Dina rupa-rupa artikel jeung réaksi / pangalaman ti pamiarsa on Thailandblog, geus jadi jelas yén Imigrasi imposes syarat panghasilan béda on pensioners. Patarosan ieu diangkat naha éta kénéh mungkin pikeun grup ieu indit atawa cicing di Thailand?
Cék imigrasi kana sarat-sarat éta anu ngahudangkeun senar-senar éta nyababkeun pamikiran sareng perasaan yén aranjeunna janten kirang wilujeng sumping di Thailand. Tapi patarosan naha ngan Imigrasi tiasa sareng tiasa nangtukeun naha Thailand cocog pikeun anjeun? Aya prosés séjén anu lumangsung anu hartosna tetep atanapi cicing di Thailand kedah langkung atra pikeun pensiunan.
Naha Thailand masih ngabagéakeun anjeun? Hiji patarosan tibalik.
Kusabab naon éta prosés? Éta jelas yén Thailand henteu janten langkung demokratis sacara politik dina taun-taun ayeuna. Méi 2014: Pamaréntahan anu kapilih sacara sah digulingkeun sakitar 5 taun ka pengker, sareng junta nyandak tempatna. Dina taun-taun di handap ieu, junta ieu nulis konstitusi anyar, ngaluarkeun rupa-rupa hukum organik dumasar kana konstitusi éta, sahingga nangtukeun, diantara hal séjén, komposisi Sénat jeung mertahankeun kontrol leuwih ti parlemén. Saprak taun ieu geus junta nu ngadominasi masarakat jeung kahirupan sapopoe.
Hasil pemilu anu dilaksanakeun dina ahir Maret henteu kabuktian nguntungkeun pikeun junta. Bangkok Post jeung média séjénna geus lila ngalaporkeun kumaha lembaga di Thailand teu persis ngamajukeun prosés demokratis. Partéy anti-junta henteu dibéré kasempetan koalisi sareng FFP khususna parantos aya dina kaayaan anu parah.
Tapi upami pihak-pihak sanés henteu kéngingkeun kasempetan sareng junta parantos jalan deui: naha Thailand masih nagara dimana anjeun tiasa (balik sareng cicing) hirup tanpa hariwang? Naha hirup permanén di nagara anu aya rezim semi-diktator mangrupikeun nagara wilujeng sumping pikeun anjeun?
Dikintunkeun ku Ruud
Leres, kuring masih teu ngartos naha kuring bakal ngajauhan Thailand ayeuna. Naha kuring sumping pikeun bentuk pamaréntahan atanapi pikeun nagara? Pikeun rahayat? Jeung ayeuna keur pamajikan jeung imah kuring?
Salami kuring nyalira, kuring moal hariwang ngeunaan saha anu kakawasaan di dieu. Saméméh junta, hal-hal ogé henteu langkung saé dina panon kuring. Sabalikna, hal ayeuna keur diungkulan.l
Éta langkung saé tibatan pamaréntahan anu kapilih anu ngan ukur ngaco.
Leres, tentara terang kumaha carana ngadamel hal-hal, sareng salami anjeun ngajaga garis anu ketat sareng nutup sungut anjeun, anjeun teu kedah sieun. Tong hilap urang aya tamu di dieu. Éta tatangga anjeun nampi kunjungan bumi ti prajurit sareng kedah angkat ka camp ulang pendidikan upami anjeunna mangrupikeun jalma anu ngaganggu anu protés ngalawan pamaréntah, éta mangrupikeun bagian tina éta. Ieu mangrupikeun bagian tina éta nalika anjeun turun tina beus sababaraha méter ti pangadilan (kusabab tuduhan sedition atanapi anu sanés), anjeun nampi sapotong kayu dina beuheung anjeun. Thailand mangrupikeun nagara anu saé pisan, dimana anjeun tiasa hirup saé, salami anjeun henteu ngaganggu politik sareng hak asasi manusa. 🙂 Peace jeung urutan, éta naon urang ngalakukeun eta pikeun.
Kuring ngarasa hint of sarcasm?
Ngan saeutik. 55 (henteu, katingali saé. Abdi leres di luhurna)
Abdi henteu terang tatangga anu kajantenan. Sareng kanyataan yén anjeun henteu kedah nyarios seueur teuing ngeunaan politik, atanapi langkung nyarios kritik, teu acan janten tren anyar saprak junta nyandak alih. Éta sateuacan éta ogé, teras anjeun kedah henteu kantos angkat ka Thailand, saurna. Kuring geus datang ka Thailand saprak kuring 23 sarta éta nagara nu boga leuwih ekspresi pamadegan ti Singapura, Malaysia atawa Indonesia.
Militer nyayogikeun langkung katengtreman tibatan pamaréntahan sipil. Éta jadi demokratis? Utamana mah kronisme sareng politik kulawarga sareng tentara ngeureunkeun éta, sanés?
Dear Jack,
Kuring rutin nyobian ngadangu pendapat pamajikan kuring ngeunaan kaayaan politik di Thailand, tapi kuring henteu tiasa ngalakukeunana. Manehna tetep jempé lamun datang ka nu kawasa. Manehna boga pamadegan, tapi tetep cicingeun. Kadang-kadang manehna nyieun jelas ku stroking biwir nya ku leungeun nya. Sieun naon anu aya dina kakawasaan. Pas leungit sieun, dasar pangawasa ogé leungit. Thailand mangrupikeun nagara dimana anjeun kedah ati-ati naon anu anjeun carioskeun.
Dina Phue Thai sareng Thai Rak Thai, tentara henteu nganjang ka lawan sareng henteu ngirim anjeun ka kubu pendidikan deui ...
Nepotisme ogé henteu robih, para jenderal masihan padamelan sareng kontrak ka kulawarga sareng réréncangan:
- https://www.bangkokpost.com/news/politics/1675496/senate-post-for-pm-brother-not-a-problem-says-prawit
- https://thaipoliticalprisoners.wordpress.com/?s=Nepotism
Jeung alus tuah lamun geus cicing di dieu pikeun, sebutkeun, 10 taun
Naha aya anu robih?
Boh pulisi atawa tentara anu korupsi
Is
Sumuhun ok jeung ayeuna
Salaku wartawan, anjeun moal tiasa deui nyarios ka diri naon anu anjeun pikirkeun
Atanapi anjeun henteu satuju sareng prhahut kami atanapi naon waé
Pilkada leres-leres masalah kakuatan di dieu
Henteu aya hubunganana sareng pemilu
Urang (Jendral terhormat) ngatur éta saé pikeun anjeunna sareng putrana
babaturan
Na enya, duit na ogé diamankeun
Enya pamajikanana
Tapi deui kuring teu paduli
Tina sudut pandang Walanda, kuring ngartos sikep anjeun, tapi patarosan naha anjeun tiasa nyalin hiji-hiji.
Anjeun bakal terang ngeunaan éta sareng kuring panasaran ngeunaan kubu pendidikan ulang. Naha éta dibandingkeun sareng anu kajantenan di Chili sareng Argentina?
Di handapeun Mr. T, regu rajapati aktip pikeun maéhan sakitar 2500 urang. Ieu dikirim ti pulisi lokal jeung hal aneh, ieu teu bisa pakait jeung kaayaan anu ayeuna keur diajukeun, dimana kuring geus kungsi katempo bukti?
Ngeunaan kubu hiburan sikap: jalma-jalma anu ngritik junta (ekstremis anu keukeuh kana hal-hal aneh sapertos 'HAM' sareng 'demokrasi') parantos ngadidik deui sakitar 800 urang (rata-rata 50 per bulan). Soma ditutup panon, sakapeung ku carita nyiksa fisik atawa ancaman ku lalaki di seragam. Hiji gaya mafiosi paguneman alus.
- https://thaipoliticalprisoners.wordpress.com/2015/09/20/attitude-and-adjustment/
- https://thaipoliticalprisoners.wordpress.com/2017/12/05/no-criticism/
Tapi hey, di Walanda teu kabeh kembang mawar jeung moonshine, urang malah ngan lemah. Mun Rutte boga bal, anjeunna bakal meunang lawan-Na kaluar tina ranjang peuting pikeun paguneman di kantor pulisi lokal atawa barak. Upami anjeun ngan ukur nutup sungut anjeun di Thailand, éta henteu parah ...
Situs wéb Thaipoliticalprisoners ieu parantos nyebarkeun seueur omong kosong sareng kabohongan dina taun-taun ayeuna dugi ka kuring henteu maca deui kusabab inpormasina henteu tiasa dipercaya. Seueur anu dicandak tina Andrew McGregor Marshall anu ogé nyarioskeun seueur omong kosong (tapi kedah hirup tina éta).
Loba untruths? Kadieu. Chris mindeng nyebut sumber, rupa-rupa. Ti Khaosod sareng Bangkok Post dugi ka koran ti Asia, Eropa sareng AS. Leres, ogé wartawan lepas, kalebet Andrew (anu ogé nyayogikeun sumber, sanaos éta henteu mungkin nalika datang ka Mr. Rujukan satuluyna kana laporan panalungtikan ti paguron luhur jeung organisasi ngeunaan HAM, démokrasi, jsb. Éta henteu hartosna yén aranjeunna bakal salawasna leres, tapi 'média kualitas' ogé henteu tiasa ngalakukeun éta. Gambar anu muncul jelas: Thailand ngagaduhan seueur masalah.
Kritik kana seratan khusus henteu kunanaon, tapi buktikeun ku sumber. Kunjungan ka bumi ku prajurit mangrupikeun kanyataan, kelas pendidikan ulang mangrupikeun kanyataan, intimidasi sareng penindasan ku tentara mangrupikeun kanyataan. Nu teu bisa dipungkir.
