Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969), anu dipikawanoh ku ngaran kalamna Sathiankoset, bisa dianggap salah sahiji panaratas anu paling boga pangaruh dina antropologi Thailand.
Nalika Thailand nyoba mawa Angkor Wat ka Bangkok
Naha anjeun kantos ka Kamboja nganjang ka Angkor Wat di Siem Reap, kuil anu umurna ampir sarébu taun, gedong agama panggedéna di dunya? Masih perjalanan panjang ti Thailand sareng éta bakal caket sareng ningali Angkor Wat di Bangkok, kirang langkung di tempat dimana Dunya Tengah ayeuna nangtung.
Akar sajarah Muay Thai
Asal muasal Muay Thai anu populer pisan, sacara umum tapi henteu leres-leres disebut tinju Thailand, hanjakalna leungit dina halimun waktos. Sanajan kitu, tangtu Muay Thai ngabogaan sajarah panjang tur euyeub pisan tur asalna salaku disiplin tempur deukeut dipaké ku pasukan Siam di medan perang dina leungeun-ka-leungeun ngempur.
Negrito di Thailand
'Hayu jeung tingali yén: euweuh lalaki, euweuh sato.' Urang nulis 1994. Nalika wisatawan geus spent sapoé fishing dina 'sailfish' on Phuket, disada 'datang na tingali éta, datang tur tingal éta. Tingali ieu mahluk luar biasa '. Ibarat hiburan sirkus dimana urang mani dipamerkeun. Awéwé panyusuan payudara bulistir, gigireun salakina sareng putrana anu niup balon. Sieun jeung isin. Wisatawan Thailand mayar 25 baht.
The Khorat-Thai, minoritas (ampir) poho
Thailand kiwari mangrupa pot lebur sagala rupa bangsa jeung budaya. Salah sahiji minoritas anu pangleutikna sahingga ampir leungit nyaéta anu disebut Khorat-Thai (ไทยโคราช) anu sering ngajelaskeun dirina salaku Tai Beung (ไทยเบิ้ง) atanapi Tai Deung (ไเทฉ).
Thao Suranaree, Srikandi Nakhon Ratchasima
Nakhon Ratchasima (Korat) boga pahlawan sorangan malah awéwé, Thao Suranaree (Mo). Aya sababaraha versi ngeunaan "perbuatan heroik" nya sareng éta ogé dipertanyakeun naha éta leres-leres kajantenan.
Sajarah kajadian tina outpost VOC deukeut Phuket
Phuket, pulo Thailand panggedéna, pasti aya daya tarik anu hébat pikeun Walanda. Ieu mah sakadar kasus kiwari, tapi ogé dina abad seventeenth.
Sering nyarios yén Budha sareng politik aya hubunganana di Thailand. Tapi naha bener kitu? Dina sajumlah kontribusi pikeun blog Thailand, kuring milarian kumaha duanana hubunganana saling kana waktosna sareng naon hubungan kakuatan ayeuna sareng kumaha aranjeunna kedah diinterpretasi.
Dina ahir abad ka-XNUMX, Siam, sacara politis, mangrupikeun tambalan nagara semi-otonom sareng nagara kota anu dina hiji cara atanapi anu sanés tunduk kana otoritas pusat di Bangkok. Kaayaan gumantungna ieu ogé dilarapkeun ka Sangha, komunitas Budha.
The 'Revolusi Anu Pernah Kajadian'
Révolusi 1932 nyaéta kudéta anu ngeureunkeun monarki absolut di Siam. Tanpa ragu patokan dina historiografi modérn nagara. Dina panempoan kuring, pemberontakan karaton taun 1912, anu sering didadarkeun salaku 'pemberontakan anu henteu kantos kajantenan', sahenteuna pentingna, tapi ti saprak éta langkung disumputkeun diantara lipatan sajarah. Panginten sabagéan kusabab kanyataan yén aya seueur paralel anu ditarik antara kajadian sajarah ieu sareng ayeuna…
Pamiarsa biasa tina Thailandblog terang yén kuring kadang-kadang ngeunteung kana publikasi anu pikaresepeun tina perpustakaan karya Asia kuring. Dinten ieu abdi hoyong muhasabah brosur leutik anu digulung kaluar pencét di Paris dina 1905: 'Au Siam', ditulis ku pasangan Walloon Jottrand.
Imah Bunnag: Pangaruh Persia di Siam
Tino Kuis nunjuk kaluar dina Thailandblog peran penting Cina geus dimaénkeun di kreasi bangsa Thailand kontemporer. Carita kulawarga Bunnag ngabuktikeun yén teu salawasna Farang, petualang Kulon, padagang jeung diplomat anu exerted pangaruh di pangadilan Siam.
Pabrik VOC di Ayutthaya
Dina kempelan kuring rada éksténsif ngeunaan peta sajarah, rencana na engravings Asia Tenggara, aya peta nice 'Rencana de la Ville de Siam, Capitale du Royaume de ce nom. Leve par un ingénieur françois en 1687.' Di pojok peta Lamare anu cukup akurat ieu, di katuhu handap palabuhan, nyaéta Pulo Hollandoise - Pulo Walanda. Éta tempat dimana 'Baan Hollanda', Rumah Walanda di Ayutthaya, ayeuna ayana.
Seueur anu gaduh pangaruh sapertos kitu dina kahirupan sipil sareng sosial di Siam dina kuartal ahir abad ka-XNUMX sapertos Tienwan atanapi Thianwan Wannapho. Ieu teu écés sabab anjeunna teu kagolong kana elit, nu disebut Hi So anu maréntah karajaan.
Baheula dina turunna
Kota Sukhothai sareng Ayutthaya, anu kantos janten ibukota karajaan anu sami sareng nami, mangrupikeun monumen anu paling luhur di Thailand. Nganjang ka nagara tanpa nganjang sahenteuna salah sahiji monumen arkéologis anu kasohor di dunya ieu ampir teu tiasa dibayangkeun. Kadua kota kuno masih dilestarikan sareng parantos dinyatakeun Warisan Dunia ku Unesco.
Ngenalkeun Thailand prasejarah…
Henteu, pamaca anu dipikahormat, entong dibobodo ku judul tulisan ieu. Tulisan ieu sanés ngeunaan tatakrama politik sareng adat istiadat di nagara ieu, tapi ngeunaan sajarah daérah anu ayeuna urang kenal salaku Thailand. Barina ogé, ieu téh salah sahiji wewengkon pangkolotna dicicingan di Asia Tenggara.
Antropolog Walanda Alting von Geusau jeung Akha
Leo George Marie Alting von Geusau lahir dina 4 April 1925 di Den Haag kana kulawarga anu milik bangsawan heubeul Nagara Free Jerman Thuringia. Cabang Walanda kulawarga ieu diwangun ku loba pajabat senior jeung perwira. Contona, akina Létnan Jenderal George August Alting von Geusau nyaéta Menteri Perang Walanda ti 1918 nepi ka 1920.