Harian Thailand 'Matichon' parantos ngalaporkeun ngeunaan Luang Pu unggal dinten ti 18 Juni. Unggal waktos kaca sakabeh warta kalayan sagala wahyu anyar jeung heubeul jeung poto armada na, imah jeung awéwé. Éta carita faktual, rada panjang-panjang, bosen dibaca, tanpa analisa atanapi katerangan, tapi lengkep pisan, enya.
'Matichon' devotes dua 'Editorials' kasus. Dina 20 Juni, carita kuat (kalawan sababaraha beatings) nyebutkeun yén paripolah biarawan ieu ngajadikeun mukmin leungit kapercayaan dina Budha jeung patarosan ditanya naha otoritas Budha éta saré.
Dina 10 Juli, carita anu langkung kuat kalayan judul 'Hayu urang ngajaga agama babarengan', ngahukum paripolah biarawan ieu dina hal-hal sapertos skandal, teu pantes sareng teu tiasa dipercaya. Disebutkeun khusus ngeunaan nyalahgunakeun kado ti jalma mukmin. Penguasa Budha dikritik ("aranjeunna pasti terang ngeunaan ieu tapi ningali ka arah anu sanés") sareng patarosan rétoris ditaroskeun naha para mukmin, anu pasti ogé terang ngeunaan gaya hirupna, henteu ngageterkeun alarm.
'Matichon' masangkeun artikel dina 8 Juli dimana 'jaringan' biarawan ieu diungkabkeun, hubunganana sareng politikus, pulisi sareng seueur anu sanésna, rekening bank sareng perjalanan ka AS sareng Perancis. Biksu éta sakali maéhan batur, tapi éta dibayar. Dina 2010, hiji awéwé Filed gugatan pikeun narajang seksual, tapi carita teu ngabejaan kumaha éta réngsé. Kacindekan nyaéta yén batur kedah ngajaga leungeun dina sirahna. Jeung maranéhna ditungtungan ku Hhh: 'Kumaha bakal tungtung ieu ...?'
Warta biasa dina televisi ogé ngalaporkeun carita juicy ieu unggal dinten.
Kuring ngadatangan sababaraha situs wéb sareng ningali sababaraha pidéo dina YouTube. Koméntar henteu bohong, hartosna anjeunna dianiaya, éta sadayana naraka sareng damnation.
Sababaraha dinten kapengker, awéwé anu diresmikeun ku rahib dina yuswa 14 taun (ayeuna 25 taun) diinterogasi ku jangkar Sorayuth anu kasohor. Anjeunna nyarioskeun kumaha biarawan éta perhatikeun anjeunna nalika nganjang ka kuil sareng ninina. Kumaha bhikkhu ngagawekeun kolotna (ngajangjikeun duit) nepi ka sapuk kana rencana bhikkhu, kumaha bhikkhu nu ngangkat dirina dina mobilna sarta langsung diperkosa.
Manehna ngababarkeun di Bangkok, biarawan nu masihan dirina 10.000 baht sabulan. Nalika ditaroskeun naon salajengna, anjeunna ngan ukur hoyong nyarios yén biarawan kedah ngadukung anjeunna sareng anakna sacara finansial pikeun tujuan masa depan anakna.
Tingali ogé: http://en.luangpunenkham.com/ ogé artikelna Naha Sangha dikutuk? ku Tino Kuis on Thailandblog.
