Sababaraha waktu ka tukang kami diterbitkeun artikel ngeunaan sarat tambahan pikeun integrasi di Walanda. Langkung seueur inpormasi ayeuna sayogi. Rob V wrote handap ngeunaan ieu.
'Modul pasar tenaga kerja'
Dina 1 Januari 2015, bagian anyar bakal ditambahkeun kana ujian integrasi di Walanda, nyaéta: 'Orientasi di pasar tenaga kerja Walanda'. Bagian ujian 'orientasi dina pasar tenaga kerja Walanda' bakal diwangun ku dua bagian: portopolio sareng wawancara ahir. Portopolio diwangun ku assignments nu integrator orients dirina dina pasar tenaga kerja jeung hasil nu réngsé ku integrator dina dalapan kartu, nu disebut 'Result Cards'.
Ieu mangrupikeun kartu anu ngabahas topik ngeunaan pilihan karir, kasempetan karir, gambar karir anu réalistis, budaya kerja Walanda, kaahlian sareng pelatihan anu kedah dilakukeun ku batur di Walanda. Nganggo portopolio, integrator ngadamel rencana karir anu bakal dilaksanakeun. Upami portopolio parantos disatujuan, integrator tiasa nyandak ujian pikeun bagian kadua, nyaéta wawancara ahir dimana portofolio dibahas. Di dieu anjeun bakal mendakan langkung seueur inpormasi ngeunaan draf tujuan akhir modul pasar tenaga kerja.
Sumber: www.inburgeren.nl/
Langkung seueur inpormasi: www.duo.nl/Images/
Patronizing
Sadaya jalma anu ngahijikeun kedah ngalakukeun bagian ieu, sanaos anjeun parantos ngagaduhan padamelan atanapi alesan sanés henteu peryogi bantosan ngeunaan cara milarian padamelan di dieu. Upami anjeun naros ka kuring, patronizing anu pangsaéna sareng tanpa kustomisasi. Henteu sadayana peryogi hal-hal ieu: mitra anu parantos ngagaduhan padamelan, sareng anu gaduh pasangan sareng parantos cicing di dieu salami (saumur hirup). Jigana ngeunaan 2/3 tina migran kulawarga boga BP asli, nu teu nyebutkeun sagalana tapi mangrupa indikasi yen migrasi pasangan sanes stereotype luntur imigran / pagawe tamu anu mawa pasangan leuwih ti nagara asalna.
Éta sigana masih titik awal: "panganten impor pathetic" boh (turunan) pagawe tamu ATAWA lalaki pribumi anu mawa leuwih "awéwé klasik" ti Wétan (Rusia, Thailand, Filipina, jsb) ambéh maranéhanana " teu boga kasempetan pikeun diteundeun handapeun jempol maranéhanana" "bisa ngalakukeun pagawean di imah. Duka teuing upami anjeun henteu kalebet kana kelompok leutik éta. Karunya lamun geus tamat atikan, gancang neangan pagawean didieu di Walanda, lamun datang ka cicing di dieu salila genep bulan on-off sabab anjeun jeung pasangan Anjeun teu kudu digawé atawa bisa gawé jarak jauh.
Modul tenaga kerja sapertos kitu tiasa disayogikeun sacara online supados jalma anu peryogi tiasa mendakanana di dinya. Jeung jalma anu butuh hidayah bisa manggihan tangtu, tapi ulah maksakeun maksakeun ieu ka jalma anu urusan maranéhanana dina urutan na teu merlukeun eta.
Ngan kawijakan hanjelu nu teu alamat masalah nyata, unnecessarily patronizes imigran normal jeung nambahkeun leuwih birokrasi jeung waragad. Kumaha éta sajak sareng, contona, nilai liberal atanapi sosial-démokrasi mangrupikeun dugaan saha waé. Kuring nyebut populisme.
