Ruku Teu Bisa Salawasna Tenang (Bagian 3)

John Wittenberg méré sababaraha réfléksi pribadi ngeunaan lalampahanana ngaliwatan Thailand, nu saméméhna dimuat dina kumpulan carita pondok 'The bow can't always be relaxed' (2007). Naon anu dimimitian pikeun John salaku penerbangan jauh tina nyeri sareng kasedihan parantos janten milarian artos. Budha tétéla jalan passable. Ti ayeuna, carita na bakal rutin muncul dina Thailandblog.

Sagalana ragrag kana suku na

Kuring hormat pamit ka patung Madonna di hotél kuring, manéhna héd cimata hiji, tapi némbongkeun pamahaman kahayang kuring hirup dina cara leuwih homely. Bangkok boga loba condominiums méwah, lolobana pikeun asing na Thais jegud, tapi kuring manggihan sababaraha pikeun harga nu lumrah di lingkungan villa-kawas. Sebut wae Northwood of Bangkok, pikeun ngayakinkeun babaturan snobbish kuring. Ayeuna kuring gaduh kamar linggih, pangkeng, dapur leutik (dimana kuring ngan ukur ngadamel tea) sareng kamar mandi anu saé, AC anu saé sareng sepi, ruang makan sareng pandangan anu indah tina tangkal ageung. Sapuluh menit leumpang ti skytrain. Éta pisan gunana, sabab disebutkeun anjeun biasana nyangkut dina lalulintas ku taksi.

Vila-vila di sabudeureun kuring, numutkeun gerentes reueus, sadayana milik politikus sareng pejabat tinggi, anu tangtosna nunjukkeun korupsi anu ageung, tapi ditampi sapinuhna. A timbalan walikota bakal cicing di villa nyata, teu nyebut dimana a inspektur pajeg bakal pondok. Ayeuna langkung pikaresepeun pikeun sumping ka bumi: lawang marmer anu indah, parket anu indah di lantai, teu aya sora lalu lintas sareng kuring tiasa ngantunkeun koper ageung sareng ngarambat nganggo koper leutik.

Indit ka kuil deui ayeuna, sareng klub Buddha emas. Dina 1954 sapotong filler murag tur tétéla mangrupa patung emas solid beuratna rébuan kilo. Beus wisatawan, loba di antarana Jepang, fridge dieu pikeun ningali emas murni. Sanaos kuring murai pinuh ku glimmer sareng glitter, kuring henteu tiasa dipikagaduh. Ieu detracts ti naon atuh datang pikeun, jeung sajaba ti, Abdi hate Jepang.

Jadi buru ka candi séjén. Sababaraha lebu Buddha disimpen di dieu (cenahna ...) Nalika Buddha maot dina yuswa dalapan puluh taun, 480 SM, awakna sacara spontan hurung nalika upacara ngaben, sareng lebu sareng tulangna dibagi diantara opat raja, anu masing-masing mulih saatosna. tawuran sengit pikeun ngabagi deui.

Jadi sumebar di loba nagara, sésa-sésa Buddha urang (jeung boro verifiable) manggihan hiji tempat dina stupa, tugu peringatan, kalawan dasar rectangular, surmounted ku kolong semi-bola na payung di luhur, salaku simbol kakawasaan karajaan. Kadang-kadang gilded jeung jangkungna nepi ka dua puluh lima méter.

Henteu aya jandela atanapi hatch pikeun ningali dimana lebu, tapi kedah aya lebu dimana waé, anu janten alesan pikeun ibadah. Nalika stupa disabet ku kilat atanapi murag dina kasangsaraan, kotak lebu anu saé dipilarian. Biasana ogé aya batu sareng patung anu éndah.

Anjeun salawasna bisa leumpang sabudeureun stupa nu (anjeun ngalakukeun nu tilu kali dina libur tangtu). Unggal-unggal kuring ningali stupa sapertos kieu, kuring heran dimana aranjeunna nyumputkeun lebu. Abdi hoyong ningali sahenteuna lebu sorangan. Jadi ti mimiti ningali terus percaya. Abdi masih jauh tina Pencerahan kalayan pandangan kritis ieu.

Aya ogé huntu Buddha anu sanés di Ceylon. Portugis nyabut huntu ieu dina abad ka-16, nu satutasna uskup timburu Goa, pisan dengki, geus eta pulverized sarta sumebar ka laut. Tapi tong hariwang, saenggeusna tétéla lain waos Budha, anu asli masih aya.

Ieu reminds kuring tina méter panangan panjang Yohanes Baptis. Untungna, huntu jeung sagala ashes Buddha geus dilestarikan sanajan badai, perang, gempa, Kristen biadab jeung Muslim liar. Jeung saterusna sagalana ragrag deui dina suku na.

Kaéndahan pastoral

Ujug-ujug kuring geus cukup ku Bangkok. Abdi angkat ka toko internét sareng ngetik: www.airasia.com sareng cagar tikét pesawat kanggo dinten salajengna dina sapuluh menit ka Ubon Ratchathani, kota propinsi di kalér-wétaneun Thailand caket wates sareng Laos. Balik deui ka genep puluh euro. Sababaraha dinten kapengker kuring nyarios sareng Jérman anu janten sukarelawan di komune sareng kuring hoyong nganjang ka anjeunna.

