Budha jeung semedi

Ku Joseph Boy
Geplaatst dina Budha
tags: , ,
Maret 27 2011

Lamun indit ka Thailand Upami anjeun cicing di dinya, gaduh kabogoh atanapi kabogoh Thailand, atanapi gaduh hubungan anu sanés sareng nagara, maka wijaksana pikeun langkung jero kana budaya sareng adat istiadat nagara.

Pondokna, anjeun tiasa nyarios yén anjeun badé ngajalanan kursus integrasi Thailand. Salaku conto, upami anjeun hoyong diajar langkung seueur ngeunaan Budha, anjeun tiasa angkat ka Universitas Buddha Mahachulalongkornrajvidalaya di Chiang Mai ngeunaan kahirupan di kuil sareng sagala hal anu aya hubunganana sareng éta. Pikeun sababaraha taun, biarawan di dinya geus nyadiakeun wawasan ngeunaan Budha ngaliwatan nu disebut 'Monk-Chat Program'.

Di 'The International Meditation Center' (MCU) anjeun malah tiasa nyandak kursus opat dinten dimana anjeun tiasa ningali sakedapan fenomena meditasi. Kursus ieu dibéré unggal minggu panungtungan bulan. Anjeun tiasa mendakan langkung seueur ngeunaan ieu dina situs: www.monkchat.net

Otoritas Wisata Thailand (TAT) ogé asup kana widang ieu sareng parantos nyebarkeun brosur basa Inggris 'Meditasi di Thailand' kalayan tinjauan tempat-tempat kursus ngeunaan Budha sareng meditasi ogé dipasihkeun. Salajengna inpormasi anjeun tiasa terang ngeunaan ieu dina website www.tatnews.org atanapi nelepon ka 02 250 5500. (ti Walanda (0066 2250 5500). Hayu nomer ieu mindahkeun anjeun ka nomer 4445. Sugan sanggeus sababaraha poé tapa anjeun bakal ngarasa kawas jalma béda enlightened komo happier.

Abdi resep ngadangu eta.

13 tanggapan pikeun "Budha sareng semedi"

  1. David nu Beunghar nyebutkeun nepi

    Kuring nyéépkeun 10 dinten di kuil Wat Rampung di Chiang Mai, saré tabuh 4 énjing sareng saré tabuh 10 wengi, teu aya tuangeun saatos 12 jam, sesa dinten linggih atanapi leumpang tapa. Tong ngawangkong, ngan medit. Saatos 4 dinten anjeun masih heran naon anu anjeun lakukeun di dinya sareng saatos 10 dinten anjeun henteu hoyong angkat sareng seueur hal anu ngadadak janten langkung penting tibatan sateuacanna. Abdi tiasa nyarankeun ka sadayana.

  2. Robert nyebutkeun nepi

    Gagasan anu saé pikeun tulisan dina blog ieu: kumaha seuseueurna urang Thai leres-leres henteu ngartos naon Budha. Bade ka kuil 'kanggo alus tuah' sabab hayang meunang lotre, contona.

  3. Frieze nyebutkeun nepi

    Iman geulis. Kalayan hormat ka sadayana sareng cara hirup anu saé pisan. Menarik David de Rijke ... moal bakal leuwih hadé mun anjeun nulis sapotong ngeunaan eta dina blog ieu? Abdi panasaran pisan. Abdi hoyong ngalakukeun ieu sorangan.

  4. Manon nyebutkeun nepi

    terang sabaraha urang Budha nu tapa??

  5. Henk nyebutkeun nepi

    Iman geulis. Tapi éta iman Friso atawa ngan hiji cara hirup. Jigana tukang.

  6. Henk nyebutkeun nepi

    Kuring diharepkeun dina upacara minggu hareup sabab anak asuh kuring lajeng bakal méakkeun mangsa na jadi biarawan a.
    Teu terang kumaha carana nganyatakeun ieu. Dupi anjeun ngabantosan abdi sareng éta?

    Abdi henteu ngartos naha persisna urang Thailand ngalakukeun ieu. Naha aranjeunna leres-leres hoyong ieu nyalira atanapi aranjeunna langkung seueur dipaksa?
    Salawasna ngarti yén beuki budak lalaki / lalaki sarta leuwih panjang periode maranéhanana salaku biarawan a, ieu brings kabagjaan pikeun kulawarga.

    Barina ogé, naon anu kuring bébéja yén kuring kedah nganggo pakean khusus sareng kuring kedah nyéwa di Thailand. Miharep aranjeunna gaduh ukuran kuring.