Dear Sjaak, anjeun nulis yén hal ayeuna keur tackled. Naon hal lajeng, abdi pikir sorangan. Naha perawatan kaséhatan pikeun penduduk Thailand parantos ningkat atanapi bakal jurang antara beunghar sareng miskin bakal ngasempit? Rumah sakit nagara seueur pisan sareng sanaos upah minimum parantos ningkat, harga produk sapopoé ogé. Panginten sakola anu langkung saé pikeun nonoman? Tapi kuring maca minggu kamari dina Blog Thailand yén seueur sepuh kedah ngahutangkeun hutang sateuacan mimiti taun ajaran anyar sareng yén kurikulumna masih henteu seueur, sareng tangtosna henteu dina hal diajar basa Inggris. Naha populasi di kalér Thailand dibébaskeun tina masalah smog? Numutkeun laporan ogé dina Blog ieu, masalah éta ngan tumuwuh, sanajan nagara sabudeureun Thailand ogé nyumbang kana eta. Naha parantos dilakukeun dina prasarana ngeunaan ngokolakeun cai supados sabagian Bangkok sareng Pattaya, antara anu sanés, henteu deui banjir nalika hujan ageung? Dina April, sababaraha jalan di Pattaya ngagaduhan cai langkung ti 1 méter. Sabenerna, kuring teu bisa apal persis naon pangawasa ayeuna geus dipigawé pikeun karaharjaan rahayat maranéhanana. Niat mésér 1 kapal selam sajumlah 2 milyar Baht ngan kajantenan ka kuring, tapi kuring ragu naha populasi ngantosan éta. Tétéla leuwih sepi di jalan alatan larangan démo. Mudah-mudahan henteu tenang sateuacan badai. Tapi kuring henteu nyangka seueur anu kajawab, tapi lawan politikna parantos ditéwak sareng warga Thailand dina kaayaan naon waé résiko ageung ditéwak upami aranjeunna sacara umum nyatakeun kritik. Salaku urang asing anu cicing di Thailand anjeun nyatana henteu gaduh pangaruh kana kabijakan pamaréntahan sareng kuring ngartos pisan yén upami 'imah, tangkal, sato' anjeun aya di Thailand, anjeun badé cicing di dinya. Nutup panon anjeun sareng ngaku yén pangawasa ayeuna bakal ngalakukeun padamelan anu langkung saé tibatan pamaréntahan anu dipilih ku masarakat Thailand mangrupikeun hal anu sanés.
Anjeun meureun bener. Kuring ningali yén di Bangkok, contona, padagang jalanan kedah ngantunkeun trotoar, sareng kuring ningali yén jalur kareta api nuju kidul nuju ningkat dina skala ageung. Kuring ningali yén tindakan anu langkung keras dilaksanakeun ngalawan urang asing anu nganggap aranjeunna ngalanggar hukum di dieu.
Tangtosna aya hal-hal anu tiasa langkung saé, atanapi langkung parah ... tapi éta sanés tanda tina rezim militér, éta mangrupikeun tanda unggal rezim énggal. Saha waé anu anjeun ngantepkeun milih dina démokrasi? Di nagara dimana 80% populasi (ulah kutipan kuring dina persentase, tapi lumayan ageung) teu gaduh ide politik sareng bagja yén aranjeunna hirup ti dinten ka dinten. Naha anjeun bakal ngantep jalma-jalma éta mangaruhan naon anu lumangsung di Thailand? Punten, teu sadayana tiasa milih (kaasup kuring). Sajujurna, kuring malah teu resep kana démokrasi. Éta henteu hartosna yén kuring ayeuna ngadukung diktator, dimana jalma-jalma ditéwak sacara wenang. Teu sangka bapa nu ngatur rahayatna ku akal jeung pikiran téh salah. Kanyataan yén anjeun henteu salawasna diidinan ngaganggu éta mangrupikeun hal anu sanés. Ceuli kabuka ogé bakal saé. Tapi démokrasi? Di Thailand…. Henteu, kuring henteu nyangka éta bakal janten solusi anu saé.
Hayam jeung endog? Naha seueur urang Thailand anu prihatin kana kasalametan? Naha kateusaruaan antara beunghar jeung miskin mangrupa gangguan antara nomer 1 jeung 3 di dunya? Naha éta henteu sabagéan kusabab sababaraha kulawarga anu beunghar, sareng kelompok-kelompok tertentu dina tentara, gaduh ramo dina pai? Aset jeung kakuatan? Sareng ngagorowok ka Thai biasa yén aranjeunna kebo bodo sareng yén démokrasi henteu cocog? Dina pamanggih kuring, ku katingal sapertos anjeun ningali handap ka urang Thailand jeung anjeun kasampak jauh ti prakna disgusting tina grabbers / Panyekel kakuatan di luhur.
Dina pamanggih kuring, kalawan pamadegan unqualified misalna anjeun kudu ngadegkeun deui Partai Komunis Walanda, jeung cabang di Thailand.
Anjeun gaduh rasa humor. Insinuating yén kuring hiji komunis ... Komunisme teu jalan, ide nice tapi dina praktekna dina skala nasional eta ngan bisa dihontal ku paksaan (jeung malah teu).
Naon anu anjeun maksud, teu mumpuni? Kuring nanya naha éta hayam atawa endog yén urang Thailand di propinsi teu boga waktu pikeun paguneman ngeunaan pulitik / démokrasi 'sarta méakkeun pisan tanaga ngan nyobian meunang ku (sababaraha hak, hartina pikeun ménta sagala hak nu mungkin aya. ) tiasa dikuatkeun, ampir teu aya jaring kaamanan anu terorganisir sareng sadaya hal-hal jahat anu urang terang di Éropa) sedengkeun di luhur hiji clique anu beunghar gaduh bagian singa tina kakawasaan, pangaruh, artos sareng anu sanésna. Loba jalma di dinya teu nyangka gangguan ti plebs. Jigana éta kateusaruaan téh kanyataan? Teras kuring heran naon peran kakurangan démokrasi sareng hak asasi manusa dina ieu.
Abdi henteu nyangka yén jaman pra-kudéta henteu aya bédana. Jaman harita, para parebut henteu ngagaduhan pangkat tentara, tapi aranjeunna kerja keras.
Naon anu aranjeunna nampilkeun ka populasi dina mangsa éta? Sanaos harita, Bangkok kabanjiran sareng jalan-jalan di Pattaya kabanjiran nalika hujan ageung turun.
Sanaos kitu, pulisi saé pisan ngajantenkeun denda kami lumayan pikeun jumlah anu langkung handap 😉
Kiwari, jalma-jalma biasa ningali dina televisi kumaha para gegedén ditéwak ku korupsi.
Kuring henteu ngadukung diktator, tapi kuring ngadukung karapihan sareng ketertiban sareng éta anu ayeuna aya. Hanjakal, urang Thailand teu pisan demokratis, sakumaha waktu saméméh kudéta geus ditémbongkeun.
Kuring teu boga solusi pikeun kumaha carana ngalakukeun eta, tapi lamun kuring ngarambat ngaliwatan nagara kuring ngarasa aman tur kuring teu ningali checkpoints militér madhab. Sareng kuring henteu pernah ningali tatanggana dijemput ku prajurit pikeun ngobrol, sanaos kuring cicing di daérah dimana (heubeul) pendukung beureum umumna cicing.
Sjaak, kuring kagum ku réaksi anjeun. Rék ngawatesan hak milih ka grup pilih warga sabab nganggap yén mayoritas sésana teuing bodo pikeun éta sahingga rék ngawatesan hak sipil maranéhanana. Sareng saha saur anjeun anu kedah diidinan milih? Beunghar atanapi saatos ujian? Di sababaraha républik di Afrika, aya 'tokoh bapa' anu diciptakeun ku anjeun. Saatos sababaraha dekade kakawasaan, jalma-jalma miskin sareng kalaparan, sedengkeun anu kakawasaan sareng anu dipikacinta ngamandian méwah sareng milyaran rekening asing. Tong runtah deui kecap-kecapna. Leuwih ti éta, di sababaraha nagara bagian Afrika, urang asing ditajong kaluar sanggeus harta maranéhanana dirampas. Mudah-mudahan éta henteu kajantenan di Thailand.
Démokrasi mangrupikeun bentuk pamaréntahan anu goréng, tapi éta anu pangsaéna anu kuring kantos maca (ngan ukur).
Anjeun tiasa kaget ku réaksi kuring, éta ogé naha kuring nyerat yén kuring ogé henteu ngagaduhan hak milih, sabab kuring mangrupikeun salah sahiji "jalma bodo" anu henteu terang ngeunaan éta. Sareng jujur, kuring ogé henteu resep.
Naon anu anjeun kutip tangtos leres, éta disalahgunakeun di Afrika. Tapi di dieu ogé: Thailand sanés Afrika sareng sanés Amérika Kidul atanapi Éropa ... éta nagara Asia sareng mentalitas di dieu béda pisan.
Anjeun teu tiasa gaduh struktur pulitik anu sami di unggal nagara. Lajeng jalma ogé kudu béda. Naon anu ayeuna berlaku di Walanda moal pernah dilarapkeun ka Thailand. Urang tetep ningali ka diri urang sorangan sareng mutuskeun yén éta anu pangsaéna pikeun batur, upami ngan ukur mangpaat pikeun urang.
Sanajan kitu, éta bener masalahna? Tungtungna éta sadayana ngeunaan hasil, sanés?
Unggal jalma hayang kabeungharan atawa sahenteuna hirup tanpa salempang. Tapi éta bener hiji hal anu alus? Mindeng jalma kalawan pangsaeutikna barang anu jalma paling wareg. Nyaho wates anjeun. Kulawarga anu kedah nyumponan artos 9000 baht atanapi kirang sering langkung bagja tibatan batur anu gaduh 90.000 atanapi 900.000 baht sabulan.
Tingali di Éropa, dimana, dibandingkeun sareng Thailand, seueur anu saé pisan. Sakumaha gedéna karusuhan pulitik di dinya? Kumaha jalma ngawadul sareng ngarenghik?
Éta geus béda dina méntalitas. Di Walanda anjeun gaduh atikan anu béda, di bumi sareng di sakola. Urang digedékeun leuwih bébas. Di sakola, salaku murid anjeun nampi sababaraha jinis pendidikan politik. Dina dinten abdi: palajaran sajarah, studi sosial komo salila palajaran agama urang, sagalana ieu dikaitkeun iwal Yesus jeung Garéja.
Anjeun gaduh aksés ka koran sareng seueur inpormasi.
Tah di Thailand ieu mah... naha kuring masih kedah nyerat éta?
Rahayatna dipandu ku omongan tatanggana, teu aya pangaweruh anu kuat ngeunaan parpol sarta lolobana mah teu dipikaresep.