Dina artikel saméméhna kuring nyoba ngajelaskeun kumaha patronage jalan. Sareng kumaha kuatna jaringan. Kasus 'biksu' ieu negeskeun carita kuring. Teu ilahar pikeun mukmin méré duit ka biarawan pribadi salian duit candi. Abbot, anu nembé angkat ka kantor (sanggeus langkung ti 30 taun janten biarawan) sareng ayeuna cicing di Jepang sareng kekasihna, parantos ngumpulkeun diperkirakeun 200 juta baht (sumbangan, nyerat buku, ceramah). Monk ieu, kumaha oge, geus ngaruksak sabab jeung mukmin. Dina pretext ngawangun gedong jeung arca, manéhna narima dana jeung spent eta sorangan. Jeung teu ngan ka dirina. Sarerea di jaringan na (dimimitian ku bapana sarta indungna) ngamangpaatkeun pinuh kabeungharan na. Salaku conto, anjeunna ngagaleuh 22 Benz sareng masihan hiji ka babaturanana. Ayeuna ITU mangrupikeun patronage: ngagaleuh kabébasan nyarios batur, perbudakan psikologis. Jalma-jalma anu nampi sagala hadiahna sacara resmi teu salah. Barina ogé, anjeun tetep nutup sungut anjeun nalika nampa hadiah mahal ti biarawan euyeub tur kawentar. Ogé teu dilarang pikeun nampa emas, duit, imah jeung mobil salaku hadiah. Upami jalma-jalma ieu ngamuk ayeuna, éta munafik dina pamanggih kuring. Ku jalan kitu, kuring henteu ngaluarkeun éta.
@ Chris koreksi Leutik. Numutkeun kana Bangkok Post, anu ngadugikeun kapala DSI, 22 Benz dipesen ti dealer di Ubon Ratchatani (ku kituna tétéla henteu acan dikirimkeun). Langkung seueur ngeunaan ieu dina Warta ti Thailand anu bakal dipasang dinten ayeuna.
Dear Chris,
Anu mimiti, hatur nuhun kanggo postingan anjeun dina blog ieu ngeunaan fenomena di masarakat Thailand. Kuring resep maca aranjeunna kusabab aranjeunna masihan wawasan kumaha kalakuan jalma dina lembaga sosial anu dipasihkeun.
Salah sahiji lembaga/institusi nyaéta patronase. Tina sadaya jaman sareng sadaya bangsa. Anjeun geus jelas ngajelaskeun kumaha gawéna di Thailand dina sababaraha artikel (saméméhna).
Tapi, anjeun nyarios hampang ngeunaan jalma anu nampi hadiah sareng ku kituna tetep nutup sungutna. Saolah-olah patronage kajadian atawa overtakes batur, teu mungkin pertahanan, nu 'patron' ngarah jeung 'klien' obyek langsung.
Thailandblog nembe ngumumkeun yén korupsi henteu persis ditolak. Sikep gabungan sapertos kitu di masarakat sigana kuring ngajak pisan ka jalma anu ngagunakeun patronage pikeun ngahontal tujuanana. Henteu leres yén peran objék 'langsung' langkung ageung sareng anjeunna ngabantosan ngajaga patronage?
Salam, Rudolf
Dear Rudolf…
Patronage memang butuh dua pihak: anu masihan sareng anu nampi. Patronage gaduh pangaruh insidious sareng - sajauh anu kuring tingali - ngan dianggo dina klan anjeun nyalira atanapi pikeun narik anggota klan énggal ka anjeun. eta pernah dimimitian ku Benz, dimimitian ku kado leuwih leutik kayaning cingcin emas atawa kongkorong keur ultah Anjeun atawa Taun Anyar. Jeung lalaunan eta meunang badag. Nu masihan boga niat implisit: pikeun némbongkeun yén anjeun jalma berharga, nu bisa dipercaya jeung nu pantes sosobatan nu masihan. Dina jangka panjang, anu masihan tiasa naroskeun langkung seueur ka anjeun. Panarima mimitina dipuji sareng nampi barang-barang berharga anu biasana anjeunna henteu mésér. Jeung salaku Cenah mah: eta kajadian insidiously. Patarosan lajeng nyaeta mun anjeun nyebutkeun - ka sobat alus - nu teu bisa deui narima kado tangtu. Sareng upami anjeun ngalakukeun, anjeun moal tiasa nyarios henteu kana pamundut donor, anu tiasa dicela sacara moral atanapi malah haram. Kolumnis Voranai nyerat perkawis ieu dina minggu kamari: jalma-jalma ieu kedah milih pilihan: naha klan langkung penting, atanapi hukum (atanapi nagara)?
Moderator: Kontribusi terakhir ngeunaan patronage, sabab anjeun nyimpang tina topik.