Garuda minangka lambang nasional Thailand
Garuda mangrupikeun simbol nasional Thailand. Dina basa Thailand disebut Phra Khrut Pha, anu sacara harfiah tiasa ditarjamahkeun salaku "Garuda salaku kendaraan" (tina Wisnu). Garuda sacara resmi diadopsi salaku lambang nasional ku Raja Vajiravudh (Rama VI) dina 1911. Makhluk mitis ieu kungsi dipaké salaku simbol karajaan di Thailand pikeun abad saméméh éta.
Kasaruaan gender di Thailand masih kurang
Dina ngajalankeun Poé Awéwé Internasional tanggal 8 Maret, Bangkok Post nyerat dina éditorial panganyarna ngeunaan kakurangan serius ngeunaan kesetaraan gender di Thailand.
Rahasia ngaran Siam
Sababaraha taun ka tukang kuring nyieun tarjamahan artikel ngeunaan Sukhothai. Dina bubuka kuring disebut Sukhothai ibukota mimiti karajaan Siam, tapi éta lain tarjamahan alus tina "Siamese Karajaan Sukhothai", salaku artikel aslina nyatakeun. Salaku respon kana publikasi panganyarna, hiji maca nunjuk kaluar ka kuring yén Sukhothai lain ibukota Siam, tapi ti Karajaan Sukhothai.
Tip pikeun investasi suksés di Thailand
Thailand dipikanyaho pikeun ékonomi dinamis, lokasi strategis di Asia Tenggara sareng kasempetan investasi anu pikaresepeun. Kalayan fokus anu kuat dina séktor anu didorong ékspor sareng pamaréntahan anu aktip nyorong investasi asing, nagara nawiskeun rupa-rupa kasempetan pikeun urang asing. Sanajan sababaraha tantangan, kayaning instability pulitik, kauntungan tetep signifikan pikeun maranéhanana anu ngarti pasar.
Kota Phimai nempatkeun dirina dina peta wisata
Upami anjeun di Jalan Raya No. 2 ka kaler, sakitar 20 kilométer saatos Nakhon Ratchasima anjeun bakal ningali jalan mareuman nomer 206, anu nuju ka kota Phimai. Alesan utama pikeun nyetir ka kota ieu nyaéta pikeun nganjang ka "Taman Bersejarah Phimai", komplek sareng ruruntuhan kuil Khmer sajarah.
Thailand berjuang sareng wabah obesitas anu ngembang
Di Thailand, obesitas ningkat dina tingkat anu ngareureuwas, khususna di kalangan awéwé sareng murangkalih. Tren ieu, didorong ku ngarobih kabiasaan diet sareng gaya hirup sedentary, ngancam kaséhatan masarakat. Tulisan ieu ngajalajah panyabab, akibat sareng dampak ékonomi tina obesitas di Thailand, sareng nyorot pentingna intervensi anu épéktip.
Naha urang Budha Thailand tuang daging?
Di Thailand, nurutkeun ajaran Budha, anjeun teu diidinan maéhan mahluk hirup. Janten anjeun bakal nyangka yén seueur Thais anu vegetarian. Sanajan kitu, dina prakna ieu rada nguciwakeun. Kumaha éta mungkin?
Toko departemén Bijenkorf Walanda dipiboga ku kulawarga Thailand
Central Retail Corporation Thailand parantos muncul tina pamimpin pasar lokal janten raksasa ritel global, kalayan portofolio anu luar biasa manjang ti Vietnam dugi ka Inggris, Italia sareng Walanda. Kalayan campuran pinter inovasi digital sareng pangalaman balanja tradisional, éta ngawangun masa depan dimana balanja lancar, online sareng offline.