Teras eta jalma kedah milih? Maranéhna lain jalma bodo, tapi jalma-jalma nu teu boga minat jeung teu boga pangaweruh. Kumaha anjeun hoyong ngadamel pilihan anu terang di dinya?
Kuring ogé henteu nyangka yén éta gampang nyerat: teras ieu atanapi éta kedah dilakukeun pikeun milih jalma anu leres. Sareng anu leres abdi hartosna sanés jalma anu gaduh cara pikir anu tangtu, tapi jalma anu terang. Upami grup éta cukup ageung, panginten anjeun ogé bakal tiasa kéngingkeun hasil anu saé.
Langkung saé tibatan jalma-jalma sapertos kuring, anu teu terang naon-naon sareng henteu hoyong terang saha anu aya dina pamaréntahan éta, milih jalma anu bodo, atanapi milih jalma anu bahaya anu bakal ngakibatkeun urang ka damnation.
Sareng anjeun heran naha urang masih tiasa hirup di dieu tanpa hariwang? Nya, urang terang sateuacanna yén urang moal cicing di Walanda, dimana waé. Naha anjeun cicing di Kamboja atanapi Cina, Amérika Kidul atanapi Kanada ... anjeun henteu terang naon anu ngantosan anjeun.
Nalika kuring mimiti sumping ka Singapura ampir 40 taun ka pengker, kuring nyangka yén kota éta saé pisan sareng, di luhur sadayana, murah pisan, kuring hoyong cicing di dinya. Abdi henteu tiasa ngabayangkeun hirup di dinya ayeuna. Mahal teuing jeung loba teuing aturan.
Sabalikna, Thailand parantos robih sakedik. Langkung maju ti 40 taun ka pengker, tapi tetep nangtung di seueur daérah ...
Abdi henteu terang naon anu ngantosan di hareup. Éta naon anu kuring ngawangun rencana kuring. Henteu nyebarkeun langkung ti 30 taun, tapi antara 1 sareng 5 taun teras urang bakal ningali ...
Teu paduli? Lajeng hiji teu kudu mikir ngeunaan pulitik, kaayaan, mangsa nu bakal datang atawa lingkungan ... jeung sajaba ti pulitik, aya cukup di sabudeureun urang di dieu pikeun hirup jadi riang.
Abdi gaduh pilihan antara NL sareng TH, abdi NL sareng pamajikan abdi TH.
Urang cicing, digawé jeung disimpen babarengan di Walanda pikeun 20 taun.
Janten kuring pikir éta hakna pikeun pamajikan kuring hoyong nyéépkeun taun-taun terakhir di TH sareng kuring henteu gaduh masalah sareng éta sorangan. Kuring ngan ukur ngojay sareng arus sareng dina 8 taun kuring cicing di dieu kuring henteu kantos ngagaduhan masalah sareng otoritas atanapi saha waé.
Abdi resep cicing di dieu, sapertos di Walanda.
Walanda bisa jadi leuwih "demokratis", tapi aya ogé loba kaputusan politik anu kuring salaku jalma teu ngarojong.
Walanda sacara nominal demokratis, tapi kakawasaan jeung otoritas-nyieun kaputusan perenahna jeung grup selektif jalma anu nganggap maranéhna terang leuwih hade tinimbang jalma kotor, tapi tungtungna éta ngan ngeunaan lapisan kantong sorangan.
Naon bédana penting antara Walanda sareng Thailand ????
Dear Peter,
Walanda ogé beuki némbongkeun tanda-tanda komunisme,
pisan disadvantageous, tapi meureun saeutik saeutik dina katuhu teu jadi goréng.
Éta sadayana ngeunaan kakuatan, kénca atanapi katuhu.
Tulus,
Erwin
Peter, démokrasi nyaéta hiji wangun pamaréntahan dimana masarakatna sorangan milih undang-undang atawa milih wakil-wakil nu nyieun undang-undang. Hasilna, teu sadaya jelema dilayanan sarta ngaronjatna jumlah warga ogé ngarasa kaasup di Walanda. Saran kuring pikeun jalma-jalma éta nyaéta pikeun ngagabung ka partéy politik anu persuasi anjeun sareng henteu linggih di sela-sela sumpah. Leuwih ti éta, aya pamisahan antara kakawasaan législatif jeung kakawasaan eksekutif sarta warga di Walanda teu mungkas nepi ka pangadilan militér.Kabébasan éksprési mangrupa asset hébat di Walanda. Panginten ieu kadang sigana dianggo ngalawan démokrasi, tapi warga sareng wartawan henteu kedah sieun ditungtungan di tukangeun bar atanapi dikurung di kubu interniran ngan ukur ku nyatakeun pendapatna, sapertos anu aya di seueur nagara sanés. kasus di sakuliah dunya sarta dina taun panganyarna ogé di Thailand. Éta mangrupikeun bédana penting antara Walanda sareng Thailand. Mangtaun-taun ka tukang, nalika kuring mimiti pendak sareng Thailand, kuring langsung bogoh ka nagara éta. Ku sabab kitu waé, kuring sok resep ngarambat ka Thailand sareng tangtosna ogé kusabab kuring cicing sareng pasangan Thailand kuring. Ku kituna kuring bakal neruskeun buka Thailand, tapi sanajan cinta buta, abdi tiasa ningali yén urang Thailand masih boga jalan panjang saméméh aya démokrasi nyata. Kami senang yén kuring boga kabangsaan Walanda sahingga bisa ngarasakeun loba mangpaat.
Sabaraha lami anjeun jauh ti Walanda sareng anjeun henteu maca warta deui? Sabaraha hak éksprési anu masih dipiboga ku urang Walanda pribumi?
Salian ti politikus anu korup sareng henteu mampuh, urang Walanda masih gaduh kalemahan utama Brussel anu ngadominasi sadayana, anu nangtukeun naon anu lumangsung ka Walanda sareng naha éta mungkin? sabab aya sababaraha urang super beunghar maén kaulinan pisan kotor.
Thailand henteu hartosna sampurna, tapi anjeun moal tiasa mikirkeun hiji titik dimana Walanda langkung saé tibatan Thailand, kecuali mancén urang, sanaos éta laun-laun turun saimbang. Henteu, abdi henteu gaduh gelas warna ros sareng realistis pisan.
Di Walanda, saréréa boga hak éksprési anu sarua, sakumaha anu dinyatakeun dina konstitusi (Pasal 1 jeung saterusna). Jadi pribumi bisa ngagorowok ti rooftops sagampil loudly sakumaha batur anu atawa indungna dilahirkeun di sakuliah wates. Pertimbangkeun, contona, Rompi Konéng atanapi rupa-rupa demonstrasi di Den Haag. Anjeun teu kedah ngalakukeun sial di Thailand, sanés salaku urang Thailand asli sareng tangtosna sanés salaku jalma anu ngagaduhan akar asing atanapi salaku urang asing anu leres.
Brussel teu boga loba ngomong dina masalah, urang nangtukeun lolobana panerapan di Den Haag. Jeung nu kabeungkeut ku pasatujuan Éropa. Kumaha Brussel dijieun? Persis ngaliwatan sora anjeun salila pamilu pikeun parlemén EU. Jeung pamaén séjén di Den Haag geus sacara teu langsung diangkat ku urang Walanda jeung saterusna, sabab anjeun milih pihak pikeun DPR di Walanda. Pamaréntah anu ngadeg sacara démokrasi tuluy milih utusan ka Brussel. Jadi demokratis, sanajan aya sagala rupa hal anu bisa dipikirkeun pikeun leuwih ngaronjatkeun pasualan.
The disadvantage of Brussel nyaéta tangtu nu ogé kudu nungkulan naon sésana Éropa pikir. Tapi éta kajadian dina skala anu langkung alit. Contona, munisipalitas Anjeun bisa jadi ngalawan kawijakan jalan Anjeun bisa jadi ngalawan rencana Y, tapi kawas sesa munisipalitas Anjeun.
Upami urang ningali Thailand, urang ogé ningali Bangkok anu ngaganggu anu maksakeun karepna ka propinsi. Henteu sadayana bagja sareng éta. Ku kituna aya ogé panggero pikeun leuwih kakuatan jeung kabebasan pikeun vested di tingkat handap pamaréntah. Henteu sigana ide anu goréng pikeun NL sareng TH. Sagalana dina tingkat panghandapna mungkin. Lamun hal ngaleuwihan tingkat nu, Anjeun mindahkeun up tingkat di dewan. Ku cara ieu, warga, Thailand atanapi Walanda, gaduh langkung kontrol sareng beungkeut sareng kaputusan.
Walanda ngalakukeun jauh leuwih hade tinimbang Thailand dina sagala rupa wewengkon, ti yudikatif bebas, aksés ka kaadilan, lingkungan, kabebasan ekspresi, atikan, kabagjaan jeung saterusna. Walanda ngagaduhan cacad, tapi bareng sareng Skandinavia kami aya dina daptar 10 pangluhurna di dunya. Thailand ku shot panjang. Janten panginten Thailand tiasa ningali 10 nagara anu paling luhur dina sagala jinis daérah sareng ngalakukeun hiji hal sareng aranjeunna. Éta bakal ngajantenkeun jalma-jalma Thailand langkung saé, tapi panguasa anu ngeusian kantong di luhur Thailand langkung seueur. Janten éta moal kajantenan dinten ayeuna.
Kuring cicing di dieu sarta bakal neruskeun hirup di dieu.
Kuring perhatikeun yén aya rasa henteu puas di antara jalma.
Urang kedah ngantosan sareng ningali naha ieu bakal nyababkeun karusuhan sareng pemberontakan.
Tapi saprak kuring cicing di hiji désa, abdi bakal sono lolobana karusuhan, nu leuwih gampang lumangsung di kota badag.
Tangtosna kamungkinan yén hal-hal sapertos listrik, internét sareng telepon bakal gagal, ngajantenkeun komunikasi langkung hésé pikeun jalma anu teu sugema.
Sareng upami hal-hal anu leres-leres kaluar, urang asing tiasa diusir, tapi kuring henteu nyangka éta bakal gancang-gancang.
Moderator: Teu bisa dibaca alatan loba teuing kasalahan nulis jeung/atawa leungit atawa pamakéan tanda baca salah. Jadi teu diposting.
