Patarosan pamaca: Tamboen, tina hate atawa keur panon?

Ku Pesen Dikintunkeun
Geplaatst dina Patarosan pamaca
tags:
Pébruari 20 2017

Pembaca anu dihormat,

Kalolobaan urang terang eta. Migawe kahadean, mere dahareun/duit di kuil jsb. Tapi naha éta asalna tina haté atawa éta pikeun panon gereja (sakumaha almarhum indung kuring dipaké pikeun nyebutkeun)?

Kuring ngumpulkeun palastik jeung kaléng pikeun lalaki heubeul di lingkungan urang, tapi kuring tetep kudu rutin nyandak botol susu atawa botol cai jeung kaléng kaluar tina tong sampah. Aranjeunna teras neuteup ka kuring saolah-olah ningali cai ngaduruk. Kuring ngumpulkeun scraps dahareun jsb keur tatangga anu boga babi. carita sarua. Kuring ngumpulkeun kardus keur tatangga anu loba kurang untung ti urang. Sarua carita deui.

Teras kuring heran nalika aranjeunna ngalambangkeun catetan di kuil deui, pikeun saha anjeun ngalakukeun éta?

Naha aya deui jalma anu ngalaman ieu, atanapi kuring ngan ukur hiji?

Wasalam,

Erwin

8 réspon kana "Pertanyaan pamaca: Tamboen, tina haté atanapi éta pikeun panon?"

  1. Danny Van Zantvoort nyebutkeun nepi

    Ieu 99% di hareup gareja.
    Nalika Thais nampi amplop ti sababaraha kuil, aranjeunna henteu gaduh pilihan tapi nempatkeun hiji hal di jerona, sieun dianggap kheenew.
    Ieu oge lamun kenalan nyoba ngajual hiji hal, babaturan moal gancang nyebutkeun euweuh, hatur nuhun, sigana kawas aranjeunna isin.
    Di sisi anu sanésna, aranjeunna ogé bagja pisan pamer nalika aranjeunna ngadamel sumbangan, saloba jalma sabisa kedah ningali éta, khususna upami jumlahna ageung.
    Dina pamanggih kuring, éta langkung seueur hubunganana sareng 'Raray' tibatan sareng Tambun.
    Sapertos kamari kuring ningali poto tong sampah anu ngalembur di kuil anu pinuh ku tuangeun sumbangan ti rombongan para bhikkhu anu aranjeunna angkat énjing-énjing.

  2. Jo nyebutkeun nepi

    Mangka untungna mah lain ngan hiji-hijina nu mikir kitu.
    Kaayaan ampir sarua di imah urang.

  3. D. Brewer nyebutkeun nepi

    Éta sapertos kantong koleksi ti gereja.
    Meuli dosa.
    Urang Thailand percaya kana reinkarnasi, anjeun moal terang kumaha anjeun bakal uih deui.

  4. John Chiang Rai nyebutkeun nepi

    Pasti bakal aya jalma anu nedunan rebana di payuneun Bait Allah, atanapi jalma sanés, tapi kuring sacara pribadi nganggap 99% kaleuleuwihan. Leuwih ti éta, lamun batur geus jadi tangtu, abdi masih heran ti mana anjeunna / manehna meunang kapastian ieu, sabab paling mangrupa kacurigaan, anu kuat dipangaruhan ku pamikiran atawa kabiasaan sorangan. Batur anu percaya ampir nanaon sorangan mindeng teu bisa ngabayangkeun yén aya jalma sejen tur bakal neruskeun boga mamang ngeunaan kabiasaan jalma ieu. Dina loba budaya sejen, kaasup Thailand, anjeun bakal manggihan jalma nu leuwih kuat iman maranéhanana ti urang nyaho ti budaya Kulon. Naha ieu kasus téh carita sejen, sarta pasti ogé kudu ngalakukeun jeung upbringing atawa atikan narima, tapi ragu lilana kapercayaan atawa lampah disambungkeun jeung eta, sarta nyebutkeun yén ieu téh pikeun 99 % kajadian di hareup. kuil sareng sasama manusa, kuring pribadi nganggap ieu pendapat anu wani pisan. Dina basa Walanda, kuring spontan inget kana paribasa: "Naon wae nu boga panginepan, manehna oge percanten sémah-Na."

