun langkung milih aranjeunna nyumputkeun anjeun di panti jompo anu pinuh ku réréncangan? Kuring terang naon anu kuring resep (sareng kuring senang mayar sinsot pikeun éta).
Memang Koen, dina loba kasus urang masihan pasangan urang hirup hadé, tapi anjeun meunang loba di balik.
Nikah henteu ngan ukur nyandak. respon Alfons 'di luhur speaks volume. Kuring heran lamun manehna wani nyebutkeun pernyataan kuat-Na ka nona.
Upami anjeun hoyong nempatkeun diri anjeun dina sorotan deui-deui ku nyatakeun yén anjeun langkung saé sacara finansial sareng tetep ningali ka handap ka pamajikan anjeun, maka dina tungtungna moal aya seueur cinta sareng sayang anu nyata.
Urang tiasa ngagosok leungeun yén Lawu urang aya di nagara makmur. Abdi ogé reueus yén pamajikan Thailand kuring ngagaduhan kahirupan anu langkung saé hatur nuhun ka kuring, tapi henteu aya tungtutan.
Upami anjeun henteu tahan yén salaki anjeun 'manfaat' tina 'kabeungharan' anjeun nyalira, langkung saé cicing waé. Aya seueur kasus dimana si farang hirup liar sareng pamajikanana dileungitkeun nalika anjeunna maot.
6 sababaraha taun ka pengker abdi munggaran nikah pamajikan Thailand di Walanda. 1,5 bulan engké urang kungsi kawinan Budha di TH. Sinsot éta 300.000 mandi, sakabéh kulawarga jeung kenalan anu impressed. poé geulis jeung lonceng jeung whistles. Dina malem pihak misah dilaksanakeun dina hotél méwah keur sémah diondang. (Kalayan panjelasan yén kado tambahan henteu dipikahoyong). Ku jalan kitu, kuring meunang sinsot pinuh deui.
Ka sadayana urang sunda anu teu resep kana tradisi sinsot, mugi aya usulan sanes.
Anggap eta sinsot gumantung kana 'kaayaan' si Farang. Nu leuwih kolot jeung awon beuki maranéhna bisa mayar nikah hiji awéwé ngora geulis.
Kuring maca di dieu yén awéwé beuki 'dikonsumsi', beuki saeutik maranéhna rék mayar. Pernyataan anu masih kuat. Meureun kasampak sabudeureun ningali nu Farang hiji awéwé kadang nikah ka. Seueur anu parantos cerai sababaraha kali sareng gaduh budak, tapi aranjeunna henteu resep awéwé anu cerai. Ieu masihan kuring chills maca hal kawas éta.
Cornelis, kuring parantos sono ka anjeun mangtaun-taun. Jeung anjeun teu ngan boga eta shivers; Untungna, aya ogé lalaki anu ngaharepkeun leuwih ti kahirupan ti ganteng, beungeut ngora jeung alus dina ranjang.
Tapi THE lalaki kawas éta, sarta teu ngan jero haténa salaku kahayang unfulfilled. Aranjeunna gén urang sareng éta mangrupikeun sajarah dunya paternalistik, patronizing. Sareng hiji grup langkung senang nunjukkeun éta.
'Hiji-hijina hak maranéhanana nyaéta tilelep dapur' éta kasus pikeun abad; nuhun, jeung mawa beuteung badag. Éta kénéh kasus kalawan loba lalaki, kaasup lalaki Thailand. Sareng awéwé Thailand, anu dina seueur kasus gaduh dompét kosong kronis, ngamimitian moro éta. Sarta sangkan eta lalaki senang jeung 'lalaki ganteng' euweuh urusan naon rupa anjeunna. Naha anjeun nyalahkeun aranjeunna?
Groupie, pit pussy, 'awéwé éndah' ceuk batur dina blog ieu. Naha éta nunjukkeun hormat? Henteu, hiji-hijina hal anu nyarioskeun éta nyaéta paribasa anu dianut ku jalma-jalma: 'Sing saha anu ngajembarkeun sukuna nyebarkeun karaharjaan'.
