Minuhan kolot kabogoh Thailand anjeun: bisnis serius!
Beda budaya antara Thailand jeung Kulon kacida gedéna. Kituna penting pikeun delve kana budaya Thailand. Hal-hal anu tétéla teu penting pikeun urang sabenerna bisa boga dampak badag di Thailand. Conto ieu ngenalkeun farang ka kolot awéwé Thailand.
Di Jawa Barat, mawa babaturan ka imah hartina saeutik leuwih ti ritual pintonan. Tangtu kolotna panasaran ngeunaan mana putra nona Kees urang bobogohan, tapi maranéhna teu langsung ngagambar conclusions nanaon. Atawa teu nyangka yén awéwé nu dimaksud ampir pasti bakal indung kahareup barudak na. Barina ogé, Kees bakal gaduh sababaraha kabogoh sateuacan anjeunna nyandak léngkah éta.
Léngkah penting
Hal anu béda di Thailand. Ngenalkeun kabogoh ka kolot mangrupikeun léngkah penting dina kahirupan awéwé Thailand. Nyatana, aranjeunna nyarios yén aranjeunna gaduh niat anu serius pikeun anjeun sareng kamungkinan hoyong nikah sareng anjeun. Entong hariwang langsung (seueur lalaki anu ngalaman serangan panik hampang nalika maca kecap 'nikah').
Wanoja Thailand moal pernah 'ngan' nyandak anjeun ka kulawarga. Manehna proposes ka anjeun sabab manehna hayang ngomong: "ieu teh lalaki Abdi hoyong méakkeun sesa hirup abdi kalawan".
Kanyataan yén anjeunna nyandak farang ka désa dipikanyaho sababaraha minggu sateuacanna. Sakumna wargi-wargi, rerencangan sareng dulur-dulur ngaregepkeun kadatangan farang. Éta mangrupikeun acara sosial anu penting dina komunitas leutik sareng caket di padesaan.
Dipariksa jeung ditimbang
Hiji awéwé Thailand rada hampang ngeunaan ngalamar ieu ka kolotna. Kadang-kadang manehna ngan nyebutkeun yen manehna hayang mawa anjeun ka Isaan jeung kampung halaman nya. Anjeunna moal nyarios yén anjeun 'diuji sareng ditimbang'. Éta ogé hésé ngaduga momen nalika manehna bakal nanya ka anjeun ieu. Sababaraha awéwé Thailand ngalakukeun ieu sanggeus ngan sababaraha poé, batur kudu leuwih waktos. Upami anjeunna henteu ngajak anjeun angkat ka Isaan, éta ogé pesen anu penting.
Nalika anjeun nongkrong sareng awéwé Thailand sakedap sareng anjeunna naroskeun ka anjeun teu nganjang ka kulawargana, éta tiasa hartosna tilu hal:
- Manehna teu resep/resep/beunghar anjeun cukup papanggih kolot jeung dulur-dulurna.
- Anjeunna parantos nyandak farang ka kampungna sababaraha kali sareng anjeunna parantos ngahontal jumlah maksimal.
- Manehna boga babaturan nu katelah oge di kampung.
Hayu atuh ngajelaskeun alesan kadua. Nalika wanoja Thailand mawa 'kabogoh', kameumeut desa ngalaksanakeun tugasna. Sadayana terang éta. Tapi aya wates pikeun jumlah kabogoh awéwé Thailand tiasa ngenalkeun ka kulawargana. Contona, lamun leuwih ti dua atawa tilu farang dicokot dina jangka waktu urang sebutkeun dua taun, manehna bakal dipikawanoh salaku awéwé 'murah'. Duanana anjeunna sareng kulawargana teras ngalaman kaleungitan raray anu parah.
Kadang-kadang manehna meunang jauh jeung bohong ngeunaan naha manehna mawa jadi loba babaturan ka kampung. Manehna bisa disebutkeun yen kahiji éta sial sarta maot alatan kasakit atawa maot dina kacilakaan lalulintas. Anu kadua teu ngagaduhan artos sareng sanés lalaki anu saé pikeun anjeunna atanapi anjeunna terang yén anjeunna parantos nikah. Tapi datang nepi ka jenis ieu carita ogé boga wates jeung tatanggana bakal nyadar yén manéhna nyieun alesan.