Jalma anu ngaku yén Walanda demokratis katingalina henteu terang kumaha kaayaan di Walanda. Naékna PPN 3% meureun geus disatujuan ku mayoritas DPR alatan perjanjian koalisi, tapi tangtosna teu demokratis. Upami seuseueurna penduduk ngadukung kanaékan PPN, anjeun tiasa nyarios yén éta mangrupikeun kaputusan demokratis. Nanging, upami anggota parlemén kedah taat kana perjanjian koalisi, maka anggota parlemén ieu sanés ngan ukur milih sapi sareng éta jauh tina demokratis. Dina démokrasi anu leres, anggota parlemén milih kalayan iman anu saé sareng tanpa konsultasi sareng saha waé. Naon anu dilakukeun ku kabinét Rutte henteu jauh béda sareng anu dilakukeun ku junta di Thailand, nyaéta ngadorong kahayangna ngalawan kahayang masarakat. Kusabab anjeun leres-leres teu tiasa ngayakinkeun kuring yén seuseueurna urang Walanda hoyong kanaékan PPN ieu, khususna ayeuna artos éta nuju ka komunitas bisnis. Ed yén dina waktu nalika beuki loba jalma kudu ngandelkeun bank dahareun. Éta kumaha (a) sosial Walanda.
Lamun, sanggeus sababaraha bulan rundingan antara calon anggota koalisi, hiji kompromi disawalakeun ngeunaan kumaha Great Common Pot, ogé katelah Perbendaharaan Nasional, kudu dieusian dibere waragad sagala kahayang, ALL urang NL moal sugema ku éta. Di Venezuela kami parantos ningali dimana maén Sinterklaas, Santa Claus sareng Easter Bunny anu henteu terbatas, sareng perusahaan-perusahaan = tempat-tempat panghasilan pikeun sadaya jalma, nyababkeun bullying di luar nagara.
Ngajangjikeun pisan jeung teu bisa masihan nanaon ... urang nempo kamari di PVV mana nu ngarah: ZERO korsi.
Pembaca anu dihormat,
Kuring geus cicing di Thailand pikeun ampir 20 taun ayeuna, sarta geus katempo yen kulawarga crook of Thaksin Shinawatra dina kakawasaan, anjeunna jeung pengikut na ngan ngajajar kantong sorangan, sarta geus ngalakukeun nanaon alus keur nagara!!!
Aranjeunna ngan nempatkeun Thailand geulis deeper hutang jeung masalah.
Kuring nyangka yén saprak Junta aya dina kakawasaan, sadayana langkung saé diatur, tapi aya ogé jalma-jalma bodo anu nganggap yén euro anu lemah disababkeun ku Junta, ogé kanyataan yén urang ayeuna nuju ngirangan baht pikeun euro urang tangtosna henteu. ka junta junta.
Aturan sareng undang-undang ayeuna langkung kuat dikuatkeun, ku kituna jalma-jalma anu ngaluncur bengkok bakal ngalaman masalah di hareup.
Tapi Thailand masih nagara murah sareng éndah pikeun urang urang Kulon.
Upami anjeun gaduh mancén AOW + kirang langkung 1600 euro per bulan, anjeun tiasa hirup langkung saé tibatan di Walanda dina artos ieu.
Tapi anjeun teu bisa bohong dina bar unggal poe, jeung anjeun teu bisa ngalakukeun eta di Walanda jeung duit eta oge.
Upami anjeun hirup sapertos kieu di Thailand, kumaha anjeun cicing di Walanda, kalayan bédana leutik yén cuaca di dieu ampir saé, teras pilihanna gancang dilakukeun, leres?
Salam hormat
Jos
Hapunten Josh,
Naha kuring sono nanaon?
Kumaha urang Thailand ngadamel skéma 30 baht dina kasehatan?
Ieu pasti asalna ti pangawasa ayeuna, atawa kuring salah?
Éta leres Sander
jeung Jos anu ngatur bandara anyar jeung BTS
Abdi sanés kipas tina jalma anu anjeun sebutkeun, tapi anjeunna pasti henteu ngadorong Thailand ka jurang.
Anjeunna naroskeun 1000 b ti jalma tapi ngan mayar deui 200 baht, sareng sésana anjeunna ngadamel pamasaran telepon sapertos AIs sareng saatos ngajual anjeunna ngagaleuh klub maén bal di Inggris.
Hapunten Jos,
Jeung kanaékan upah minimum dina 2011 tina ฿215 ka ฿300 (= +40%)?
https://tradingeconomics.com/thailand/minimum-wages
Tapi kuring satuju sareng anjeun yén Thaksin sanés démokrasi sareng ngan ukur lebet kana politik pikeun tungtungna ngeusian saku sorangan. Éta mangrupikeun budaya politik anu aya di Thailand.
'Jeung mandi kuat murni kasalahan junti.'
'Kapal selam maranéhanana, parabot militér séjén sarta ogé impian badag maranéhanana (tingali laporan Charly urang) ngeunaan ngembangkeun nagara kudu dibayar.'
Dear Dylan, naon hubunganana "mandi kuat" jeung publikasi disebut tadi?
@Jos, nalika Thaksin Shinawatra kakuasaan, Thailand dugi ka ceulina hutang ka IMF. Thaksin mastikeun yén hutang dilunasan ka IMF dina 2,5-dua satengah taun. Anjeunna ogé nyayogikeun sistem kasehatan 30 Baht. OTOP oge asalna ti manehna. Kabéh Thais boga imah sorangan kusabab anjeunna. Ti unggal Tambon hiji murid diidinan diajar di luar negeri kalayan biaya Pamaréntah sareng seueur deui anu sanés. Anu maéhan anjeunna nyaéta anjeunna henteu satuju sareng panemu téori swasembada.
Leres, theoS. Thaksin ngalakukeun sababaraha hal anu jahat, sapertos nyababkeun konflik di Deep South, nyorong Perang Narkoba sareng ngahalangan média. Tapi anjeunna ogé ngalakukeun sababaraha hal anu saé.
Thaksin kadang-kadang dituduh janten langkung beunghar ku korupsi, saurna, kabeungharanna dua kali lipat antara taun 2001 sareng 2006. Tapi éta kusabab kabeungharanna utamina saham, anu dua kali lipat nilaina dina 5 taun éta.
Nya, sakedap deui sareng Thaksin bakal kabangkitan Ibu Theresa. Lalaki éta leuwih salah ti salah, maréntahkeun murders sahingga boga getih dina leungeun-Na.
Hayu, Peter. Kuring nyebutkeun yén getih dina leungeun Thaksin lajeng teu alus deui. Naha kuring kedah nyebatkeun nami Thais sanés anu ogé ngagaduhan getih dina pananganna sareng masih ngahormatan? OKÉ, argumen bodo.
Naha anjeun ngartos naha Thaksin parantos didakwa dina seueur tuduhan, sareng dihukum dina hiji cacah, tapi henteu kantos ditagihkeun pikeun sadaya getih anu aya dina pananganana dina Perang Narkoba? Éta sabab 80% tina populasi jeung ampir sakabéh elit éta pisan wareg jeung éta. Tapi éta kajahatan.
Ngarangsang "perang ngalawan narkoba", upami kuring émut leres, nyababkeun sakitar 2.500 paéh MUNGKIN pengedar narkoba.
Teu aya anu terang sabaraha seueur anu leres-leres pengedar narkoba.
Abdi teu bakal nelepon yén "ngaganggu", tapi rada lisénsi pikeun rajapati.
Anjeun leres, Ruud. Kecap bangor jauh teuing lemah. Penjahat langkung saé sapertos kuring nyerat dina jawaban kuring ka Peter.
Citakan:
'Naon anu dilakukeun ku kabinét Rutte henteu jauh béda sareng anu dilakukeun ku junta di Thailand, nyaéta ngadorong kahayangna ngalawan kahayang masarakat.'
Sumuhun éta leres! Tapi anjeun teu diidinan nyarios kitu nyaring di Thailand/
Naha Thailand ujug-ujug janten kirang aman pikeun hirup? Kanyataan yén Thailand ngagaduhan pamaréntahan militér parantos mangtaun-taun. Thailand panginten henteu demokratis? Atawa meureun henteu pisan. Tapi Walanda ogé henteu demokratis. Tapi kuring sacara resmi cicing di dieu saprak Juni 2009 sareng dugi ka ayeuna. Teu kantos gaduh rarasaan yén kuring moal ditampi. Sajauh ieu sadayana lancar sareng sakumaha anu dipikahoyong. Kuring hormat ka urang Thailand sareng kuring hormat hukum. kawas di Walanda, teu satuju kana sagalana. tapi abdi tamu di dieu janten teu ngaganggu sareng mung taat kana hukum anu berlaku di nagara sareng budayana. Kuring masih ngarasakeun di dieu. Nepi ka ayeuna kuring teu ngarasa kudu balik deui ka Walanda. Lamun kapaksa, bakal pisan bangor. Teu aya tempat cicing. Daptar antosan ti Bangkok ka Amsterdam. Teu kalawan otoritas pajeg, sabab dina saeutik bari kuring geus resmi geus di dieu pikeun taun 10. Jadi mulang dina konteks nu moal ngabalukarkeun masalah nanaon. Kuring nanya ngan keur senang teu jadi lila pisan. Kuring bébéja yén kuring kedah bobo di handapeun sasak atanapi naon waé pikeun waktos anu lami atanapi di Tentara Kasalametan. Janten dina kaayaan fisik kuring anu goréng, henteu hatur nuhun. Kuring bakal cicing di Thailand sareng kuring ngarepkeun éta bakal salami mangtaun-taun ka hareup, sareng nalika waktosna sumping, kuring bakal angkat dina laju rokét. Éta bakal janten hal anu pangsaéna, tapi éta henteu aya dina kontrol anjeun.
Naha sistem pulitik di Walanda dipaké pikeun menerkeun paripolah diktator di nagara séjén, maca Thailand?
Kanyataan anu disebatkeun ku kontributor pasti tiasa dikenal. Nanging, kuring henteu paduli ngeunaan éta.
Pamarentah junta can tangtu boro disebut demokratis, tapi kumaha. Sadayana omong kosong yén éta sadayana demokratis di Éropa sareng Amérika Serikat tangtosna leres-leres henteu leres. Paling-paling, anu kakawasaan di nagara-nagara éta bakal ngatur pikeun nempatkeun saos démokrasi anu langkung saé dina palaksanaanna.
