Tino narjamahkeun artikel ngeunaan bangkrut moral jeung intelektual kelas menengah Thailand ayeuna, diterbitkeun dina 1 Méi dina ramatloka warta AsiaSentinel. Panulis Pithaya Pookaman nyaéta tilas duta besar pikeun Thailand sareng ogé anggota kasohor Partéi Pheu Thai.
Naha sabagéan ageung kelas menengah urban jadi napel kana sistem otoriter? Penjelasan anu paling jelas nyaéta minat aranjeunna sorangan dina sistem ieu, khususna ngeunaan jalma anu berpendidikan tinggi, PNS sareng jalma bisnis. Tapi, seueur kelas menengah anu kusam atanapi henteu resep kana nuansa politik Thailand sapertos kitu, atanapi langkung parah, henteu ngartos démokrasi, globalisasi, sareng nilai universal.
Ti saprak révolusi démokrasi taun 1932, Thailand biasana ngagaduhan rézim anu béda-béda karakter otoriter sareng aranjeunna parantos nanemkeun dina pikiran Thailand toleransi pikeun pamaréntahan militér anu sawenang-wenang sareng ngahina kana aturan hukum.
Kudéta
Bieu sataun sanggeus revolusi 1932, Phraya Phahol staged kudéta pikeun nempatkeun Thailand deui dina jalur demokratis. Éta mangrupikeun 'kudéta pikeun ngeureunkeun sadaya kudeta'. Éta henteu janten. Militer lajeng nanggungjawaban kanggo 20 kudeta salajengna, 14 diantarana suksés, pikeun ngajaga stranglehold maranéhanana dina polity Thailand kalayan pakarang.
Ayeuna, kasabaran unik kelas menengah kota Thailand pikeun rezim otoriter sigana nyababkeun aranjeunna nangkeup sareng ngadukung kudéta militer 2014 tanpa seueur perlawanan. Bakti hanjelu ieu kana sistem pulitik abad pertengahan baheula geus spurred aranjeunna ngahampura rezim diktator ngalawan sagala norma ditarima sacara internasional.
fluke samed / Shutterstock.comKelas menengah
Cukup paradoks, kasabaran sabagian ageung kelas menengah pikeun diktator khususna parantos ngajantenkeun aranjeunna teu toleran kana kabébasan nyarios sareng prosés démokrasi. Aranjeunna janten pireu sareng desensitized kana kateuadilan sareng ngalanggar jelas hak-hak dasar jalma-jalma anu tangtangan rezim pikeun nyoarakeun keluhanna. Inti moral maranéhanana jadi malleable nu bisa robah jadi alat pikeun demagoguery jeung tirani di oposisi kana moral. Ieu nembongkeun indifference kana hal nu teu adil, hina pikeun compatriots on margins masarakat, eta kasampak handap dina prosés demokratis, nyaeta curiga kabebasan, sarta nembongkeun kabagjaan unabashed dina suppressing dissidents anu ngan membela hak-hak maranéhna inalienable.
Patriotisme anu salah tempatna nyababkeun kelas menengah Thailand curiga kana pamilihan sareng pamaréntahan perwakilan anu aranjeunna tingali salaku impor ti luar, sedengkeun aranjeunna salah ningali pamaréntahan otoriter sareng militér salaku perwujudan nilai tradisional Thailand. Sajaba ti éta, restraint média Thailand maénkeun peran dina teu ngabejaan sakabeh bebeneran.
Karusuhan pulitik
Kelas menengah urban Thailand nyalahkeun urut pamaréntahan démokrasi teras muji rezim diktator pikeun mulangkeun katentreman sareng stabilitas saatos période huru-hara politik anu lumpuh bagian-bagian ibukota. Éta taat kana mantra 'kudéta pikeun ngeureunkeun korupsi' sanaos korupsi anu cukup kontradiktif nyebar di handapeun rezim ayeuna sareng henteu tanggung jawab. Sumawona, éta teu malire kanyataan yén démokrasi sok disabotase ku militér sareng henteu kantos diidinan ngembangkeun sapinuhna. Kabukti panon buta kana kanyataan yén kaayaan marudah dina taun 2013-2014 ieu disababkeun ku tentara sorangan, dina kolaborasi jeung sekutu pulitik na, nyieun pretext pikeun kudéta lajeng ngaku sorangan restorasi stabilitas jeung tenang .
