Salam ti Isaan (bagian 5)
Hanjakalna, seueur urang Kulon anu nganggap remeh kahirupan kulawarga Isan rata-rata. Anjeun perhatikeun yén tina seueur réaksi kana blog, anjeun sering maca éta dina média sosial. Padésan Isan sareng pangeusina turun pisan. Puguh, addicted kana alkohol, freeloaders, gampang balik kana prostitusi. Geuwat sakabéh wewengkon, wewengkon badag dina kanyataanana, ditulis sapotong. Garing jeung garing, panas, monoton. Henteu aya anu ningali, henteu aya anu kedah dilakukeun.
The Inquisitor mindeng keajaiban kumaha kritik datang nepi ka eta. Malah nyangka maranéhna buta sarta teu hayang ngarti kumaha jalma hirup di dieu. Sumawona pamahaman.
Isaaners terus percanten ka budaya maranéhanana jeung cara hirup maranéhanana, nu geus diatur ku alam pikeun abad. Aranjeunna kedah, boro aya padamelan di luar tatanén. Taya wewengkon industri, euweuh palabuhan atawa hal séjén nu nawarkeun pagawean. Sabalikna, maranéhna sabenerna dipaksa ku leungeun lemes (?) tetep dina budidaya béas, ieu téh penting teuing pikeun nagara, lain ngan salaku kadaharan pokok tapi ogé produk ékspor kacida pentingna. Sajaba ti éta, aya ogé kehutanan, tebu, karét, ingon-ingon, ... . Sagala hal anu jalma di handapeun tangga malah teu bisa nempatkeun harga sorangan. Inisiatif leutik anu dicandak pikeun ngalih saleresna sami: sayuran, buah sareng pepelakan sanés - di dieu ogé aranjeunna gumantung ka batur anu nangtukeun hargana.
Alam nangtukeun wirahma kahirupan maranéhanana. Dina iklim buana cukup ekstrim: ti Désémber nepi ka Pébruari usum kalawan sababaraha période bener tiis dina rutin, cinyusu jeung badai anu ngumumkeun usum panas pisan, usum panas jeung usum hujan nu bisa mawa pancuran badag. Ti Agustus nepi ka ahir Séptémber sok aya kasempetan yén hiji atawa leuwih Taufan bakal muncul kalayan sagala konsekuensi. Teu dugi ka akhir Oktober hujan eureun sareng halodo garing dugi ka sakitar Maret.
Di antara sagala kekerasan alam éta, patani kudu kerok babarengan hirupna. Di sawah, di leuweung. Pajoang tiis tanpa parabot diperlukeun nu unggal Westerner manggihan normal. Tahan hujan sabab sangu teu nungguan. Ngembang pepelakan sanés dina usum halodo, nyiram teras diperyogikeun tapi henteu gampang, aranjeunna ogé henteu gaduh alat-alat modéren pikeun ieu, éta salawasna ngarugikeun aranjeunna seueur waktos sareng usaha.
Sareng di antara sadayana ieu masih aya anu ngurus harta sareng barang. Ngawangun, ngalereskeun, ningkatkeun, ngalegaan imah. Ngajaga ingon-ingon, tapi éta ogé nyababkeun seueur hariwang. Nyumponan kawajiban: Nganterkeun budak ka sakola deui-deui kabeungbeuratan ku biaya SPP, saragam wajib, jeung sajabana. Ngurus sepuh sareng anu gering, sapanjang taun. Ngalakukeun pagawéan masarakat: ngalereskeun jalan, ngajaga suplai cai. Pondokna, aya saeutik waktu luang jeung duit pikeun bersantai sakali dina bari, sumawona nyandak libur.
Saban poé, Minggu atawa libur umum, unggal taun, maranéhna kudu meunang gawe.
Teu aya pamaréntahan, teu aya lembaga anu ngabantosan aranjeunna dina hal ieu, ngan ukur ti dasawarsa katukang sababaraha ukuran parantos dilaksanakeun. Jenis perawatan kaséhatan tapi kawates pisan. Sababaraha premi pikeun budidaya padi, sababaraha pangrojong panghasilan pikeun anu paling miskin. Pikeun masihan anjeun ide: 'kartu karaharjaan' anu parantos didamel dilélér ka jalma anu panghasilan hirup anu alit teuing. Panaliti anu ageung parantos dilakukeun pikeun ieu, ogé di dieu di kampung. Puas sareng kontrol: sabaraha urang kulawarga diwangun? Aranjeunna kedah nyatakeun sabaraha ageung bumi, bahan wangunan naon anu dianggo, sabaraha kamar. Jumlah rai lahan pertanian anu dipiboga sareng jumlah rai anu dibudidayakeun ti dinya. Sabaraha ternak batur boga. Naon panghasilan aya, unggal anggota kulawarga. Jumlah barudak sakola. Aranjeunna malah hayang nyaho sabaraha anjing jeung ucing atawa sato séjén unggal kulawarga boga. Teu aya anu tiasa ngalakukeun panipuan di dinya, kunjungan ka bumi dikelompokeun ku delegasi anu diwangun ku jalma-jalma anu tanggung jawab ti Bangkok, propinsi sareng desa sorangan - sadayana jalma anu henteu kenal. Nya, genep puluh (!!) persén warga di dieu 'disatujuan' pikeun éta. Kituna leuwih ti satengahna handap minimum hirup - nu geus diatur pisan low jeung nu euweuh farang bisa hirup. Jeung behold, aranjeunna meunang sababaraha rojongan finansial. Maksimum ... tilu ratus baht per bulan.
Inquisitor nginum jumlah sapertos kieu nalika anjeunna linggih sareng réréncangan - dina opat jam.
Sadaya ieu ngajantenkeun jalma-jalma silih gumantung. Kulawarga mangrupikeun aset anu paling hébat, jalma-jalma saling ngadukung tanpa syarat. Pikeun abad na eta masih diperlukeun. Tapi ogé silih, jalma silih tulungan mana maranéhna bisa. Batur anu boga hal leuwih, dibagikeun. Jalma anu ngahasilkeun barang, tukang kayu, tukang batu, ... moal nagih harga anu luar biasa, dianggo ampir dina harga biaya. Toko lingkungan ngan ukur tiasa nganggo margin kauntungan anu minimal, aranjeunna terang yén sasama warga gaduh artos sakedik. Lantaran kitu hirup murah - nu farangs hirup di Isaan mindeng reproached.
Sareng jalma-jalma milarian padamelan di tempat sanés. Hijrah ka luar negeri, tapi langkung sering ka daérah doméstik anu langkung saé ékonomis dimana aya industri atanapi pariwisata. Tapi sok di upah minimum, nu maranéhanana nyimpen saloba mungkin jeung ngirim ka kolotna malarat, gering jeung baraya.
Sareng seueur anu dugi ka kamiskinan sabab tetep rentan. The stronghold finansial kulawarga ragrag gering, ergo, maot. Ngan lamun jalma geus nginjeum duit keur meuli kandang keur usum padi datang, sabab ngan saeutik nu boga cukup duit pikeun ngalakukeun tanpa injeuman. Hiji akina gering sareng peryogi perawatan médis anu mahal, dimana baht anu disimpen. Éta ogé tiasa langkung saderhana: Kritik anu sering dipilih ku urang Kulon ngeunaan treuk pick-up ageung milik jalma. Anu aranjeunna peryogi pisan sabab kumaha anjeun badé ngangkut kantong béas? Kumaha anjeun bakal miceun kai anu ditegor? Kumaha anjeun bakal stock toko anjeun? Kumaha aranjeunna, tujuh urang ti kampung anu sami, dugi ka padamelan éta di Bangkok? Kumaha carana tukang kayu, tukang atap, ... ngangkut barang-barangna?
Lajeng yén investasi mahal ngarecah. Biaya beurat anu nempatkeun hipotik dina masa depan.
Atawa siga taun kamari. Topan Doksuri ngaliwat daérah di dieu. Sawah jeung sajabana ancur. Hateupna dirumpak, imah-imah pinuh ku banjir. Rébuan kulawarga parantos dibumikeun, sanés deui kaleungitan sareng duka tina puluhan maotna….
