Ngagunakeun Monyét pikeun Metik Kalapa di Thailand (Kiriman Pamaca)

Ku Pesen Dikintunkeun
Geplaatst dina Pamiarsa Kintunan
tags: ,
20 Séptémber 2022

Kuring kungsi nulis artikel di dieu ngeunaan tindakan PETA ngalawan pamakéan monyét keur metik kalapa di Thailand.

Sakola monyét urang nembe dilongok ku produsén program televisi "Keuringsdienst van Waarde" Hasilna disiarkeun dina Kemis 15-09-2022. Anjeun tiasa ningali deui program ku ningali deui.

Hasilna pisan obyektif jigana. Lawan ngagunakeun monyét ningali siaran ieu salaku dakwaan pamakéan monyét. Bari jalma kalawan tempoan leuwih realistis hal ningali eta salaku katerangan naha éta hadé ngagunakeun monyét.

Dikintunkeun ku Arjen - www.firstschoolformonkeys.com

20 Tanggapan pikeun "Maké Monyét pikeun Metik Kalapa di Thailand (Kiriman Pamaca)"

  1. yak nyebutkeun nepi

    Kuring ngalawan sagala bentuk eksploitasi atanapi nyiksa, naha éta ngeunaan sasatoan atanapi jalma, sakapeung kedah nyanghareupan kanyataan sareng program "Layanan pamariksaan nilai" cocog pisan pikeun éta.
    Aranjeunna nunjukkeun kumaha anjeun salaku konsumen dibobodo ku produsén, diudag murni pikeun kauntungan.
    Ayeuna kuring henteu nyangka yén untung mangrupikeun topik anu kotor, tapi kumaha sakedik urang terang sareng ngelek ampir sadayana pikeun jajan amis anu disayogikeun ka urang ku produsén.
    Ogé ngeunaan monyét metik kalapa, di Bali kuring ningali aranjeunna damel tanpa monyét, tapi anu dijelaskeun di dieu dina program ieu naha aranjeunna ngirim monyét (sanggeus "latihan") kana tangkal anu paling luhur.
    Deui kami dicoo ku pabrik jeung stiker "monyét kuli bébas" ngan pikeun meunangkeun urang meuli ieu "alus" barang, tapi monyét téh, sajauh Kami prihatin, perlu sabab euweuh lalaki bisa nyokot kalapa di jangkungna. nu diaksés ka monyét.
    Dijelaskeun ku guru (palatih), kudu sabar jeung mikanyaah ka monyét lamun teu asup kana tangkal.
    Pikeun kuring éta pencerahan sareng kuring gaduh / teu ngagaduhan masalah sareng metik monyét, dina waktos Woke ieu henteu acan dilakukeun pikeun nyarios ieu tapi janten kitu sareng kuring ngarepkeun sadayana anu saé, boh manusa sareng sato.

    • Ruud nyebutkeun nepi

      Upami anjeun ngalawan nyiksa sato sareng eksploitasi, anjeun kedah janten vegetarian.

    • Ger Korat nyebutkeun nepi

      Nalika kuring maca carita anjeun, anjeun sigana resep ngagunakeun monyét pikeun panén. Lamun nempo Filipina, dimana 16 kali leuwih loba coconuts dipanén ti di Thailand, tétéla yén éta bisa dipigawé sampurna ku jalma sarta aranjeunna malah layar nu teu 1 monyét dipaké pikeun eta. Tempo link
      https://www.philstar.com/business/2020/08/03/2032435/no-monkey-business-coconut-farming

      Sareng ngeunaan biaya: Kuring maca yén aya margin langkung ti 500% dina kalapa anu dipetik, janten perdagangan perantara diidinan turun sababaraha persén supados kalapa ogé tiasa dipetik sacara manual di Thailand, sapertos kitu. di nagara sejen.

      Unilever parantos ngawitan nyayogikeun tangkal-tangkal di Indonésia anu henteu tumuwuh saluhur-luhur, sareng upami anjeun maca sakedik, sigana aya variasi dina jangkungna tangkal di tempat sanés, India contona. Meureun leuwih hade bet dina tangkal kalapa lemah anu gampang dipetik. Di Walanda aranjeunna rada wawuh jeung hal ieu tumuwuh tangkal handap sangkan leuwih gampang panén.