Rob V
Urang keur kaayaan aturan anyar di dieu pikeun sabotase hubungan internasional. Aranjeunna parantos aya dina taun 1995-an. Dina taun XNUMX-an, Dick van der Lugt parantos ngahasilkeun musik lokal, naskah anu kuring nyerat. Unsur ieu maénkeun peran dina ieu. Urang ujug-ujug kaleungitan koreografer kusabab anjeunna henteu tiasa nampi pasanganna ka Walanda dina waktos éta. Éta sababna anjeunna hijrah. Manéhna bisa meunang gawé di hiji pausahaan Walanda di nagara asalna. Éta di XNUMX. Salila lima belas taun katukang, panerapan sabotase ieu geus beuki refined, tapi tina sapotong luhur urang nempo yén kreativitas Den Haag di wewengkon ieu terang euweuh watesna. Éta nunjukkeun kumaha pandangan anu terbatas beuki ngarebut nagara ieu sareng laun-laun ngan kabodoan anu teu aya watesna.
Sakabeh carita "integrasi" teu leuwih ti hiji usaha maksa "panganten awewe impor bodo" ti Berberland atawa sawah di Kamboja pikeun nungkulan hiji halangan atikan. Tina kabeneran politik anu lengkep, urang teu ningali kanyataan yén sababaraha panganten impor, contona Dr (PhD) atanapi saléngkah sareng Master, leres-leres henteu resep miceunan waktos diajar basa lokal atanapi adat sareng adat istiadat lokal!
Naha anjeun yakin yén akademisi, anu ngagaduhan padamelan di laboratorium fisika internasional Philips, atanapi lembaga internasional anu sanés, bakal nyandak kauntungan tina pangaweruh Walanda? Kumaha upami juru tulis saham di AH henteu terang basa Inggris pikeun nyarioskeun ka anjeun dimana lokasina X atanapi Y? Janten wijaksana.
Tapi enya PNS/politisi nu boga akal sehat?
Loba grumbling, tapi eta sadayana gumantung kana naon rencana kahareup pasangan urang ngeunaan ngadegna di Walanda sarta ku kituna sabagean ku pilihan anjeun sorangan. Ampir unggal nagara di dunya gaduh sarat ngeunaan padumukan. Kami henteu iwal ti ieu.
Sedengkeun pikeun portofolio karya, éta téh lain anyar jeung geus aya sababaraha taun, kitu ogé wawancara ahir salila patarosan ditanya ngeunaan eusi portopolio. Anjeun bisa milih antara 12 atawa 22 komponén pikeun portopolio Anjeun, numbu ka 1 atawa 2 wawancara ahir. Anjeun ogé tiasa milih modul sosial (kopi sareng tatangga, jsb.) Hiji-hijina bédana nyaéta yén portopolio dianggo ayeuna kanggo sadayana.
Éta janten langkung seueur nagara anu teu pikaresepeun di dieu, 17 taun ka pengker di dieu sareng pamajikan Thailand kuring
nikah, nyandak kursus integrasi wajib, lulus kalawan gampang, lajeng ngamimitian digawé nepi ka aya panggero pikeun kursus anyar nu geus diadaptasi dina waktu éta.
beurat jeung leuwih hese ti saméméhna, dina respon kana pertahanan nu pamajikan kuring digawé, sakapeung 6 poé saminggu, jawaban datang: eta oge bisa dipigawé dina Minggu, éta ganjaran pikeun taun gawé 6 poé saminggu jeung mayar kontribusi jaminan sosial, atoh.mimiti kursus Minggu, dimana sanggeus bari guru
nyatet yén éta henteu mungkin pikeun pamajikan kuring pikeun ngarengsekeun kursus ieu kalayan nyugemakeun.
guru bakal nyuhunkeun pembatalan, sabagean kusabab pamajikan kuring ngagaduhan sikep anu positip sareng salawasna sumping dina waktosna pikeun nyandak pelajaran, anjeunna mutuskeun tina rasa welas asih pikeun nyuhunkeun ieu ti kotamadya, ieu tétéla positip.
ngahormatan, dina grounds kamampuhan learning low, kumaha oge, eta diumumkeun yén kasempetan pikeun meunangkeun paspor Walanda bakal jadi leuwih hese, sabab manéhna ayeuna geus hirup di Walanda saprak Pébruari 1998, ieu geus euweuh masalah, tapi urang euweuh ngahargaan paspor Walanda, urang ninggalkeun taman barudak kiwari.
