(tiasa Sangtong / Shutterstock.com)
Sanaos usaha pamaréntahan pikeun ngahalangan éta sabisa-bisa, anjeun moal tiasa sono, khususna dina minggu sareng dinten ayeuna: gelombang protés anu terus-terusan pikeun démokrasi di Thailand.
Kuring kungsi, dina kahirupan sejen sorangan, cukup hiji nonoman aktipitas anu dipaké pikeun demonstrate pisan inventively atawa nyokot tindakan dina cara séjén, tapi kuring gampang ngaku yen kuring leuwih ti terpesona ku cara nu generasi ngora Thailand geus acted dina cara kreatif pisan, sarta cara sindiran kana budaya populér grapples jeung pulitik parnyataan jeung ngalaksanakeun tungtutan maranéhanana. Aranjeunna boro tiasa nanaon tapi kreatif, sabab salami kaayaan darurat anu dinyatakeun di sakumna daérah pikeun ngaréspon krisis korona berlaku, sadaya demonstrasi di nagara éta sacara resmi dilarang.
Janten leres pisan henteu kabeneran yén lagu anu pikaresepeun 'Naha anjeun nguping jalma-jalma nyanyi?', nganggo atanapi henteu nganggo lirik Thailand, gancang janten lagu kabangsaan para demonstran. Asalna éta hit ti musik diwangun dina 1980 ku Claude-Michel Schönberg 'Les Miserables'. The melomaniacs diantara urang geura-giru poho yén 'Les Miserables' dumasar kana novel nu ngaranna sarua diterbitkeun dina 1861 ku republik yakin tur pangarang komitmen socially Victor Hugo. Anjeunna geus digawé salila dua puluh taun dina novél ambisius ieu, nu dina waktos éta maénkeun peran penting dina debat ngeunaan reformasi sosial di Perancis. Ngalawan latar tukang revolusi 1832, Hugo nangtung pikeun paria dina 19.e abad Paris dina bentuk dakwaan flaming masarakat diarahkeun ku pasukan reaksioner sarta "hukum kejam" na. Paralel sareng Thailand di 2020 teu jauh pikeun milarian… Para demonstran di Thailand pasti ogé diideuan ku gerakan payung nu asalna di Hong Kong dina 2014 protés ngalawan campur relentless Beijing di urut koloni mahkota Britania. Sapertos protés taun 2019, para demonstran salamina angkat ka jalan-jalan pikeun lagu "Naha anjeun nguping jalma-jalma nyanyi?'
(Anant Kasetsinsombut / Shutterstock.com)
Dina sababaraha minggu kamari, demonstran parantos muncul di Bangkok, nganggo jubah Hogwarts atanapi nganggo syal dina warna Gryffindor, Ravenclaw atanapi Hufflepuff, ngalambai tongkat sihir. Penampilan magis para demonstran anu dihias ku atribut Harry Potter, dina panon kalolobaan Farang sugan pisan aneh tapi deui pancen euweuh kabeneran. Aranjeunna ngajantenkeun hubungan antara Lord Voldemort anu terkutuk, sareng kapala nagara Thailand, "nu ngaranna teu bisa disebutkeun”. Ieu cara halus tapi pohara efektif pikeun ngahindarkeun nu rigorous lese majste- pikeun ngritik sareng ngagiling undang-undang. Kalayan Pasal 112 KUHP, Thailand ngagaduhan tongkat anu kuat di tukangeun panto pikeun ngahukum parah kritik anu terang-terangan sareng rahasia ka raja atanapi dinasti. Dina awal 1908, konsép hukum anu lega pisan ngeunaan 'ngahina' kapala nagara dikriminalisasi. Dina 1957 éta malah aggravated ka 'kajahatan ngalawan kaamanan nagara'. Kajahatan anu, ti saprak amandemen terakhir hukum taun 1976, dihukum penjara tilu dugi ka lima belas taun pikeun unggal tuduhan anu ditahan ku pengadilan….