The junta bisa jadi saeutik leuwih mahir dina ieu.
Tapi salami junta aya dina kakawasaan, Thailand sepi. Ku kituna hayu eta tetep kitu.
Bisi wae, teu aya alesan pikeun kuring pamit ka Thailand.
Abdi parantos cicing di Thailand salami 8 taun ayeuna.
Saméméhna di Bélgia.
Di nagara asal kuring salawasna nuturkeun politik kalayan minat anu ageung, boh nasional sareng internasional.
Ayeuna kuring ogé ngagaduhan minat kana politik Thailand.
Ku alatan éta, ku sedih kuring ningali kudéta militér!
Seueur kabébasan anu dicandak sacara démokratis dicabut tina warga.
Jéndral anu ujug-ujug nyauran dirina minangka Perdana Mentri negeskeun kurangna wawasan ngeunaan naon anu urang salaku urang Kulon nyebat "Demokrasi".
Sareng ieu mangrupikeun hakekat & jawaban kana patarosan!
Nalika kuring ningali masarakat Thailand tina "pandangan Kulon ngeunaan Démokrasi", éta ngajadikeun kuring bagja sareng sering ambek!
Jadi loba kateuadilan jeung penindasan.
Jadi loba nyekel ti "nu Elite"!
Naha kuring ninggalkeun Thailand pikeun éta?
Henteu kanggo samentawis ... tapi kuring gaduh waktos susah sareng kateuadilan sosial éta!
Dear Martin,
Sanaos kuring henteu nyangka carita PPN anjeun mangrupikeun conto anu pangsaéna, anjeun leres pisan.
Démokrasi ogé sesah mendakan di NLD. Pamaréntah (dina tekenan ti komunitas bisnis) ogé ngalakukeun naon anu paling cocog. Salami wargana tetep nutup sungutna, sadayana lancar, tapi cilaka upami warga anu sami nyandak tindakan. Lajeng turnips rengse.
Nalika urang Walanda milih sacara masal dina réferendum, pamaréntah henteu malire. Nalika pemilu ngungkabkeun rasa henteu puas, para elit pulitik lolos ku maksa partéy tradisional pikeun gawé bareng supados kakawasaan tetep aya dina kelompok anu sami. Sarta pamustunganana, pamaréntah mindeng nyieun jangji yén maranéhna teu malire lamun geus teu merenah.
Nipu jeung tipu daya dina skala badag.
Thailand ngagaduhan budaya dimana hal-hal ieu langkung katingali tibatan di NLD. Karusuhan anu terus-terusan antara "konéng" sareng "beureum" henteu saé pisan pikeun nagara. Dina kontéks éta, junta sapertos kitu henteu goréng sareng nyayogikeun katengtreman anu diperyogikeun.
Pilkada bakal nyusul. Ieu kumaha parantos aya di Thailand mangtaun-taun.
Abdi teu tiasa nyarios sistem mana anu langkung saé, sabab politik dimana-mana bau bohong sareng kaulinan kotor.
Nalika kuring ningali / maca / niténan naon anu lumangsung di Walanda dina taun-taun ayeuna dina sagala jinis daérah, kuring naroskeun patarosan ka diri sorangan: "Naha kuring masih hoyong cicing di Walanda anu demokratis éta?" Sareng jawabanna: Henteu, kuring henteu hoyong uih deui ka Walanda pikeun harga naon waé. Kuring cicing di Bangkok salila sababaraha taun sarta ayeuna cicing di hiji désa leutik di Isaan. Kuring taat kana aturan anu lumaku pikeun farang. Nedunan tugas kuring, nyingkahan sagala bentuk kaributan, tetep kuring "dina tingkat" jeung ngarasakeun sagalana sabudeureun kuring ka fullest unggal poe. Sareng kumaha sareng ku saha nagara ieu diatur? Ieu henteu ngaganggu kuring dina prakték sapopoé sareng éta béda di Walanda 🙂
Upami anjeun cicing cara anu sami di Walanda, anjeun moal ngagaduhan masalah
Abdi parantos cicing di dieu salami 10 taun ayeuna. Jenis pamaréntahan henteu penting pisan pikeun kuring. Saméméh kudéta panungtungan, sagalana teu lumangsung ogé. Aya maotna unggal dinten kusabab protés sababaraha kelompok. Aksi kudu dilaksanakeun.
Sacara pribadi, kuring pikir tugas tentara pikeun campur tangan nalika partai-partai "demokratis" ngadamel kacau.
Sanggeus kudéta éta sepi.
Abdi resep cicing di dieu janten kuring bakal cicing di dieu
Nyah, nyah, nyah.
Tentara mangrupikeun alat pamaréntahan anu kapilih sacara sah kalayan tujuan tunggal pikeun ngajaga wates nagara tina bencana luar. TEU némbak ka warga urang sorangan atawa sacara paksa atawa lamun heunteu nyingsieunan pamaréntahan sah nu dipilih ku rahayat. Dina mangsa karapihan, para prajurit kudu tetep aya di barak maranéhanana sarta ngan kaluar lamun rahayat kaancam ti luar wates.
Ngan protés éta dina 2013-2014 ngan ukur kaulinan kotor ku ultra-royalis sareng ku keprok leungeun ti tentara. Hal-hal ngahaja janten langkung jauh tina kontrol supados tentara teu aya pilihan deui. Tapi saha waé anu nampi propaganda nagara dina nilai nominal bakal yakin yén Prayut sareng jenderalna, kalayan horéam énggal, ngan saukur teu gaduh pilihan sanés ...
Tempo contona. https://www.thailandblog.nl/achtergrond/de-strijd-om-democratie-in-thailand-sinds-premier-thaksin-slot/
Sacara pribadi, kuring pasti henteu nyangka yén tugas tentara pikeun campur tangan dina politik. Tentara sakuduna dituju di barak jeung ngabéla nagara atawa peletakan sandbags dina acara caah, jsb Tapi para jenderal geus mindeng boga kakuatan dina leungeun maranéhna saprak 1932, jadi Anjeun kudu eureun ngajarkeun aranjeunna maksakeun will maranéhanana dina jalma 'demi kapentingan nagara'.
Kuring ningali kecap "démokrasi" sering dianggo di dieu dina blog. Naon ari demokrasi????? Pamaréntah Kulon dimana urang tiasa milih pikeun pamustunganana "SELALU" ngabuktikeun sakelompok jalma salah. Kawas di Bélgia teu kaasup pihak nu 20% tina Belgians milih lajeng ngaluarkeun éta grup sarua ku nyetel "Cordon Sanitair" ambéh maranéhanana henteu deui diwenangkeun pikeun ilubiung ????
Percanten ka abdi, démokrasi téh lulucon. Kuring nebak yén Junta di Thailand henteu goréng. Aranjeunna netepkeun undang-undang sareng tugas, anu mangrupikeun "démokrasi" pamustunganana. Sanajan kitu, ayeuna aya hiji panon stricter on naha aturan ieu keur dituturkeun. Ieu langkung saé tibatan di nagara urang. Éropa dilembur ku Islamis anu ngan ukur nuturkeun aturanana sareng ngaleungitkeun sadayana anu sanés. Naon anu dilakukeun ku pamaréntah urang??? Aranjeunna ngan ngantep éta. Aranjeunna ngadéportasi mahluk luar angkasa kriminal, tapi aranjeunna diidinan ninggalkeun komo teu dituturkeun deui. Hasilna nyaéta aranjeunna tetep di dieu sareng teras-terasan leumpang ngurilingan nagara sacara rahasia, nyababkeun kajahatan énggal.
Langkung saé tibatan junta anu leres-leres ngusir jalma-jalma ieu ti nagara éta.
Kami kakurangan panjara di Éropa. Di dieu, unggal penjahat kedah gaduh sél sareng televisi warna, internét sareng ayana manusa, langkung sae pikeun ngubaran jalma-jalma barbar sapertos di Thailand sareng ngantepkeun aranjeunna ngalakukeun pagawéan sosial sapertos ngabersihan solokan. Urang bet yén loba lajeng bakal tobat leuwih. Ayeuna panjara di dieu mangrupikeun jinis hotél kalayan cuti mayar.
Antwerp ayeuna mangrupikeun pusat perdagangan narkoba. Di ditu ka ditu manggih narkoba dina wadahna sarta para penjahat ditahan. Aranjeunna nampi kalimat ridiculous sarta di hal nu ilahar para ahli hukum manggihan sababaraha kasalahan prosedural ambéh maranéhanana bisa balik bébas. Upami éta henteu kajantenan sareng aranjeunna leres-leres kedah ka panjara, maka urang gaduh hukum "Lejeune" anu anjeun tiasa naroskeun dileupaskeun saatos 1/3 tina hukuman anjeun. Dina loba kasus ieu jalan. Sababaraha poé sanggeusna, éta lalaki deui trafficking narkoba.
Kanggo sadayana anu kuring jaga, diktator atanapi junta tiasa sumping ka dieu sareng ngabatesan sagala hal ieu. Jujur, warga anu saé moal ngalaman ieu.
Leres abdi terang. Éta impian kuring sareng impian mangrupikeun panipuan.
Di Thailand aranjeunna ogé kakurangan panjara, sareng aranjeunna masih seueur.
Éta ogé dongéng yén aturan sareng undang-undang langkung saé tibatan sateuacanna.
Tahanan sanés barbar ku definisi, sapertos jalma-jalma di luar sanés barbar ku definisi.
Di Bélgia, penjahat kadang salah dileupaskeun, sarta di Thailand, kalawan hukum di leungeun anjeun, anjeun tiasa maksakeun hukuman draconian on sagala kriminal Thailand di pangadilan, alatan proliferasi larangan jeung hukuman sawenang nu bisa numbu ka aranjeunna.
5 taun junta henteu ngajantenkeun penjara Thailand janten kosong, janten naon anu salah?
Ngabersihan sewers dipigawé sacara sukarela di tukeran pikeun hukuman ngurangan.
