A ngaben di Nong Noi
A maot di Nong Noi, dukuh pangdeukeutna ka nagara urang. Budak lalaki 19 taun maot dina kacilakaan motor.
Kanyataan yén Thailand ngagaduhan kahormatan anu hanjelu janten dina 3 nagara anu paling seueur korban jiwa di jalan ampir sadayana kusabab popularitas motor (anjeun moal mendakan "moped" kirang ti 50cc di dieu) sareng kurangna. santun nyetir -kursus. 80 kilométer per jam, teu helm hurung, euweuh lampu, ngebut ka kénca jeung ka katuhu sabudeureun lalulintas séjén, éta sadayana mungkin di dieu. Sareng sering pisan ujug-ujug tétéla henteu mungkin. Atanapi supir, anu latihan nyetir utamina diwangun ku tés warna, tés réaksi sareng nonton pidéo, sigana yakin yén mobil sok prioritas tibatan motor atanapi motor salaku kendaraan anu datang leres pisan henteu aya alesan pikeun ngantosan sateuacan nyusul. Lajeng tangtu aya loba anjing nyasar jeung liang jero kaduga di jalan nu ngirim nu numpakan motor ngalayang. Tanpa korban motor mindeng pisan ngora, Thailand bakal di tengah pak dina statistik kacilakaan.
Budak éta aya hubunganana sareng Tui, tatangga urang anu ogé ngalaksanakeun tugas anu diperyogikeun, sapertos ngagali sareng tuang pondasi sareng lantai, sareng ngawangun struktur dasar. Kusabab Nong Noi, anu tiasa gaduh kira-kira 20 imah, mangrupikeun komunitas anu urang badé janten bagian sareng sadayana di dinya parantos terang atanapi sahenteuna nguping ngeunaan kami, kami pikir urang kedah janten penampilan.
Upacara kahiji Rebo malem, di imah kolot budak. Hiji tenda badag geus diwangun kalayan kamar pikeun sakabéh désa, kira 100 urang mah perkiraan. Nalika lebet, disko Thailand ngagorowok nyaring tina spéker. Kami disambut pisan ku kolot, anu kami ucapkeun belasungkawa ku panangan sareng suku sareng papatah anu dilatih. Teras we diarahkeun ka barisan hareup pikeun nyandak korsi di dinya.
Di hareup urang di lantai aya bagian sejen dimana kulawarga saharita sits, jeung tukangeun éta platform leutik. Sanggeus satengah jam disko eureun sarta opat biarawan asup sarta nyandak korsi dina dais. Hiji lalaki anu urang bakal nyauran diréktur pamakaman nyarios sareng nyanyi teks pikeun urang anu teu tiasa urang tuturkeun. Kadang-kadang salah sahiji biarawan nyokot alih. Samentara éta, hal anu rada meriah di tenda. Jalma leumpang sabudeureun, ngobrol silih, pariksa Facebook, nyandak poto tur ngirim aplikasi. Sababaraha anu hadir nuturkeun upacara anu langkung caket, sareng urang enggal-enggal ningali yén dina sababaraha waktos idena nyaéta pikeun ngahijikeun panangan anjeun. Tui ayeuna parantos sumping sareng calik di tukangeun kami sareng parantos ngalaksanakeun peran pengawas pribadi. Upami kuring rada telat, "Frenk: leungeun" disada ti tukangeun sareng upami Mieke nahan leungeunna lami teuing, éta: "Leungeun oke ayeuna, Mik".
Dina momen-momen anu penting pisan, sadayana lirén ngobrol, nga-sms, jalan-jalan sareng kagiatan anu sanés sareng satia ngahijikeun panangan.