Sareng protés Thailand henteu dugi ka Harry Potter dina hal ngémutan sinematik. Sateuacanna, demonstran ngalawan pamaréntahan Prayut ogé ngagem topéng Guy Fawkes bodas anu dipopulerkeun ku pilem éta. V pikeun Vendetta ti 2005. Hiji pilem anu ngabejaan ngeunaan lalawanan tina V anonim ngalawan otoriter Norsefirerezim, nu datang ka kakawasaan di Britania berkat rusuh nu timbul sanggeus virus musnah populasi… Terus tangtu kuring teu ngawangkong ngeunaan adat pisan gancang diadaptasi raising tilu ramo tengah leungeun katuhu. Sikep protés anu dicandak tina anu populer sareng difilmkeun 'The Hunger Kaulinan'trilogi ku Suzanne Collins dimana Srikandi ngora Katniss nyandak presiden pamaréntahan otokratik Snow of Panem.
Abdi parantos panasaran nalika Charlie Chaplin anu munggaran bakal muncul di Monumen Demokrasi di Jalan Ratchadamnoen Klang. Atawa bakal'Diktator hébat ' nu ditembak taun 1940, teuing tanggal keur nu mindeng (pisan) demonstran ngora…?
Kreativitasna memang hébat sareng tangtosna rada tiasa dirobih, tapi dina pamanggih kuring anu hina anjeun henteu kedah ngarep-ngarep teuing.
Kakuatan linggih jeung sakabeh jalma di tukang ngan bakal ngidinan parobahan leutik jeung unggal taun nu bakal robah saeutik-saeutik lamun protés terus datang.
Kusabab média sosial, pamakéan kekerasan beuki hese pikeun membela ngalawan nonton dunya luar, tapi aya hiji titik yén pamaréntah "kapilih" bisa nangtukeun wates jeung bakal nyebutkeun yén éta téh urusan domestik. Kuring masih nyepeng kurun waktu 35 taun, anu hartosna sakitar 2035 bakal aya démokrasi sanés, tapi kuring ragu naha éta bakal ngabantosan nagara maju.
Ogé dina kontéks ASEAN anjeun teu kedah hoyong janten nagara dimana sadaya pemburu rejeki hoyong sumping sabab éta diatur sacara saé. Baca Thailand salaku EU sareng aya kawijakan anu sami.
Dina ahir usum panas tina kahirupan kuring, kuring ningali éta sareng heran naha mahasiswa anu teu kapendak parantos ngadamel sadayana ieu nyalira atanapi naha aya sababaraha bentuk dukungan ti saurang lalaki ti Dubai anu aya hubunganana sareng Ny. Janten Nomer Hiji anu sacara terang-terangan ditunjuk ku lanceukna supados henteu miluan Pilkada kamari.
Dina kasus kawas kuring ningali peran kuring sorangan jeung éta yén Kami hiji angka sahingga hadé konsentrasi dina naon Kami alus di na nu nyieun duit. Upami urang Thailand henteu ngalakukeun éta, kuring bakal ngalakukeun sabab ngantosan henteu ngabantosan pisan.
Éta lanceukna sareng lalaki ti Dubai parantos janten réréncangan salami mangtaun-taun (sareng silih bantosan, sapertos pesawat anu nyita di Jerman sababaraha taun ka pengker), janten carita anjeun henteu leres.
Siswa tiasa sareng kedah terang éta tapi museurkeun kana jalma anu salah. Hasilna, maranéhna manggihan diri di sisi salah sahiji solusi, sarta lawan maranéhanana jadi accomplices.
Gaya hirup lanceukna teu ilahar di kalangan eta (Pangeran Charles, Pangeran Harry, Raja Albert, Raja Juan Carlos, almarhum Pangeran Bernhard, Pangeran Albert of Monaco, loba sheik di Timur Tengah) tapi rahayat teu bener paduli. ka. Éta moal ngajantenkeun anjeun populer, tapi éta sanés anu diperhatoskeun ku murid. Seueur présidén anu kapilih (almarhum Kennedy, Trump, Duterte, almarhum Mugabe, almarhum Castro, almarhum Mitterand, almarhum Chirac, almarhum Sukarno, Putin) sami-sami jas. Sareng kuring henteu nyarioskeun ngeunaan béntang pop sareng atlit anu kasohor di dunya.
Lucuna nu ngabandingkeun, jeung sugan ampun, gaya hirup adi urang jeung gaya hirup sakabeh jalma séjén disebutkeun sanggeus éta. Anjeun leres pisan. Sareng anjeun ngartos naha éta mahasiswa protés? Henteu, kuring henteu nyangka.