Nyandak taksi isukna sareng sapertos pangusaha anu berpengalaman anu tiasa nyatakeun sadayana anu kuring nyarios: "ka bandara!" jeung supir mesem mawa kuring ka bandara pikeun opat euro. Saatos penerbangan sajam kuring naek taksi deui, waktos ieu henteu aya mobil tapi tuk-tuk anu rada dimulyakeun sareng kuring masihan supir alamat komune: Ratchathami Asok.

Kadé anjeun gaduh sagala jinis catetan sareng anjeun sareng alamatna dina basa Inggris (pikeun diri anjeun) sareng Thailand. Henteu yén hal sapertos kieu sok ngabantosan, sabab sajumlah supir taksi anu buta huruf atanapi henteu gaduh gelas bacaan sareng aranjeunna. Teu aya pilihan sanés pikeun nyandak taksi sanés, sakapeung anjeun ngan ukur mendakan saatos lima belas menit nyetir.

Sakitu wae, ayeuna sadayana lancar sareng abdi aya di tengah sawah. Beda pisan sareng Bangkok. Teu siga gambar kalénder héjo caang anu kakoncara, sabab ayeuna nuju usum halodo. Tutuwuhan ngora anu karék diasupkeun kana taneuh di jero cai salila tilu bulan kahiji, tuluy garing salila sabulan (sasih ieu) tuluy bisa dipanén. Upami anjeun untung sareng tanah anjeun wawatesan kanal atanapi walungan sareng lahan anjeun langkung handap, anjeun tiasa panén dua kali sataun.

Abdi ayeuna di komune, diadegkeun tilu puluh taun ka pengker ku biarawan: Samana Potirak. Anggota komune parantos sumebar ka sababaraha tempat di Thailand. Aya kira-kira tilu ratus anggota jeung anjeun kudu taat kana lima aturan: euweuh kelamin luar nikah (kumaha maranéhna meunang eta?), No dahar daging, euweuh maok, euweuh bohong jeung euweuh konsumsi alkohol.

Sanajan kurangna séks, maranéhna nyieun gambaran riang on kuring sarta aranjeunna nampi abdi pisan hospitably. Pangajaran basa Inggris para sukarelawan parantos ngabantosan pisan. Aranjeunna ngajual produkna gratis péstisida. Aya panitia dua puluh opat lalaki jeung awéwé wijaksana. Kabéh tipe geulis lemes-diucapkeun, iwal mun kuring ngawartoskeun aranjeunna kuring teu ningali loba bédana ti komune komunis. Panon seuneu-engapan sarta ampir bursting kaluar tina kulit maranéhanana éta réaksina.

Sakali kaayaan tenang, abdi muji aranjeunna pikeun karya alus maranéhanana. Kuring yakin kuring teu cocog keur komune a, Abdi hoyong dagang teuing di dinya, Jigana, nu salajengna ngabalukarkeun squinting. Kuring nyéépkeun soré sareng wengi di bumi patani anu sederhana di désa caket dieu.

Kumaha rupa imah? Muhun, ngajalankeun dalapan tulisan kana taneuh, hayu aranjeunna lengket kaluar dua méter, nempatkeun lanté kai di luhur, opat tembok kai, sababaraha sloping beusi corrugated pikeun hateup jeung imah anjeun geus siap. Éta ogé kai anu saé, upami anjeun keusik sareng varnish éta anjeun gaduh lantai parket anu saé. Lantai dasarna biasana didamel tina beton. Anjeun bobo di lantai heula, disaring kaluar kalawan sababaraha curtains na ukur lomari pikeun sababaraha baju, kasur jeung kelambu.

Henteu aya perabot, lukisan, méja atanapi korsi dimana waé di bumi. Aya boro sagala jati di lantai dasar, tapi aya televisi jeung salawasna tabel low pisan badag, dimana anjeun bisa diuk jeung sakabeh kulawarga. Kabéh dina posisi lotus, nu pisan uncomfortable keur kuring. Anjeun nyandak sagumpal béas amis (béas ketan) tina karanjang rotan nganggo panangan anjeun, teras anjeun nyandak daun héjo, nempatkeun sababaraha lauk atanapi daging sareng sangu, celupkeun kana wadah sareng saos teras anjeun tuang. Taya tanda jeung barang. Aranjeunna gaduh hayam, daging babi sareng sapi, sadayana dibumbui nikmat.

Kuring sorangan gemar lauk husus: lauk hideung. Kaisar Jepang, saurang ahli biologi anu kasohor, ngirimkeun sababaraha lauk ngora ka raja Thailand sababaraha taun ka pengker sareng anjeunna ngabiakkan aranjeunna supados lauk tiasa disebarkeun ka sakumna nagara. Ieu sagampil ngeunah sakumaha plaice. Tapi lauk tawar ieu leuwih kandel jeung boga sababaraha tulang. Ieu lauk nikmat pisan bergizi sarta digoreng lalaunan lajeng dilayanan, ngeunah pisan.

Abdi henteu ngartos naha aranjeunna henteu ngagaduhan korsi, bahkan jalma sepuh ngagolér dina méja atanapi di lantai, sakapeung nganggo bantal. Anjeun tangtu bakal manggihan korsi di réstoran, tapi di imah maranéhanana kabéh leuwih resep squat di lantai. Kuring mawa botol booze jeung wiski téh ngan mabok jeung nyatu cai jeung hidangan, aranjeunna teu roti bakar, tapi lamun kuring kaluar tina kabiasaan urang ayeuna roti bakar jeung unggal gelas. Kuring lajeng bobo peuting éndah. Isukna kuring ka Laos.

Ngalajengkeun…