Nalika upacara réngsé, para bapa sumping deui ngahaturkeun nuhun pisan ka urang anu parantos sumping. Teu kungsi kajadian di Nong Noi nu farang hadir dina acara kampung. Saterasna simkuring ngahaturkeun nuhun ka para sepuh anu parantos ngijinkeun simkuring janten bagian tina upacara sareng sakali deui ngucapkeun belasungkawa. Budakna sigana ngan ukur anakna. Pupusna diurus béda dina Budha ti di Kulon, tapi éta henteu ngarobih kanyataan yén leungitna hiji-hijina anak anjeun ogé mangrupikeun acara traumatis di dieu. Kahirupan anjeun dibalikkeun ti hiji menit ka menit, sareng éta nunjukkeun ka kolot anu miskin.
Ngaben éta Saptu soré. Ampir unggal désa di Thailand ngagaduhan krematorium. Dina bentukna, éta sering ngingetkeun kuil leutik, tapi kalayan liang haseup. Aya ogé lanté katutup anu ageung, sakapeung kalayan bangku tetep. Di Nong Noi krematorium masih dibuka lengkep; eta leuwih ti panggung dina spasi kabuka badag, kalawan wewengkon katutupan pikeun datang gigireun eta. Baris hareup, jeung korsi plastik, ayeuna ditangtayungan pikeun kasohor. Di tukangeunana aya bangku beton pikeun jalma biasa, anu kabeneran urang ogé kaciri.
Upacara dinten ayeuna langkung seueur ngeunaan pangorbanan anu dilakukeun ka para biarawan dina bentuk hadiah. Unggal-unggal aya anu disebut maju pikeun dipasrahkeun hiji hal anu teras kedah ditempatkeun sareng biarawan. Samentawis waktos, Pong parantos nyiapkeun kami pikeun péngkolan kami sareng untungna ogé masihan kami sirah nalika waktosna. Urang teras tiasa ningali naon anu dipiharep tina urang. Kuring leumpang ka méja tempat kurban dipasrahkeun, nampa amplop kalayan wai na ruku lajeng hayu jenis master of upacara nunjuk kuring ka biarawan katuhu. Kalayan jangkungna kuring sareng teu pati atlit, mustahil ngajantenkeun kuring langkung alit tibatan biksu anu linggih, tapi kalayan ruku sareng wai, kuring panginten tiasa ngajelaskeun niat kuring sareng nempatkeun amplop kuring dina tumpukan ageung kurban anu parantos aya. Tuh.
The dignitaries lajeng bisa ngumpulkeun sumbangan tambahan badag sarta nempatkeun eta dina meja husus, nu lajeng nangtung tukangeun. Para biarawan ayeuna ninggalkeun tempatna pikeun ngumpulkeun hadiah anu kasohor tina méja éta.
Sanggeus sakabéh ritual réngsé, éta waktu pikeun ngaduruk. Mimiti urang sadayana ngalangkungan altar, sakumaha anu ku kuring disebat, sareng awak budak lalaki, pikeun ngahormatan. Kami nampi cingcin konci kalayan senter salaku panginget. Teras petasan pop, pembantu dapur ngajerit, sareng suar diluncurkeun. Babaturan budak éta ngamimitian mesinna sareng nyegerkeunana ka kecepatan pinuh. Di tengah-tengah noise hellish, kalawan loba haseup warna jeung lampu puteran, altar dumadakan pinuh seuneu. Balon kahayang anu ageung diluncurkeun, anu ogé ngahurungkeun sagala jinis kembang api dina jalan naék. Nalika urang baralik deui, sadaya korsi parantos ngaleungit sareng tenda parantos dibongkar. Satengah nu datang geus ngiles jeung satengah séjén sibuk beberesih.
Atmosfir subdued yén urang terang di Walanda, sarta nu masihan urang istilah "atmosfir kubur", teu katempo atawa tangible dieu. Najan kitu, nalika indung datang ngadagoan sarta sasalaman sanggeusna, cimata katempo sarta Mieke teu bisa tetep garing handapeun nangkeup haneut. Pindah ka geus bagian tina ieu.
Masalah patalimarga lain alatan latihan nyetir jeung ujian, atawa alatan jalan, nu rada alus di Thailand dibandingkeun jeung nagara Asia Tenggara lianna.