Abdi satuju sareng seueur panulis. Urang tiasa milih di dieu, tapi para gentlemen di Den Haag tetep ngalakukeun naon anu dipikahoyong sareng éta leres. Saméméh pemilu, jalma dijangjikeun sagala rupa, tapi teu aya anu datang. kasus nu disebut démokrasi di Walanda Kuring bisa ngarti naha anjeun cicing di Thailand. Kami geus heubeul teuing, tapi disebutkeun bakal nyaho. Jauh ti Walanda robah gancang.
Dear Marijke, Dina respon anjeun poho sisi poék badag, nu pohara penting.
Anjeun tiasa memproklamirkan kasalahan anu pasti dilakukeun ku pamaréntah Walanda di masarakat di mana waé tanpa nyanghareupan waktos panjara.
Pikeun mawa pamaréntahan pulitik sejen kana kakawasaan, dulur boga hak pikeun ngarobah ieu tanpa Junta militér sahingga ampir teu mungkin.
Kanyataan yén pamaréntahan ayeuna aya dina kakawasaan di Walanda anu henteu ngawakilan rasa sadayana kusabab kanyataan yén pamilih sanés katingalina béda-béda ngeunaan ieu.
Sadaya keluhan ngeunaan anu disebut horribly robah Walanda bakal gancang jadi héran lamun hiji teu ngan mikir ngeunaan libur, tapi kasampak saeutik salajengna.
Jalma Walanda anu ngan ukur hirup dina AOW sareng mancén leutik pasti henteu gaduh rejeki, tapi dibandingkeun sareng Thailand anu 700 Baht P/M, anjeunna masih jegud.
Hal anu sarua ogé lumaku pikeun atikan sangsara di Thailand, anu nepi ka ayeuna can aya pamaréntah elit geus getol robah.
Naha robah jadi bodo gampang pikeun ngatur jeung mangpaatkeun.
Pamajikan abdi Thailand, sareng nyarios sabalikna anjeun, sareng pastina henteu tanpa alesan.
Pikeun masing-masing sorangan, tapi sababaraha urang ngarasa yén aranjeunna henteu acan ngémutan sadayana nalika ngarencanakeun ngaraosan wengi di Thailand.
Seueur anu moal pernah ngaku ieu, sareng kusabab teu aya anu diidinan ragu kana rencana anu parantos dilakukeun, aranjeunna saolah-olah sadayana di tujuan anyarna langkung saé tibatan di tanah air anu sering dikutuk.
Kaseueuran jalma-jalma ngeunaan basa éta sakedik pisan sahingga ampir teu aya hubungan sosial anu nguntungkeun nyata sareng penduduk Thailand sorangan.
Komo lamun kontak ieu rada hadé, hiji mindeng notices yén kapentingan nu mindeng mil eta.
Aranjeunna parantos janten tamu di nagara dimana, sajauh aranjeunna nyarios cukup Thai pikeun ngungkabkeun pendapat politikna, langkung saé tetep jempé.
Sareng upami aya anu ngalaman kasusah dina tiiseun anu ampir wajib ieu, anjeunna panginten kedah nyéépkeun sesa hirupna di panjara.
Hirup éndah di surga, dimana pamajikan anjeun kedah ngalaporkeun anjeun ka bumi anu biasana anjeun mayar nyalira, unggal waktos nganggo formulir TM30, upami anjeun samentawis henteu hadir.
Sareng leres-leres yakin dimana Lung Farang, anu sering mayar pisan dina kulawarga dimana pamaréntahan Thailand lepat, anjeunna ogé kedah ngalaporkeun unggal 90 dinten.
Abdi sareng pamajikan urang Thailand cicing di Éropa dimana urang tiasa nganyatakeun pendapat anu kuat, sareng dimana, salaku urang Thailand, anjeunna gaduh hak anu sami sareng penduduk sanés, kecuali hak milih.
Idin tinggal EU anu ngamungkinkeun anjeunna ngarambat sareng damel gratis visa di nagara Schengen unggal dinten, sareng masihan anjeunna rasa syukur kabébasan unggal dinten anu tiasa impian Farangs di nagara asal.
Tapi sakumaha anu kuring parantos ngamimitian dina réspon kuring, masing-masing sorangan ...
Kuring maca sagala pesen kalayan perhatian hébat. Démokrasi dipaké sepanjang waktos.
Kuring cicing di Thailand langkung ti 12 taun. Mimitina di hiji désa, engké di hiji désa, 12km ti Chiang Mai. Kuring ngarasakeun hirup di Thailand.
Tapi anu kuring sono dina seueur koméntar nyaéta yén otoritas Thailand ngajantenkeun langkung hese pikeun "jalma pensiunan" kéngingkeun visa taunan. Tangtosna, upami anjeun anjir sapertos kuring sareng teu gaduh kabogoh atanapi kabogoh Thailand.
Thailand henteu demokratis sareng henteu kantos. Paternalism éta rampant sarta masih aya kiwari. Sing saha nu kawasa. "Kuring ngeruk tonggong anjeun, teras anjeun ngeruk abdi" masih slogan politik sadaya pihak.
Kuring ayeuna cicing di Walanda, kalayan senang pisan. Teu aya nagara anu surga, kitu ogé Walanda. Anu kuring ngalaman di dieu nyaéta yén aya jaring kaamanan sosial. Henteu éta "jaring kaamanan" dua puluh taun ka pengker, tapi "jaring kaamanan".
Kuring éta babaturan alus kalawan biarawan sarta kalawan anjeunna kuring ngumbara ngaliwatan ampir sakabéh Thailand sarta nempo kamiskinan pait. Teu aya otoritas Thailand anu mayar sareng henteu merhatikeun ieu pikeun leres-leres ngarengsekeun kamiskinan anu parah. Sababaraha patchwork di ditu di dieu, tapi bener tackling eta, henteu.
Upami aya démokrasi "nyata" di Thailand, nagara éta bakal robih, tapi éta, dina pamanggih kuring, nyandak sababaraha generasi. Untungna, para nonoman mimiti ngadorong mundur. Salaku hiji jalma heubeul ayeuna, Kuring geus ngalaman sixties, kalawan Provo, demokratisasi, jsb Éta, dina pamanggih kuring, parobahan positif utama dina masarakat jeung démokrasi.
.
Éta ogé bakal kajadian di Thailand, tapi henteu dina hiji generasi.
Salaku pananya naha anjeun masih kedah ngabagéakeun Thailand upami diperyogikeun, kuring maca waleran kalayan heran. Aya seueur anu lumangsung di Thailand anu leres-leres ngalanggar unggal prinsip kabébasan anu urang sadayana diajarkeun ti taun TK urang. Tapi tétéla frustasi jeung Walanda kacida gedéna sahingga Thailand leuwih hade salaku pamaréntah militaristic. Naon frustasi jeung Walanda aya yén jalma alesan jadi opportunistically ngeunaan Thailand? Rezim semi-diktatorial mastikeun hukum sareng katertiban. Di Walanda sarerea boga hak pakaitna. Di Thailand, hak anjeun pikeun pendapat bébas dibatesan. Di Walanda éta kadang teuing tina hiji hal anu alus. Di Walanda, unggal imigran anyar boga hak miara. Di Thailand, pensiunan Walanda pisan heran naha aranjeunna henteu tiasa cocog pikeun skéma 30-baht.
Tapi, seueur jalma anu kritis pisan ka Walanda pikeun menerkeun kajadian di Thailand. Aranjeunna kedah, sabab teu aya jalan deui. Tur aya perenahna frustasi. Anjeun mungkas nepi handapeun sasak, éta nyatet. Upami anjeun badé uih deui ka Walanda, anjeun peryogi panyumputan anu saé: kulawarga caket, babaturan, kenalan, kolega. Tapi seueur anu ngaduruk aranjeunna sareng kapal-kapalna. Janten tinggal di Thailand sareng ucapkeun éta saé. Hiji teu bisa ngalakukeun disebutkeun. Sebutkeun naon anu anjeun pikirkeun ngeunaan éta, sareng tingalkeun kabébasan anu teu acan diperjuangkeun di Walanda ti saprak TK anjeun. Justru. Perbaikan sikap nyaéta milik anjeun. Janten: tutup panon anjeun sareng tutup pamatuk anjeun.
Abdi satuju sareng dear Ruud.
Baca carita Claire Licciardo, ieu kumaha jalma ngubaran wisatawan. Thailand teu hayang asup perjangjian UNCAT, ieu nyebutkeun cukup. Carita Mr Vulpen ogé henteu positip pikeun Thailand. Henteu aya panyalindungan anu leres dina prosés hukum. Thailand ngan saukur diktator sareng kuring henteu ngartos naha jalma-jalma ti démokrasi bébas kalayan panangtayungan hukum anu wajar angkat ka nagara dimana anjeun aya dina rahmat kawenangan. Upami anjeun aya dina kaayaan di Thailand, sapertos kacilakaan atanapi taksi kalayan barang-barang anu dilarang, anjeun tiasa janten masalah anu ageung. Farang kudu mayar - mindeng exorbitantly - atawa anjeun bakal dipenjara.Thailand lain surga, tapi gerbang ka naraka.
Sarerea nyieun pilihan sorangan. Teu aya nagara anu sampurna sareng aturan henteu didamel pikeun langgeng. Sareng upami anjeun henteu resep, anjeun teraskeun.
Aranjeunna Panggang roti madhab, ceuk bapana salawasna, jeung anjeun kudu nempatkeun toppings on sagalana diri.
Saatos maca sadaya réspon kuring ngarasa dipaksa pikeun ngaréspon. Kuring parantos sumping ka Thailand salami 43 taun sareng parantos cicing di dieu permanén salami ampir 16 taun ka pengker. Hiji pilihan sadar. Sanggeus 26 taun babarengan di Walanda, urang hayang méakkeun bagian panungtungan hirup urang di Thailand. Sapanjang taun éta kuring henteu pernah ngalaman masalah sareng lembaga naon waé. Kami ogé ningali sakedik bédana antara rupa-rupa militér atanapi anu disebut pamaréntahan anu kapilih sacara démokratis. Hanjakalna, nalika blog ieu nyarioskeun politik Thailand, klub sayap kénca nyarioskeun ka urang kumaha parahna kawijakan junta sareng urang kedah nampik. Urang Thailand ogé sono pisan kana démokrasi. Abdi henteu perhatikeun ieu sadayana di kulawarga sareng sasama warga kampung. Ogé, teu aya kulawarga kuring anu cicing, damel sareng diajar di Bangkok anu ditangkep atanapi dibawa ka kubu pendidikan ulang. Diskusi anu saé sareng Song Kran nalika ampir sadayana aya di bumi, sakapeung ngeunaan politik. Tapi teu sieun atawa dismay. Kami henteu kantos ka Walanda salami 9 taun sareng upami éta terserah kuring, kuring moal kantos ka dinya deui. Tungtungna, kuring hoyong nyarios yén kuring angkat ka Thailand pikeun gaduh bagian anu pikaresepeun dina kahirupan kuring sareng henteu aub dina politik Thailand atanapi janten aktivis HAM. Urang kedah serahkeun éta ka urang Thailand, sabab repot sareng repot urang moal ngadeukeutkeun urang kana solusi.