Ku kituna lamun manehna geus mawa tilu sobat farang ka kampung nya, kapala kulawarga moal hayang pisan meunang farang kaopat. Manehna bakal ngawartoskeun yen manehna teu kudu datang jeung farang deui.
Pungkasan hubungan
Bisi anjeunna henteu ngajak anjeun angkat ka kulawargana, panginten langkung saé pikeun ngeureunkeun hubungan. Naha? Sabab aya nu teu bener. Anjeun meureun heran naha tilu farang teu dianggo kaluar pikeun anjeun. Panginten anjeunna ngan ukur milarian artos atanapi anjeunna awéwé kalayan rambut ageung dina huntuna.
Meureun aya alesan sejen naha manéhna hesitant nanya anjeun kaluar. Paling katresna kaluar Dihurungkeun miskin jeung hirup pisan primitif. Manehna bisa jadi isin tina perumahan miskin kulawargana hirup di. Upami éta masalahna sareng anjeunna gaduh niat anu serius pikeun anjeun, anjeunna bakal nyarioskeun ka anjeun. Teras yakinkeun anjeunna sareng terangkeun yén éta henteu masalah pikeun anjeun sareng yén sadayana, beunghar atanapi miskin, sami.
Alesan sejen kirang pikaresepeun nyaéta yén manéhna geus boga kabogoh jeung geus dibawa ka kulawargana. Nya, kuring henteu kedah nyarios yén hubungan jangka panjang sareng anjeunna sanés pilihan anu bijaksana.
Hormat ka kolotna
Lian tip. Kolot awéwé Thailand penting pisan. Salawasna janten sopan sareng ngapalkeun sababaraha kecap Thailand sapertos salam sareng 'hatur nuhun' dina basa Thailand. Pasti bakal aya tuangeun nalika anjeun sumping. Éta ogé mangrupa acara sosial penting. Ku alatan éta, salawasna dahar kalawan kulawarga, sanajan anjeun teu resep. Lajeng ngan nyandak katingal a. Pastikeun anjeun pakéan rapih tur rapih. Salawasna nyabut sapatu anjeun nalika asup ka imah kulawargana. Ngubaran kolotna jeung sagala nini kalayan hormat.
Janten gentleman
Wanoja Thailand nyandak resiko nalika anjeunna ngenalkeun anjeun ka kulawarga. Upami anjeun mungkas hubungan saatosna, éta bakal ngagaduhan akibat anu teu pikaresepeun pikeun anjeunna. Gosip desa dimimitian. Aranjeunna bakal nyarios yén anjeunna henteu janten istri anu saé pikeun anjeun sareng éta naha anjeun henteu hoyong ngurus anjeunna. Ku sabab eta bakal jadi beuki hese keur dirina pikeun manggihan pasangan cocog. Pondokna, kaleungitan raray pikeun dirina sareng kulawargana.
Lamun manehna nanya ka Isaan, tapi anjeun teu boga niat serius jeung manehna, janten gentleman a. Tanpa nganyenyerikeun parasaanana, coba jelaskeun yén anjeun hoyong gaduh waktos anu saé sareng anjeunna. Tapi teu aya hubungan anu tiasa timbul tina éta. Ieu bakal nyegah manehna meunang kana masalah sooner atanapi engké. Upami anjeun jujur ngeunaan éta kusabab anjeun ngahargaan anjeunna sareng henteu hoyong nganyenyeri parasaan anjeunna, maka anjeun mangrupikeun lalaki anu saé.
Kumaha anjeun BISA nempatkeun kana kecap.
Heboh.
Kuring geus pinuh ngalaman varian positif jeung ka kapuasan lengkep dulur.
KhunBram.
Ampir 10 taun kabagjaan sengit sareng anu dipikacinta di Isaan.
16 sababaraha taun ka pengker kabogoh kuring ngenalkeun kuring ka kolotna sabab urang hayang nikah.
Nalika aranjeunna dugi ka Kalasin aranjeunna nyangka kuring ti planét sanés, khususna saatos ngadatangan festival musik di désa éta malem anu sami.
Moal lami deui aranjeunna sadayana sumping ka kuring pikeun bir jeung barudak keur 20 mandi.
Mangsa anu saé, kuring bungah kuring ngalaman éta sadayana sareng cicing di Thailand salami 10 taun.