Penting pikeun nuturkeun aturan lalu lintas, anu sadayana terang, aranjeunna nyandak ujian, sareng aturanana normal.
Éta ngalaksanakeun aturan. Kuring ogé nyangka yén di luar kota henteu sadayana gaduh SIM pikeun ngagem helm ????
Jalma-jalma bakal nyangka yén upami aya kajadian, ieu bakal janten Karma kuring. .
Dear Henk, meureun latihan jeung ujian teu sarua unggal madhab, tapi pangalaman kuring geus dijieun di dieu nyaeta duanana latihan jeung ujian teu bisa dibandingkeun jeung kualitas urang terang ti Éropa.
Salila ujian tulis, lamun jumlah poin teu diala, duit masih bisa netep, sarta salila bagian praktis, nu hartina euweuh leuwih ti hiji kuir sabudeureun alun-alun, examiner ngan cicing di kamar na, ku kituna manéhna bisa sakabéh bagian praktis, geus katempo pisan saeutik atawa nanaon.
Ogé, nalika anjeun nyerat, yén di luar kota-kota gedé henteu sadayana gaduh lisénsi supir, ieu ngajantenkeun anjeun heran naha sadayana terang pisan kana aturan lalu lintas.
Masalahna di Thailand nyaéta sakapeung murangkalih nyéépkeun motor tanpa kanyaho anu leres ngeunaan aturan, sareng anggota parlemén ogé sepuh jarang mendakan éta leres-leres pariksa ieu.
Dibandingkeun sareng Thailand, upacara pamakaman di Bélgia sareng Walanda mangrupikeun urusan anu tiis sareng teu aya jiwa.
Kuring pamit ka pamajikan di dieu. Barudak maén di hareup peti jeung nyieun gambar nu aranjeunna dedicated ka dirina. Sadayana ngagentos pisan, sabab anjeun leres-leres ngagaduhan waktos pamit salami 3 dinten ritus. Kusabab solat munggaran tur rites dimimitian isuk-isuk. Almarhum ogé sacara simbolis diajak tafeo. Kusabab dina rohangan anu ditutup di tukangeun freezer aya méja sareng korsi. Abdi tiasa ngajamin yén nalika anjeun ngondang kami tuangeun tuangeun kalayan sababaraha ketukan cahaya dina peti, cimata jempé bakal ngalir kana pipi anjeun. Babaturan intim sareng anggota kulawarga ogé pamit di rohangan anu terlindung ieu.
Kremasi éta di Thailand Tengah, sareng sapertos biasa di dinya. Taya musik, judi atawa alkohol
Rincian, simpati sareng simpati ditulis sacara rinci ngeunaan hiji kajadian, anu tungtungna sigana henteu seueur anu kajantenan, kalolobaanana parantos angkat ka bumi.
Tapi pikeun kulawarga saharita, kolot, lanceukna, sadulur, babaturan jeung kenalan, éta pasti kajadian sahenteuna traumatis sakumaha di nagara sejen dimana batur kudu pamit ka hiji dipikacinta.
Dina pangalaman kuring, nyatakeun belasungkawa sacara pribadi dina acara sapertos kitu dihargaan pisan.
NicoB
beautifully tur serenely digambarkeun upacara kremasi sarta persiapan na di Thailand. Hatur nuhun pikeun babagi!
Hiji kanyataan teu dipaliré sarta yén sanggeus maot aya ogé upacara 100 poé.
Dina waktu antara maot, sagala harta jeung hal nu almarhum geus napel nilai dikumpulkeun sarta boh dibikeun atawa dibeuleum.
Imahna sering direnovasi, ditambahan, dibersihkeun, dicét, sareng sajabana supados arwah almarhum henteu mendakan tanda anu ngaidentipikasi sahingga henteu uih deui.
Ieu oge rada upacara nu malah lumangsung tilu poé pikeun mertua kuring. Kalawan pihak grand dina malem penultimate kalawan band kalawan penyanyi, penari, jenis hiji-lalaki acara na, luhureun sakabeh, loba musik nyaring ti instalasi 4000 watt.