  2. Ger Korat nyebutkeun nepi

    Pandangan nyata? Hayu atuh, jigana mah éta téh wangun pagawéan budak. Aya nyatu artikel ngeunaan abuses nu sangsara monyét. Naek tangkal sorangan lajeng menta saeutik deui duit kalapa, urang geus boga rupa-rupa produk dagang adil jeung harga nu leuwih luhur pikeun produk kalapa wilujeng sumping.
    Google eta: kuli monyet kalapa

    tur anjeun bakal manggihan artikel ti taun panganyarna. Untungna aya beuki loba ranté ritel nu eureun ngajual produk kalapa dipetik ku monyét, Kuring maca ngeunaan Inggris, AS, AH di Walanda sarta leuwih. Waktos pikeun nungkulan panyalahgunaan ieu, henteu peryogi pisan, tapi nyayogikeun industri tenaga kerja murah kalayan sagala kasangsaraan anu aya hubunganana pikeun sato. Naha anjeun bogoh ka anjing anjeun, ucing atawa piaraan sejen tur / atawa anjeun boga parasaan tur anjeun karunya tur bisa alesan jeung empathize kalawan batur, lajeng anjeun ngalawan jenis ieu siksaan ku jalma-lapar duit.

    • Arnold nyebutkeun nepi

      Sakabeh pausahaan kalapa ngagunakeun monyét, kira-kira 20% dipetik ku monyét, utamana tina tangkal jangkung anu matak bahaya pikeun manusa.

      Aya meureun pausahaan anu ngubaran monyét ogé, tapi bakal aya ogé anu ngubaran eta parah, ogé kuring teu ngalawan eta disadiakeun aranjeunna dirawat ogé.

      Edwin Wiek ogé nyarioskeun ngeunaan monyét, tapi anjeunna ngan ukur ningali kasus anu palsu sareng dirawat parah.

      Abdi henteu kantos angkat ka acara sato, éta ngan ukur pikeun turis.

      Hirup sareng ngantep hirup mangrupikeun tradisi Thailand, ulah ngaganggu.

      • Ciawi nyebutkeun nepi

        "Hirup sareng ngantepkeun hirup mangrupikeun tradisi Thailand, ulah ngaganggu."

        Jadi sirah di pasir jeung jadi buta kana sagala jenis ketidakadilan, salami anjeun teu kapangaruhan ku sorangan tangtu.

      • Ger Korat nyebutkeun nepi

        Ti mana asalna dongeng yen sakabeh pausahaan kalapa make monyet? Lepat lengkep.

    • Fred nyebutkeun nepi

      Jutaan sato hirup sangsara. Aranjeunna digemuk dina méter pasagi sarta boro bisa ngahurungkeun atawa ngahurungkeun. Bayangkeun hirup di loteng 2 m². Babi téh, kumaha oge, sato pisan calakan. Kelenci hayam sareng seueur spésiés sato sanésna ogé jawa ku cara anu sangsara.
      Tapi urang nempelkeun sirah dina pasir pikeun éta… ..seueur jalma anu sibuk ku anjing atanapi anak ucingna…..henteu hoyong terang naon-naon ngeunaan sato sanés.
      Sarta ulah ngabejaan aranjeunna dahar saeutik daging sabab munafik sakumaha aranjeunna, aranjeunna jadi ambek ngeunaan éta. Sapotong daging maranéhanana suci.
      Ambek-ambekan selektif dimana-mana.