Ieu Walanda di na pangalusna. Jalma ti Polandia, Bulgaria, jsb tiasa dianggo di dieu. Aranjeunna henteu terang basa Walanda, tapi tiasa damel di dieu. Ieu pisan aneh lamun éta mungkin. Tapi lamun batur di dieu ogé ngajamin Thai, euweuh mungkin deui. Sabenerna teu aya patalina jeung basa jeung pangaweruh Walanda. Gr Tjerk,
Éta henteu saé pikeun saha waé ... Aranjeunna henteu terang dimana milarian deui.
Anjeun lalaunan kudu ngarasa isin tina lebu anjeun nalika anjeun kedah nyarios ka anjeunna yén anjeunna, sareng anjeunna (diaku) kasang tukang universitas Thailand, kedah nahan ieu "perubahan peradaban".
Kuring kungsi jadi reueus ngomong "Kuring ti Walanda".
Abdi hoyong ningali réaksi upami Thailand ogé ngenalkeun integrasi pikeun urang asing.
Walanda sahenteuna nawiskeun pilihan pikeun tinggal permanén, teu sapertos Thailand......
Dear Kornelius,
Éta henteu leres. Unggal taun, sajumlah relatif leutik urang asing anu layak pikeun 'tinggal permanén'. Kuring terang dua urang Walanda di dieu anu gaduh éta sareng ku kituna henteu kedah repot sareng visa sareng laporan 90 dinten. Léngkah pangluhurna nyaéta naturalisasi, nyaéta paspor Thailand. Babaturan Inggris kuring Jonathan gaduh paspor Inggris sareng Thailand.
Pikeun kéngingkeun ijin tinggal permanén, anjeun kedah tiasa ngartos sareng nyarios basa Thai.
Thailand ogé ngagaduhan bentuk integrasi.
Sanajan kitu, maca jeung nulis bakal shock anjeun.
(Tetep?)
Saurna mah sanés urusan Walanda, sanaos perkawis 'panganten impor anu pikasediheun'. Hiji-hijina sarat anu tiasa dilakukeun nyaéta yén éta mangrupikeun perkawinan anu saleresna sareng sanés perkawinan anu genah. Naha aya anu parantos ngawasa basa sareng budaya henteu aya hubunganana. Sapanjang abad, Walanda geus jadi nagara tempat jalma datang ti jauh jeung lega. Amsterdam ngan jadi hébat nalika padagang Antwerp jegud hayang kabur beungbeurat pajeg Philip II sarta néangan ngungsi salajengna kalér. Waktu éta, jarak antara Antwerp jeung Amsterdam panjang. Nanging, kuring tiasa ngabayangkeun yén urang Walanda anu 'anyar' kedah cicing di Walanda salami sababaraha taun sateuacan aranjeunna tiasa ngagunakeun skéma sosial anu tangtu (sajauh aya anu tinggaleun).