    Henk

  7. Henk B nyebutkeun nepi

    Dear Henk, kuring parantos ngalaman ritual ieu sababaraha kali, pikeun misan, iparna, sareng enggal putra tiri kuring, anu bakal angkat ka militer dina dua bulan, teras kedah janten biarawan pikeun indungna sareng kulawarga. , pikeun ngajamin aman balik ka imah. .
    Geus jadi kudu lantaran iman, sarta dina pamadegan maranéhna brings kabagjaan tur karaharjaan, sarta reputasi hadé pikeun lingkungan, tatangga jeung kenalan.
    Kuring pribadi teu ningali titik ieu, sarta numbu ieu kana tahayul anu prevails dieu, Kuring ogé geus teu dibeuli sagala baju husus pikeun ieu, pamajikan kuring hirup ku loba aturan Budha, kayaning consecration lahan, imah, jsb ., henteu dinten Buddha ditinggalkeun,
    Kuring ngahargaan sagala kapercayaan, tapi kuring geus cukup tina sagala gagasan fiksi sabudeureun eta.
    hormat lampah manehna, sarta sanggeus loba diskusi éta reciprocated.

  8. Henk van 't Slot nyebutkeun nepi

    Sataun katukang kuring ngahadiran upacara sapertos kitu pikeun kaponakan lalaki umur 16 taun kabogoh kuring.
    Abdi henteu acan ningali saha waé anu nganggo baju khusus, kecuali budak leutik éta.
    Anjeunna calik aya sadayana dinten dina korsi dipapaésan jeung dulur ti kulawarga jeung désa threw cai leuwih sirah na, Jigana sababaraha jenis ritual cleansing.
    Poé séjén kalayan prosesi dihias pick-up ka candi.
    Sarerea diasah rapih ku cara sorangan, kaasup kuring.
    Sakuduna cicing salila 3 bulan, tapi tétéla 6 bulan.
    Kuring henteu terang upami kumaha aranjeunna ngalakukeun ieu béda-béda per daérah, pésta kuring di Loei.
    Jigana anjeunna ngalakukeun ieu sukarela, disebutkeun anjeunna moal bakal geus asup pikeun sejen 3 bulan.
    Anjeunna jangji hiji moped kadua leungeun nalika anjeunna kaluar deui, ieu ogé kudu jadi motivasi pikeun anjeunna.

  9. Hans van den Pitak nyebutkeun nepi

    Kuring geus nyieun puluhan babaturan di Thailand salila lima belas taun kaliwat. Dina sadaya waktos éta kuring henteu acan tiasa nangkep hiji dina momen semedi atanapi refleksi. Abdi langkung sering angkat ka garéja tibatan aranjeunna ka kuil, sanaos kuring atheis. Kuring sakali ngahadiran kursus taunan ngeunaan agama dunya sareng ogé nyandak ujian di dinya. Sababaraha nu geus nyangkut, ku kituna kuring bisa ngajelaskeun ka babaturan kuring naon sabenerna inti ajaran Buddha jeung charade animistic sabudeureun eta. Kanggo sabagéan ageung jalma, éta sadayana ngeunaan anu terakhir, sabab anu baheula teuing susah, seueur padamelan sareng sajabana. Seuseueurna bhikkhu teu tiasa misahkeun éta sareng upami aya anu tiasa sareng hoyong ngalakukeun kitu sareng ngalakukeunana di tempat umum, anjeunna dibuang ku Sangha, sabab seueur teuing artos anu kalibet dina sagala ritual anu nguntungkeun anu henteu pernah ditunjukkeun ku Buddha, sareng anjeunna bakal balikkeun kana guci na upami anjeunna terang ngeunaan éta.

    • Henk B nyebutkeun nepi

      JEUNG ETA MAH MAKSADNA

      • Khun Peter (éditor) nyebutkeun nepi

        @ huruf kapital teu diwenangkeun Henk. Naha anjeun badé nengetan éta waktos salajengna?

    • Robert nyebutkeun nepi

      Sanes Bangsa 😉

      http://notthenation.com/2011/03/council-investigates-doomsayer-monk-for-using-non-approved-bullshit/

  10. Wil nyebutkeun nepi

    Moderator: Kami bakal masangkeun patarosan anjeun salaku patarosan pamaca.


Ninggalkeun koméntar

Thailandblog.nl ngagunakeun cookies

Website kami jalan pangalusna berkat cookies. Ku cara ieu urang tiasa nginget setélan anjeun, ngajantenkeun anjeun tawaran pribadi sareng anjeun ngabantosan kami ningkatkeun kualitas halaman wéb. Baca leuwih

Leres, abdi hoyong situs wéb anu saé