Samentara éta cerai, jeung duit nice disumbangkeun…. (Imah, bisnis, mobil sareng sababaraha motor.)
Tapi ayeuna kuring masih ngarasakeun dua bulan di surga unggal taun.
Kanikmatan tetep anu anjeun resep.
kasimpulan ieu persis sakumaha anu kasebut, euweuh sih nambahan!
Tulisan anu saé sareng henteu kaleuleuwihi!
sapotong hébat. Pangalaman abdi sami. Langkung seueur carita sapertos kieu punten, supados para pembuat kabijakan di Walanda tiasa nampi gambaran anu langkung saé ngeunaan standar di Thailand sareng panginten ngagampangkeun masihan pamajikan anjeun sababaraha minggu tanpa kawajiban (kanggo urang) ampir teu mungkin pikeun kéngingkeun. tiasa nyandak visa Schengen sareng anjeun ka Walanda supados anjeun tiasa pendak sareng kulawarga anjeun di Walanda.
Dear Korat, ampir teu mungkin? kira-kira 95-98% tina visas Schengen disatujuan. Di Kedubes sareng di BuZa aranjeunna ogé terang pisan naon peraturan, adat istiadat, budaya sareng saterasna dianggo di tempat sanés.
Artikel sorangan cukup padet sanajan éta nyederhanakeun stereotypical. Henteu unggal kulawarga sami sareng tangtosna waktos robih di Thailand. Sabaraha Thais ngan ngamimitian bobogohan pasangan kahiji maranéhanana (lalaki, awewe, Thailand atawa asing) sanggeus completing sagala atikan maranéhanana? Tangtosna, éta sadayana ngeunaan naha anjeun henteu mungkas sareng kekasih anu sanés dina waktos anu pondok teuing. Di Walanda, halis ogé naek lamun nganjang unggal poé jeung batur, jigana. Di Thailand bar aya di tempat sanés, tapi sanés planét sanés. Kantun ngahormatan akal sehat sareng sadar yén hal-hal kadang-kadang jalanna rada béda di tempat sanés tiasa jauh.
- https://www.thailandblog.nl/visum-kort-verblijf/afgifte-van-schengenvisums-in-thailand-onder-de-loep-2017/
Anjeun ogé tiasa maca ieu sareng seueur deui dina buku "Thai Fever", anu mangrupikeun tarjamahan "Thai Demam":
https://thailandfever.com/boek_intro.html
Ieu mangrupakeun ide nu sae pikeun narik perhatian kana subjék ieu. Seueur anu pasti bakal diajar seueur hal anu mangpaat tina ieu sareng ngahindarkeun salah paham.
Kuring ogé boga buku sorangan sarta geus maca eta kalawan pamajikan kuring.
Abdi nyarankeun ka sadayana!
salam,
Daniel M.
Hatur nuhun tip! Kuring langsung mesen buku.
Kabogoh kuring jeung kuring - duanana heubeul 40 taun - masih teu nikah sanggeus ampir dua taun dating. Éta sigana nyigeung bapana konservatif nya, anu hoyong ningali urang nikah. Kuring boga sababaraha alesan teu hayang kawin, kaasup sinsod, nu nurutkeun pasangan kuring kudu dipasrahkeun, sahenteuna simbolis. Dina pamanggih kuring, hiji adat baheula, tapi saha atuh?
Samentawis waktos, urang ngan bakal teraskeun "saling nikmat". Kalayan kacamata Walanda kuring, kuring henteu terang naha éta janten masalah.
Meureun anjeun kudu adu bapana mertua konservatif Anjeun. gadis anjeun ogé boga peran maén dina ieu, atawa sabenerna utamana tugas nya.
Bapana hoyong anjeunna nikah (di payuneun kuil) sareng anjeun jaga anjeunna (dina pendapatna) sareng nalika nyorong sumping, anjeun kedah nampi dukungan kabogoh anjeun.