  3. John Chiang Rai nyebutkeun nepi

    Tangtu, sagala paksaan, boh manusa atawa sato, teu bisa dibantah.
    Ngan jalma-jalma ieu (ngalakukeun anu hadé) sering ngan ukur kritis dina hal sato.
    Sato anu, numutkeun aranjeunna, teu tiasa mutuskeun sorangan ngeunaan nasibna, sedengkeun jalma-jalma anu sami ieu langkung prihatin ngeunaan jinisna sorangan, anu ogé henteu gaduh pilihan deui.
    Jalma-jalma anu sami anu di seueur nagara, sering kusabab kamiskinan sareng miskin atanapi kakurangan pendidikan anu mampu, kapaksa damel pikeun gajih kalaparan dina kaayaan anu paling parah.
    Mindeng jalma anu manggihan sagalana pathetic salami eta masalah hiji sato meuli fashion atawa bahan pangan di Éropa nu konon dihasilkeun atawa dipanén dina kaayaan manusiawi, bari kanyataanana jelas béda.
    Loba jalma, utamana lamun datang ka piaraan sorangan, coba mun humanize sato jeung poho yén éta téh ngan sato, sarta yén loba jalma di dunya ieu jelas goréng.
    Pikeun unggal trik anjing meunang saréat, sarta lamun éta pohara alus anjeunna ogé bisa bobo di ranjang sarua peuting.
    Nya, saé pikeun kuring, anu terakhir, upami teu aya perbaikan anu urgent, mangrupikeun alesan anu saé pikeun ngeusian surat cerai.
    Pondokna, loba jalma masihan sato hiji ayana ampir manusa, bari loba jalma di dunya ieu kudu hirup dina kaayaan ampir bestial.

    • Johnny B.G nyebutkeun nepi

      @John Chiang Rai,
      Naon salahna kanyataan yén sababaraha urang leuwih mentingkeun sato tinimbang jenis sorangan. Maranéhanana congeners rupa mangrupakeun sumber kasangsaraan keur diri jeung batur. Anjeun teu ningali nanaon sapertos di dunya sato.
      Anjing kuring ngahakan ménu minantu kuring ti Isaan sareng masihan langkung seueur joie de vivre tibatan jalma-jalma anu ngarenghik anu ngemis artos deui nalika tanggal 28 bulan.
      Ngan sakedap deui sareng anjeun moal deui diidinan mésér SUV, gaduh anjing atanapi ngantunkeun murangkalih ka sakola anu mahal sabab batur anu sami aya dina posisi anu susah. Éta doktrin yén seueur 70+ jalma di Walanda kedah ngalaman pikeun hirup hemat, tapi untungna aya deui antara langit sareng bumi sareng parantos jelas yén ngalakukeun hiji hal nganggo panangan anjeun ngahasilkeun langkung seueur tibatan keluhan.

      • John Chiang Rai nyebutkeun nepi

        Dear Johnny BG, Teu aya anu lepat sareng gaduh sareng mikacinta sato salami anjeun émut yén éta ngan sato sareng teu aya deui.
        Upami anjeun ningali di dunya barat, seueur jalma anu henteu terang naon anu tiasa dilakukeun pikeun anjing sareng pussy na.
        Upami éta Natal, St. Nicholas, atawa ultah sato urang, anjeun tingali, sanajan sato teu ngarti pisan naon anu lumangsung ka anjeunna / dirina, aranjeunna mandi anjeunna jeung presents kadang craziest.
        Nu katingali sababaraha anjing leumpang di kota jeung jaket atawa dasi ruku dina bulu maranéhanana, sabab gentleman atawa bikang diaku pisan ieu, sarta henteu deui heran tina jahiliah naha sato ogé resep ieu.
        Di dunya Kulon sareng ayeuna ogé di seueur nagara di Asia, omong kosong ieu anu teu aya sato anu dipikahoyong tina dirina parantos janten bisnis milyaran dolar, sedengkeun jalma-jalma masih maot kalaparan di dunya ieu.
        Kuring boga loba kabagjaan ti kulawarga Thailand kuring, sarta ku kituna pasti moal nelepon aranjeunna whiners sakumaha anjeun nyebutkeun, sabab kuring ngajarkeun aranjeunna ti mimiti dimana watesna.
        Aranjeunna pernah menta kuring duit, sarta ngan bakal masihan lamun Jigana perlu, jeung maranéhna moal bisa ngahontal eta kalawan karajinan sorangan.
        Anjing kuring ngagaduhan tuangeun unggal dinten, sareng kahirupan sato normal, sareng pastikeun yén jalma-jalma di sakuriling kuring sahenteuna ngagaduhan ieu ogé.