Tapi Isaaners salawasna neangan kakuatan pikeun meunang leuwih eta. Aranjeunna nyieun usaha kaleuleuwihan pikeun eta. Bade damel, tebih ti kulawarga, mangbulan-bulan, malah mangtaun-taun. Jalma hirup pisan hemat, maranéhanana meunangkeun hirupna ti sawah jeung leuweung. Sareng, sapertos anu disebatkeun sateuacana, aranjeunna ngantunkeun kulawarga, baraya sareng kampung damel di tempat sanés. Di pabrik, di konstruksi, ....
Bakal aranjeunna dianggo dina enclaves wisata pinuh ku Westerners jegud. Kahiji jeung gagasan pikeun manggihan pakasaban normal. Salaku tukang kebon / lalaki. Atawa beberesih, nyuci, ngasuh anak, ... . Atawa di warung, réstoran, kafe, … .
Dimana aranjeunna lajeng dianggap salaku pasangan ranjang poténsial, farang mayar - dina panon maranéhanana - loba duit pikeun éta, maranéhna geura-giru manggihan. Sarta Isaaners ieu biasana nekat, baraya maranéhanana butuh duit pikeun salamet, maranéhna ngarasa wajib pikeun mantuan.
Naha anjeun nyanghareupan 'pilihan' éta: terus damel dina kaayaan biasana goréng kalayan upah minimum anu rendah, atanapi nyerah kana paménta anu aya: nyayogikeun jasa seksual, kaayaan kerja anu langkung saé sareng penghasilan anu langkung ageung. Kalayan baraya anu gering sareng malarat dimana waé di Isaan, éta sanés pilihan. Keuangan diutamakeun.
Sarta aranjeunna datang kana kontak jeung Westerners anu dina malem tunggal inuman nepi duit nu aranjeunna tiasa masihan ubar anak gering maranéhanana salila dua bulan di imah. Aranjeunna diajar hirup hiji wirahma kahirupan béda: rengse kalayan bade bobo ngan sanggeus Panonpoé Tilelep jeung gugah di sunrise, nightlife nu announces sorangan. Aranjeunna diajar yén aya jalma anu, nalika aya anu ngarecah, langsung ngagentos ku anu énggal sareng anu langkung saé, tanpa aya masalah. Aranjeunna diajar yén saré dina usum panas nyaéta sapotong jajan kalayan AC éta. Naha maranéhna datang ka nyaho yén aya jalma anu teu kudu ngalakukeun nanaon sapopoe, ngan minuhan pleasures maranéhanana. Naha aranjeunna henteu kedah néwak bangkong sareng iguana deui pikeun kéngingkeun tuangeun anu saé dinten éta? Pajarkeun aranjeunna yén anjeun henteu kedah damel sadinten di panonpoé, yén anjeun henteu kedah gaduh kapalan dina panangan sareng suku anjeun, yén aya seueur waktos pikeun bersantai sakedik.
Na enya, Isaaners rutin megatkeun, aranjeunna geus cukup jeung maranéhna leungit budaya maranéhanana. Sababaraha ngadopsi gaya hirup éta sareng henteu tiasa ngalakukeun tanpa kahirupan wengi. Sababaraha teu hayang balik ka kulawarga - jenis ieu hirup leuwih gampang sabab geus kapanggih pasangan pamahaman. Tapi éta minoritas anu ngalakukeun cara ieu. Seuseueurna saleresna nganggap éta pikasieuneun, ngan kusabab aranjeunna kapaksa finansial sareng kusabab aya paménta pikeun éta aranjeunna ngalakukeunana. Pikiran dina nol, awak bisa meunang anjeun, jantung jeung jiwa pernah. Inquisitor parantos ngarékam paguneman sareng awéwé mangtaun-taun, sareng ayeuna, di daérah éta, anjeunna gaduh kontak sareng jalma-jalma anu nyarioskeun caritana sakedik-sakedik. The Inquisitor hiji poé bakal elaborate eta catetan heartbreaking.
Sareng sering farang ieu, tanpa empati pikeun nagara sareng budaya ieu, anu nyatakeun kritik anu bodo. Hiji alesan mindeng dipaké lalaki debauched anu datang ka dieu unggal taun salila sababaraha minggu pikeun nyugemakeun lusts maranéhanana: "aranjeunna salawasna boga pilihan, sanajan jalma miskin".
Naha aranjeunna nyempad yén Isaaners sarakah, sanggeus duit, yén kulawarga eavesdrops on duit. Sedengkeun pikeun Isaaner éta hal paling normal dina kahirupan - babagi kalawan kulawarga anjeun sarta leuwih dipikacinta, utamana lamun boga eta saeutik hadé diri.
Ogé jalma anu datang ka didatangan gancang mangga pasangan Isan maranéhanana tapi teu ngarti yén ieu téh mangrupa acara pikeun désa leutik di mana maranéhna mungkas nepi. Nu nyicingan désa, dina budaya maranéhanana, nyangka yén - dina panon maranéhanana tanpa iwal jegud- jalma bakal babagi hiji hal, nyadiakeun inuman sarta kadaharan. Lajeng urang Kulon teu resep kanyataan yén anjeunna sakuduna dituju nyokot off sapatu na, ceuk pikir eta suku Isaaners 'dirtier ti sapatu na. Anjeunna ningali kulkas sareng televisi, treuk pick-up sareng langsung ngahukum yén: "aranjeunna kedah langkung saé ...".
Atawa aranjeunna urang Kulon anu malah wani méakkeun usum di padesaan salila sababaraha bulan. Tanpa pamahaman cara hirup di dieu. Muhun, tangtu maranéhanana ragrag kana black hole. Teu ngarti yén jalma-jalma di dieu bobo awal sareng gugah subuh, unggal dinten. Éta aranjeunna tetep Pace karya handap dieu sabab teu bisa maksa alam tanpa parabot téhnologis mahal nu farang a anggap normal. Aranjeunna teu tiasa ngartos yen jalma resep diuk babarengan, ngan ngobrol santai, ergo, anu mimiti nginum di tengah poé, hijina pelesir aranjeunna tiasa mampuh. Anjeunna manggih eta aneh tur bangor yén sakabéh désa nyangka anjeunna mangrupakeun lalaki euyeub, sanajan anjeunna ngan hirup dina mancén - nu sahanteuna opat kali leuwih luhur ti naon rata Isaaner earns.
Komo farangs anu datang ka cicing di dieu permanén mindeng lalaunan succumb kana naon maranéhna nganggap hirup monoton. Aranjeunna henteu ngartos naha henteu aya bioskop di padésan éta, henteu aya bar sareng méja kolam renang atanapi kasenangan buatan anu sanés. Maranehna ngarasa teu dipalire, teu ngarti eta teh ku lantaran nolak nyarita sanajan saeutik basana, lantaran teu hayang ngarti kana budayana, lantaran teu hayang ilubiung dina kahirupan sosial. Sarta ku cara kieu datangna kana konflik kalawan pasangan maranéhanana anu, kawas unggal Isaaner anu balik ka imahna, dimimitian behaving kirang Kulon sarta jadi leuwih napel kulawarga.
Teras aranjeunna angkat sareng nganjang ka sasama penderita anu aranjeunna nyéépkeun sadinten-dinten ngawadul ngeunaan kahirupan goréngna di dieu, henteu sadar yén aranjeunna ngantepkeun diri janten depresi.
Naha The Inquisitor teu boga dosa? Henteu, sabab anjeunna moal pernah kenal kakasih tanpa kamiskinan Isaan. Éta hal anu bakal salawasna lengket dina hubungan. Sakali anjeunna sumping ka dieu, anjeunna ditangtayungan ku rasa héran, shock budaya kadua sanggeus anjeunna diwanohkeun ka Thailand dua puluh lima taun ka tukang. Tapi naha anjeunna meunang wasiat empathize, basa moal jadi béntés deui, tapi sakali anjeun mimiti nyaho budaya maranéhanana sarta cara hirup anjeun bisa ngawangun kahirupan alus di dieu, anjeunna diajar. Budaya, cara hirup anu deukeut jeung alam.