Muhun, lajeng aranjeunna ngawadul nalika hubungan maranéhanana ends jeung duit jeung imah geus leungit.... kasalahan sorangan, janggol badag!
Koméntar pinter Cornelis!
Sakapeung kuring oge nanya ka diri sorangan “kumaha insya Allah eta farang teh meunang pamajikanana”. Aranjeunna pasti henteu babarengan pikeun panon biru na. Tapi saha nu terang, manehna buta kana sinsot na 😉
Abdi henteu mayar Sinsod. Abdi 52, anjeunna 46. Anjeunna henteu naroskeun perkawis éta, tapi nalika kuring nyarioskeun éta anjeunna hoyong. Manehna teu boga paménta dina watesan jumlah. Sanggeus dua minggu keukeuh, manéhna spoke ngeunaan 200.000 mandi. Kuring ngajempolan ku jumlah ieu, tapi manéhna ceuk éta "terserah anjeun". Anjeunna ogé nyarios yén kolotna tiasa uih deui dina dinten anu sami.
Kuring ka dirina yén kuring dipikaharti tradisi jeung ka dirina yén ieu kajadian ka kuring / urang kawas meuli kaluar pamajikan anjeun.
“Abdi teu hoyong ngagaleuh anjeun, abdi hoyong nikah sareng anjeun. Anjeun lain komoditi.”
Kuring bébéja yén kuring hoyong anjeunna nikah ka kuring pikeun cinta sareng sanés artos.
Butuh waktu sababaraha minggu pikeun ngahontal hiji perjangjian: Abdi moal mayar Sinsod. Urang nikah di 2017.
Abdi kedah ngaku yén kuring bakal mayar Sinsod upami ieu mangrupikeun halangan.
Sanggeus kabéh perayaan Poé Natal, kuring ninggalkeun hustle na bustle balik bari jeung, kusabab émigrasi urang, aya kalana maca blog Thailand dina persiapan. Sanggeus maca sakabéh carita Sinsod, kuring ngan bisa satuju kana naon anu ceuk Tambon dina 30 Séptémber 2022 jam 04: “Tangtu anjeun bisa mantuan. Sakumaha seueur sareng salami anjeun hoyong. (…..) Kuring yakin yén loba lalaki farang teu wani ngomong 'henteu' jeung rationalize mayar sinsod a. Contona, ku nyebutkeun yén éta téh wangun nulungan. "
Panginten tos waktosna kanggo sadaya jalma anu teu kuat ngalawan sinsot pikeun ngamimitian gerakan sorangan, '#OnlyMe', salian ti '#MeToo'.
Jalma-jalma anu sarua ieu mimiti baris ngahukum urang asing di nagarana sorangan sabab ngancem identitas urang. Tapi norma sareng nilai Thailand henteu penting.
Sareng urang bakal nempatkeun sadayana ieu dina judul yén sadayana diidinan gaduh pendapat sorangan.
Hanjakal.
Bob, anjeun nuju generalisasi ayeuna. Sareng anjeun ngabales saolah-olah anjeun terang jalma anu ngabales ieu.
Kawas sagalana, Sinsot boga sababaraha sisi. Tradisi utamana, sarta santunan pikeun 'investasi' di anak anjeun, tapi aya ogé hiji sisi Thailand modern anu teu paduli ngeunaan sinsot sorangan tapi ngan hayang ulah kaleungitan beungeut di masarakat. Naha satengah kahiji miskin sareng anu kadua beunghar? Ieu kadang sigana saeutik kawas éta.
Jigana anjeun kedah terang ieu babarengan sareng pasangan masa depan anjeun sareng kulawargana. Reclaiming lahan, sebutkeun éta. Lajeng pikir taliti ngeunaan naon anu anjeun bakal laksanakeun lamun kulawarga TEU hayang sinsot jeung moal masihan deui. Teras anjeun kéngingkeun pilihan anu sesah antara parasaan anjeun pikeun anjeunna sareng dompét anjeun. Teras kuring hoyong ningali naon anu dipilih ku jalma ...
Anjeunna nyarios "kanggo sadayana" ... dimana anjeunna ngageneralisasi?