Dalapan taun anu paling sepi anu kuring alami di Thailand nyaéta taun-taun nalika Jenderal Prem Tinsulanonda janten Perdana Menteri ti 1980 dugi ka 1988. Henteu aya parade atanapi demonstrasi bahkan sepi sareng tenang di Thailand kidul. Pikeun sésana, hiji revolusi sanggeus sejen (pattiwat) salila disebut pamaréntahan kapilih. Kuring leungit ngitung sabaraha aya. Thailand mangrupakeun nagara mana démokrasi anjeun jadi loba pujian teu atawa pernah jalan. Thailand butuh leungeun beurat.
Leres Theo, éta kumaha ogé anu gaduh kakawasaan. Aranjeunna cinta nagara maranéhanana (jeung duit jeung kakuatan), sarta kebo aya kalana kudu pegat kana jajaran jeung leungeun beurat. Si bapa jeung salaki anu amis anu sok neunggeulan pamajikan jeung budakna nepi ka getihan jeung ngagorowok 'Kuring nyiksa anjeun sabab kuring bogoh ka anjeun'. Nyaan, bapa hartosna saé, tapi anjeunna kedah ngajagi anggota kulawargana tina dirina, sakapeung ku panangan beurat. Aranjeunna teu tiasa ngadamel kabébasan sareng partisipasi, éta panangan anu kuat peryogi ...
Sareng Prem [preem]? Muhun...
https://apnews.com/4e5193aa780e4b32ae34966f647f2fc5
Carita ngeunaan Prem ieu ngandung sajumlah anu teu akurat. Insiders terang yén saprak 2003-2004 Prem leres-leres henteu deui kapercayaan sareng yén gentlemen henteu kantos nyarios saling ti saprak éta, henteu aya topik. Éta anjeunna kalibet dina kudéta 2006 nyaéta omong kosong patén.
Teras nyarioskeun kaleresan éta sacara khusus, dear Chris. Mana buktina yén Prem geus lila nyimpang? Naha éta pidato ku Prem dina pertengahan 2006 di mana anjeunna ngingetkeun perwira tentara yén kasatiaan aranjeunna aya sareng raja sareng henteu sareng pamaréntahan anu kapilih? Kabeneran murni yén aya kudéta sababaraha waktos engké?
Nunjuk lalaki jeung kuda, nyadiakeun sumber, hayu Ceuli urang chatting. Abdi bakal nganuhunkeun ka anjeun. Upami teu kitu, réspon anjeun sigana sapertos tuduhan anu teu aya dasarna.
Upami kuring nyerat naon anu kuring terang (ti anu aub langsung, anu henteu nyerat dina koran atanapi dina halaman wéb), Peter dijamin moal nyebarkeun éta kusabab blog ieu henteu aya deui.
Ngan hiji patarosan di balik.
Nalika kabogoh Thailand anjeun ngabejaan Anjeun yen panutup manhole kawentar dina forecourt wangunan pamaréntah ieu dipaling atas nama ultra-nasionalis sangkan kapala nagara kasampak goréng jeung anjeun nanya kalawan sababaraha kaayaan teu percaya dimana manehna meunang hikmah éta. Anjeunna ngajawab yén adina damel pikeun Suthep sareng anjeunna nguping yén Suthep sacara pribadi maréntahkeun ieu……. Naha anjeun yakin kabogoh anjeun atanapi kedah warta sapertos anu mimiti muncul dina Khaosod sateuacan anjeun nampi éta leres?
Lajeng jawaban kuring ka sobat éta: téori nice, tapi tanpa bukti langsung atawa teu langsung eta bisa sagampil ogé gosip, téori konspirasi atawa total omong kosong. Hal nu teu bisa deui dianggap serius, éta ngobrol di bar dugi kabuktian sabalikna.
Tuliskeun klaim-klaim éta dina surat, lebetkeun kana amplop sareng umumkeun dina x taun atanapi nalika anjeun henteu aya deui.
Kuring ngarti yén upami pesen sapertos kitu muncul dina Khaosod, éta leres-leres henteu tiasa janten gosip, téori konspirasi atanapi omong kosong. Jigana anjeun salah sahiji saeutik pisan di dunya ieu anu ambing percanten média sarta yakin yén warta palsu teu aya: teu saméméh jeung teu ayeuna.
Kabeneran tanpa nyebut sumberna sanés bebeneran.
Jigana éta kacindekan pisan husus, Chris. Janten kuring henteu nyerat éta. Wilujeng Angkat.
Chris,
Sigana mah Prem, salaku pupuhu dewan penasehat raja (dewan privy), teu boga kontak jeung raja (Phumipon). Sareng Prem parantos janten anggota ti 1988 sareng pupuhu klub éta ti 1998 dugi ka pupusna raja dina Oktober 2016, saatos anjeunna diangkat janten bupati pikeun periode pondok tanpa raja (= dugi ka 1 Désémber 2016).
https://www.straitstimes.com/asia/se-asia/prem-tinsulanonda-thailands-privy-council-president-dies
https://en.wikipedia.org/wiki/Prem_Tinsulanonda
https://www.nytimes.com/2019/05/26/obituaries/prem-tinsulanonda-dead.html
Janten klaim anjeun yén aranjeunna henteu acan nyarios saling ti saprak 2003/4 ngajerit pikeun inpormasi sumber.
Rahasia kabuka yén ukuran politik pamaréntahan Thaksin, saatos kameunangan pamilihan umumna dina taun 2001, narik pisan ka kapala nagara sabab seueur di antarana ditujukeun pikeun ningkatkeun posisi warga Thailand anu miskin. sabalikna éta bener keur Prem. Hal éta pasti teu jalan ogé antara dua gentlemen.
Ku jalan kitu, anjeun tiasa nunjuk batur ka posisi pikeun dunya luar jeung ulah salempang ngeunaan nasehat-Na.
'Prem sanés réréncangan Démokrasi' nyerat The Nation:
"Dipuji salaku negarawan hébat jaman urang, Prem Tinsulanonda dieksploitasi sambungan unmatched pikeun ngeureunkeun kamajuan demokratis . Jenderal Prem Tinsulanonda bakal diinget ku seueur hal - tapi kamajuan démokrasi Thailand moal aya diantarana.
https://www.nationmultimedia.com/detail/opinion/30370184
Dupi hiji pamadegan anonim oge bebeneran nyata?
Bisa jadi éta link idéal pikeun nyalurkeun kahayang ti sagala rupa pihak kakuatan sangkan moal timbul kaayaan anu aya di Myanmar jeung Kamboja?
Kusabab 1992 kapayun aranjeunna geus experimenting kalawan leuwih nyebutkeun pikeun warga komo lajeng ieu diperkirakeun yén prosés bakal nyandak sahanteuna hiji generasi. Ayeuna kuring kudu tangtu ogé nyebut sumber tina kalimah panungtungan, tapi éta buku ku élmuwan aya wae di Walanda diantara barang ditinggalkeun. Éta ngagaduhan panutup konéng sareng bodas sareng ukuran saku janten meureun aya anu terang.
Upami para ilmuwan parantos naliti ieu sareng nyerat buku (internét sanés pikeun jalma-jalma) maka kuring langsung percanten, sanaos anjeun ogé hoyong ningali sisi anu sanés pikeun ieu.
Élmuwan anu hired ku "elit" sabab lajeng game bisa neruskeun pikeun generasi séjén.
Aya kamungkinan yén koran ieu kedah nganjang saatos publikasi. Barina ogé, éta ogé lumangsung rutin di Thai Rath, sakumaha Abdi ngartos ti panaséhat maranéhanana.
Kami discouraged ku loba réaksi di dieu, dimana urang mikir ngeunaan kaperluan sorangan tanpa karunya pikeun jalma. Naha jalma-jalma malah ngagemkeun blinders, tingali jauh sareng ngasingkeun diri tina naon anu lumangsung di nagara éta. Kuring, kuring sareng kuring sorangan, teras kulawarga kuring, teras réréncangan kuring sareng dimana waé di tempat ka-10 kuring masihan minat ka urang Thailand. Muhun, salami anjeun gaduh jajan sareng inuman anjeun, ngaganggu laporan 3 bulan éta, ngaganggu hal-hal anu bentrok sareng hak asasi manusa, ngan ukur nutup sungut anjeun sareng henteu ngaganggu atanapi ngagedekeun naon waé, teras hirup gampang pisan. di Thailand geulis. Blinder hurung, cucuk ditutup. A bit egois tur tiis meureun?
Untungna, aya ogé anu maca anu jelas ningali masalah anu aya di Thailand anu éndah ieu. Pikeun anu masih kaganggu, sapertos anu ngirimkeun postingan ieu. Nu méré harepan.
Pembaca anu dihormat,
Kuring ngan ukur hoyong ngritik sabab kuring sieun yén engké atanapi engké hal-hal di Thailand moal jalan ogé.
Penting pisan yén Thailand ngarawat tahanan langkung manusiawi sareng nandatanganan Konvénsi UNCAT.
Abdi ogé hoyong ngarujuk pamiarsa kana tulisan wartawan Ate Hoekstra, anu damel freelance
pikeun TROUW, 26 Juli 2017 jeung 24 Maret 2019. Artikel ieu méré wawasan nu hadé ngeunaan kaayaan di Thailand. Diktator sacara ékonomis ngabahayakeun pikeun hiji nagara sabab nyegah perusahaan investasi di nagara-nagara sapertos kitu. Kana waktu, sagala dictatorships doomed ngaleungit, salaku lalaki mikanyaah kabebasan pikiran jeung hayang nganyatakeun pamadegan-Na.