Censorship jeung penindasan
Tapi stabilitas ditumpukeun ku tipu daya, standar ganda, sénsor média, larangan dina kabébasan éksprési, arrests sawenang, nyingsieunan jeung ditahan sipil di fasilitas militér rusiah téh unsustainable.
Stabilitas palsu henteu ngagentos kamajuan. Jalma anu prioritas stabilitas condong leungit visi ékonomi jeung pulitik lega diperlukeun pikeun mindahkeun nagara ka hareup. Teu kudu leuwih milih kana ékonomi nu geus teu kaampeuh pisan saprak kudéta, ngabalukarkeun mata pencaharian loba goréng.
Naha pamaréntahan anu kapilih sacara démokratis henteu langkung cocog pikeun mulangkeun kahormatan sareng pamor nagara di kancah internasional, langkung saluyu sareng globalisasi? Naha rezim henteu kedah uih deui kana janji-janjina ka PBB pikeun mulangkeun démokrasi?
Hak asasi manusa
Naha kelas menengah Thailand henteu tiasa ningali kontradiksi dina anu disebut 'peta jalan' pikeun pamilihan anu terus ditunda? Pura-pura ngadukung “Agenda Hak Asasi Manusia Nasional” bari HAM ditincak-tincak? Klaim janten 99 persén démokrasi nalika konstitusi anu énggal sareng henteu demokratis sareng Sénat anu ditunjuk pinuh bakal ngahalangan prosés démokrasi anu asli sareng ngaleuleuskeun peran partéy pulitik? Sadayana pikeun ngajaga ramo militér masa depan anu gendut dina pai? Klaim rekonsiliasi nalika polarisasi ningkat?
Ngabahas rekonsiliasi henteu aya gunana salami rezim ngalaksanakeun kakawasaan mutlak, tanpa pangawasan atanapi tanggung jawab. Samentara éta, rezim criminalizes kritik, misjudges niat siswa, akademisi jeung média, imprisons sipil tanpa safeguards ngalawan mistreatment sarta ngagunakeun standar ganda ngancurkeun sisi séjén.
Diktator
Dikotomi anu ngabingungkeun sareng kontradiktif sapertos kitu ngajantenkeun rezim ayeuna unik tina bentuk diktator anu langkung brutal dina taun XNUMX-an sareng XNUMX-an, tapi kaunikan ieu henteu ngalayanan nagara sareng masarakatna salami opat taun katukang. .
Nanging, peryogi langkung ti risalah ieu pikeun ngaleungitkeun khayalan kelas menengah Thailand.
Pithaya Pookaman, urut duta ka Bangladesh, Bhutan, Chili jeung Ékuador, ayeuna cicing di Bangkok.
sumber: www.asiasentinel.com/opinion/moral-intellectual-bankruptcy-thailand-middle-class/
Dear Tina,
Kuring nyangka yén sabagéan ageung warga henteu paduli kana nilai-nilai demokrasi.
Kuring sakapeung ngobrol ngeunaan éta sareng pamajikan kuring sareng anjeunna ogé henteu resep kana rezim, tapi anjeunna langkung seueur ningali dunya sareng bunderan babaturanana.
Jalma-jalma ieu ogé sibuk milarian nafkah sorangan sareng aranjeunna henteu paduli saha waé anu narik tali sabab terang yén aranjeunna gaduh pangaruh sakedik.
Atuh eta oge fenomena global, ngan kasampak di NL dimana rata-rata warga leuwih paduli jeung Iphone panganyarna atawa tambahan kana mobil kontrakan anyar maranéhanana, bari pamaréntah ngarecah sistem sosial saeutik demi saeutik pikeun kapentingan badag. usaha.