Kuring ngarti sudut pandang na ka extent sababaraha. Seueur (kaasup seueur sanés ...) henteu paduli kana tradisi Thailand, aranjeunna ngan ukur mikirkeun diri sareng henteu nganggap pasanganna. Anjeun tiasa jelas maca éta dina sababaraha réspon.
Kuring kuring kuring, anjeun terang éta, leres?
Abdi hoyong ningali sakabeh jalma yakin farang naon extent nona maranéhanana bener senang, sumawona lamun aranjeunna masih babarengan.
Éta koméntar ngeunaan #Onlyme teu aya artina sareng maéhan diskusi. Jalma anu teu hayang mayar sinsod boga dalil maranéhanana. Jalma anu mayar ngalakukeun kitu dina kanyaho yén aranjeunna bakal nampi (sabagian) deui jumlah anu dibayar. Anu nyebat tradisi sinsod henteu ngayakinkeun. Tradisi anu robah. Tradisi anu goréng pisan nyaéta yén kolotna ngantunkeun budak awéwéna, sanaos éta kaluar tina kamiskinan. Moral tercela. Anjeun maca rada kumaha grumpy maranéhna bisa meta lamun tétéla yén salaki farang teu boga ATM jeung manehna. Éta ogé aneh mun ngajawab yén kolotna kudu boga investasi maranéhanana di atikan repaid. Teu sangka, sabab lolobana awéwé Isan boga atikan saeutik atawa euweuh. Kuring nempel kana naon anu @Tambon nyatet tadi: lalaki teu wani nambutkeun paménta duit lajeng anjeunna datang kalayan sagala rupa alesan (garing) pikeun menerkeun paripolahna. Disebut rasionalisasi dina psikologi. Mékanisme pertahanan.
Ieu sabenerna ngalawan kahayang kuring pikeun ngajawab ieu, tapi leuwih kuat ti kuring sorangan.
Éta mangrupikeun omong kosong anu paling ageung yén jalma-jalma nganggap yén saatos mayar sinsot aranjeunna bakal kéngingkeun deui. Upami anjeun nyarios ieu, maka anjeun teu terang nanaon ngeunaan Thailand, tradisi sareng adatna. A sinsot disawalakeun, jeung calon pamajikan manéh jadi perantara. Sakali hiji perjangjian geus kahontal, jumlah bakal dibikeun pinuh ka kolotna. Teu leuwih jeung teu kurang. Ieu kaayaan NORMAL.
Anjeun moal ngadéngé kuring ngabejaan Anjeun yen sinsot teu kungsi dibikeun deui sanggeus, tapi ieu dipigawé dina tiiseun ambéh teu leungit beungeut. Tapi ieu téh iwal tinimbang aturan.
Anu leuwih pikasieuneun ku kuring nyaéta yén anjeun tetep ngémutan kanyataan yén jalma-jalma anu parantos mayar dosa sareng ngabela ieu di dieu, ngalakukeun ieu pikeun menerkeun paripolahna. Jigana loba blogger didieu anu scratching huluna maranéhanana ayeuna, kaasup kuring sorangan.
Lajeng balikkeun nalar anjeun sabudeureun. Kelompok anti sinsot ogé nuju gélo di dieu pikeun nyorot hakna. Abdi kabuka pikeun pendapat sadayana, tapi kuring gaduh visi sorangan, tapi kuring moal salawasna ngulang sorangan ku nyarios yén batur salah. Sadayana diidinan gaduh pendapat atanapi henteu?
Jeung tradisi, teu, anjeun teu bisa ngan ngarobah éta. Hal-hal anu parantos aya mangtaun-taun sareng masih mapan henteu tiasa dileungitkeun.
Upami anjeun yakin kana posisi anjeun, punten nunjukkeun ka kuring sababaraha fakta. Pendapat boga nilai saeutik, angka teuas metot kuring leuwih.
Naon anu anjeun maksud, naha anjeun kedah kéngingkeun deui sajumlah Sinsod ti mertua anjeun? Ieu anu munggaran kuring nguping ieu.
Engke aya nu ngobrol jeung pamajikan. Sabenerna teu percaya kitu.