Salaku tambahan, upami mertua hoyong ningali artos, éta ogé ngabantosan yén (upami aranjeunna kantos gaduh hubungan sateuacanna) aranjeunna ogé kadua atanapi katilu. Sinsod mangrupikeun kaulinan sareng ulah dibobodo sabab anjeun ogé gaduh nilai finansial anu tangtu 😉
Seuseueurna urang Thailand teu nikah, janten teu aya upacara sareng teu aya sinsod. Dongeng ngeunaan nikah teu aya rasa, tingali prakték di Thailand. Sareng upami aya anu nikah, saatos sababaraha waktos seueur jalma gaduh poea atanapi mia noi. Jadi loba pikeun bagian positif. Ulah ngobrol ngeunaan nikah avoids sagala obrolan ngeunaan eta. Salaku tambahan, Danzig sareng pasanganna parantos 40 taun, janten henteu penting pikeun nikah. Sakali deui, nilai pasar hiji lalaki heubeul datang kana antrian sabab anjeunna leuwih 40 sarta awéwé lajeng dimimitian hubungan di Thailand bari balong pinuh ku lauk ngora. Hayu, salaku lalaki sepuh di Thailand anjeun henteu kedah resep nanaon, teu sapertos jalma anu umur dua puluhan, status sareng gengsi ogé nangtukeun pangaruh anjeun dina hal ieu sareng salaku guru anu langkung kolot anjeun henteu kedah resep naon waé. hal ieu.
Ngan ukur aya 1 alesan pikeun nikah nyaéta upami pasangan anjeun PNS, maka pasangan éta ngagaduhan hak asuransi kaséhatan ti kulawarga PNS.
A sapotong alus dina diri, tapi naha Isaan disebutkeun sababaraha kali dina téks? Naha panulis nganggap yén anjeun bakal pendak sareng kabogoh anjeun di Pattaya? Thailand langkung ageung!
Dina hiji waktu.
Kabogoh abdi ti Yala sareng urang duaan damel di Narathiwat. Di kidul Muslim troubled enya, tapi pikeun kapuasan pinuh sarta jauh ti Isaan.
Kornelius,
Isaan sering muncul dina carita sabab mayoritas Farangs nikah awéwé ti Isaan atawa asup kana hubungan jeung batur ti Isaan.
Isaan ogé wewengkon anu cukup badag.
Kasempetan anjeun bakal pendak sareng Thailand ti Thailand kidul Muslim pisan leutik.
Éta ogé bakal sesah milarian jalma Thailand ti kalér Thailand di Walanda.
Kuring henteu acan pendak sareng aranjeunna dina 40 taun ka pengker sareng kami ngagaduhan seueur kenalan sareng ngahadiran seueur rapat Thailand di bumi sareng di luar negeri.
Di Walanda mah kira-kira 70% oge asalna ti Isaan.
Alesan naha kudu jelas.
Tapi henteu sadayana ti Isan damel di Pattaya ogé
Maca Thai Demam, katerangan unik ngeunaan misteri budaya anu béda, anu mangrupikeun konci pikeun hubungan anu saé.
Panginten buku éta ampir teu aya hargana. Ieu alus pikeun nyadar yén aya béda antara nagara, jalma, kulawarga jeung saterusna. Éta pisan sababna naha hal anu penting pikeun ngobrol ngeunaan naon ngarasa jeung pikir jeung naon pasangan Anjeun karasaeun jeung pikir. Komunikasi - jeung hormat - mangrupakeun konci pikeun hubungan alus. Upami anjeun peryogi buku panduan pikeun ngajelaskeun yén stereotypical Walanda ngaréaksikeun sakedik sapertos kieu sareng stereotypical Thai ngaréaksikeun sakedik sapertos kieu (teu kedah disebatkeun yén bédana antara Walanda sareng Thailand tiasa bénten pisan) maka éta bakal janten tangguh. padamelan.hubungan sapertos kitu.
Rata-rata jalma Walanda henteu nyandak akuisisi anyarna sareng anjeunna pikeun ngenalkeun ka ibu sareng bapak saatos sababaraha dinten, tapi dimana persisna waktos éta bakal gumantung kana sagala jinis faktor. Éta, sacara umum, sadayana ieu rada béda di Thailand sigana henteu kunanaon, tapi dunya anu béda-béda kalayan cara anu béda pikeun ngalakukeunana? Nah. Kacuali kulawarga hiji pasangan pisan konservatif sareng pasangan anu sanés asalna tina kulawarga anu bébas, terbuka atanapi naon waé.