  4. Paul nyebutkeun nepi

    Henteu aya anu kedah hariwang ngeunaan karaharjaan éta monyét.
    Aranjeunna dilatih pikeun lila, mindeng leuwih panjang batan 6 bulan.
    Janten investasi anu ageung pisan!
    20% ku monyét, istirahat ku iteuk Awi panjang.
    Naon salahna?

    Abdi langkung resep janten salah sahiji monyét ieu tibatan sapi di kandang.
    Sareng urang tiasa nyebatkeun conto anu teu kaétang.
    Kuda, anjing jeung sajabana, anu mantuan kami unggal poe, sanggeus maranéhanana geus miboga atikan.

    Panggihan jalan leuwih DONE, sagala fuss ngeunaan nanaon
    Rada monyét dina tangkal ti ajag liar di backyard Anjeun
    sanes????

  5. Chris nyebutkeun nepi

    Kuring teu ngadangu saha ngeunaan konteks sajarah ngagunakeun monyét.
    Saméméh mékanisasi jeung kamajuan tatanén, loba sasatoan anu dipaké pikeun ngalakukeun pagawéan nu ngaladénan manusa: kuda, kebo jeung gajah pikeun traction; geese salaku pangawal.
    Mamang bapa kuring boga karanjang anjing. Angon Jérman ieu damel 6 dinten saminggu salaku tukang tarik karanjang dimana paman éta ngumpulkeun kulit sayuran sareng kentang ti rumah tangga di sababaraha désa. (pikeun daur ulang di patani).
    Kamajuan dina tatanén Thailand (tangkal silsilah low) jeung meureun cara mékanis séjén (teu bahaya pikeun manusa jeung affordable) bakal nangtukeun sabaraha lila waktu nu diperlukeun saméméh métode monyét katempona baheula jeung teu praktis sahingga disappears; sanes visi urang ngeunaan karaharjaan sato. Hal ieu dibuktikeun ku pertanian pabrik anu masih aya sareng pembiakan sato sanés, sanés pikeun konsumsi manusa.

  6. Erik nyebutkeun nepi

    PETA, klub panyalindungan sato, geus lila nyoba maéhan industri fois gras di Perancis. Ayeuna ogé henteu pikaresepeun kumaha aranjeunna dirawat. Manéhna gagal; industri éta kuat teuing. Circuses masih mangpaatkeun sato jeung istal fattening urang teu ramah sato boh; tapi enya, banger kilo urang mirah, katuhu? PETA teu nanaon ngeunaan éta.

    Henteu, nyéépkeun béas tina sungut patani Thailand anu miskin, éta langkung gampang. Jadi: eta monyet kudu indit! Sareng naon anu dilakukeun ku monyét nalika anjeun ngantepkeunana? Leres, anjeunna naék tangkal.....

    Ieu keur panggung! Sareng pikeun subsidi!

  7. Petrus nyebutkeun nepi

    Monyét sapertos kitu mangrupikeun investasi, janten ngarawatna ogé kedah. Upami kitu, kuring ningali teu aya bantahan pisan.
    Salaku nyatakeun anjing dipaké pikeun sagalana lajeng éta oke? Naha maranéhna boga nyebutkeun?
    Nyiar mayit, duit, obat-obatan jeung kanker, teu aya nu ngalanggar?
    Sapi, kuda-kuda ogé masih kénéh dipaké, saperti biasa.
    Beuki loba sapi di kandang sabab efisien dina hal produksi susu, saha boga masalah?
    Atawa kumaha lamun hayam lajeng.
    Henteu, kuring ningali henteu aya bantahan pikeun ngagunakeun monyét pikeun digawé.
    Corona diajar yén aya seueur teuing monyét "liar" di Thailand sareng éta kusabab turis, anu mastikeun yén kelompok ageung tiasa mekar.