Theo, henteu, teu meunang deui. Tapi angger sapuk yen sinsot ditembongkeun ka tamu pangantenan tuluy dipulangkeun deui ka panganten lalaki. 'Sumbangan' ngan ukur kanggo panggung kulawarga. Éta henteu dipasihkeun sareng ditampi deui, tapi ngan ukur diinjeumkeun pikeun acara.
Pamajikan abdi gaduh dua putra. Si bungsu geus nikah jeung cikal ayeuna 32 sarta kungsi patepung hiji atawa dua taun ka tukang Thailand, anu turun kecap Sinsod dina pasamoan munggaran kalayan kami. Anjeunna terang yén salakina indungna nyaéta Farang, janten anjeunna parantos ningali tanda $$ di langit. Kuring yakin éta 100.000 Baht sareng naha urang ngan ukur batuk.
Janten éta terakhir waktos pamajikan kuring nyarios ka anjeunna salami lami pisan. Anakna ogé eureun ngobrol jeung indungna sakedap. Tapi éta sadayana parantos ayeuna. The "cinta" geus réngsé sarta anjeunna single deui. Jadi euweuh Sinsod.
Anjeunna ayeuna damel di Korea. Pamajikan kuring pikasieuneun minggu ieu nalika anjeunna ngamimitian ngobrolkeun babaturan sareng Sinsod…. tapi dia cuma bercanda... pamajikan kuring sieun. Moal deui!!!
Barina ogé, pamajikan kuring geus jelas: urang teu mayar Sinsod pikeun saha. Anjeunna kedah ngatur éta nyalira. Sarta anjeunna bakal bodo lamun manehna ngalakukeun.
Sinsot dibayar 'parawan'. Jadi lain keur nu geus kawin atawa geus boga budak. Lajeng ngan pikeun pintonan sarta anjeun meunang deui engké.
Jalma miskin mayar sakitar 50.000. Tapi biasana 150.000 baht. Di kalangan luhur, kira-kira 400.000 nepi ka jutaan.
Kami ngan ukur nikah di Walanda, janten kuring henteu kantos mayar sinsot, tapi kuring parantos ngagaleuh moped sareng traktor tangan pikeun aranjeunna, janten panginten aranjeunna cekap percanten ka kuring.
Kusabab éta naon éta, nikah mindeng gagal di dieu lajeng awéwé teu ditinggalkeun ku kantong kosong. Nempel di tukangeun panto.
Tapi lamun minantu bener-bener miskin, meureun ogé hayang nyieun farang beunghar mayar. Utamana lamun éta hiji tuur. Kusabab loba jalma di dieu di Thailand bener kokotor miskin. Sareng kuring henteu tiasa nyalahkeun aranjeunna.
Pangsaeutikna jalma miskin di Thailand. Béda jeung BE/NL dimana beuki loba jalma nu ngadeukeutan atawa murag handap garis kamiskinan. Numutkeun Bank Dunia, Thailand parantos maju ka hareup. Nu lain hartina aya jalma (kokotor) miskin. Tapi di Thailand, penampilan tiasa rada nipu. Seueur jalma "miskin" gaduh lahan ageung. Hiji tulisan nembe muncul dina Thailandblog ngeunaan jalma anu damel di Bangkok sareng sacara sukarela cicing di kumuh bari aranjeunna makmur pisan di bumi. https://www.adb.org/where-we-work/thailand/poverty#:~:text=Poverty%20Data%3A%20Thailand&text=In%20Thailand%2C%206.3%25%20of%20the,died%20before%20their%205th%20birthday.
Beuki?
'Dina 2015, nurutkeun Biro Perencanaan Pusat (CPB), 6,3% jalma hirup dina kamiskinan. Dina 2023, jumlah ieu bakal turun ka 4,8%. Diperkirakeun bakal tetep sami dina 2024 '
https://www.rijksoverheid.nl/actueel/nieuws/2023/12/19/voortgang-aanpak-geldzorgen-armoede-en-schulden#:~:text=toch%20niet%20rondkomen.”-,Armoedecijfers,het%20in%202024%20gelijk%20blijft.