Mangtaun-taun, pamikiran konsumsi anu langkung seueur ieu didorong ku pamaréntah ku pamaréntah sabab éta hadé pikeun ékonomi, samentawis éta urang ogé nyéépkeun démokrasi urang.
Jigana kompas moral di Thailand atanapi NL atanapi dimana wae geulis bangsat up.
Ieu mangrupikeun realisasi anu hanjelu sareng kuring henteu nyangka éta langkung saé.
Éta leres: éta fenomena global. Bédana, saur kuring, nyaéta di Thailand langkung asa-asa sareng sieun. Jalma sieun ngomong atawa ngalakukeun hiji hal. Patarosanna sering naha anjeun bakal didangukeun di Walanda, tapi teu aya anu bakal nangkep anjeun atanapi ngonci anjeun upami anjeun nyarios atanapi nolak. Nalika kuring naros ka Thais: naha anjeun henteu ngalakukeun nanaon? tuluy maranehna rutin nyieun gesture shooting. Éta bédana.
Pangalaman kuring anu seueur urang Thailand hoyong langkung seueur nyarios.
Pamadegan Pithaya Pookaman ku ieu dikedalkeun. Tangtosna anjeun tiasa ngadugikeun seueur jalma sareng seueur pendapat anu béda-béda, tapi anjeun salawasna tiasa mendakan anu leres atanapi anu henteu leres. Abdi satuju sareng anjeun Marco. Sakelompok ageung urang Thailand henteu gaduh minat sareng kapasitas (pangaweruh sareng kaahlian) pikeun damel di tingkat ieu sareng cekap ngartos, atanapi gaduh pendapat ngeunaan éta anu masuk akal. Éta ogé sanés masalah anu gampang sareng gaduh sababaraha kontrol di lingkungan anjeun nyalira cukup sesah pikeun seueur. Anu beunghar sareng/atawa kuat diantara urang Thailand di nagara sapertos kieu bakal salawasna tanggung jawab. Aranjeunna parantos ngadamel tempat éta nyalira sareng moal lami-lami dileungitkeun.
Gagasan démokrasi Kulon tiasa janten blimp élitis. Di Walanda kami ogé aya di handapeun yoke VVD sareng sababaraha pihak sanés sareng aranjeunna utamina prihatin kana artos ageung sareng henteu rata-rata - sumawona jalma miskin - warga nagara. Masih seueur kamiskinan di Walanda sareng hal-hal ogé henteu saé pikeun manula. Tingali naon anu kajantenan ka mancén urang (rata-rata sakitar 700 euro per bulan) sareng kumaha kelompok PNS parantos diangkat ka kementerian ngan ukur ngadamel aturan anu, ku harti, ngan ukur ngajantenkeun kelompok ageung di masarakat urang miskin tibatan éta. éta bakal ngajantenkeun aranjeunna langkung saé. Kaputusan anu teu kaharti nuju dilakukeun dina bidang pajeg sareng perusahaan ageung dilaksanakeun dina sirahna kalayan dibekelan khusus, sapertos pengecualian ageung. Upami anjeun mikir sakedik deui, anjeun bakalan nyeri sirah.
Ieu sigana ogé anu dipikiran ku seueur urang Thailand. Tong loba teuing mikir sabab kuring geus boga cukup pikiran pikeun salamet. Aya tur bakal salawasna jadi béda, tapi maranéhna teu nu béda pikeun grup badag.
Nya, semi-depressive 'teu aya gunana' kapanggih di antara Walanda sareng Thailand. Untungna, kuring tiasa ngobrol sareng cinta kuring ngeunaan urusan ayeuna, kalebet politik Walanda sareng Thailand. Sanajan 1 sora teu nyieun bédana, ngobrol ngeunaan kumaha hal bisa jeung kudu ningkat masih bagian tina eta.