  5. Pieter nyebutkeun nepi

    Pribadi kuring ngalaman eta sagemblengna béda, Tamboon kanyataanna ngan dipigawé pikeun dirina, beuki anjeun ngalakukeun alus dina kahirupan ayeuna, nu hadé anjeun bakal datang deui dina kahirupan anyar.
    Euweuh deui, teu kurang, tapi salaku pasangan kalayan Thailand leuwih ti 10 taun kuring bisa jadi salah, tapi teu bisa ngabayangkeun nanaon lian ti luhur.

  6. eddy ti Ostend nyebutkeun nepi

    Nginget-nginget ka nini-nini, lahir kira-kira taun 1880. Taqwa pisan ka Gusti sareng katolik pisan, tangtosna. Indung bapa abdi oge religius, tapi untungna langkung seueur. Jauh tina iman éta. Lamun ningali sabaraha agama anu aya di dunya. , kira-kira 190- kuring mimiti mikir. Naha Gusti nyiptakeun manusa atanapi jalma-jalma nyiptakeun Gusti? Unggal agama dimimitian salaku sekte, saur kuring - sareng ku pengikut anu cekap teras janten agama. Kuring percanten ka jalma-jalma di sabudeureun kuring - éta sadayana.

  7. Bert nyebutkeun nepi

    Sapertos seueur anu sanés, aya anu leres-leres masihan ti manah, tapi saur kuring nyaéta jalma anu langkung miskin. Sarta aya ogé saeutik tahayul yén lamun maranéhna ngalakukeun alus maranéhna bakal meunang hiji hal deui dina kahirupan salajengna. Saur abdi, jalma anu langkung beunghar ngahampura atanapi nyerah dosana pikeun nyandak kauntungan tina éta. Tingali naon anu lumangsung ayeuna di kuil gedé di Bangkok. Éta henteu aya hubunganana sareng iman atanapi naon waé. Seueur jalma anu nguntungkeun tina ieu sareng anu nembé sono kana éta parantos ngalaksanakeun prakték ka masarakat. MP Rutte bakal nyebutkeun: "sagalana geus rengse", tapi ieu keur ditalungtik ka handap. 🙂 🙂

  8. TheoB nyebutkeun nepi

    Kuring ogé nyangka yén mayoritas "mukmin" di Thailand, sarta ogé di tanah air kuring (Walanda), utamana ngalaksanakeun iman maranéhanana di panggung. Kuring teu nyangka maranéhna terang naon iman maranéhanana sabenerna. Upami aya anu terang ngeunaan daérah / nagara anu sanés masalahna, abdi hoyong ngadangu ngeunaan éta.
    Iman, dina pamanggih kuring, kedah janten hubungan pribadi antara hiji jalma jeung ibadah-Na, aimed di kasampurnaan spiritual. Pamadegan jalma sanés kedah janten masalah.
    Di TH mah sering ningali dina konteks ทำบุญ (thamboen) yen kadermawanan hiji jalma kudu ditingali ku saloba-lobana jalma.
    Di Walanda aya paribasa: "Anjeun percaya ka gereja." Jigana ieu nyebutkeun cukup ngeunaan (henteuna a) hubungan antara iman jeung kahirupan sapopoe.


Ninggalkeun koméntar

Thailandblog.nl ngagunakeun cookies

Website kami jalan pangalusna berkat cookies. Ku cara ieu urang tiasa nginget setélan anjeun, ngajantenkeun anjeun tawaran pribadi sareng anjeun ngabantosan kami ningkatkeun kualitas halaman wéb. Baca leuwih

Leres, abdi hoyong situs wéb anu saé