Sareng naon anu dikagumkeun ku De Inquisitor tanpa hilap latar tukang sareng atikanana. Anjeunna oge teu buta kana excesses, kana sababaraha hal anu unacceptable di panon-Na - dina budaya na. Atikan anu goréng, anjeun moal pernah satuju sareng éta. Budha anu nempatkeun beban beurat pikeun jalma, ogé finansial. A elit sarakah anu ngan teuing senang tetep hal sakumaha aranjeunna, tapi éta teu éksklusif Thailand atanapi Isan.
Tapi anjeun teu tiasa ngarepkeun jalma pikeun adaptasi cara hirupna kana wawasan Kulon sabab anjeun parantos sumping ka dieu.
Inquisitor ngartos urang Kulon anu teu tiasa netep di dieu, tapi anjeun kedah milih pilihan. Sarta ulah ngritik murah lamun anjeun boga atawa ngalaman pangalaman goréng. Kusabab dina kalolobaan kasus éta lepat anjeun sorangan. Sarta anjeunna bakal neruskeun membela diri ngalawan komentar anu dijieun tanpa pangaweruh atawa anu ngamotivasi ku rancor.
Ngalajengkeun….
Kecap-kecap anu saé!
Lalaki lalaki, nempatkeun dulur deui dina tempat maranéhanana bari, beautifully ngawartoskeun. Kuring sok digerakkeun ku resepsi di kulawarga sareng pangajén pikeun naon anu kuring laksanakeun. Abdi henteu gaduh seueur sumber tapi bagikeun naon anu kuring tiasa tanpa naif. Taun ieu kuring bakal cicing di deukeut Khon Kaen sareng pamajikan Isan. Incredibly ningali maju ka dinya. Hirup diantara jalma-jalma, henteu dipotong ti dunya luar. Narima hal sakumaha aranjeunna sarta nyieun pangalusna tina eta!
Éndah diucapkeun sareng digambarkeun salaku kahirupan di daérah éta. Hiji opener panon pikeun loba anu kadang nyarita jeung mikir contemptuously ngeunaan Isaan. Puji kuring.
Bravo! Dina musik klasik, panongton shout bravo lamun geus keuna dina haté. Mangkana bravo tulus pikeun plea ikhlas ieu.
Anjeun parantos nyerat carita anu saé. Kuring ogé nyangka yén kalolobaan lalaki datang ka pattya atanapi hal pikeun séks sareng henteu nyangka naon anu aya di tukangeun awéwé atanapi awéwé.
Sapotong anu leres pisan!
Engké, kuring bakal cicing saeutik leuwih kidul di basisir, Hat Chao Samran, tapi tetep bakal didatangan kulawarga rutin di Pak Quai, Khorat. Cozy salawasna. Ogé deukeut Wang Nam Khieo, kota leutik nice, lingkungan nice.
Dear Bapak The Inquisitor, anjeun geus dikedalkeun persis naon anu sering aya dina pikiran kuring nalika kuring maca komentar négatip ngeunaan Isaan, anjeun boga bravo kuring teuing !, Anjeun kudu boga kalam magic sabab carita anjeun terus meunang hadé, sarta kuring hoyong. maca hatur nuhun ieu, upami anjeun nuju jalan ka Nong Khai deui, abdi hoyong ngajak anjeun, salaku hatur nuhun, keur sacangkir kopi, di hiji kampung ngan saluareun Sang Khom, abdi jeung pamajikan tercinta bakal. Atoh pisan. Ku ieu kuring masihan idin ka éditor pikeun ngirimkeun alamat email kuring.
Éta persis sapertos kitu sareng kuring parantos terang sateuacanna naon anu bakal datang ka kuring,
nalika kuring pindah ka dieu. Kabeneran kuring bagja sareng minantu kuring,
anu sadayana masih kerja keras tur ngan senang yén kuring mantuan
di kebon, salila pangwangunan jeung Panén jeung ngalakukeun sagala karya heavier.
kawas panén cau jeung mawa kebat ka imah,
anu kadang-kadang beurat pisan sareng mertua kuring langkung ti 80
sahenteuna, anjeun teu kudu ngalakukeun ieu deui.
Ngan leuwih ti saminggu jeung panén jeung beberesih
tina asam jawa, dimana urang sadayana gaduh waktos anu saé
pikeun gawé bareng. Tenang sareng santai sareng sadayana tanpa setrés,
dikurilingan ku alam, éta bau tangkal manggu,
sora manuk kabeh, hawa haneut
sareng teu aya anu dipikirkeun, ngan ukur hirup sareng bahagia,
sing sehat edan urang sadayana!
Naon deui anu anjeun pikahoyong ti awéwé anu mikanyaah anjeun
sareng kulawarga anu ngajantenkeun anjeun janten milik.
Pangalaman kuring di Isan ngan ukur 1 sareng 3 bulan tapi carita anjeun 100% leres.
Sacara alami, kuring resep adaptasi sareng henteu sapertos anu terang.
Singketna, si Isan boga loba tawaran lamun hormat ka jalma jeung bisa bagja jeung nu dipikacinta.
Ditulis éndah. Kuring cicing di Isaan sareng seueur anu ningali. Kawas kahirupan Thai nyata..tangtu kuring lalaki anu teu hayang ningali.nu 5 suku bar. Abdi bogoh ka jalma-jalma di dieu sareng ogé alam anu memang aya di dieu.
A nyicingan wareg of Buriram.
Éndah sareng hirup-hirup!
Di dieu hirup (teuas) tapi ikhlas lumangsung, jauh ti dunya make-percanten kalayan "sindrom kuring kuring"!
carita alus.
Musim gugur kamari kuring angkat ka bumi kulawargana pikeun kahiji kalina salami dua minggu sareng réréncangan Thailand.
Henteu aya AC, saré di lantai, hayam jago anu pareum "saeutik" langkung awal tibatan alarm kuring biasana sareng tuangeun anu kuring henteu mendakan di daérah wisata. Éta éndah pikeun ningali kahirupan sapopoe nuju isuk-isuk. Sareng bentang Isan pasti aya kaéndahanana caket tempat kuring.
Beda jeung nu biasa urang barat. Kalayan kalenturan sakedik sareng pikiran kabuka
hayu eta datang leuwih anjeun sarta ngalaman eta tanpa ditilik atawa ngabandingkeun. Tingali, rasa, dengekeun jeung ngarasakeun.
Kalawan sumberdaya kawates, jalma ngalakukeun pangalusna maranéhanana pikeun miara tur babagi. Kadangkala kalawan kreativitas diperlukeun. Tangtosna sanés sadayana bau acuk sareng moonshine, tapi kuring tiasa janten bagian tina éta salami dua minggu sareng nikmati pisan. Isaan jeung rahayatna geus meunang tempat haneut dina haté kuring.
punten hal négatip, Kuring papanggih hiji awéwé ti Isaan, Kuring ngarasa pisan punten pikeun kaayaan dirina, kuring murag asih, manéhna digawé di industri urut, Kuring ngajukeun pikeun ngirim anjeunna jumlah 10.000 Mandi per bulan, tapi babaturan nya henteu. manehna sorangan datang ka ngabejaan ka kuring yen éta teu cukup sahenteuna 50.000 mandi diperlukeun pikeun meunang ku!!!! bari Thai earns rata-rata 300 baht per poé, jeung kelas menengah earned 7000 baht per bulan dina waktu éta, Kuring mayar kursus pikeun latihan juru tata rambut urang, keur kelas urut di naon po tur mantuan manehna pikeun ngamimitian warung sorangan. pikeun ngamimitian. tapi Nyonya hoyong langkung teras angkat damel di Bahrain, ngan prostitusi biasa, henteu anjeunna ngan ukur urut, saéna kuring henteu anéh dunya sareng parantos nganjang ka seueur nagara sareng terang pisan naon anu lumangsung di dinya.