Pikir positif Mark. Noem mangrupikeun nagara anu tingkat kamakmuran sareng kabébasan anu langkung luhur pikeun wargana tibatan Walanda. Urang teu sadar kumaha alusna kahirupan di nagara ieu. Cockaigne tanah jeung paradise teu aya.
Sakabeh carita Pak Pookaman téh bocor kawas karanjang, atawa dumasar kana pasir rusuh.
Kelas menengah kota teu aya di Thailand. Tumuwuhna kelas menengah di Thailand henteu lumangsung di Bangkok (sabab anjeun tiasa maca éta antara garis; sadaya jalma jahat anu ngadukung diktator cicing di dinya) tapi di daérah anu tradisional beureum sapertos Chiang Mai, Chiang Mai, Khon Kaén, Udon jeung Ubon. Sajaba ti kanyataan yén bagian tina kelas menengah di Bangkok oge (atawa geus jadi) beureum. (tingali dukungan pikeun Partéi Maju Kahareup anyar).
Bapak Pookamen ogé alien kana sagala kritik diri. Sabagéan ageung kelas menengah ngadukung Thaksin, tapi anjeunna nyéépkeun dukungan éta ku karakusan, pamrih, sareng cara pamaréntahan otoriter (salaku perdana menteri kapilih). Kelas menengah ieu, dumasar kana duit anyar (industri anyar jeung sektor jasa) ngira yén kalawan Thaksin maranéhna bisa ngalawan duit heubeul (tingali daptar Forbes kulawarga Thailand jegud ti misalna 2000) tapi kuciwa. Anu jadi masalah di nagara ieu lain militer, tapi politisi jeung parpol. Hiji clique beunghar hayang ngaganti clique euyeub sejen. Sareng éta sigana kedah dilakukeun di Thailand ngalangkungan pamilihan sareng ngalangkungan kapala Thais biasa.
Thais memang jalma biasa. Aranjeunna hoyong hirup damai sareng tenang, henteu sieun serangan bom sareng demonstrasi anu kaluar tina tangan. Éta sababna, sareng ngan kusabab ieu, bagian tina kelas menengah jempé, sanés kusabab dukungan pikeun diktator. Tapi jalma-jalma ogé nahan napas pikeun masa depan upami kaayaan teu satuju kaluar deui saatos pamilihan umum sareng perang di jalan-jalan. Éta skenario kiamat anu ngan ukur anu resep Pookaman anu tiasa sareng kedah dihindari. Tapi dugi ka ayeuna henteu sigana kitu.
Anjeun leres dina titik majalengka, dear Chris. Saha kelas menengah kota? Kumaha upami kelas menengah di luar kota anu ogé ngembang? Pergeseran naon anu aya antara kelas sareng di jero kelas? Ku jalan kitu, anjeun ngaruksak kritik ngeunaan pamakéan Pithaya ngeunaan istilah 'kelas menengah' ku salajengna mentioning 'kelas menengah' sababaraha kali. Ieu bit leuwih pajeulit batan Pithaya ngajadikeun eta sigana, tapi hey, anjeun sakali ngomong yén generalisasi diperlukeun.
Anjeun ogé leres yén Pithaya sareng politikus sanés kadang tiasa nempatkeun pananganana dina dada sorangan. Maranehna ngalakukeun nu jauh teuing saeutik.
Tapi anu kuring henteu satuju pisan nyaéta: 'Militer sanés masalah di nagara ieu'. Anjeun sok ngabela militér, sakapeung, kuring nyangka, ngalawan kaputusan anjeun anu langkung saé. Thailand ngagaduhan seueur masalah, tapi sikep sareng paripolah militér mangrupikeun salah sahiji anu panggedéna. Nalika kuring ningali sajarah Thailand, kuring ampir yakin yén tanpa tindakan militer, Thailand bakal aya dina posisi anu langkung saé dina sagala hal.