  8. Rob V. nyebutkeun nepi

    Fenomena ieu antukna bakal pareum nalika henteu deui anu paling praktis (paling murah). Mémang, ku, contona, mastikeun yén tangkal tumuwuh kirang luhur, atawa kamajuan teknis. Kadang-kadang sato ngan ukur langkung saé tibatan manusa atanapi mesin, ku kituna panggunaan sato kedah tiasa dilaksanakeun SYARAT yén éta sato ngagaduhan kahirupan anu hadé sareng bermartabat.

    Kuring yakin bakal aya jalma anu ngaaniaya monyét jasana, kuring pasti bakal nungkulan éta. Tapi saha jeung monyét? Upami anjeun komitmen, anjeun kedah ngahindarkeun sadayana sareng sato sareng ngajalanan kahirupan salaku vegan. Éta steak dina piring anjeun, jaket kulit anjeun atanapi sapatu, tungtung carita. Kuring sorangan mikir yén saeutik kirang mangrupakeun hambalan alus: daging rada kirang, tungtung ka istal mega (hayam atawa babi di kandang misalna hiji boga ati loba goréng dibandingkeun monyét tangkal kalapa acak, Jigana). Tapi sanajan kitu.. naon anu anjeun lakukeun salami sato langkung saé dina hiji hal? Beurit jeung anjing nu ngadeteksi ubar, kasakit atawa tambang, contona.

    Janten enya, fokus kana ningkatkeun dunya pikeun jalma, sato sareng alam, tapi tetep realistis sareng tanpa munafik sareng najong pisan ngalawan kamungkinan sangsara di dieu, sedengkeun panyalahgunaan anu langkung ageung lumangsung di dinya dina skala anu langkung ageung. Sareng upami urang nyandak jalan anu béda-béda upami mungkin, tangtosna sanés ngan ukur kasopanan anu hadé pikeun sato tapi ogé pikeun manusa (pagawe, aspék sosial ékonomi).

  9. Nicky nyebutkeun nepi

    Teras kebo teu tiasa dianggo pikeun ngabajak taneuh, teras kuda moal deui narik karanjang, anjing moal tiasa narik kareta api, jsb.

  10. Ruud nyebutkeun nepi

    Aneh pisan, kuring can kungsi ngadéngé aya nu nyarita ngeunaan kebo kudu ngabajak lahan – mun kitu jaman kiwari.
    Atawa kuda nu kudu narik gerbong di Éropa, atawa megatkeun suku maranéhna nyieun pilem koboi di Amérika - sarta maot.

    Kuring nganggap yén monyét éta diperlakukeun ogé, atanapi parah, sapertos kebo.
    Tapi éta sato galak ngagambarkeun nilai, ku kituna jalma-jalma bakal ngurus éta.

  11. Marc nyebutkeun nepi

    Naha sato leuwih luhur ti manusa
    Urang ogé kedah damel dugi ka umur 67, tapi teu aya anu nyarios ngeunaan éta sareng enya, sababaraha ogé kedah ngalakukeun padamelan anu beurat.

    • Johnny B.G nyebutkeun nepi

      Naha manusa leuwih luhur sato?
      Upami sadayana lebah punah, éta henteu saé teuing pikeun mamalia sareng manusa. Sasatoan teu kurang ti manusa tapi hiji kapastian yén manusa bisa salamet lamun sato ogé aya.
      Sareng éta omongan ngeunaan damel dugi ka yuswa 67 taun kusabab paripolah voting. Kahayang jalma jeung lamun aya bal maranéhna terang kumaha shorten ieu. Hanjakalna, masalahna sering henteu dipilarian nyalira sareng anjeun kedah nyangka yén nalika anjeun parantos lami. Seueur sato hirupna langkung pondok sareng akhirna kirang ngaruksak tibatan manusa.


Ninggalkeun koméntar

Thailandblog.nl ngagunakeun cookies

Website kami jalan pangalusna berkat cookies. Ku cara ieu urang tiasa nginget setélan anjeun, ngajantenkeun anjeun tawaran pribadi sareng anjeun ngabantosan kami ningkatkeun kualitas halaman wéb. Baca leuwih

Leres, abdi hoyong situs wéb anu saé