Prasat Hin Phimai: kuil Khmer panggedéna di Thailand
Salila leuwih ti opat abad nu Khmer maréntah Isan, maranéhna ngawangun leuwih ti 200 wangunan agama atawa resmi. Prasat Hin Phimai di jantung kota nu ngaranna sarua di Walungan Mun di propinsi Khorat nyaeta salah sahiji anu pang impressive kompléx kuil Khmer di Thailand.
Ngeunaan asal muasal ieu kuil teu jelas tapi ayeuna dipercaya yén kuil sentral diwangun dina pamaréntahan Suryavarman I (1001-1049). Buleud, jangkungna 32 méter tengah Prang atawa munara kuil ceuk sababaraha geus diideuan désainer of Angkor wat. Sareng éta masuk akal sabab dipercaya yén Phima mangrupikeun titik tungtung jalur utama anu angkat ti Angkor ngalangkungan kakaisaran Khmer. Jalur anu ngalangkungan Pagunungan Dongrek sareng meuntas beulah kidul Khorat Plateau. Dina kakawasaan Jayavarman VI (1080-1107), Phimai meureun malah - sakeudeung - ibukota Kakaisaran Khmer, nu underlines pentingna budaya-sajarah situs ieu. Raja ieu mungkin geus jawab pangwangunan tembok luar sandstone jeung hiji kidul Gopura, sedengkeun panerusna Jayavarman VII ngawangun sandstone beureum 15-méteran-tinggi Prang Hin Daeng jeung hiji méter luhur laterit Prang Brahmadatta diwangun dina sanctuary.
Prasat Hin Phimai mangrupikeun kompleks kuil anu panasaran dina sababaraha cara. Beda sareng seueur kuil Khmer anu sanés, jalma-jalma lengkep terang ngeunaan asal-usul kuil ieu. Seueur prasasti Sanskerta ngarujuk kana Vimayapura – kota Vimaya, ngaran nu bisa jadi patali jeung kultus Hindu-Brahamanistic jeung nu Phimai Siam bakal asalna.
Éta ogé hiji-hijina kuil Khmer di Thailand anu utamana ti jaman konstruksi Mahayana Unsur Budha dipangaruhan pisan dina hal karakteristik ku anu asalna ti India Dvaravati-gaya. Ieu sorangan teu heran sabab geus pasti aya dina 7e abad jaman urang Budha geus tembus ka dataran Khorat. Nanging, panilitian anyar sigana nunjukkeun yén ritual Brahamanistik sareng animistik ogé parantos dilaksanakeun di kuil ieu.
Orientasi wangunan ogé misteri. Kalolobaan kuil Khmer perenahna dina sumbu kulon-wétan. Phimai ieu berorientasi ka kidul, sanajan ieu ogé teu pasti sabab kanyataanna kidul recedes Gopura atawa Gerbang lawang 20 ° off ka tenggara. Kabeneran atanapi henteu, tapi nalika urang ngagambar garis lempeng tina titik ieu, urang dugi ka… Angkor Wat.
Prasat Hin Phimai mangrupikeun struktur Khmer panggedéna di Thailand tina segi daérah. Lebarna 565 méter sareng panjangna 1.030 méter, nandingan Angkor Wat. Batu pasir beureum-coklat jeung bodas, laterit ferruginous jeung bata dipaké salaku bahan wangunan utama di Phimai. Panaliti arkéologis nunjukkeun yén jalan aksés nyaéta jalan kidul Gopura - nu éta gerbang utama - lumpat ka bagian tengah, ieu sakali ditutupan. The oray tujuh huluna atawa NagaKalayan awakna ngabentuk sasak Naga anu melambangkan transendensi Bumi ka Ilahi. Loba rélief dina panutup jeung batu konci anu diideuan ku Ramayana. Sedengkeun séntral Prang symbolizing Gunung Meru, tembok dipager jero ngagambarkeun Bumi, sedengkeun tembok luar nu lingku sakabéh kompléks nandaan wates Alam Semesta.
Géografi Perancis sareng penjelajah Etienne Aymonier (1844-1929), anu mangrupikeun élmuwan munggaran anu sacara sistematis memetakan warisan Khmer di tempat anu ayeuna Thailand, Laos, Kamboja sareng Vietnam Kidul, mangrupikeun akademisi munggaran anu nalungtik kompleks candi anu rusak dina 1901. Hatur nuhun kana karya pioneering na yén Phimai mangrupikeun salah sahiji situs arkéologis anu munggaran ditangtayungan di Thailand. Hal ieu dilakukeun ngaliwatan publikasi SK Protection dina Warta Pamaréntah Siam on September 27, 1936. Leungit, éta bakal butuh sababaraha dekade saméméh buruk ieu dieureunkeun sarta radikal - nurutkeun sababaraha malah teuing radikal - restorasi ieu dilumangsungkeun. Antara 1964 jeung 1969 Thailand Jurusan Seni Rupa handapeun arah arkeolog Perancis Bernard Philippe Groslier dilumangsungkeun restorasi pangpentingna. Ieu dituturkeun ku konservasi jeung karya lingkungan. Bubuka dina 1989 tina Taman sajarah Phimai éta culmination karya ieu.