Dina pamanggih kuring, Walanda pursues kawijakan anu ngan ensures yén jalma non-Walanda mibanda sababaraha sumanget, pangaweruh jeung / atawa kaahlian resep neangan tempat séjén. Salaku tambahan, kuring henteu yakin yén jalma Walanda anu berbakat anu kedah dipertahankeun ku Walanda leres-leres bakal tetep aya. Aranjeunna parantos diajar basa Walanda (leres atanapi henteu) di bumi sareng di sakola, tapi saatosna rada seueur anu langkung resep neraskeun diajar di tempat sanés, henteu kantos uih deui. Éta ogé anu (utamana ayeuna padamelan di Walanda henteu sayogi) anu pindah ka nagara sanés saatos diajar. Aranjeunna mibanda éta pizzazz. Salila diskusi ngeunaan paspor ganda taun ka tukang, eeami muncul pisan jelas. Khususna kelompok urang Walanda anu berpendidikan tinggi anu hirup sareng damel di AS anu ngalaksanakeun tugas anu saé pikeun 'lobbying' di Den Haag ngeunaan masalah ieu. Unggal waktos kuring maca hal ngeunaan eta, éta ngeunaan hiji Walanda Amérika (dua paspor) anu nikah ka Amérika. Panginten aranjeunna hiji dinten bakal uih deui ka Walanda, tapi kuring sieun yén ieu ngan ukur bakal kajantenan saatos karirna. Sajauh taun gawé maranéhanana prihatin, Walanda kauntungan saeutik tina bakat maranéhanana. Pertimbangkeun ogé urusan sabudeureun Heleen Mees, anu disangka 'stalked' ékonom top Buiter. Duanana dianggo(ed?) Pikeun organisasi Amérika di AS (New York University jeung Citi Bank mungguh). Tangtosna, dina conto kuring, kuring nyarioskeun jalma-jalma anu ngalakukeun hal anu khusus sareng 'geus ngadamel'. Éta ngan saukur dina sorotan. Nanging, kuring henteu nyangka éta ngan ukur pikeun grup éta. Ngan aya kirang ngeunaan batur dina koran. Bisi wae, kuring nyaho rada sababaraha di Asia. Walanda kedah ngalakukeun sagala hal anu tiasa pikeun nahan jalma-jalma anu sumanget, pangaweruh sareng / atanapi kaahlian atanapi ngadorong datangna ti luar. Basa jeung budaya Walanda bakal nuturkeun sanggeusna.
Moderator: Loba teuing generalisasi.
Anu hanjelu nyaéta yén sadaya aturan anu langkung ketat éta henteu ngan ukur mangaruhan seueur warga anu santun sareng ngajantenkeun teu mungkin atanapi sesah sareng mahal, tapi kalayan aturan anu ketat, jalma-jalma anu sakali sumping moal gancang angkat. Barina ogé, anjeun pernah nyaho naha anjeun bisa balik. Janten anjeun langkung saé mertimbangkeun naturalisasi pikeun mastikeun yén anjeun moal disanghareupan ku migrasi mundur atanapi panerapan integrasi deui di hareup. sabalikna: visas fléksibel tur tulak tinggal jeung mimitina ampir lengkep pangaluaran tina sistem sosial teu hiji pilihan. Anjeun tiasa serahkeun ka jalma-jalma sorangan naha aya anu peryogi pikeun padamelan atanapi kursus basa, tapi naha anjeun kedah mutuskeun nyalira upami anjeun sanés beban ékonomi atanapi sosial pikeun saha waé? Upami anjeun gaduh referent (mitra), éta kedah tiasa, leres? Migrasi Buruh leuwih hese, muka eta up lengkep bisa jadi goréng pikeun séktor (pikir gawe di gigireun nanaon di sawah atawa di rumah kaca). Tapi migrasi kulawarga teu boga pangaruh depressing, utamana teu di angka nu eta lumangsung (16-18 sarébu impor per taun, tapi sababaraha ogé ninggalkeun unggal taun). Hiji iteuk tukangeun panto pikeun maranéhanana anu balik kaluar rel, hayu urang angka kaluar pikeun diri, salami anjeun mandiri.
Karunya di NL eta, mun teu sedih mah bakal seuri nyaring.