'
Upami beureum sareng konéng sareng pamimpinna bakal kalakuanana langkung saé, langkung dewasa, langkung tanggung jawab sareng kirang sarakah, kudeta taun 2006 sareng 2014 moal kajantenan sareng Thailand bakal aya dina posisi anu langkung saé, langkung saé, sareng langkung demokratis. Pilkada kanggo aranjeunna ngan ukur usaha pikeun meunangkeun kakawasaan mutlak teras ngabeungharan diri. Sareng kuring ngarepkeun yén pihak-pihak éta henteu diajar nanaon ti jaman baheula sareng nyalahkeun militér pikeun sadayana. Tapi jalma-jalma langkung terang.
Saliwatan, sadaya kolega kuring (anu sadayana kagolong kana kelas menengah sareng kedah ngadukung diktator) dinten ayeuna milarian sia-sia pikeun sadaya perayaan sareng pesta pikeun ngahargaan kediktatoran anu anjeun ngumumkeun sababaraha minggu ka tukang. Di Isan urang ogé ngahasilkeun "berita palsu".
Citakan:
Saliwatan, sadaya kolega kuring (anu sadayana kagolong kana kelas menengah sareng kedah ngadukung diktator) dinten ayeuna milarian sia-sia pikeun sadaya perayaan sareng pesta pikeun ngahargaan kediktatoran anu anjeun ngumumkeun sababaraha minggu ka tukang. Di Isan urang ogé ngahasilkeun "berita palsu".
Hayu, Chris, kantos nguping ironi?
Upami, upami… Upami militér tetep aya di barak dina dalapan puluh taun ka pengker (20 kudeta, 15 diantarana suksés), Thailand bakal ngagaduhan démokrasi anu cukup dewasa ayeuna.
Naha anjeun tiasa ngira-ngira sabaraha maotna sipil anu tanggung jawab militér?
Urang bakal ngobrol ngeunaan peran militér, anu dina panon anjeun pernah bisa ngalakukeun salah, tapi pernah bisa satuju.
Émut kana démo mahasiswa Universitas Thammasat taun 1973. Ratusan ditembak ku tentara.
Anjeun (masih) gaduh seueur masalah sareng pendapat anu bernuansa. Kuring parantos nyerat seueur perkawis naon anu salah di nagara ieu. Henteu ngan ukur militér anu disalahkeun pikeun ieu, tapi ogé para politikus anu kedah damel sareng amanat masarakat.
Sareng henteu, maka Thailand TEU gaduh démokrasi anu dewasa sabab sikep pangaruh Thais beureum sareng koneng masih kénéh feodal.
Upami anjeun ayeuna ngira-ngira ngeunaan maotna anu dipiboga ku militer, kuring bakal ngitung sadaya maotna anu dikontribusikeun ku pamaréntahan anu kapilih sacara démokratis ku henteu ngalakukeun nanaon anu penting ngeunaan masalah di kiduleun Thailand, masalah narkoba. , salah-maéhan alatan konsumsi alkohol kaleuleuwihan sarta ngilikan ilegal pakarang.
Panginten militér lumayan saé.
(Catetan: Kolot kuring ngajarkeun kuring pikeun ningali dua arah nalika nyebrang jalan.)
dear tin…
Kelas menengah urban di Thailand henteu aya, naha éta sadayana dunya omong kosong. Kelas menengah anu ngembang (di kota sareng di luar kota) - sajauh anu kuring terangkeun - pasti sadar kana naon anu lumangsung di dunya sareng henteu resep kana diktator. Tapi kami ogé sadar yén pamaén utama dina politik 20 taun ka pengker parantos ngantepkeun ieu. Aya meureun leuwih skeptisism ngeunaan pulitik ti ngeunaan junta. Sareng sababaraha anu sumanget ngeunaan pamilihan anu ngahasilkeun kaayaan politik anu sami sareng jaman baheula.
Kusabab hayu urang jujur ayeuna: politikus teu nyieun ékonomi jeung sajauh Thailand geus angin dina 15 taun ka tukang, revenues geus ngiles kana kantong sababaraha (konéng jeung beureum).