Nu deukeut Museum Nasional Phimai, dimana loba pamanggihan arkéologis ti kompleks candi bisa kapanggih, geus dibuka deui sanggeus renovasi utama. Jam muka ti 09.00 enjing nepi ka 16.00 sore.
Phimai lends sorangan pikeun tetep hiji poé tambahan. The Phimai Historical Park aya di tengah kota.
Sai Ngam jarakna 2 km ti pusat. Tangkal banyan suci anu umurna 350 taun ieu mangrupikeun tangkal banyan panggedéna sareng pangkolotna di Thailand. Tangkalna nangtung di hiji pulo anu padet vegetated antara Walungan Mun sareng hiji meander kuno walungan ieu. Tangkalna dihias ku karangan kembang sareng sasajén. Sabalikna lawang utama pulo aya sababaraha eateries dimana anjeun bisa dahar nikmat tur mirah. Aya ogé kios dimana warga lokal mésér karangan kembang. Anjeun tiasa ngotéktak diri sorangan diantara souvenir anéh.
The Phimai Paradise Hotel, kalawan kolam renang, aya di tengah di sisi jalan di katuhu kaliwat munara jam. Hébat hotél kalawan lift. hotél populér, jadi reservations dianjurkeun. http://www.phimaiparadisehotel.com/ ti € 14 di Agoda.com. Sabalikna eta mangrupakeun réstoran taman alus.
Dina munara jam mangrupa pub nyata kalawan téras a. Pasar wengi ogé dimimitian di dinya.
Phimai ogé tiasa sampurna digabungkeun sareng kuil Khmer Prasat Muang Tam sareng Phanom Rung. Iinditan sabudeureun di Thailand nyata.
Phimai mangrupakeun kuil geulis, ogé patut didatangan. Satengah poé sigana cukup keur kuring, sanggeus kabeh teu badag (eta tangtu Angkor Wat).
Parkir tiasa di payuneun panto. harga lawang pisan lumrah. Aya ogé taman éndah, dimana anjeun bisa diuk dina bangku handapeun ngiuhan tangkal.
Sababaraha buku karya Etienne Aymonier parantos ditarjamahkeun kana basa Inggris sareng diterbitkeun ku White Lotus: Khmer Heritage in Thailand and Isan Travels: Northeast Thailand's Economy in 1883-1884.
Aranjeunna ngajelaskeun sagala kuil Khmer jsb jeung ékonomi sarta kahirupan sapopoe sadaya padumukan di North-Wétan Thailand. Karya ka-2 ngandung sajumlah ageung peta sareng padumukan, jalan, saluran cai sareng anu sanésna. Éta mangrupikeun rujukan standar pikeun sajarah éta bagian Siam.
https://www.whitelotusbooks.com/search?keyword=Aymonier
Ogé tong hilap yén dina jalan ka Sai Ngam di beulah katuhu anjeun bakal mendakan gedong umum, lengkep kabuka di payun kalayan opat tangga tangga, dimana awéwé Thailand kota siap pikeun urut 'kuno'.
Salaku souvenir a, Anjeun ogé bisa meuli kantong herbal dibungkus dina linen, nu awéwé panas sarta dipaké pikeun nerapkeun tekanan ka bintik nyeri Anjeun. Masih bener-bener otentik.
Kado anu saé pikeun payun bumi. Sareng awéwé beberesih Thailand di Bélgia kuring bagja pisan
nalika kuring masihan anjeunna sababaraha.
Phimai leres-leres bangga yén teu aya bar bir di kotana atanapi barlady!!! Anjeun teu kedah cicing di Phimai pikeun éta.
Jeung maranéhna reueus yén sakabéh warga boga pakasaban - euweuh idlers aya, éta.
Saterusna, warga Thailand-Cina-padagang nyadiakeun sababaraha ambiance, sajaba ti inisiatif Thailand kayaning balapan longboat kawentar taunan di Lamjakarat, annex Mun jeung hajatan sober tina Loy Krathong.
Anjeun tiasa mésér kadaharan jalanan anu nikmat di pasar wengi sapopoé. Aya ogé kang Oki pastry anu nyieun muih festive geulis pikeun sakabéh ultah ti Phimai.
Pikeun cinta kuring cicing di dinya sababaraha kali rada lila, sarta nulis tilu carita diideuan ku Phimai, diterbitkeun dina Trefpunt Asia ✝︎, tapi ayeuna kuring kudu nawiskeun ka Thailandblog. Hiji ngeunaan balapan parahu, hiji ngeunaan Ploy anu cicing di Bangkok sareng hanjakalna nikah ka urang Israél anu jegud tapi gaduh tangkal di sawah milikna, sareng hiji deui ngeunaan leungit misterius budak lalaki Myanmar anu umurna lima taun, budakna. pagawe tamu Burma dina panén tebu, nu kapanggih diperkosa jeung ditelasan di perkebunan tebu.
Phimai - kota Khmer anu bobo sareng misteri anu disumputkeun - anu anjeun moal ngalaman salami jalan anu pondok.