Kuring masih boga sababaraha kontak jeung manehna ayeuna lajeng, manehna masih boga tempat di haté kuring, tapi manehna ayeuna blames kuring keur pernah meuli imah keur dirina teu treuk pick-up anyar tangtu.
jeung timburu pisan lamun adi kuring datang ka neng kuring langsung boga kabogoh nu kuring kudu balik hampura pikeun kecap bangsat. Jigana duanana carita bener loba kamiskinan sarta ogé hartina nulungan ti kulawarga tapi sisi kuring nyata jeung meureun kuring softie a salawasna tunggang pikeun mantuan sarta teu butuh nanaon di balik euweuh kelamin atawa nanaon tapi ngajadikeun kuring euweuh urusan naon. Kuring nyobian éta henteu cekap. hormat salajengna pikeun pendapat anjeun. Hatur nuhun, Keith
Dear Kees, Kuring ogé cicing di Isaan, di hiji désa antara Roi Et jeung Kalasin. Di kampung urang 4 awewe boga hubungan jeung urang asing/farang. Lamun kuring ngabandingkeun ieu, abdi perhatikeun yén aya ogé loba bédana antara kabiasaan farangs ieu. Dua di antarana ngadukung awéwé éta sacara finansial sareng kuring henteu pernah ningali aranjeunna di dieu. Salian ti sababaraha kado, kuring sorangan teu kungsi mayar sapeker/satang. Abdi kéngingkeun bahan kadaharan sareng mayar kanggo jalan-jalan sareng perjalanan anu urang lakukeun. Tapi farang kaopat….. Dina panon kuring, sahenteuna bodo, buta atawa naif. Hiji sasama ngora, dina pertengahan tilu puluhan, ti Australia. Papanggih anjeunna di Phuket, dimana anjeunna ngalakukeun hiji hal dina industri silaturahmi… Anjeunna kagungan dua murangkalih ti salakina Thailand sateuacana. Ayeuna sareng dua deui, janten opat. Pa sareng Ma parantos lirén damel ti saprak éta, nongkrong sareng kulawarga sadinten sadinten. Barudak kudu sakola, tangtu mahal sakola internasional. Jauh pisan? Heueuh, farang meuli mobil. Darling, kaamanan pikeun barudak anjeun di jalan? Oh enya, tangtu, pickup badag lajeng. Ku cara kieu, lalaki éta sagemblengna lemes. Jeung ka luhur eta off… Taun ieu pangwangunan imah batu badag geus dimimitian…. Bari manéhna hayang pindah ka Australia pas mungkin. Janten kulawargana anu puguh, lengkep dianggurkeun tiasa hirup nyaman di bumi anu dibayar. Maksud kuring Kees, entong ngantepkeun diri anjeun diperah, atur wates pikeun diri anjeun sareng ulah ngalangkunganana. Anjeun sorangan digawé pikeun duit Anjeun. Janten anjeun mutuskeun naon anu kudu dilakukeun sareng éta. Teu cukup ceuk manehna? Kaluar ti dieu pikeun dirina 10 batur. Maksad abdi 10.000 batur. Kees, angkat sirah anjeun....
Sintésis anu kuat pisan sareng éksténsif pisan. Saatos 5 taun kuring masih kagum ku kota-kota sareng padésan sareng kamiskinan pait di bagian ageung anu terakhir, Isaan. Dimana Inquisitor cicing, supados abdi tiasa ngadamel kunjungan kahadean sareng sababaraha babaturan (Belgia).
Gambar anu rada romantis anu dicét Inquisitor tina Isan leres sapertos gambar anu puguh, sok mabok, nyalahgunakeun narkoba sareng puguh Isaner. Duanana aya dina pamanggih kuring jeung kuring datang ka Isan kalawan sababaraha aturan. Éta ngan ukur anu anjeun hoyong tingali, naon anu anjeun kenal sareng naon anu anjeun pikasieuneun. Seueur anggota minantu kuring cicing di kampung anu sami di Isan. Seuseueurna anu rajin, OKÉ, sareng cocog sareng gambar Inquisitor. Tapi aya ogé anggota anu geus nyieun kacau dina kahirupan maranéhanana, sosial, atikan jeung finansial sarta anu ngantep kulawarga ngajawab masalah maranéhanana unggal minggu tapi teu nyandak tanggung jawab pikeun ngarobah kahirupan maranéhanana drastis. Sareng wartosan kuring anjeun henteu tiasa kusabab kuring sareng pamajikan kadang-kadang nawiskeun kasempetan éta.
Anu terus kagum kuring nyaéta - sanaos kebersamaan kulawarga anu kadang-kadang jauh teuing dina pendapat kuring - sapertos dukungan kauangan anu terus-terusan tina pamajikan / indung sawawa anu teu tiasa ngajaga alkoholna tina gaji anu sakedik - teu aya deui kebersamaan organisasi. nyaeta pikeun kaluar tina masalah teuing aya: koperasi jeung serikat buruh, ngan nyebut dua conto. Sareng seueur deui, sadayana tiasa dipendakan nganggo telepon sélulér anjeun.
Panginten henteu miskin sapertos di Isan, tapi sakitar 100-150 taun ka pengker urang ogé ngalaman kamiskinan nyata di Walanda. Akina kuring maot dina yuswa 58 taun, ngagaduhan padamelan leutik di karéta api sareng nini kuring ditinggalkeun nyalira sareng 7 murangkalih sareng teu aya nafkah. Éta sanés lulucon, abdi tiasa ngajamin anjeun. Bapa abdi, anak cikal, kapaksa didamel ku nini nalika yuswa 14 taun. Teu aya pilihan. Henteu ngan pamaréntah (nyaéta urang ngaliwatan pemilu sorangan) geus combated kamiskinan, tapi pasti oge serikat buruh jeung gereja. Kuring manggihan saeutik tina sagala rupa nu di Thailand, malah teu pikiran munggaran ngeunaan eta. Aya jenis pasrah, apatis. Henteu aya anu anjeun tiasa laksanakeun ngeunaan éta. Tur éta teu aneh di Walanda: "lamun anjeun dilahirkeun pikeun récéh a, anjeun moal jadi saparapat". Teu aya anu nyarios deui sabab sadayana terang yén upami anjeun kerja keras anjeun tiasa ngadamel kamajuan sosial anu signifikan.
Eta bakal jadi kiridit expats lamun aranjeunna diadaptasi palajaran ieu ngurangan kamiskinan kana kaayaan Thailand sarta ngajarkeun Thais yén anjeun leuwih kuat babarengan ti nyalira; sarta yén anjeun kudu ngalakukeun hiji hal pikeun éta. Batur moal ngalakukeun pikeun anjeun.
Anjeun teu bisa meunang pin dina carita, bener?
Malah sanggeus sapuluh taun Isaan, abdi teu saloba hiji connoisseur Isaan sakumaha anjeun
Tapi ngadangu ti kabogoh kuring
Seueur ogé anu robih di désa-désa dina taun-taun ayeuna.
Para nonoman teu hayang deui gawé di sawah.
Tapi leuwih bahaya.Kacanduan di kalangan nonoman
Dimana sateuacan urang ngan ninggalkeun panto imah muka,
eta ayeuna bakal dikonci, kawas gerbang, sarta kami ayeuna boga tilu anjing penjaga.
Taya parobahan pikeun kuring, Kuring cicing (nu) taun di kota badag di Holland.
Tapi di dieu teuing aya hardening, atawa anjeun nyebutkeun masing-masing keur dirina jeung Allah pikeun urang sadayana.
Solidaritas anu pernah aya di kampung-kampung di Walanda parantos robih.
Leungit, kuring lolobana satuju kana titik anjeun.
Iwal ti isaan robah leuwih gancang dina panon kuring
ti anjeun bakal pikir atawa hayang.
Naha éta alatan iklim atawa pangaruh internét, moral gawé béda, atawa kahayang pikeun duit gede.
Moal aya pangaruh farang, nu geus puluhan taun leumpang di isaan
Seuseueurna anu patepang sareng awéwé, di bar atanapi di (penata rambut) kanggo nyarios.
tur ayeuna nyandak eta kaluar dina lalaki séjén anu nyobian pikeun manggihan kabagjaan na didieu.
Sarta tangtu unggal jalma waras disapproves of eksploitasi.
Saleresna, sering pisan seueur farang anu ayeuna cicing di Isan tiasa nyempad Pattaya sareng gantungan bar di dinya, sedengkeun aranjeunna sorangan anu sateuacanna fanatik Pattaya sareng pendak sareng istri/kabogoh Isan di dinya. Leres 'jelas' sanés di bar atanapi panti urut, tapi padamelan anu saé dina 7-11 atanapi anu sanés.
Nyatana, seueur anu moal terang ngeunaan Isan upami aranjeunna henteu ka Pattaya heula…
Tulisan anu saé, tiasa nganyatakeun ku cara éta super!