Ieu bisa jadi sabagean bener, tapi lamun kuring ngabandingkeun pangalaman béda kuring jeung ieu, sabenerna mah bener pisan.
pangalaman munggaran kuring. Abdi angkat ka Thailand sareng awéwé Thailand anu kuring terang, duanana cicing di Walanda dina waktos éta, pikeun liburan 2 minggu. Kuring éta sadar yén manéhna dina hubungan hiji, teu hiji hébat, tapi masih hubungan / hirup babarengan malah. Kuring éta budak kaulinan, jadi mun nyarita. Teu aya masalah pikeun kuring dina waktos éta. Kuring éta budak bébas. Manehna indit ka kolotna katuhu dina awal libur. Saré babarengan di dinya sarta nuluykeun libur babarengan pikeun sababaraha poé di tempat béda. Kuring balik ka Walanda, manéhna balik ka imah (deukeut Udon Thani, nyaéta Isaan) pikeun saminggu deui. Kulawarga éta terang pisan yén kuring sanés anu aranjeunna cicing di Walanda. Tapi kuring henteu perhatikeun naon waé anu dijelaskeun di dieu. Ngan ngagaduhan sababaraha dinten anu saé. Sakitar sataun ti harita kuring ningali dina Facebook yén anjeunna ngadatangan kulawarga sareng hubungan na / pasangan Walanda. Henteu aya éra atanapi komentar jahat dina komentar dina poto FB. Teu ti manehna, lain ti babaturan FB na.
Pangalaman kadua. Kuring pendak sareng awéwé di Walanda (lajeng randa sareng 50 taun). Saatos 3 rapat di Walanda, anjeunna kedah uih deui pikeun kanyataan saderhana yén 3 bulan parantos réngsé (visa schengen). Salila nganjang ka Thailand, sababaraha minggu ti harita, kuring diondang ka imah kolotna. Sumuhun, kalawan jangji di pihak kuring yén kuring dimaksudkeun eta serius sarta yén kuring boga niat nikah nya. Sareng éta. Abdi ngawangkong ngeunaan Agustus ayeuna. Kuring teras ngagaduhan kesan yén anjeunna leres-leres béda sapertos…..enya siga saha atanapi naon saleresna?? Jalma basajan, hirup normal, teu beunghar tapi teu miskin ogé. Atoh, kuring pohara positif sarta wareg. sarta kami rencanana nikah di Thailand, saméméh Buddha, dina ahir taun éta. Urang ogé ngalakukeun éta. (dina retrospect bener teuing gancang) Hiji desa leutik antara Lampang jeung Chang Rai. Hiji pihak serius badag. Sajumlah ageung sami (kira-kira 9 upami kuring émut leres!) Seueur tamu, ti jauh sareng lega. Dibayar sinsod anu lumayan (pikiran anjeun, awéwé randa umur 50 taun!) sareng nambihan sababaraha emas. Pondokna. Aranjeunna teu isin jeung embarrassed dina pamanggih kuring. Kusabab kuring, sareng masih, warga Walanda di Jerman...... euweuh masalah keur manehna geuwat meunang visa hirup kalawan kuring. Sateuacan urang nikah, anjeunna parantos aya sareng kuring di Jerman salami 6 minggu pikeun ngabiasakeun hirup di dieu sareng tangtosna pikeun langkung kenal. Taun kahiji lancar, tapi taun kadua sadayana béda. Pikeun tetep pondok. Nikah gancang réngsé. Butuh total 2 taun. Jeung nebak naon masalah badag? Bener ! Duit. Abdi kedah ngegel pélor di dieu sareng di Thailand liang kedah ditutup. Sinsod geus robah jadi hutang 25.000 euro ka kolotna. Masalah anu dipikanyaho. Gamble. Kasalahan kolotna ogé hartosna kasalahanana. Kabeneran kuring henteu saluyu sareng éta. Kuring nempo dina Facebook yén sanggeus ngeunaan sataun manehna geus dibawa batur (Jerman Jigana sabab masih hirup di Jerman) ka imah kolotna. Teu 1 poto.... teu, ogé sababaraha potret kulawarga jeung manehna dina Facebook. Janten moal aya éra, saur kuring !!
