Kolom: A Thai-Cambodian Thing
Salju handapeun ku warta ngeunaan Boston Bombers, digentos upcoming kana tahta Pangeran Willem A. te W. jeung lonceng pakait sareng whistles, teu nyebut draw scornful ti AJAX, nu hartina Feyenoord tungtungna jadi jawara Walanda. deui (mungkin hiji jalma teu ngimpi deui?) Kamboja / selingkuhan Thailand lumangsung dina tembok Pangadilan Internasional di kota Den Haag bakkie, Den Haag.
Urusan éta ngeunaan hiji kuil Hindu heubeul, Preah Vihear, sakali diwangun ku Khmer, lila pisan, dina waktu nalika William of Oranyeu teu acan dilahirkeun.
Éta kuil, anu ayeuna parantos janten ruruntuhan anu teu penting, ayana di wates antara Thailand sareng Kamboja sareng dina dua taun ka pengker aya kontroversi ngeunaan nagara mana anu leres-leres tiasa ngaku kuil ieu.
Pikeun ngadamel carita anu panjang pisan, dua nagara, anu gaduh seueur persamaan dina hal basa sareng budaya, silih perang dina taun 2011 dina lahan 4,6 kilométer pasagi caket kuil. Pasukan ditempatkeun di daérah éta, tembakan ditukeurkeun, jalma-jalma tiwas, tambang disimpen sareng pangawasa dua nagara, Hun Sen (Kamboja) sareng Abhisit (lajeng Perdana Mentri Thailand) menerkeun lampah tentarana ku barudak umur-umur. tempat kaulinan / sandbox musabab: "anjeunna dimimitian".
Hal goréng ngeunaan jenis kaulinan pulitik ieu - sabab éta naon éta, ngan ku getih dina témbok - nyaéta jalma anu ngagorowok paling loudest "serangan!" sering linggih dina korsi DPR anu nyaman.
Kuring nanya ka murid-murid kuring dina waktos éta naon anu aranjeunna pikirkeun ngeunaan sadaya urusan. Aranjeunna sadayana sapuk yén Kamboja "nyedot" (mesin propaganda Thailand katingalina dianggo).
Nalika kuring nanya (16 jeung 17 murid heubeul taun) lamun maranéhna bakal daék ngirim barudak sorangan ka hareup dina perang leuwih uing a.
"Moal pernah!"
Aya tiiseun kagok nalika kuring nyatakeun yén prajurit Thailand sareng Kamboja anu murag ogé murangkalih bapa sareng ibu sareng ku kituna aya anu lepat sareng cinta ka tanah air.
Untungna, bedil ayeuna tos disingkirkeun sareng perangna lumangsung di hiji gedong di Den Haag dimana dua sisi silih pencét dina ceuli sareng peta sareng dimana pengacara Hungaria kalayan ati-ati nunjuk ka hakim kanyataan yén peta anu dianggo ku Kamboja. teu dipaké ku nagara mana wae geus dipikawanoh (dina kaca FB kuring ratusan réaksi ti mahasiswa nelepon pikeun pengacara diangkat jadi Perdana Mentri Thailand, jadi mesin propaganda Thailand masih jalan).
Naon anu kuring pikir ngeunaan sakabeh urusan ieu? Pilihan anu paling praktis nyaéta pikeun duanana nagara ngagabung, ningkatkeun kuil janten tempat wisata - saatos padamelan restorasi anu diperyogikeun - sareng ngabagi hasil anu adil. Taya deui chopping huntu leuwih hiji uing jeung sababaraha lapangan maén bal.
Tapi saha atuh?
Henteu aya politikus, sareng urang henteu kedah ngarepkeun solusi praktis sapertos kitu anu nguntungkeun duanana pihak dina waktos anu caket ...
Cor,
Salaku hakim anjeun bakal motong inohong rupa.
Kuring ogé nyangka yén ngatur éta babarengan sareng ngabagi panghasilan mangrupikeun solusi anu pangsaéna. Tapi ayeuna anjeun kedah ati-ati ngeunaan masihan pendapat.
Anjeun geura-giru nempatkeun di juru salaku jalma jahiliah. Teu cukup sadar kaayaan jeung teu cukup ngarti hukum internasional.
Cor van Kampen.
@Cor, éta undoubtedly masalah hukum pajeulit, utamana saprak buku sajarah perlu delved kana pikeun wawasan nu bisa ditarima ku hiji pihak teu ka pihak séjén (jeung sabalikna 😉
Kuring geus maca buku sajarah Thailand sarta maranéhanana éta bener gélo. Kuring heran sabaraha lila irung para panulis karya ieu. (Kuring bakal nulis blog ngeunaan éta engké)
Di sisi anu sanés, kuring henteu percanten yén urang Kamboja ayeuna dibere eunteung anu teu bias ngeunaan sajarah nagara. Sareng di Walanda urang henteu maca dimana waé yén Jan Pieterszoon Coen saleresna mangrupikeun pembunuh massal anu ngagaduhan sakumna penduduk Kapuloan Banda dibasmi ku mercenaries Jepang pikeun ngawasa monopoli rempah-rempah. Aya jalan anu dingaranan lalaki éta di Walanda.
Sakali diwangun ku Khmers, éta nyebutkeun cukup saha kuil ieu milik, Jigana mun sorangan.
Baraya,
Abdi henteu terang. Éta éta jelas?
Kumaha upami daérah éta mangrupikeun wilayah Thailand sateuacana?
atanapi upami kuring ngawangun bumi di bumi anjeun tanpa naroskeun? Naon aturan lajeng?
atawa, atawa, atawa, eta tiasa pisan pajeulit.