Luar biasa kumaha Inquisitor tiasa nganalisis kahirupan sapopoe di Isaan. Surak!
Kuring geus kungsi hubungan 2x jeung Ladies ti Isaan. Duanana hubungan geus hanjakalna gagal. FYI, Kuring geus pernah aya. Aranjeunna henteu komunikatif. Nomer 1 tétéla hamil ti pasangan saméméhna. Anjeunna parantos nunjukkeun yén anjeunna henteu sadar yén anjeunna hamil. Kuring kungsi ngadangu ngeunaan ieu ngaliwatan grapevine nu. Tungtungna manéhna datang ka NL pikeun kadua kalina. Dina hindsight, manéhna kudu cicing di imah. Nalika anjeunna dugi ka Schiphol, anjeunna parantos nunjukkeun yén anjeunna leres-leres henteu resep pisan. Nomer 2 ngadeukeutan kuring sorangan. Anjeunna parantos cicing di NL sareng ngabohong ngeunaan sadayana. Tujuanana nya éta jelas: Duit. Henteu pikeun kulawargana. Murni kusabab masalah judi nya. Gawé di dieu, tapi teu boga duit. Pasanganna sateuacan kuring henteu hoyong ngiringan éta. Sareng pamustunganana kuring ogé henteu. Anjeunna ngantunkeun anjeunna sareng kuring dina cara anu jahat pisan. Manehna ayeuna balik ka Thailand. Kuring pinuh nyadar yén Isaan mangrupakeun wewengkon miskin. Tapi kuring teu boga pangalaman yén awéwé datang ka NL murni pikeun ngarojong kulawarga maranéhanana.
Nya, sapertos biasa, kuring resep maca potongan-potongan inquisitor anu cicing di tengahna, Isaan, sareng pangeusina.
Tapi henteu ngan di Isaan, kuring ngobrol ngeunaan kamiskinan sareng solidaritas kulawarga, ogé di kampung urang sareng daérah sakurilingna (sanaos kuring angkat ka dieu salami mangtaun-taun, kuring kantos ngabagi sapotong di dieu (baca tautan napel) https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/de-weg-naar-ons-dorp/
Kuring henteu ngagem sareng nyabut gelas warna ros nalika kuring nyarioskeun Thailand sareng tangtosna éta teu stabil sacara politis sareng anjeun ngan ukur gaduh hak nyéépkeun artos anjeun sareng anjeun henteu tiasa mésér bumi pikeun diri anjeun salaku farang tapi naon anu kuring kedah satuju, nuhun, Pattaya sanes Thailand, sagampil Benidorm teu Spanyol.
Tapi sacara pribadi kuring masih hoyong janten sepuh di dinya, sareng kuring ogé bakal adaptasi sabab éta anu dilakukeun ku sababaraha urang, naon anu anjeun lakukeun sadinten, saha anu anjeun nyarios, naon sareng dimana atanapi saha anjeun ngabantosan pesta di kampung? Nyiapkeun atawa chores sosial jeung batur jeung serius diomongkeun, anjeun bener bisa adaptasi jeung éta sabab sweetheart / pamajikan / kabogoh anjeun hayang balik ka akar nya? Pertimbangkeun sateuacan anjeun depresi, inquisitor parantos mendakan tempatna, saatos hirup bagian kahijina di Pattaya (lereskeun kuring upami kuring salah) tapi sadayana henteu diidinan, teras anjeunna cicing di dinya permanén sareng henteu kanggo usum tiris atanapi cuti pondok, jadi dipikawanoh dina tulisanana nyaéta jalma-jalma miskin anu moal pernah hadé tur anu leuwih berharga di panon kuring ti farangs anu earn gaji taunan di dinya dina sababaraha minggu sarta masih complaining atawa whining ngeunaan naha jalma teu diwenangkeun ngaroko on. pantai éta atawa naha maranéhna teu diwenangkeun pikeun inuman dina poé sanajan ieu geus ngumumkeun sateuacanna!
Jalma-jalma miskin Thailand di kampung kuring ogé resep kaleungitan artos anu aranjeunna kesang pisan di sawah dina sagala kaayaan cuaca ti surup dugi ka surup sareng jago, contona, tapi nalika kuring ningali naon anu aranjeunna lakukeun pikeun éta, kuring ngarepkeun aranjeunna sadayana. pangsaéna!
Ogé boga adi ipar anu datang ka nginjeumkeun kuring duit pikeun pepelakan jagong sabab panén saméméhna ancur tur leuwih nyaho ti saha eta bener, tangtu kuring sakali farang euyeub di panon maranéhanana (geus 18 taun jeung pamajikan kuring) tapi aranjeunna parantos nyaluyukeun gambar sareng nyarioskeun nginjeum artos pikeun diajar anu kami sponsoran pikeun kaponakan awewe parantos mayar, sabab anjeunna ayeuna gaduh usaha sorangan (ilmu komputer) sareng ngabantosan adina pikeun diajar ku cara ngasponsoran aranjeunna. sorangan, teu éta nice?
Teu aya anu tiasa menerkeun ieu langkung saé, parantos hirup di bagian paling miskin tina Isaan salami 3 taun ayeuna sareng teras-terasan heran dimana aranjeunna teras-terasan nampi kawani, teu aya anu tiasa didamel di dieu, tapi kuring kedah nambihan yén sadayana di dieu timburu pisan. batur jeung anjeun teu kudu ngaharepkeun pitulung di dieu iwal pembayaran dijieun, enya hirup susah di dieu
Satuju sabagéan ageung. Tapi ngan catetan leutik. Sedengkeun pikeun komentar anjeun ngeunaan mobil. Anjeun nulis yén éta téh perlu boga pickup a. Ka Bangkok? Naek beus, ngajalankeun unggal poé. Rék ngangkut béas jeung kayu bakar? Ketukan langkung gampang nalika anjeun gaduh pickup. Tapi éta saé pisan sareng pickup umur 10 taun. Tapi naon anu kuring tingali di sabudeureun kuring, hiji pickup tunggal umur éta sarta loba, loba brand anyar. Nu leuwih gede leuwih hade. Sadayana nganggo sét spoiler, langkung saé kalayan rims 20″, upholsteri kulit alami. Beuki mahal beuki hadé. Lengkep teu perlu upami boro aya artos anu asup. Na kumaha aranjeunna ngajalankeun eta? Nya, urang ningali éta unggal dinten, tina kabodoan dugi ka teu tanggung jawab, tapi éta mangrupikeun hal anu henteu kanggo diskusi di dieu.
Aya loba bebeneran dina ieu. Nicely diringkeskeun. Hatur nuhun pikeun artikel nice.
Anjeun bakal boga alus awewe atawa lalaki madhab, sarta di ditu di dieu goréng awewe atawa lalaki , tapi sangkan ieu wewengkon atawa nagara kabeungkeut, tangtosna, hiji prasangka nu teu aya rasa.
Kamiskinan sareng masalah sosial salajengna di Isan, sakumaha anu dijelaskeun ku Inquisitor, bakal maksakeun seueur pikeun milarian artos pikeun diri sareng kulawargana.
Éta pisan sababna naha jalma ti Isaan anu encountered sakuliah Thailand, anu nyoba earn duit maranéhanana salaku supir, pengrajin, chambermaids, atawa ogé dina nightlife nu.
Batur anu nyebutkeun yen dulur boga pilihan bébas dina kahirupan biasana asalna ti nagara mana ampir sagalana geus diatur socially, sarta atikan alus bisa diasupan ka dulur.
Atikan anu goréng, hubungan anu gagal, anu parantos nyababkeun hiji atanapi langkung murangkalih, sering janten alesan kunaon jalma milih kahirupan wengi anu mayar langkung saé.
Kahirupan wengi, anu anjeunna ogé ngarepkeun yén anjeunna tiasa pendak sareng pangeranna dina baju anu bersinar, anu tiasa ngeureunkeun sadaya masalahna.
Anu terakhir nyaéta, tangtosna, tikét lotre, anu henteu ngan ukur anjeunna, tapi ogé impian kulawargana, ku kituna kuring pribadi moal ngahukum ieu.