Kuring ogé nyangka yén internét dikawasa ku pamaréntah Thailand, sanés ngan ukur di Thailand, tapi ogé di luar Thailand. Salaku conto, kuring masihan naon anu kuring alami sorangan, sababaraha waktos ka tukang dina Maret 2019.
Ti Walanda kuring ngetik ka kabogoh Thailand liwat LINE yén adina raja téh geulis tur pinter, nu mangrupakeun pujian, tapi sanggeus 2 poé LINE kuring diblokir. kumaha oge. Sakumaha anu kuring parantos nyarios, Thailand mangrupikeun diktator, tinangtu parobahan konstitusi sababaraha taun ka pengker. Abdi milarian tempat anu langkung saé, dimana kuring tiasa hirup dina kabébasan pikiran sareng kabébasan nyarios. tetep nutup sungut kuring. euweuh tali. Tungtungna, alus, manusiawi, bakal meunang leuwih jahat.
Dear jbm,
Lajeng hayu atuh jadi kahiji kalayan respon. Kanyataan yén anjeun henteu nampi réspon anu penting pikeun pendapat anjeun henteu hartosna yén teu aya pamiarsa anu teu satuju sareng anjeun. Kuring ningali yén pangajén geus ditepikeun.
Salaku tambahan, koméntar dimoderasi, anu hartosna koméntar disingget atanapi henteu dipasang. Ieu kusabab item nyimpang tina atanapi kontribusina ampir teu kaharti kusabab seueur kasalahan basa. Jalma anu teu ganggu pikeun ngabales kontribusi anjeun teu aya hubunganana sareng naon anu anjeun tulis. Candak éta kana pertimbangan anjeun. Ku jalan kitu, kontribusi anjeun bakal langkung pribadi upami anjeun ngan ukur nyarios nami anjeun sanés tilu hurup anu teu kaharti.
Kanyataan yén artikel tinangtu ku wartawan masihan gambaran anu saé ngeunaan kaayaan anu dijelaskeun henteu kedah leres. Aya seueur wartawan anu nyerat naon waé.
Tungtungna, anjeun nyatakeun yén akun LINE anjeun parantos diblokir sareng anjeun nganggap tanpa bukti yén pamaréntah Thailand kedah disalahkeun. Henteu sigana yén pernyataan anu positif ngeunaan kulawarga karajaan Thailand bakal nyababkeun hiji akun diblokir. Saha anu bakal nguntungkeun tina éta?
Upami anu anjeun carioskeun leres, maka anjeun kedah ngémutan yén anjeun bakal dikirim deui upami anjeun badé nganjang ka Thailand.
Jadi jbm....
Dear Rob V. Teu eta bit simplistic mun nelepon jalma anu ningali hal béda ti anjeun tiis tur egois sarta yén maranéhna ngagem blinders. Dina respon saméméhna kuring geus ngomong yén sagala repot jeung fuss urang moal mawa solusi. Diskusi sajajalan ngeunaan démokrasi ogé henteu ngabantosan sareng kuring pikir éta runtah énergi. Abdi langkung milih fokus kana padamelan jangka pondok supados abdi tiasa ningali hasilna salami hirup abdi. Abdi aub pisan dina kahirupan kulawarga sareng désa. Kadang-kadang kuring masihan naséhat dina widang kuring upami ditaroskeun, dina sababaraha kasus kuring ogé ngadukung anggota kulawarga anu ngagaduhan kasulitan sanés kasalahanana sorangan. Pamajikan abdi teh cikal ti 5 murangkalih sareng nu bungsu, hiji-hijina lanceukna, tiasa diajar di universitas ngaliwatan bantosan abdi. Generasi saterusna geus kabeh indit ka universitas sarta maranéhanana kabéh ngalakonan alesan pikeun kacida alusna. Taun 1977 kuring ngagaleuh ampir 6 rai taneuh sareng salian ti bumi kuring sorangan, 4 imah parantos diwangun di dinya sareng anu ka-5 nuju didamel. Lahan sayogi gratis, kuring yakin yén kulawarga kuring bakal langkung bagja kalayan bantosan sapertos kitu. Upami kuring prihatin kana politik Thailand sareng kaayaan hak asasi manusa, aranjeunna moal bakal merhatikeun. Janten ngan hariwang ngeunaan hal-hal anu tiasa dianggo dina jangka panjang, sabab anjeun langkung ngora tibatan kuring. Tapi ulah nyebut kuring tiis tur egois, rada realis a.
Teu aya anu lepat sareng gaduh pendapat anu béda ti kuring, tapi jalma-jalma anu terang-terangan nyatakeun yén upami anjeun tetep nutup sungut anjeun sareng hak-hakna sorangan mangrupikeun prioritas anu paling luhur. keur dicokot ku tentara, anu nyanghareupan intimidasi, kekerasan jeung saterusna. Teras kuring nyarioskeun jalma-jalma anu sadar maén manuk onta sareng ngajauhan. Henteu, éta sanés sadayana di dieu anu gaduh pamikiran anu béda-béda, éta tingkatan tina 'Kuring ningali kaadilan tapi wijaksana nutup sungut kuring' dugi ka 'aduh, salami kuring gaduh bir kuring sugema'.
Éta saé upami anjeun nyumbang kana masarakat anu langkung saé ku cara anjeun nyalira. Salami anjeun teu gaduh sikep 'kuring, kuring, éta ngeunaan kasenangan kuring di dieu sareng kuring henteu paduli kana penindasan', anjeun sanés égois.
Kuring pikir éta henteu kunanaon: démokrasi, diktator, naon waé. Nalika pamajikan kuring nempatkeun bir tiis di hareup kuring unggal sore jam 1, kuring sugema. Urang Thailand leres-leres henteu paduli saha anu kakawasaan, khususna di dieu di Isaan. Jalma ngan ngarasakeun poé sarta silih, kawas Piet ieu didieu. Éta sadayana lancar, leres? Sarerea boga dahar jeung nginum.
Panginten éta sawaréh mahasiswa sayap kénca di Bangkok, tapi kuring henteu aya hubunganana sareng éta, naha? Henteu, kuring sumping ka dieu pikeun ngaraosan sepuh. Bir, puntung roko, budak awéwé sareng linggih di panonpoé: éta naon waé pikeun kuring. Sadaya hobi sayap kénca sapertos politik tiasa dipaling ti kuring sareng bakal nyandak waktos kuring.
cutatan
'The Thais leres-leres henteu paduli saha anu kakawasaan, khususna di dieu di Isaan. Jalma ngan ngarasakeun poé sarta silih, kawas Piet ieu didieu. Éta sadayana lancar, leres? Sadayana gaduh tuang sareng nginum.'
Naha urang Thailand henteu paduli? Naon omong kosong. Ampir unggal Thailand di Isaan jeung Kalér milu dina demonstrasi pikeun leuwih démokrasi dina 2009 jeung 2010. Sarua dina 1973 jeung 1992. Laksanakeun naon anu anjeun teu tiasa nolak, tapi punten ulah nangtoskeun Thais?
Minggu ieu dina Kemis, 30 Méi, Perdana Menteri Thailand bakal ngayakeun rapat sareng Perdana Menteri India anu kapilih deui pisan suksés Narendra Modi.
Ieu bakal janten kiridit na yén PM Prayut Chan-o-cha bakal nuturkeun garis Narendra Modi.
Jigana pamaréntah Thailand ogé geus impressed ku lampah Narendra Modi urang.
Muhun, Chander, hayu eta dilaporkeun dina pers kiwari yén Prayuth teu bade ka India tapi ngirim utusan luhur. Tapi anjeun teu acan tiasa terang éta.
Kuring heran naha sistem Modi bakal dianggo di Thailand: di India, 15% tina populasi, Muslim, kitu ogé Dalits, anu 'teu kacekel' tina kasta panghandapna, ayeuna parah diskriminasi ngalawan jeung jalma malah dibunuh alatan dagang sapi maranéhanana. .. Sumawona, di Modi's India posisi awéwé langkung handap tibatan di Thailand sareng ieu ogé lumaku pikeun komunitas homo / lesbian.
Henteu, sajauh kuring prihatin, tinggalkeun pendekatan Modi di dinya!
Henteu yén kuring resep sistem politik di Thailand, tapi bayangkeun skenario dimana jalma-jalma dibéré kabébasan nyata, pendidikan anu langkung saé, naékna gajih sareng mancén anu aranjeunna tiasa hirup.
Pikeun seueur Farangs anu ayeuna nyandak kauntungan tina kabijakan anu goréng sareng nyarios yén aranjeunna bagja pisan sareng sistem ieu, aranjeunna kapaksa uih deui ka tanah air anu sakali sepi kusabab naékna biaya, dimana numutkeun seueur, teu aya anu saé deui.
Seueur anu, sareng kuring diantara aranjeunna, pasangan anu biasana langkung ngora anu henteu bakal katingali upami pamaréntahan di Thailand parantos leres-leres ngalaksanakeun kaayaan anu sering sangsara.
Teu aya anu ngaréspon kana réspon kuring sacara substansi. Kuring geus jelas nyatakeun sumber kuring, sahenteuna bisa kapanggih dina internét. Tapi kuring henteu nyangka frasa saderhana 'salami kuring gaduh bir' sareng ungkapan anu sami anu sami nunjukkeun sagala bentuk pendekatan manusiawi kana kaayaan ayeuna di Thailand. Bayangkeun yén anjeun ditawarkeun liburan 10 dinten ka Koréa Kalér, dina sagala kamewahan, tapi 5 km langkung seueur jalma-jalma maot lapar atanapi dikurung di panjara ku cara anu teu manusiawi, teras anjeun bakal angkat. Tina réspon kuring maca yén aya jalma anu ngan ukur angkat, salami aranjeunna damel nyalira. Di masarakat naon urang hirup? Naha urang diajar nanaon tina horor tina
perang sareng khususna diktator, sapertos di Argentina, Rusia sareng Kamboja, ngan ukur sababaraha. Abdi ngarepkeun jalma-jalma bakal mimiti mikir sacara manusiawi sareng henteu ngan ukur mikirkeun kasenangan sorangan.