Ieu lain ngeunaan jalma, Chris. Anjeun ningali éta sadayana salah. Éta ngeunaan peran jalma éta dina sistem pulitik. 10 tungtutan naroskeun pikeun nyangking lanceukna éta dina konstitusi sareng ngajantenkeun éta tiasa dirundingkeun.
Naha anjeun nguping sadaya mahasiswa di Inggris, Walanda, Spanyol, Bélgia sareng Wétan Tengah protés sadaya waktos?
Éta lanceukna sareng fungsina disebatkeun dina konstitusi sahingga anjeunna kalebet dina konstitusi. Sarua atawa henteu?
Tangtosna. Sareng lanceuk éta parantos ngalaksanakeun sababaraha tindakan anu henteu konstitusional.
nu mana lajeng?
Ieu komentar panungtungan kuring di dieu.
Saatos konstitusi diadopsi dina referendum di 2016, kapala nagara ngarobih téks supados bupati kedah diangkat upami anjeunna aya di luar negeri. Anjeunna oge geus nyokot possessions milik kapala nagara salaku jalma.
Hampura, dikirim teuing gancang.
'...supaya teu kudu diangkat bupati...'
Ieu tangtu ngeunaan jalma, disebutkeun gaya hirup na bakal geus disregarded. Sareng éta ngeunaan jalma éta sareng anggota monarki sanés anu ngurus fungsina sareng éta pribadi pisan. Henteu aya hurup tunggal dina hukum anu ngarobih éta. Sagampil kabiasaan unethical politikus teu bisa dirémédiasi ku hukum.
Seueur teuing jalma, kalebet mahasiswa, nganggap yén undang-undang ngabéréskeun hal-hal ieu, tapi salah sahiji masalah pangbadagna di Thailand nyaéta paripolah, sikep atanapi ideu ngeunaan naon anu leres sareng salah, sanés ngan ukur ti politikus.
Paripolah anu teu étis sabagian tiasa diatasi ku transparansi sareng akuntabilitas. Upami anggota parlemen, anggota DPR, manajemén, sareng sajabana kedah masihan wawasan kana lampahna sareng tiasa dipertanggungjawabkeun kana akibatna (contona voting, ngahapus, ngaleungitkeun hal-hal samentawis atanapi permanén, jsb.), hal tiasa dilakukeun. ngeunaan tindakan unethical.
Rob, masalahna nyaéta yén urang Thailand gaduh pandangan anu béda dina naon anu etika atanapi henteu etis tibatan anjeun sareng kuring.
Sanaos seuseueurna warga Thailand percaya yén korupsi sah upami anjeun katingali saé, nagara ieu masih gaduh jalan anu panjang pisan.
Anjeun merenah teu malire titik utama kuring, nu éta lanceukna jeung lalaki di Dubai teu lawan pisan.
Upami anjeun leres, janten kumaha?
Lajeng nalar siswa dumasar kana pasir rusuh.
Tulisan anu saé. Urang ngan bisa ngaharepkeun yén lamun protés ngarah ka pemilu, aranjeunna moal ngabalukarkeun karusuhan badag antara Konéng jeung Beureum deui. Upami kitu, aranjeunna bakal masihan Militiren musabab sanés pikeun nyangking katengtreman sareng ketertiban dina kaayaan diktator.
Kuring sieun protés ieu moal seueur dilakukeun.
Upami aya anu leres-leres hoyong dirobih, pemberontakan populér kedah lumangsung.
Ieu tangtu bakal dibarengan ku pertumpahan darah jeung loba maotna.
Pikirkeun deui ka Romania salaku conto nalika rezim Nicolae Ceausescu digulingkeun. Bagian tina tentara nangtung tukangeun demonstran.
Sareng kumaha kaayaan di Filipina sareng rezim Marcos.
Jan Beute.