Naon anu kuring ngahukum nyaéta Farangs, anu terang ngeunaan kamiskinan ieu sareng panyalahgunaan sosial, sareng nyorong hargana dugi ka ngan ukur eksploitasi.
Ogé artikel nembe diterbitkeun dina blog ieu, dimana éta ngeunaan jumlah tipping duit di réstoran jeung hotél, dijieun kuring mikir ngeunaan kinkiness sababaraha commenters.
Sareng anu terakhir anu paling ngaganggu kuring nyaéta jalma-jalma anu terus-terusan ngaganggu tanah airna, dimana aranjeunna panginten sadayana parah, sareng henteu hoyong ngupingkeun naon waé anu salah di Thailand.
Upami sadayana saé di dieu, sajaba ti kaéndahan anu endah sareng keramahan manusa, maka, kecuali, kalolobaan awéwé Thailand henteu peryogi kami.
Kuring resep maca ngeunaan jalma di Isaan.
Abdi henteu ngartos frustasi panulis ka seueur urang asing.
Janten mangga teraskeun potongan-potongan anjeun, tapi langkung saé henteu nyéépkeun "farang ieu, tanpa empati sakedik pikeun nagara sareng budaya ieu, anu ngadamel kritik anu bodo."
Janten jelas, kuring ogé henteu resep jalma-jalma sapertos kitu, tapi caritana langkung saé tanpa disonansi éta.
Kaayaan dijelaskeun pisan, rada sirik kana gaya tulisan. Dina pamadegan mah teu bisa geus ditulis leuwih eloquently. Salah sahiji sorotan anu sering di kampung kuring nyaéta balik samentawis warga anu damel di sektor udang. Babaturan saharita bakal diolah pikeun ngékspor udang sareng ogé diondang pikeun ngonsumsi sababaraha dina tempat digabungkeun sareng sup sareng bir (…09:00).
Kuring sorangan nyoba narik perhatian ka barudak ditinggalkeun balik ku warga nu geus pindah jauh (skipped-generasi) jeung pentingna Pendidikan Anak Usia Dini, tapi nu teu (acan) ngalakukeun loba (acan).http://www.nationmultimedia.com/detail/your_say/30337910). Bisa jadi alatan kanyataan yén status quo kudu dijaga (?).
Dirk
Abdi gaduh awéwé ti Isaan, sareng urang nganjang ka kampungna di Thailand ampir unggal taun.
The Isaan tumuwuh, beuki loba pikeun wisatawan, sarta lamun hormat jalma di dinya anjeun bakal meunang hormat di balik.
Jalma ti Isaan anu nice, ramah tur marahmay jeung pagawe teuas
carita éndah! Kacida alusna diucapkeun kumaha kahirupan saleresna.
Teu bisa mantuan tapi boga titik leutik kritik.
Salaku non-drinker, abdi kacida teu bisa ngarti yén konsumsi alkohol pisan kaleuleuwihan. Sareng persis sapertos anjeun nyerat, dina tengah dinten, sok sanaos énjing-énjing… sareng sanés barang anu lemah, sanés? Kuring wani nyebutkeun yén mayoritas lalaki nu alcoholics anu sagala inuman ati maranéhna pikeun karuksakan. Sanaos padamelan nuju lumangsung, botol wiski siaga, sareng sagelas éta dialirkeun tina sungut ka sungut. Kaseueuran aranjeunna nginum seueur gelas alkohol unggal dinten sareng éta ngaganggu kuring pisan. Kuring calik di antara aranjeunna lengkep sober sareng kedah ngadangukeun tawuran anu mabok salami sababaraha jam. Anjeun datang isukna...persis sarua deui.
Abdi ngarep pisan carita sequel
Sae pisan carita ditulis, tungtungna sababaraha bebeneran ti kritik.
Bravo di dieu ogé.
Datang unggal taun salila 3 bulan di isaan di kampung leutik.
Jeung ngalaman sarua.
Ngan lain farangs, sabab kuring moal aya di pattaya.
Ku cara éndah nu ngagambarkeun kahirupan nyata dina Isaan, kuring yakin yén anjeun beuki ngarobah pintonan loba pamiarsa: pulpen anjeun kawas kaméra, tapi aya tanpa batré, di tengah ruggedness tina padesaan jeung kebersamaan rahayatna.
Geulis, naha kudu diomongkeun? Sumuhun, enya jeung deui enya!
Aya jalma alus jeung jalma jahat madhab di dunya jeung di unggal nagara. Malah jalma-jalma jahat ku sifat-sifat anu hadé. Pondokna, aya saeutik sagalana. Visi nu inquisitor nempatkeun dina kertas mangrupa salah sahiji nu ngawengku cukup loba. Tapi aya deui di Isaan, atawa di mana waé di dunya.
Anu matak ngahudangkeun kuring nyaéta kumaha ayeuna aya parobahan anu positif dina kasedihan sadaya jalma Isan.
Ngidinan grup populasi ieu muddle ngaliwatan cara kieu bakal ampir jadi kriminal, dina waktu nalika aya ngaronjatkeun daya tahan kana ketidakadilan jeung kamiskinan. Di Walanda malah aya hiji pengacara anu bakal tackle industri bako dina hukum kriminal. Abdi ngarep pisan yén anjeunna bakal suksés sabab penjahat mangrupikeun pasar rokok olahan ku cara ieu. Sareng sajauh Isaan prihatin, jalma-jalma kedah mikir béda sareng hudang sareng nangtung ngalawan sagala kateuadilan anu dilakukeun ka aranjeunna. Geus waktuna pikeun eta. Urang peryogi pamaréntahan énggal anu bakal nyandak ukuran anu tangguh sareng mastikeun ékonomi ningkat. A pisan pangsaeutikna konsumén anu datang ka Thailand ngan pikeun polah kelamin jeung Ladies jeung / atawa gentlemen pikeun slew of mandi pasti moal menyakiti. Aranjeunna perpetuate pendekatan salah kana kamiskinan. Hormat panerapan (urang masih terang yén prostitusi dilarang) sareng nunjukkeun yén prostitusi sanés jalan anu kedah dilakukeun. Hormat kana nilai-nilai anjeun sorangan kedah dibalikeun deui ka seueur urang Thailand.
Ngan kalayan ukuran anu disasarkeun saé, kalebet pola pajak anu leres dina jangka panjang, naha jalma resep atanapi henteu. Berjuang babarengan jeung keur silih jeung keur karaharjaan. Dina sababaraha dekade ieu nagara ogé kudu bisa meunang skor nu leuwih luhur. Tapi enya, ngan ukur ningali yén massa bobo anu nempel kana nilai sareng norma sorangan. Dina henteuna inisiatif sareng tindakan, jalma-jalma Isan ieu ngan ukur nyauran nyalira sareng kuring terang kumaha rupa Thailand di padésan ieu dina waktos tilu puluh taun.
Ayeuna ampir 20 taun ka pengker aya anu sumping sareng program pamilihan jangka panjang pikeun padesaan. Tapi éta inohong korup ayeuna dina sandbox badag wae. The elit éta teu teuing senang jeung manehna sabab anjeunna jadi anceman ka aranjeunna. Aranjeunna wareg jeung oligarki. Aranjeunna hoyong tetep kitu.