Dear Chris,
Anjeun ngabantah yén hiji clique beunghar hoyong ngagentos anu sanés sareng yén militér sanés masalahna.
Militer (sareng ogé pejabat luhur anu paling penting) sareng clique lami anu anjeun sebutkeun nyatana 1 grup. The cabal heubeul ensures yén jalma bener disimpen dina posisi paling krusial pikeun aranjeunna, ambéh maranéhanana bisa pangalusna ngagambarkeun bisnis jeung kapentingan finansial maranéhanana. Ieu mangrupikeun jaringan tingkat luhur anu sesah pisan dileungitkeun.
Clique 'beunghar' anyar nyababkeun ancaman kana jaringan ieu, sareng éta mangrupikeun alesan utama pikeun campur tangan militér dina 2006 sareng 2014. 'Klik énggal' anu anjeun nyarios masih gaduh sakedik cengkraman dina aparatur militer sareng sipil. pikeun suksés nangtang cabal heubeul.
Salila pemilu, clique anyar boga kasempetan nyata hadé. Kalungguhan nu dipilih ku rahayat teu bisa dieusi ku golongan heubeul sabab aya dina minoritas numerik. Clique heubeul (sareng ku kituna dulur anu pakait sareng eta dina rasa positif) leuwih resep ningali hiji rezim otoriter nu defends kapentingan maranéhanana ti pamaréntah kapilih leuwih mana maranéhna teu boga kontrol saeutik.
Kudéta-kudéta ieu ogé béda dina rarancangna ti jaman baheula. Dina taun 2006 sareng 2014, protés ageung diayakeun (sareng dibiayaan ku clique 'beunghar' lami) pikeun nyiptakeun kaayaan anu "teu tiasa dipertahankeun", ku kituna militér tiasa campur tangan salaku 'ksatria bodas'.
Tanpa kaayaan unsustainable ieu dijieun, kudéta bisa ngakibatkeun protés leuwih kuat di kulon, komo boikot a. Jeung clique heubeul teu hayang ngajalankeun resiko éta.
Clique heubeul teu bener paduli yén ékonomi teu bener picking up. Aranjeunna euweuh ningali tumuwuhna sorangan di Thailand sarta beuki investasi di ékonomi séjén. The total kabeungharan cabal heubeul ieu tumuwuh enormously, bari sésana nagara tetep ngeuyeumbeu, sarta aranjeunna resep tetep jalan éta.
Sababaraha catetan sateuacan kuring ngamimitian nyerat buku:
– clique heubeul jeung militér teu clique sarua. Seueur tanaga militér top ogé pangusaha sareng sawaréh parantos ngadamel artos dina usaha énggal.
- minggu-minggu jaringan éta rusak ku unggal parobihan pamaréntahan. Pajabat luhur kaleungitan padamelan upami aranjeunna henteu kalebet golongan darah anu leres (klan sareng afiliasi politik). Boga sababaraha conto éta;
– grup anyar kadang ngabiayaan grup heubeul jeung sabalikna. Anjeun kudu ningali dina tingkat individu pikeun katingal yén sababaraha hirup di rada pamisah;
- alesan pikeun robahna kakawasaan taun 2006 éta Thaksin overplayed kakuatan na. Ogé sumping salaku baud ti bulao jeung teu sakabehna dina kaayaan protés utama;
- sagala protés jeung démo di nagara ieu dibiayaan ku clique pulitik. Ogé hiji di 2011;
- grup tumuwuh tina euyeub anyar jauh leuwih badag batan cabal heubeul.
Militer sanés masalahna.
? !!