Pangalaman katilu. Leres, sababaraha henteu pernah diajar 🙂……. Saminggu saméméh liburan pondok rencanana, patepung nona ngaliwatan situs Tanggal di Asia. Geuwat diondang ka imahna teu kungsi nepungan. Tempat anu caket di Uthai Thani / West Thailand, boro aya turis anu katingali di dinya kusabab teu aya anu ningali. Salaku tambahan; indung 2 putri rumaja, bapa barudak manehna geus hirup kalawan salila sababaraha taun, hiji poé saukur kabur jeung batur. Mimitina rada hese, ceuk kuring, tapi ayeuna anjeunna tiasa ngurus dirina sareng murangkalih pisan. Gaduh padamelan anu henteu nyéépkeun waktos, mobil anu saé, bumi biasa (tempat indung sareng adina ogé cicing) sareng anjeunna nyarios basa Inggris kalayan saé. Cicing di dinya salila saminggu. Lumangsungna,...sareng sadayana. Kuring ngarasa pisan nyaman jeung aya klik pohara alus. O.a. bade rapat garéja jeung manehna jeung kulawarga sejenna. Teu hal kuring, tapi éta metot pikeun nempo yén aya ogé Kristen di Thailand jeung kumaha aranjeunna ngalaksanakeun iman maranéhanana. Hiji kulawarga badag gaduh gatherings. Kuring gancang nunjukkeun yén kuring serius ngeunaan anjeunna, tapi yén anjeunna kedah disiapkeun pikeun hirup di Éropa. Kuring nyebut ieu kusabab ti jaman ka jaman manehna nanya naha kuring hayang cicing di Thailand permanén. Saatos minggu anu saé ieu, uih deui damel di Jerman. Sanggeus 6 bulan urang balik deui ka imahna / oge indungna (bapana geus teu hirup deui) jeung cicing di dinya. Sakitar 2 minggu. Di antara perjalanan sababaraha poé. Sagalana indit ogé sarta pleasantly. Deui di Jerman, abdi nyobian meunang manehna datang ka Jerman pikeun kurun waktu nu tangtu kalawan Schengen Visa. Di dieu kuring sono sumanget sareng wasiat nyata pikeun anjeunna unggal waktos. Éta sababna kuring mungkas hubungan. Tangtosna aya anu nangis, tapi kuring henteu pernah disalahkeun pikeun nempatkeun anjeunna sareng kulawarga dina kaayaan anu ngerakeun. Sareng para ahli Thailand anu abdi hormat, ulah dugi ka carita yén urang Thailand nyimpen éta nyalira. Anjeunna ngagaduhan sikep anu kabuka sareng jujur ka kuring. Ieu kabuka ngeunaan mamang nya ngeunaan pindah ka Éropa. Anjeunna ogé kabuka pisan dina kritikna ka masarakat di Thailand sareng pastina ngeunaan Budha sareng sadayana kuil anu aya di sakurilingna.
Pamiarsa anu dipikahormat, mangga ngartos abdi leres-leres, anu abdi hoyong nunjukkeun ieu di handap. Dina pamanggih kuring, naon anu kuring terangkeun di dieu tiasa pisan lumangsung di Walanda, Bélgia, Jérman atanapi nagara sanés di Éropa atanapi saluareun. Ngan éta sadayana lumangsung di Thailand. Dina periode ngeunaan 8 taun ka tukang. Ku kituna abdi hoyong ngadamel pernyataan ngalawan ieu carita ditétélakeun di luhur. Rapat ka kolot kabogoh Thailand anjeun sering, tapi sering henteu, dumasar kana kerangka anu dijelaskeun di luhur. Sagalana mungkin, di mana waé di Thailand. Sigana kawas dunya normal di ditu 🙂
Carita anu saé sareng jujur, Sjeng, hatur nuhun pikeun ngabagi pangalaman anjeun. Janten anjeun tingali: Thais teu tiasa dilebetkeun kana kotak langkung ti urang Éropa.
Kornelius,
Henteu leres yén populasi Thailand ngagaduhan pangkat sareng jabatan sareng jalma-jalma nyalira nempatkeun populasi kana kotak?
Struktur hierarki dina kulawarga sareng anggota perusahaan ogé kuat pisan.
Malah alamat nami nembongkeun struktur compartmentalized.
Malah basana béda antara masarakat luhur jeung masarakat handap.
Hatur nuhun carita alus, sjeng. Abdi salawasna senang ngadangu pangalaman anu béda ti standar budaya 'Thai'.