Hanjakalna, urang ningali sakedik anu dilakukeun dina hal ieu pikeun ngatasi masalah sareng panyabab struktural. Kuring mikir ngeunaan pendidikan sareng kasehatan anu langkung saé (rasio cakupan di Isaan langkung seueur tibatan di Bangkok), ngamajukeun serikat buruh, konsolidasi lahan diantara para patani, ngabantosan ngadegkeun koperasi, sistem pajak anu langkung saé supados anu gaduh lahan ageung gaduh langkung ti batan. Mayar tip ka perbendaharaan, jsb Tapi salami kontol berseragam beunghar deui di Helm malah narima keprok alatan 'kabutuhan pikeun 1 pamingpin kuat' (babarengan anjeun bener kuat, utamana lamun bener gawé bareng jeung jalma-jalma ngalih kana pangkat sareng jabatan anu dibanding)…
Kuring ningali kamar paméran panggedéna di Isaan, ngan ukur modél anu paling mahal anu aya di éta kamar paméran. Hiji mobil barat normal leutik teu keur Thailand. A 3 liter pick-up atawa hiji SUV. Éta peryogi rims saratus rébu baht. pilihan cukup. Di nagara mana wae di dunya dimana jalma konon earn 10.000 BHT per bulan anjeun ningali kitu loba usaha kalawan rims ngagurilap. Sakedap deui urang bakal ningkatkeun kotak gear sakedik kalayan tuning chip anu mahal. Lamun urang dahar di jalan, urang ninggalkeun mesin ngajalankeun quietly, kawas di AS dina 50s (baca buku Geert Mack ngeunaan ieu). Si farang nu mareuman mesinna siga monyet, teu saliter solar angger suku urang teu panas teuing lamun ngajauhan. Thailand masihan gas tambahan sapanjang jalan. Denda ngebut teu nyusahkeun anjeunna.. Duit cekap teu kedah nyupiran ekonomis teuing. Butuh pick-up? Jieun kuring seuri: ti 10 pick-up, abdi bieu ningali 1 nu transports nanaon. Lamun aya hiji jalma anu transports hal, éta invariably hiji lalaki heubeul dina pick-up heubeul langka. Dina pick-up anyar ieu biasana Scooter a.
Henteu aya saurang lalaki Thailand anu naek beus. Jalur beus téh murah tur mawa anjeun ka mana-mana.Éta beus ngan pikeun awéwé jeung Farangs. Unggal anak boga Scooter handapeun burit maranéhanana. Ukur barudak, awewe jeung kadieu naek farang kana skuter. Barudak bisa mampuh pamer kaahlian tunggang maranéhanana dina spruced-up Scooters maranéhanana peuting. Di Afrika anu dina sapédah heubeul di Thailand dina mesin 125 cc. Balapan mangrupikeun hobi para nonoman anu gaduh artos cekap pikeun nempatkeun tato dina awakna….
Henteu aya hiji Thailand anu tanpa smartphone kalebet sambungan internét. Ngan si Farang baheula masih boga HP biasa.
Taya Thailand tetep dina hiji hubungan pikeun lila wae tanpa barudak.Dina sataun invariably kahiji. Sanajan aranjeunna ogé ngarugikeun duit.
Unggal kota di Isaan gaduh pusat balanja ageung anu nandingan seueur kota Kulon. KFC….McDonalds boga sémah hayang pisan. Di kafé Amazone cangkir mahal tina inuman es lancar. Dina 7/11 anjeun kedah ngantri pikeun produk anu henteu penting pisan.
Sahenteuna aya dua toko emas di unggal kota kumuh di Isaan. Waktu éta, kolot kuring ngabejaan kuring yen ngan jalma kalawan loba teuing duit meuli emas. Simkuring pernah meuli emas. Duit urang dibalanjakeun pikeun hal-hal anu diperyogikeun.
Dimana-mana kuring angkat, budak awéwé didangdanan rapih sareng didamel.
Seueur réréncangan kuring anu ngumbara dunya sareng ampir sadayana sering kagum dina kunjungan kahijina ku kamewahan Thailand anu henteu disangka-sangka.
Saha waé anu nyangka kedah ningali kamiskinan di dieu jelas-jelas henteu kantos ka nagara Afrika.
Thais rada buta ku duit. Hiji imah ngan hiji imah lamun boga 3 kamar mandi. Hiji cingcin pérak henteu ngan alus, tapi emas téh alus. Delusions of grandeur madhab. Hiji-hijina jalan pikeun minuhan éta delusions of grandeur nyaeta jalur urang sadayana terang. Teu jadi kabeneran yén jalur ieu utamana dipilih di Thailand. Warga Laos atanapi Vietnam, Peru atanapi Chili teu gaduh prospek kahirupan anu langkung saé sareng anjeun ningali pamandangan jalan anu béda-béda di dieu. A pamandangan jalan anu henteu malah jarak jauh konsisten jeung nagara dimana jalma bener ngan earn 300 euro per bulan.
teu aya kamiskinan? Tangtu aya kamiskinan. Aya dimana-mana. jalma heubeul countless di wewengkon urang kudu meunang ku 1000 euro per bulan .... ngurangan 400 euro dina nyewa ... paket waragad pemanasan sarta nyieun tagihan Anjeun. Teu heran kabogoh kuring wondered kahiji waktos anjeunna di Bélgia naha urang sadayana ngajalankeun mobil heubeul sapertos leutik.
Sadayana anu anjeun tulis mangrupikeun observasi sareng éta tempat kuring ningali hal anu sami tapi naha anjeun parantos usaha pikeun ngobrolkeun éta sacara serius sareng Thailand? Mobil-mobil anu dibutuhkeun pikeun damel sareng perjalanan sareng kedah dibayar ka bank.Mobil anjeun henteu ngan ukur tiasa nampi artos ti jalma miskin di kampung anjeun nyalira? Sareng kedahna isaners ngan cicing di bumi sareng henteu pernah ngalakukeun nanaon?
Man éta pikeun jalma kawas anjeun nu téks ditulis, nyanghareupan fakta; Sareng ogé batur anu hirup mewah di dieu sareng henteu hoyong terang kanyataanana.
Rudy teruskeun. anjeun lalaki haté kuring, Ngalawan pikeun jalma diantara saha anjeun cicing.
Daniel
Di nagara anu suhuna 24 darajat 24 jam sadinten, kuring langkung resep ngalih sareng motor. Di nagara dimana kuring disangka berjuang pikeun nyumponan kabutuhan, kuring langkung milih mobil kota ekonomis anu sederhana tibatan 30×4 anu mahal pisan. Jeung mayar off hartina nanaon tapi gratis. Sabalikna. Éta ngajadikeun éta sadayana langkung mahal. 4 bht per bulan salila 12.000 taun.
Koméntar sapertos kieu anu memotivasi kuring pikeun blog.
pendapat anjeun "bébas" salaku dulur urang, tapi éta persis naon sapotong inquisitor urang ngeunaan, leuwih husus yén maranéhanana farangs anu ngobrol ngeunaan "kabeungharan" sababaraha Isaners / Thailand sarta kuring ngan bisa satuju sareng anjeunna dina ieu.
Anjeun nulis ngeunaan éta SUV / Pickups (3L), ok abdi ayeuna ngan nyebutkeun yén di kampung pamajikan kuring jeung wewengkon sabudeureun éta (Chanthaburi) lamun teu boga mobil kuat kalawan drive 4X4 jeung spasi loading cukup anjeun nowhere, aya. nyaéta jalur miring anu pinuh ku liang, contona dimana anjeun henteu kantos dugi ka puncak sareng kuring henteu ngobrol ngeunaan jalan kerikil anu anjeun kedah angkat pikeun dugi ka sawah anjeun, boh dina usum halodo sareng usum hujan pikeun pasokan bahan mentah. bahan jeung ngaleupaskeun panén, tapi anjeun ogé balik salajengna dina pamadegan anjeun ngeunaan nonoman on scooters, abdi tiasa aman ngabejaan Anjeun yen aranjeunna ogé diperlukeun di wewengkon urang pikeun alesan sarua bade sakola = ti desa Turun gunung jalan bahaya, jarak jauh e.g. kampung - kota Chanthaburi = 60km naha anjeun angkat ka sakola nganggo sapédah sareng anjeun tiluan?
Abdi henteu terang sabaraha lami anjeun cicing / angkat cuti di Isaan, tapi kuring parantos 18 taun di kampung pamajikan kuring sareng sakumaha anu anjeun carioskeun aranjeunna sadayana gaduh telepon sélulér / internét, bahkan dalapan taun ka pengker upami urang. kapaksa nelepon indung nu ngan dinten Rebo sabab dinten pasar di hiji désa badag handap lajeng manehna ngadatangan lanceukna alit dimana maranéhna boga telepon darat, di kampung urang ogé aya rambu lalulintas heubeul alus kalawan panarima telepon dituduhkeun dina 300m jeung kuring. tiasa ngajamin yén éta henteu salawasna jalan sareng anjeun pasti moal tiasa nelepon. Ku jalan kitu, di Bélgia unggal murangkalih gaduh telepon sélulér sareng internét sareng urang ogé gaduh mall ageung sareng jalan balanja dimana-mana, naha éta dilarang di Isaan? Kanyataan yén teu aya jalma Thailand anu naek beus ogé mangrupikeun gambar anu menyimpang anu anjeun gaduh, ipar kuring urut militér anu ngagaduhan diskon dina ongkos beus sareng nyarios nyalira naha "rot-ti' macét sareng setrés bari Kuring diuk quietly dina beus!
