Dina perjalanan diajar ka Kamboja

"Naha anjeun badé diajar deui?" Sakapeung mah kadéngé ngagoda. Kuring sorangan anu jadi alesan pikeun patarosan éta sabab sababaraha kali kuring ngajawab patarosan tinangtu ti babaturan sareng kenalan yén kuring sanés liburan tapi dina perjalanan diajar. Kuring teras-terasan ditaroskeun kana pangajaran mana anu kuring nuturkeun, anu jawaban kuring biasana: "Sajarah Khmer sareng éta mangrupikeun ulikan jangka panjang." Tangtu kuring dimaksudkan salaku lulucon tapi atoh éta topik leuwih ti metot.

Kakaisaran Khmer atanapi Angkor (dina prasasti kontemporer Kambuja-desa ) nyaéta hiji peradaban di Asia Tenggara antara abad ka-9 jeung ka-15, kalawan kulon Kamboja kiwari minangka puseur kakawasaanana. Dugi ka abad ka-13, Angkor mangrupikeun kakaisaran anu paling kuat sareng makmur dimana téknologi, seni sareng arsitéktur teu aya tandinganana. Kakaisaran Khmer maréntah sabagian gedé nagara-nagara modéren Kamboja, Laos, Thailand jeung Viétnam dina période nu tangtu sarta narima pajeg ti wewengkon di Malaysia jeung Burma (Myanmar) kiwari.

Peta anu digambarkeun nunjukkeun kaayaan sakitar 900 dina kakaisaran Khmer anu kuat.

Salila periode ieu, Khmer ngawangun waduk cai, kanal, kota jeung candi kalayan diménsi anu masih kagum kiwari. The monumen pangalusna-dipikawanoh ti jaman éta téh Angkor Wat jeung candi séjén ibukota Angkor. Kabudayaan sareng agama di kakaisaran Khmer mangrupikeun campuran Hindu sareng Budha, anu asalna ti India, sareng agama asli Asia Tenggara, dimana ibadah karuhun maénkeun peran anu penting.

Angkor wat

Nalika nganjang ka Kamboja, kunjungan ka kompleks kuil anu terkenal di Ankor Wat mangrupikeun mutlak.

Candi ieu dirancang jeung diwangun dina pertengahan abad ka-12 dina mangsa pamaréntahan Prabu Suryawarman II (maréntah 1113 – c. 1150) salaku ibukota raja sarta candi sarta dibaktikeun ka Dewa Wisnu. Kusabab boro nanaon tina période sarua geus kapanggih nu nujul kana candi, ngaran aslina leungit, tapi ieu kamungkinan disebut "Varah Wisnu-Lok", sanggeus Wisnu. Pagawean sigana dieureunkeun teu lami saatos raja maot, nyésakeun sababaraha rélief teu acan réngsé. Dina 1177, kira-kira 27 taun sanggeus pupusna Suyavarman II, Angkor dipecat ku Champa, musuh tradisional Khmer. Karajaan Champa muncul dina abad ka-2 di daérah sabudeureun Da Nang modéren di Viétnam sareng maréntahkeun ngan ukur hiji lahan leutik.

Champa mangrupikeun kakuatan dagang pelaut sareng salami 1600 taun ayana rutin kedah saimbang antara dua tatangga anu langkung kuat dina hal populasi sareng kakuatan militer, nyaéta Dai Viet Quoc (Vietnam) sareng Kakaisaran Khmer.

Urang Khmer

Urang Khmer geus cicing di wewengkon Kamboja kiwari saprak awal abad ka-2. Ieu sababaraha abad sateuacan Vietnam sareng Thais pindah ka daérahna. Khmer ngawengku leuwih 95% tina populasi Kamboja.

Basa Khmer atawa Kamboja mangrupa basa anu penting jeung kabentuk dina pangaruh basa Sanskerta jeung Pali, salaku hasil tina pangaruh Hindu jeung Budha. Éta mangrupikeun basa resmi Kamboja sareng basa asli Khmer. Basa ieu diucapkeun ku kurang leuwih 14 juta jalma.

Beda sareng Thailand, Laos sareng Vietnam, Khmer sanés basa tonal.

karajaan

Éta diragukeun naha sadaya raja-raja tina seueur karajaan éta leres-leres berperilaku karajaan. Kateusaruaan antara beunghar jeung miskin tangtu bakal geus kacida gedéna di dunya dina waktu éta. Anjeun untung gaduh hirup sareng pasti teu aya anu kantos nguping kecap 'daya beuli'. Gawé, kerja keras pisan pikeun ngahontal status raja sareng laboriously ngawangun candi pikeun dewa. Nalika anjeun nganjang ka Ankor sareng kuil-kuilna, coba bayangkeun kumaha kompleks anu ageung ieu ukuran hiji kilométer pasagi kedah diciptakeun ku alat anu saderhana pisan.

Sanaos kuring parantos nganjang ka kompleks kuil Ankor sababaraha kali sateuacan, éta bakal janten bagian tina perjalanan kuring ka Kamboja.

Siem Reap tiasa dihontal ti Bangkok ku karéta sareng beus atanapi ku pesawat. Waktos ieu kuring milih beus ti Ekamai ka Aranyaprathet dimana kuring nyéépkeun sapeuting teras ka wates pikeun ngatur visa ka Kamboja di tempat éta. Kuring aya kalana bakal mercayakeun papanggihan kuring ka blog ieu. Sahenteuna lamun ieu teu jeopardize studi kuring ngeunaan sajarah Khmer, kuring kudu nambahan ku nyengir badag.