Propinsi Tak, patut neng
Propinsi Tak nyaéta hiji propinsi di kalér-kuloneun Thailand sareng perenahna 426 kilométer ti Bangkok. Propinsi ieu steeped dina budaya Lanna. Tak mangrupikeun karajaan sajarah anu asalna langkung ti 2.000 taun ka pengker, bahkan sateuacan jaman Sukhothai
Squiggles aneh jeung pigtails: asal muasal Aksara Thailand
Abdi kedah ngaku hiji hal: Kuring nyarios sakedik basa Thailand sareng, salaku warga Isaan, ayeuna kuring ogé - merta - gaduh anggapan ngeunaan Lao sareng Khmer. Nanging, kuring henteu kantos gaduh tanaga pikeun diajar maca sareng nyerat Thai. Panginten kuring puguh teuing sareng saha anu terang - upami kuring gaduh seueur waktos luang - panginten éta bakal hiji dinten, tapi sajauh ieu padamelan ieu sok ditunda pikeun kuring ... twists sareng péngkolan sareng pigtails ...
Awéwé Isan, kanyataan atah (final)
Urang neruskeun kalawan leuwih conto awéwé Isan. Conto anu kagenep nyaéta putri cikal ti ipar abdi anu cikal. Anjeunna yuswa 53 taun, nikah, gaduh dua putri anu lucu sareng cicing di kota Ubon.
Awéwé Isan, kanyataan atah (bagian 2)
Dina bagian 2 urang neruskeun kalawan kageulisan 26 taun heubeul anu gawéna di toko perhiasan. Sakumaha anu parantos disebatkeun dina bagian 1, perkawis putri patani, tapi putri patani anu parantos suksés ngabéréskeun studi universitas (TIK).
Dokter Boonsong Lekagul (1907-1992) - salah sahiji budak héjo munggaran di Thailand.
Boonsong Lekagul lahir dina 15 Désémber 1907 ti kulawarga étnis Sino-Thailand di Songkhla, Thailand kidul. Anjeunna tétéla janten budak anu calakan sareng inquisitive di Sakola Umum lokal sareng akibatna diajar kadokteran di Universitas Chulalongkorn anu bergengsi di Bangkok. Saatos lulus cum laude salaku dokter di dinya di 1933, anjeunna ngamimitian prakték grup sareng sababaraha spesialis ngora anu sanés, anu bakal nuju ka klinik rawat jalan munggaran di Bangkok dua taun ti harita.
Sieun jalma Thailand
Panaliti Suan Dusit ngungkabkeun sapuluh kasieunan anu paling ageung masarakat Thailand, mimitian ti masalah lingkungan dugi ka kateupastian ékonomi. Tinjauan anu jero ieu, dumasar kana survey ka 1.273 jalma dina taun 2018, nawiskeun sawangan anu jarang ngeunaan masalah masarakat Thailand. Unggal masalah anu diangkat dibarengan ku solusi anu diusulkeun, anu anjeun tiasa nangtoskeun nyalira.
Sumber cai asin Bo Kluea di propinsi Nan
Gringo hoyong terang langkung seueur ngeunaan désa pagunungan Bo Kluea (cinyusu uyah) sakitar 100 kilométer kalér-wétaneun ibukota Nan propinsi anu nami sami. Carita anu saé ngeunaan produksi uyah di kampung.
Naha Hua Hin populer pisan sareng urang Bangkok?
Hua Hin populer pisan sareng warga Bangkok, khususna dina akhir minggu atanapi liburan, sabab nawiskeun kabur anu sampurna tina kahirupan kota anu sibuk. Ieu cukup deukeut pikeun lalampahan pondok, tapi masih karasaeun kawas sakabeh dunya séjén. Pantai di dinya éndah sareng éta mangrupikeun tempat anu saé pikeun bersantai sareng nikmati alam. Hal ieu ngajadikeun eta teu ngan hiji tujuan libur populér, tapi ogé mangrupa tempat pikaresepeun pikeun Bangkokians meuli imah kadua atawa condo.
Buddhadasa Bhikkhu, hiji filsuf Budha hébat
Buddhadasa éta hiji filsuf Budha boga pangaruh anu ngajadikeun Budha kaharti pikeun kahirupan sapopoe. Kuil, biarawan jeung ritual teu perlu pikeun hirup alus sarta ngahontal nibbana (kasalametan), ceuk pamadegan.