Kuring ampir murag tina korsi. Kusabab 1932, éta ampir sok janten militér anu kakawasaan! Phiboen, Plaek, Thanom, Sarit, Prem... Beautiful Thailand geus boro boga kasempetan pikeun ngamekarkeun kana hiji démokrasi saprak 1932. Éta prajurit mangrupikeun bagian anu ageung tina masalah. Sumuhun, babarengan jeung marga jegud séjén rupa-rupa belang anu bersaing pikeun kakawasaan jeung kabeungharan. Jalma-jalma kudu leupas tina rante héjo jeung marga-marga. Ngan lajeng urang bakal ningali yén kakuatan teu perang kaluar di jalan kalawan tank jeung bedil mesin.
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Prime_Ministers_of_Thailand#Prime_Ministers_of_the_Kingdom_of_Thailand_(1932–present)
Citakan:
'Masalah di nagara ieu sanés militér, tapi politikus sareng parpol. Hiji clique beunghar hayang ngaganti clique euyeub sejen. '
Leres, anjeun leres, kuring ningali ayeuna. Candak Chuan Leekpai, politisi, putra penjaga toko leutik, kapilih Perdana Menteri (1992-95 sareng 1997-2001). Teu patut punch dina irung. Beunghar? Anjeunna cicing di hiji imah kontrakan ramshackle on jalan potholed. Ieu malah teu bisa enrich dirina sagala salajengna. Klutz.
Tapi lajeng militér Field Marshal Sarit Thanarat (pemier 1959-1963)! Lalaki hébat. Digawé teuas dina kapentingan nasional sanajan na 100 mia nois. Di antawisna, anjeunna ogé aya kalana kedah ngaéksekusi tukang seuneu atanapi komunis di sisi jalan. Mawa beban beurat 100 juta dollar (ayeuna samilyar). Kusabab tugasna beurat, anjeunna maot tina sirosis ati alkohol. Lalaki sajati! Lajeng Jenderal Suchinda! Junun némbak 1992 demonstran damai dina Méi 60, nampi pangampunan sareng janten diréktur True Move. Jalma militér sanés masalahna, sanés leres-leres.
Pangecualian mastikeun aturan.
Tingali sadayana PM sanés ti 40 taun ka pengker… .. sareng enya, tina beureum sareng konéng…
Dina panempoan kuring, politik sareng militér kedah disalahkeun pikeun sadayana anu salah dina jaman baheula sareng ayeuna. Ieu jelas diucapkeun ku Tino sareng Chris. Ngan sigana saolah-olah eunteung keur dicekel nalika duanana jalma nyekel argumen maranéhanana. Aranjeunna teu cukup kabuka pikeun silih tur kaleresan kitu, aya wae di tengah, kuring wani ngomong. Prajurit sanes milik pamaréntah, tapi kedah ngabela nagara sareng politikus kedah ngalakukeun anu pangsaéna pikeun karaharjaan masarakat ieu. Nya, kami parantos ningali conto anu kuat atanapi henteu, anjeun nangtoskeun diri anjeun. Aranjeunna meunang jempol badag ti kuring. Atanapi para nonoman sareng démokrasi énggal, sabab aya anu kamungkinan tiasa ngalakukeun hal anu bermakna, kéngingkeun rohangan anu cekap pikeun nyumbang, kuring hoyong, tapi kuring masih skeptis, sabab artos masih aya aturan.
Hello Marco,
Tino teu nulis sapotong, tapi narjamahkeun.
Panulisna nyaéta:Panulis Pithaya Pookaman nyaéta tilas duta besar ka Thailand sareng ogé anggota anu kasohor Partéy Pheu Thai.
Marco anjeun nulis: Jigana nu paling warga teu pisan paduli nilai demokratis.
Naha éta ogé anu ditulis sareng dibuktikeun ku pihak Pheu Thai?!
Wasalam,
Duco
Amsterdam
Bangsa ngagaduhan potongan pendapat ieu 'Junta ieu henteu hadé pikeun saha waé'
http://www.nationmultimedia.com/detail/opinion/30345973
Dua kutipan:
'Pengawas di jero jeung di luar nagara kaciri sapuk yen junta ieu ngaluncurkeun reformasi lain keur kapentingan rahayat tapi pikeun konsolidasi nyekel kakawasaan na'.