Tino,
Kuring nganggap anjeun pendak sareng pamajikan anjeun kusabab padamelan anjeun di Thailand dina tingkat akademik.
Kuring ogé parantos damel di Bangkok sareng sareng akademisi.
Babaturan awéwé Thailand urang aya ogé kabetot dina Farang salaku salaki.
Dina prakna, lolobana Farangs teu papanggih kabogoh maranéhanana di gawe di Thailand, tapi ngan salaku nganjang ka nagara libur salila libur.
Pamadegan sababaraha urang Walanda ngeunaan "standar" budaya Thailand bisa jadi béda ti naon ngalaman salaku "standar" budaya Thailand.
Jigana éta sakitu legana gumantung kana kaayaan dimana anjeun meunang tayangan jeung pangalaman.
Kuring pendak sareng pamajikan Thailand di Walanda, dimana waé dina pertengahan nineties. Urang nikah di Walanda sarta indit ka hirup babarengan di Thailand taun 1999, dimana putra urang lahir taun éta. Manehna asalna ti kulawarga basajan, bapana hiji kapala désa. Urang cerai di 2012 dina sagala openness na friendliness. Kuring dibéré hak asuh putra kami sareng urang ngalih babarengan ka Chiang Mai dimana anjeunna ngahadiran sakola internasional. Anjeunna béntés nyarios Thailand, Walanda sareng Inggris. Kuring masih boga kontak alus jeung ex kuring jeung kulawarga kabogohna.
Kuring ngiringan pendidikan ekstrakurikuler di Thailand sareng kuring ngagaduhan sakola dasar Thailand sareng diploma sakola sekundér. Hébat janten di kelas sareng sadaya jalma Thai anu béda-béda, ti ngora dugi ka sepuh. Karya sukarela kuring nyandak kuring ka sakola, kuil sareng rumah sakit. Kuring geus patepung Thais ti sagala kelas jeung profesi.
Urang cicing di kalér Thailand, Chiang Kham, Phayao. Kuring leumpang pisan di daérah pagunungan di dinya sareng nganjang ka kampung-kampung jalma-jalma sanés.
Leres, aya 'budaya Thailand standar', diajarkeun dina buku, di sakola, di kuil sareng dina média. Kanyataanana béda jeung leuwih variatif. Janten terbuka kana sagala jinis kabiasaan, janten ramah sareng sopan. Masihan pamadegan anjeun sorangan lamun perlu. Teu aya anu (saé, ampir teu aya) anu nyalahkeun kuring pikeun éta. Kuring mindeng nganyatakeun béda pamadegan ka biarawan, ngeunaan awéwé misalna. Mun kuring disapproved tina hal kuring ngomong kitu, tapi dina ragam sopan. Kuring ogé jarang disalahkeun pikeun éta, paling sering aranjeunna seuri ngeunaan éta. hal kawas 'Anjeun boga deui?' Teu sangka éta lucu.
Pangaweruh anu wajar ngeunaan basa Thailand sering ngabantosan abdi. Kuring ningali éta ampir peryogi pikeun langkung kenal sareng Thailand. Hanjakal, pangaweruh éta turun ayeuna mah geus 4 taun cicing di Walanda, teu maca koran Thailand deui, teu lalajo tipi Thailand sarta jarang ngobrol jeung urang Thailand deui. Putra abdi nampik nyarios Thai sareng abdi :). Aneh, urang Thailand. Antosan, anjeunna urang Walanda ogé.
Carita anu kuat sareng jujur, Sjeng… sareng anjeun pasti sanés hiji-hijina….
"Perbédaan budaya antara Thailand sareng Kulon ageung pisan."
Nalika kuring maca carita ieu kuring nyangka yén éta henteu béda pisan sareng Kulon. Naon anu bakal béda di Kulon? Ku kuring, sémah ogé kudu nyabut sapatuna. Barudak kuring ogé henteu mawa réréncangan anu seueur pikeun ngawanohkeun ka ibu sareng bapa.
Nya, sareng éta ngeunaan 'warga di Isaan'. Naon anu anjeun lakukeun sareng putri profesor?