Salam Jos
Kuring ngajukeun nyalonkeun Cor1 jeung Cor2 ka Pangadilan Internasional di Den Haag salaku hakim tambahan dina hal ieu. Aranjeunna geus boga 12, ngarah bisa nambahan 2 deui.
Potongan Cor1 masih kedah ditarjamahkeun kana basa Perancis sareng Inggris. Aranjeunna henteu nyarios basa sanés di dinya. Upami éta kajantenan, masalahna kedah gancang direngsekeun:
Kuil di wewengkon Kamboja, wewengkon Thailand. Ngadegkeun polisi wisata Thailand/Kamboja husus pikeun sakabéh wewengkon. Jeung nunjuk duanana Cors salaku penjaga kuil. Penjualan tiket ka wisatawan tiasa ngahasilkeun lumayan.
Pikirkeun deui.
Salaku sarat pikeun operasi ganda candi, kuring nyarankeun yén Kamboja dialokasikeun jamban. Upami teu kitu, anjeun nampi hadiah sapertos kieu:
WC
Thailand: 5 baht
Farang: 50 baht
Khmer: 500 baht
Lol, aya kasempetan alus enya!
Kuring ngajukeun pikeun nambahkeun ieu:
Farang nganggo kaos Singha, mat dina beuheung sareng ranté emas: 5.000 baht
Lamun Rusia atawa Africans ngaku Leidseplein di Amsterdam isukan alesan sajarah, sakabeh Walanda oge bakal berontak (Jigana), sanajan eta ngan hiji pasagi leutik.
Ku kituna éta pasti ngeunaan sajarah candi ieu.
Tangtosna kuring satuju sareng sadayana yén ieu henteu kedah janten perang sabab éta bakal niupkeun hubungan antara sapotong leutik lahan konflik ieu sareng, di sisi anu sanés, katengtreman antara dua nagara henteu saimbang.
Solusina aya dina perjanjian wates internasional sareng putusan ku pangadilan di Den Haag mangrupikeun conto anu hadé pikeun hukum kasus. Tapi, duanana pihak kedah nunjukkeun sateuacanna yén aranjeunna ngakuan kaputusan ieu sateuacan naroskeun kaputusan.
Abdi sono kana sajarah konflik ieu dina tulisan Cor Verhoef (kalebet perjanjian internasional anu parantos dilakukeun ngeunaan daérah ieu dina taun 60-an), tanpa sajarah ieu gampang disebatkeun yén éta omong kosong "éta jalma-jalma aya konflik ngeunaan kuil sapertos kitu. , Tapi alesan maranéhanana (dina pamadegan mah) ieu ogé bisa lumangsung leuwih Leidseplein.
Konflik di Israel jeung sabudeureun ngan bisa dipikaharti lamun nyaho sajarah na ngan bisa direngsekeun ngaliwatan pasatujuan internasional ngeunaan pangakuan wewengkon.
Pernyataan ngeunaan kuil di Den Haag bakal dirojong sacara lega (ku seueur nagara), tapi sanaos éta, kuring sieun yén Thailand khususna moal nampi pernyataan négatip (luar biasa ayeuna ku kaos konéng).
Masalah Israél jauh leuwih badag, sabab lacks rojongan lega nu geus arisen dina sajarah Israél. Perjangjian internasional kalayan dukungan anu lega janten langkung hese pikeun Israél sareng lingkunganana.
Pasatujuan internasional anu gaduh dukungan anu lega sok mangrupikeun solusi anu pangsaéna pikeun konflik sapertos kitu, upami sanksi ogé dilaksanakeun upami minoritas henteu taat kana éta.
Kuring sieun yén candi moal dipikawanoh ku minoritas malah sanggeus fatwa, jadi aksi internasional lajeng bisa dicokot ... na nu mindeng teu lumangsung atawa teu cukup, ku kituna minoritas bisa nyokot alih.
Danny
Dear Danny,
Kasang tukang jeung sajarah sabudeureun candi geus dijelaskeun dina jéntré dina poé panganyarna dina artikel ku Dick van der Lugt jeung Tino Kuis. Panjang kolom kedah tetep tiasa diurus.
Kadua nagara, Thailand sareng Kamboja, ayeuna peryogi pisan pikeun ngalihkeun perhatian masarakat tina masalah internal anu nyata. Teras diskusi anu rada pikaseurieun ngeunaan sajumlah kilométer pasagi lahan anu teu aya hargana (tanpa administrasi anu leres sareng ngokolakeun atraksi wisata, ruruntuhan) tiasa dianggo pisan. Éta ogé merenah yén ieu téh - tétéla - hijina 'item kawijakan' on mana pihak pamaréntah jeung oposisi satuju.
Kuring ngira-ngira yén pangadilan di Den Haag bakal sakali deui ngonfirmasi kaputusan 1962 na - sakumaha nu geus kaliwat - moal aturan dina konflik wates. Anu hartosna kasusna sami sareng sateuacan gugatan. Mertimbangkeun ieu, kahirupan leungit urang Kamboja sareng Thais di daérah wates sareng nimbangkeun biaya gugatan (pangacara anu saé dina tingkat ieu gampang ngarugikeun 2.500 Euro per JAM = 100.000 baht) ngan aya anu rugi…………
Dear Khun-Peter, naon masalah anjeun sareng kaos shingha sareng tato? Naha anjeun ti taun 1880 sareng anjeun ngagem jas pakéan atanapi jas tropis ti taun 1920 atanapi anjeun alami anu pondok? Janten gélo sakali sareng mésér kaos oblong, tong sieun, anjeun tiasa katingali langkung saé Gr. G