"Seuseueurna warga Thailand henteu nampi kauntungan tina kudeta. The "perdamaian jeung stabilitas" urang konon ngarasakeun berkat jenderal mangrupa ilusi. Aya nyatu mumusuhan bubbling ngan handapeun beungeut cai. Opat taun - sarta kami meunang nowhere.'
Dina sorangan aya bebeneran dina carita, tapi unggal nagara meunang wangun démokrasi nu pangeusina pantes.
Pamaréntah teu béda sareng perusahaan sareng kadang-kadang ukuran anu teu populer kedah dilaksanakeun pikeun ngajaga kapal ngambang. Upami hal-hal anu leres-leres kaluar, nagara-nagara PBB anu sanés parantos lami terang ngeunaan ieu, tapi samentawis éta masalah domestik sabab éta kumaha dongéng démokrasi jalanna.
Kuring satuju sareng Marco yén jalma-jalma katingali sareng langkung seueur tindakan di dunya sorangan. Dina hal éta teu béda di Walanda, contona. Kulawarga lajeng meureun kulawarga asalna munggaran tur lamun urang ngarasa keuna rohani urang mimitian mikir batur.
Panginten leres upami aya rasa welas asih sakedik ka sasama, bakal timbul pamahaman, anu ogé bakal ngarobih prosés demokrasi.
Sigana mah sastrawan anu panghadéna henteu kantos tiasa nyangking éta kana pangertosan bos-bosna, anu henteu héran tina sajarah éta pésta.
Teguh carita Tino!
Hatur nuhun pikeun tarjamah anjeun! Pisan metot sarta dina pamanggih kuring pisan dipercaya. Hal anu anjeun teu tiasa nyarios ngeunaan politikus ...
Tingali kana sakumna masarakat Thailand: éta mangrupikeun cara pamaréntahan diktator, dimana unggal Thailand hirup ti Lawu ka kuburan.
Ningali rapat "manajemén" anu pangheulana: kasampurnaan anu sampurna, jenius anu luar biasa anu teu aya watesna, anu disebut Zhe Bozz, nyalira nyarios, mutuskeun sareng anu sanés…
Dina pamanggih kuring, dina 20 taun ka tukang aya perjuangan antara grup jegud pisan - jeung lalaki di lederhosenland salaku wawakil pangpentingna - kalawan utamana kapentingan finansial dina ékonomi "heubeul" (fokus kana produksi pikeun ékspor) jeung grup jegud pisan - kalawan Shinawatras salaku wawakil pangpentingna - kalawan utamana kapentingan finansial dina ékonomi "anyar" (fokus kana belanja domestik).
Pikeun kauntungan, ékonomi "heubeul" kauntungan tina gajih low, sedengkeun ékonomi "anyar" kauntungan tina daya beuli.
Nalika grup "anyar" mimiti nangtukeun agenda politik, grup "heubeul" nyoba ngagagalkeun ieu sacara sah sareng - nalika éta henteu cekap - nyiptakeun karusuhan politik, ku kituna para prajurit anu aya hubunganana sareng grup "heubeul" ngagaduhan alesan. pikeun ngalakukeun kudéta.
Kusabab kudéta penultimate pamustunganana henteu hasil anu dipikahoyong - grup "anyar" meunang deui pamilihan kalayan kakuatan anu langkung luhur - bedil anu langkung kasar kedah dianggo. Janten, saatos kudeta anu terakhir, konstitusi énggal diciptakeun pikeun ngajamin kakawasaan kelompok "heubeul". Yén plotters kudéta militér ayeuna niatna gawe bareng jeung lalaki di lederhosenland dibuktikeun tina kanyataan yén anjeunna bisa ngajadikeun amandemen konstitusi dina sababaraha titik sanggeus eta geus diadopsi ku referendum (nu teu diwenangkeun pikeun dikritik sateuacanna).
Ku kituna sigana yén grup "heubeul" geus meunang perangna pikeun ayeuna.