Seueur tuangeun sareng, di luhur sadayana, seueur sareng seueur inuman. Nepi ka telat.
PS poé ti maot nepi ka ngaben geus lumangsung 10 poé ti jam 06.00 nepi ka jam 02.00, jadi sabudeureun jam. Kalawan kaamanan di Coffin sabab lamun almarhum hayang gugah, kudu aya nu ngantosan anjeunna.
Hiji carita alus, welas asih. Anu sok kagum kuring dina seueur kremasi anu kuring hadir (seueur nonoman AIDS dina awal abad ieu) nyaéta solidaritas sareng kerjasama warga désa. Sareng ogé cara kahirupan almarhum ngahormatan ku poto, téks, sajak sareng pidato, dimana hal-hal anu henteu pikaresepeun henteu tinggaleun dibahas. Kasedihna ngan ukur muncul dina patepang pribadi atanapi diolah ku nyalira.
Dijelaskeun saé sareng pas, Francois. Suasanana memang béda pisan jeung dina upacara ngaben atawa pamakaman di Walanda, tapi kasedihna teu kurang - sanajan teu ditingalikeun sacara terbuka.
Lima taun ka tukang sateuacan kuring lirén damel, kuring nyéépkeun 6 dugi ka 10 minggu unggal taun di kampung mertua kuring di Isaan. Kuring ogé geus katempo lima kenalan malah hiji anggota kulawarga maot di dinya. Kuring tuluy indit pikeun ngucapkeun belasungkawa ka kulawarga almarhum, tapi teu kungsi indit ka kremasi a. Abdi henteu percanten ka Buddha (sagala dewa, ku jalan kitu) sareng panginten (sareng masih mikir) yén kuring henteu betah di dinya. Numutkeun pamajikan kuring, sesa désa ngartos pandangan kuring sareng ngan ukur nampi.
Hanjakal, kuring ogé geus nyaksian kremasi deukeut sababaraha kali.
Anu matak pikasieuneun kuring nyaéta béda-béda di mana waé (adat lokal) sareng sababaraha urang ngajantenkeun pesta perpisahan anu hébat sareng anu sanésna sederhana sareng ringkes. Ieu ogé henteu sami dimana-mana.
Nalika mertua kuring dikremasi 14 taun ka tukang, teu aya serelek alkohol anu disayogikeun, ku pamundut mitoha kuring (kulawarga resep nginum) sabab anjeunna henteu nyangka éta pantes. Dina sala hareup panto aya pihak unggal malem kalayan kartu jeung inuman. Kalawan kami ukur dahareun jeung inuman lemes.
Istilahna ogé béda di mana-mana. Kuring dibejaan nu richer / leuwih penting anjeun, beuki lila duka.
Ibu mertua kuring panginten 7 dinten mangrupikeun waktos anu saé, janten kami hormat éta.
Dina sala sagigireunana aya hiji jalma "beunghar", anu sohor 100 poé.
Kuring ayeuna geus ngalaman sababaraha kremasi di kuil Budha di Bangkok, lolobana di wewengkon kuring. Pikeun sababaraha almarhum, anu urang (pamajikan sareng kuring) terang sacara pribadi, urang angkat ka kuil unggal dinten sareng ogé pikeun ngaben. Kuring henteu pernah ningali serelek alkohol dina sadaya pamakaman éta, atanapi perayaan naon waé saatosna. Hiji layanan subdued kalawan biarawan unggal poé sarta ngeunaan sarua dina dinten ka-7, ngan dituturkeun ku kremasi sabenerna. Dahareun disayogikeun dina sadaya dinten, kalayan cai.
Khun François La Poutré, Sakali deui artikel anu dijelaskeun anu saé. Dina pedaran tujuan anjeun anu saé anjeun ngagabungkeun kanyataan anu parah sareng kasedih anu tenang. Tetep nulis.. Salam ti pamaca anu bersyukur