Pangalusna,
Kulawarga kuring reuwas ningali yén kami parantos ngagaleuh mobil kulawarga biasa.
Réaksi kulawarga éta henteu aya gunana pikeun anjeun didieu di Isaan sareng gancang
sapotong bakal. Éta leres. Tapi ieu téh tangtu ogé masalah saha drive eta.
Tulus,
Erwin
Kuring drove a Toyota biasa di Zimbabwé pikeun taun. Teu peupeus. Di Thailand, 90% jalanna diaspal. Kuring geus boga mobil normal di Isaan pikeun 5 taun ayeuna. Henteu kantos ngagaduhan masalah pikeun ngurilingan éta. Atanapi kedahna sadaya jemputan 4×4 anu aya di daérah Bangkok biasa dijalankeun ka lapangan.
Dear Fred, Kamiskinan seueur jalma sepuh di Éropa, anu henteu ngan ukur anjeun nyobian ngabandingkeun sareng kamiskinan Thailand, tangtosna sanés kaayaan anu saé, tapi henteu tiasa dibandingkeun ku cara naon waé.
Seueur sepuh Thailand ngagaduhan mancén bulanan tina kaayaan sakitar 7 dugi ka 800 Baht p / m, sareng sadayana gumantung kana dukungan kauangan pikeun murangkalih.
Dina acara gering, nu disebut kaayaan 30 Baht skéma nyertakeun di paling perawatan darurat, ku kituna jalma deui gumantung ka barudak, sanajan dina acara masalah kaséhatan utama.
Salaku tambahan, seueur warga Thai anu langkung kolot cicing di hiji bumi, anu, dibandingkeun sareng standar Éropa, paling seueur pondok, anu biasana diwangun ku sababaraha témbok kai reyot sareng hateup beusi bergelombang.
Kanyataan yén jalma ngora aya kalana boga mobil leuwih badag batan sababaraha di Éropa alatan kanyataan yén maranéhanana mindeng dipaké pikeun digawé sarta mindeng kudu babagi eta kalawan kulawarga badag, anu ogé babarengan mayar waragad kiridit.
Upami kabogoh Thailand anjeun henteu acan ningali atanapi ngartos bédana ieu, éta panginten kusabab katerangan anjeun anu goréng.
Pamajikan Thailand kuring langsung ningali seueur kauntungan Éropa, sareng ogé ngartos yén aya bédana ageung dina kamiskinan.
A tambahan leutik. Hatur nuhun Inquisitor pikeun kiriman anjeun anu saé dina Isan. Abdi hoyong nyerat sababaraha carita positip sorangan, tapi hanjakalna kuring henteu gaduh gaya tulisan anjeun anu saé. Janten kuring ngabatesan diri pikeun ngaréspon réaksi anu teu aya gunana ti jalma sapertos Fred.
Éndah ditulis, tangtosna ngan ukur ningali kana kanyataan anu langkung rumit sareng variatif, tapi éta ogé dijelaskeun. Tangtos henteu aya anu sapertos Isaaner, Thailand, asing, Kulon. Henteu ngan ukur patani miskin anu ngalakukeun sababaraha padamelan tambahan sareng henteu sadayana peryogi pikap énggal anu mahal (pikirkeun tracker anu dibagikeun, pikap anu langkung lami, jsb).
Naha seueur pisan urang Wesyerling anu mendakan patani Thailand (Isan) bodo sareng puguh? Panyakit kuring nyarios yén anjeun tiasa mendakan ideu anéh kalayan gampang di kelas luhur Thailand. Nu nyicingan kota panghasilan alus, supporter PAD, elit. Kuring nyangka yén Westerner langkung gereget ngeunaan mangkok toilet, kasur keras sareng kakurangan kentang sareng kuah…
Lain carita endah, ngan pokona leutik, yen saragam sakola bener-bener mikiran ieu teh leuwih hade/langkung murah tibatan budak sakola make baju luang, >>>>>
Biaya sakola teu pati mahal, komo pikeun jalma miskin. Saragam sakola sareng barang-barang leutik sanésna ngarugikeun barudak Thailand sakitar 2000 dugi ka 2500 baht per taun upami aranjeunna angkat ka sakola non-swasta. Terus maranéhna teu kudu maké baju jeung sapatu sorangan, nu ngahemat duit, sarta maranéhna ogé meunang hidangan panas sapopoé di sakola.
Muhun, lanceukna (Thailand) kabogoh kuring (Thailand) boga pamajikan ti Isaan. Sabagéan ageung panghasilanna anu tos rendah ka kolot pamajikanana, sedengkeun jalma-jalma éta henteu acan 50 taun sareng tiasa damel tapi langkung resep henteu ngalakukeun éta kusabab aranjeunna pikir éta henteu kunanaon. Pamajikan abdi dear boga adi jeung Jepang berehan; éta karesep di kulawarga aya, tangtu. Éta pasangan ngora teu boga kamungkinan pikeun ngawangun nanaon babarengan ku cara ieu sarta masalah bakal tetep repeating sorangan. Urang Thai ogé mendakan éta rada absurd, tapi panginten aranjeunna henteu ngartos budaya Isan sapertos kitu, sapertos urang Kulon. Kuring ngarti budaya rada alus, Jigana, sarta ku kituna scrupulously dihindari kawinan di Isaan tina pasangan ngora; mun didinya mah nuduhkeun raray, balukarna ka lanceuk sobat mah geus teu kaitung. Barina ogé, adina boga farang 'beunghar', katuhu?
Ieu tulisan anu saé di dieu tapi ogé rada ngageneralisasikeun cimata. Abdi tiasa nyarioskeun ka anjeun puluhan carita, di luhur ngan ukur conto, anu disorot sisi kurang indah jalma ti Isaan. Abdi hoyong ulah generalizing saloba mungkin, tapi kuring perhatikeun yén loba drama asalna tina sudut éta. Jigana anjeun kedah rada ati-ati sareng ngalungkeun sadayana dina 'teu ngartos budayana'. Seueur panyalahgunaan sareng kaputusan anu salah pasti bakal aya panyababna, tapi salami anjeun ngaleungitkeun sadayana dina kaayaan 'éta budayana sareng urang Kulon henteu ngartos yén' moal aya anu robih.
Tulisan anu éndah, ucapan salamet ka pangarang. Ayeuna kuring geus dua kali di Isaan, hiji désa kira-kira 30 km ti Khon Kaen jeung sakali di Udon Thani. Kasangsaraan, ngan dibandingkeun sareng Brazil sareng Paraguay, tapi jalma-jalma miskin, tapi seurina tetep, ayeuna di Thailand atanapi di Amérika Kidul.
Indit ka Phrae taun ka tukang salila dua bulan jeung kulawarga kabogoh urang. Teu diidinan nanaon, bosen nepi ka panggih jeung tukang nyiruan nu béda. Ayeuna kontrak parantos ditandatanganan pikeun ngimpor madu ka daratan Éropa. Baheula mah para peternak lebah (petani) dimanfaatkeun ku urang Tionghoa jeung Taiwan, tapi geus kaliwat. Taun kamari maduna 90 Baht Thailand, tapi kuring nyarankeun mésérna dina 300 Baht Thailand, taun ieu maduna 145 THB, kuring ngagaleuh madu dina 360 THB. Sarerea anu boga usaha hayang earn hal ti dinya, tapi kuring yakin yén produser meunang jauh jeung paling duit. Aranjeunna ngalakukeun pagawéan unggal dintenna pikeun ngajaga sadaya palebah sareng khususna ratu hirup. Urang Éropa kedah ngeureunkeun eksploitasi ieu.
Madu LONGAN munggaran bakal sumping di Éropa dina ahir April - pertengahan Méi 2018 sareng tiasa didapet ti sasd bvba dina +32 (0) 477 71 14 48. Anjeun ogé ngabantosan pikeun merangan eksploitasi para patani Thailand. …….