Putra sareng putri abdi duanana ngagaduhan kawarganagaraan Thailand sareng Walanda, gaduh paspor Walanda sareng didaptarkeun di balai kota di Den Haag. Bisa ngalamar sareng nampi akte kalahiran Walanda. Teu kungsi ka Walanda jeung, ayeuna kajadian, teu speaks hiji kecap tina Walanda. Naon anu aranjeunna pikir bakal dilakukeun upami aranjeunna duaan angkat ka Walanda? Aranjeunna teu kedah visa a.
Nalika kuring di Thailand, kuring sering nampi patarosan ngeunaan syarat ketat Walanda. Éta nyababkeun seueur rasa teu aman pikeun saurang lalaki Thailand anu bogoh pisan ka urang Walanda. Lamun ngadéngé carita ti Swédia, éta sapotong jajan aya dibandingkeun Walanda. Kuring ogé mindeng meunang patarosan ngeunaan lalaki Walanda kudu mayar nafkah ka urut maranéhanana jeung barudak. Éta henteu leres, nya? Éta alesan, sanés?
Alimony ogé aya di Thailand.
Anjeun mimitina kudu indit ka pangadilan pikeun ieu.
Tapi jalma-jalma sering resep teu aya hubunganana sareng urut pasanganna.
Biasana alatan nyiksa nalika nikah.
Leuwih ti éta, dina cerai hadé, barudak mindeng dibagikeun atawa outsourced ka nini.
Barudak tétéla ogé loba pangaruh kana kaputusan ngeunaan saha aranjeunna digedékeun.
Sajauh kuring ngartos - sareng ieu bakal janten inohong 2012 - Swédia mangrupikeun nagara anu paling nampik visa wisata dugi ka ayeuna, kalayan sakitar 12,5%. Bélgia datang salajengna kalawan 11,8%. Upami kuring émut leres, Perancis nutup daptar kalayan ngan ukur nampik 1,5%. Janten kuring nyarioskeun visa turis.
Angka-angka éta (visa Schengen Thailand) kira-kira leres, kuring nyerat sapotong ngeunaan éta, di sababaraha nagara persentase panolakan pikeun 2013 bahkan langkung handap 1%. Éta tiasa dipendakan dina halaman wéb EU. Tapi éta inohong ngeunaan visa tipe C. D visa (Éntri pikeun pakampungan) teu kaasup. Angka anu dikutip ku kituna nyarios sakedik ngeunaan kabijakan imigrasi atanapi kasusah (kasempetan pangakuan), sumawona ngeunaan undang-undang ngeunaan integrasi. Abdi henteu terang kumaha ketat atanapi fleksibelna urang Swedia ngeunaan migrasi kulawarga sareng naon hak, kawajiban sareng fasilitas anu kedah diurus salaku urang Swedia sareng pasangan Thailand. Sacara umum, Swédia katelah pisan sosial, tapi ieu ogé lumaku pikeun migrasi kulawarga jeung integrasi?
Kuring ogé hese ngabantah sareng Swédia. Kuring henteu terang snags naon anu muncul di dinya. Tapi aranjeunna nganggap hal éta pikeun ngalakukeun. Kuring pribadi ningali loba teuing snags di Walanda pikeun masihan ka lover asing. Kuring ngantosan potongan salajengna Rob ngeunaan ieu kalayan dipikaresep.
Walanda sagampil pathetic sakumaha Bélgia lamun datang ka migrasi. Malah meureun rada hanjelu. Kuring sok lengket "sarerea milik dunya jeung dunya milik dulur". Anu dimaksud ku kuring nyaéta yén unggal jalma ngagaduhan hak pikeun netepkeun tempat anu dipikahoyong. Jigana éta normal yén jalma teu otomatis boga aksés ka sistem sosial nu pribumi mayar iuran maranéhanana. Tapi ngahaja ngancurkeun hubungan campuran mana jauh dina ngajaga privasi maranéhanana kalibet na, dina pamanggih kuring, malah hiji mockery HAM.
Moderator: Punten ulah ngobrol.