Kumaha carana sangkan Vader reueus

ku Voronai Vanijaka

Halaman terakhir tina XNUMX taun pamaréntahan Raja Bhumibol Adulyadej dihurungkeun dinten Kemis malem nalika anjeunna mendakan tempat peristirahatan terakhir kalayan upacara ngabenkeun. Almarhum raja ngagaduhan pengagum sareng detractors, tapi hiji hal anu pasti: pangaruhna ka bangsa Thailand sapertos identitas nasional urang dihijikeun ka anjeunna.

Anjeunna disebut "bapa bangsa". Kami yakin yén nagara ieu, Thailand, milik bapa sareng urang, jalma, mangrupikeun murangkalih. Thailand mangrupakeun nagara multiétnis jeung multikultural kalawan patchwork urut karajaan jeung kasultanan. Urang diajar yén éta téh veneration urang pikeun almarhum raja anu nandaan identitas koléktif urang salaku hiji, jalma indivisible. Sanajan kitu loba karusuhan pulitik dina dasawarsa panganyarna némbongkeun kumaha rapuh persatuan éta.

Nalika bangsa ngagungkeun hirupna sareng milu sedih maotna, urang kedah ningali ka hareup. Pikeun éta perlu yén urang tumuwuh nepi na eureun jadi barudak.

Kusabab kumaha bubudakeun kami.

Sapertos budak anu teu tanggung jawab sareng manja, urang ngamuk sareng telenges nalika urang henteu meunang jalan. Beda pamadegan dibawa bouts amarah, ancaman, sensor, banishment jeung hukuman. Karugian nyababkeun ngalanggar aturan, pembakaran sareng karusakan. Kudéta ditampi kusabab urang kaleungitan kapercayaan kana kabébasan, démokrasi sareng aturan hukum.

Urang kudu tumuwuh nepi. Fitur ieu nyaéta yén urang tiasa nungkulan béda sareng sudut pandang anu nentang ku ngagunakeun akal sehat sareng karep.

Barudak alus diajar tina hikmah bapana; dewasa hirup ku eta. Urang kedah diajar hirup ku kecap almarhum Raja, diucapkeun dina 4 Désémber 2004:

“Lamun anjeun nyarios raja henteu tiasa dikritik teras anjeun nyarios raja sanés manusa. Upami aya anu ngasongkeun yén raja salah, abdi hoyong ngadangu. Lamun henteu, urang boga masalah. Lamun urang keukeuh yén raja teu bisa dikritik, urang boga masalah.'

Kusabab 1908, hukum lèse-majesté, Pasal 112 KUHP, ngalarang nuduh, ngahina atanapi ngancam raja, ratu, putra mahkota atanapi bupati. Saterusna, hukuman tilu idin lima belas taun per titik palanggaran. Undang-undang dimaksudkeun pikeun ngajaga kasucian lembaga monarki.

Voranai Vanijaka

Sabalikna, hukum lèse-majeste disalahgunakeun salaku alat politik pikeun nyingsieunan, ngajempékeun sareng nyiksa para pembangkang sareng warga biasa. Jalma anu nyalahgunakeun surat undang-undang éta kabur kusabab iklim teu percaya sareng curiga.

Tuduhan, hinaan sareng ancaman disisieun, urang parantos ambek dina pamikiran saha waé anu ngritik almarhum raja atanapi monarki. Jadi ambek nu urang pikir teu kunanaon pikeun ngonci batur nepi ka lima belas taun atawa leuwih. Jadi ambek urang leuwih milih diktator ti démokrasi.

Dina naon waé, hukum mangrupikeun hukum sareng salaku warga nagara anu tanggung jawab urang kedah hormat kana hukum éta, sanaos urang henteu satuju sareng éta. Tapi lain hartina urang teu bisa satuju jeung hukum eta, nolak eta jeung usaha pikeun ngarobah hukum eta.

Thailand ayeuna mangrupikeun nagara anu diparéntah ku kasieun. Kami henteu wani nyarios, nyerat, masangkeun, ngabahas, debat kusabab sieun ku hukuman anu dipaéhan, janten korban moro tukang sihir média sosial, atanapi ngabuang di panjara.

Nalika urang ngagungkeun kahirupan almarhum Raja taun ka tukang, urang maca seueur ucapan sareng pidatona. Kabéh némbongkeun karakter na: anjeunna hiji lalaki wijaksana, hiji lalaki karunya, tanpa hatred atawa dendam. Anjeunna hirup pikeun ngahijikeun urang sareng henteu ngabagi urang. Dina kecap sorangan, manéhna hayang urang jadi kritis tur teu knocked handap ku sieun jeung kahariwang. Janten naha urang henteu nuturkeun conto anjeunna?

Bakal salawasna aya jalma anu nyalahgunakeun hukum pikeun kauntungan politik atanapi moneter sorangan. Jalma anu, pikeun kapentingan sorangan, ngaruksak pamikiran batur. Kitu ogé maranéhanana, anu maling ti taneuh pikeun ngajajar kantong sorangan. Jeung jalma anu trample on HAM jeung kabebasan pikeun usurp kakawasaan.

Aranjeunna ngan ukur tiasa ngalakukeun éta kusabab urang, salaku murangkalih anu henteu tanggung jawab, tetep aya di sela-sela. Kami cicingeun sieun. Sok we keprok aranjeunna sabab division blinds judgment urang. Nyiksa hukum lèse-majeste. Sél panjara. Banishment sareng sénsor. Hate, amarah jeung tukang sihir. Ieu mah kumaha urang kudu ngahargaan bapa bangsa.

Urang kedah diajar tina masa lalu sareng ngawangun masa depan sorangan. Urang ayeuna hirup dina kaayaan sieun jeung kacurigaan; isukan urang kedah ngawangun komunitas anu terbuka sareng gratis. Kadé pikeun mangsa nu bakal datang urang teu ngan tumuwuh nepi sorangan, urang ogé kudu hayang hirup hadé pikeun barudak urang sorangan.

Éta kumaha urang kedah ngahargaan warisan Raja Bhumibol Adulyadej.

Catetan ti redaktur Khaosod: "Kami bagja pisan ngabagéakeun Voranai Vanijaka salaku kolumnis biasa. Anjeunna ayeuna janten pimpinan redaksi Majalah GQ Thailand sareng kantos janten kolumnis mingguan anu kondang dina urusan politik sareng budaya di Bangkok Post.

Sumber: Khaosod English. www.khaosodenglish.com/opinion/2017/10/27/voranai-make-reueus bapa/

Tarjamahan: Tino Kuis