Kuring teu nyangka anjeun peryogi palajaran budaya dina masalah ieu. Saling diskusi, cukup. Upami anjeun ngalakukeun blunder, sadayana seuri sareng anjeun hapunten. Sadaya obrolan ngeunaan bédana 'budaya utama' ieu ngan ukur ngajadikeun anjeun kaku sareng kagok. Ngan tetep sopan.
Pertama kali kuring nganjang ka mertua Thailand, sadayana lancar. Kuring langsung ditampi sareng urang gaduh waktos anu saé pisan. Taya masalah encountered. Abdi bagja pisan sareng ogé lega. Kuring parantos ngalangkungan sadayana kalayan leres. Tapi nalika pamitan, kuring ngalakukeun kasalahan anu ageung dina sumanget sareng ekspresi kahadean ka kolotna. Kuring masihan kadua kolotna manula nangkeup badag. Teu sangka ka sorangan, aranjeunna bade bener ngahargaan ieu. Kolotna sorangan nyarios nanaon sareng pamitan mah lancar. Salila balik ka Bangkok, pamajikan kuring hayang ngobrol jeung kuring ngeunaan hiji hal. Anjeunna nyarios, anjeun ngalakukeun hiji hal dina pamitan anjeun anu henteu dilakukeun dina budaya Thailand. Anjeun teu kedah nyabak jalma anu langkung kolot, ieu mangrupikeun tanda henteu hormat ka aranjeunna. Kuring reuwas sakedapan, kuring langsung menta hampura. Tapi untungna pamajikan kuring bisa seuri ngeunaan eta jeung kolot kuring ogé ngarti yén ieu bisa lumangsung kalawan farang a. Ayeuna kuring masihan wai anu saé unggal waktos kuring pamit. Hiji diajar ku ngalakukeun. Kuring mindeng mikir deui eta fondly.
Pikeun kuring éta persis sabalikna, pasamoan munggaran sareng indung sareng nalika kuring nyobian ngadamel anu kuring kéngingkeun nangkeup. Ogé dina pamitan. Nepi ka poé ieu, kuring ngalakukeun wai pondok lajeng nangkeup alus. Kuring mikir deui éta fondly sarta éta ogé momen nalika kuring sadar 'éta manual budaya anu nice, tapi naon kajadian dina prakna estu hal sejenna, booklets maranéhanana exaggerate hiji gambar stereotypical idéal'.
Saatos pupusna indung abdi anu dipikacinta, anjeunna nyarios, "Abdi henteu gaduh deui putri, tapi anjeun tetep putra abdi." Kuring masih ningali manehna jeung urang terus cuddle.
geulis... utamana kalimah panungtung, sagala-ngawengku arus
Carita anjeun ngingetkeun kuring kana kunjungan pangusaha Walanda anu angkat ka Jepang pikeun bisnis.
Boh urang Jepang boh Walanda geus sadar kana kabiasaan masing-masing.
Nalika masrahkeun kado, urang Jepang ngabongkar kado sabab ieu adat di Walanda.
Walanda ninggalkeun kado dina bungkusan, sabab ieu adat di Jepang.
Dijelaskeun saé, tapi tetep aya sababaraha masalah.
Isaan ngan ukur .N.E. bagian tina Thailand. Mémang, bagian nagara ti mana kalolobaan awéwé asalna sareng saha farangs asup kana hubungan. Tapi percanten ka kuring, adat sareng adat anu sami sareng anu sanés berlaku di bagian sanés Thailand. Saha waé anu nganggap yén éta langkung gampang pikeun kulawarga anu langkung saé atanapi kulawarga anu ngagaduhan status sosial anu rada luhur, tangtosna kedah nimbang-nimbang deui pendapat ieu. Aya leuwih loba musyawarah di dinya, utamana lamun datang ka farang a.
Panemuan anu sanés nyaéta yén waktos ogé mekar di dinya sareng, khususna di pakotaan, patemon sapertos kitu ditingali dina cara anu langkung "santai". Ku kituna tekanan bisa rada handap for everyone. Éta henteu hartosna yén jalma-jalma henteu penting pisan sareng henteu ngahargaan naon daging / status / keuangan anu aya dina pipa. Tapi sababaraha dinten ka hareup aranjeunna gancang balik deui ka tatanan dinten, gaya Thailand ...
Tangtosna, ieu ngeunaan hubungan heteroseksual, sadaya kamungkinan anu sanés dipaliré tapi gaduh ritual anu sami.