Ngan ukur sababaraha protés ku mahasiswa di Bangkok sareng kota-kota sanés bakal gaduh pangaruh sakedik. Sababaraha janji anu dilakukeun ku Prayuth yén maranéhna bakal ngobrol ngeunaan amandemen konstitusi (iwal sagalana patali monarki), tapi aya ogé sababaraha mamang ngeunaan éta. Pamilihan Maret 2019 henteu gratis sareng seueur pamiarsa di dieu bakal terang yén aranjeunna demokratis, tapi Demokrat asup ka parlemén monster ieu (kalayan sénat anu pinuh demokratis di latar tukang), ngajangjikeun pikeun ngalakukeun hiji hal ngeunaan konstitusi ti jero ka luar . Euweuh datang ti éta. Logis yén anjeun ayeuna ogé ngupingkeun sora anu cukup yén rezim ieu leres-leres henteu hoyong parobihan anu nyata. Sadayana alesan pikeun 'pareuman Bangkok' sareng campur tangan militér nyaéta kusabab elit henteu tiasa nampi yén masarakat milih wakil-wakil rakyat anu 'salah' di senat sareng parlemén.
Janten kuring tiasa ngartos yén aya ogé sora anu nyebatkeun yén sababaraha parobihan leutik kana konstitusi henteu cekap, yén révolusi kedah dilaksanakeun. Parobihan anu ageung sapertos kitu biasana henteu lumangsung tanpa kekerasan, sareng anu gaduh kakawasaan henteu ngan ukur nyerahkeun jabatanana. Biasana anu gaduh kakawasaan angkat senjata sareng némbak warga anu barontak. Karl Marx, contona, nyerat yén pikeun ngahontal cita-cita utopia pikeun masarakat anu bébas tanpa kelas atanapi nagara, aplikasi (panungtungan) manusa pikeun kekerasan anu leres diperyogikeun. Sanajan anjeunna sumping sabudeureun engké dina kahirupan: kadang robah ogé bisa dihontal tanpa kekerasan.
Tapi nempatkeun tekanan anu cukup pikeun elit pikeun ninggalkeun sorangan (sieun?), Anjeun biasana peryogi pésta bersenjata pikeun éta. Revolusi 1932 ku warga sipil sareng militér moal tiasa dilakukeun tanpa aya bentrokan senjata ti tentara. Untungna, teu aya maotna harita. Kiwari, tentara Thailand ogé sanés hiji unit anu lengkep dimana sadayana nganggap sami (sanaos sering Prayuth tiasa ngahambat 'persatuan'). Tapi sanajan unit tentara deui milih sisi rahayat, bakal aranjeunna mundur dina waktu, kawas Revolusi Carnation di Portugal?
Karesep kuring bakal janten revolusi tanpa campur tangan militer, tapi teras jalma-jalma di sapanjang Thailand kedah lirén damel sacara masal, protés, sareng sajabana. , Kaos Beureum heubeul, jeung saterusna. Tapi kami henteu ningali jutaan dukungan sacara umum. Thailand gaduh sajarah panjang pemberontakan sareng protés sareng parantos ningkat tina tegangan sareng kahuruan anu alit dugi ka langkung ageung.
Rezim ieu pasti henteu gaduh sadayana domba dina méja. Abdi ngarep pisan yén monstrosity anu teu demokratis ieu bakal ditungtungan sareng konstitusi anu leres sapertos anu ti 1946 atanapi 1997 bakal didamel deui. , separation of powers jsb bakal ngadegkeun.
sumber: https://stateofnatureblog.com/nick-hewlett-marx-violence/
Dina pamanggih kuring, JADI NOMOR SATU ngagaduhan hak pikeun ilubiung dina pamilihan salaku warga Thailand.
Saha anu terang kumaha hasilna?
Ben
Ieu sanés ngeunaan hukum, tapi ngeunaan naon anu pantes sareng naon résiko hukum pribadi sareng kaayaan anu aya hubunganana sareng pamilihan.
Naha bakal dianggap pantes di Walanda upami salah sahiji murangkalih Willem-Alexander sareng Maxima nangtung pikeun Groen Links?
Anjeun tiasa ngajawab ngeunaan propriety. Tapi pihak anu nyalonkeun 'janten nomer hiji' calon perdana menteri dibubarkeun ku Mahkamah Konstitusi, sanajan sanggeus mundur. Éta masalahna.
Ben teu ngawangkong ngeunaan éta.
Hatur nuhun Lung Jan pikeun ngajelaskeun sacara jelas ka sepuh diantara urang naon hartosna sadaya tindakan simbolis sareng rujukan éta.
Abdi parantos ngupingkeun seueur pidato ku jalma ngora. Aranjeunna nunjukkeun pangaweruh anu hébat kana fakta, ogé ngeunaan naon anu henteu aya dina buku (téks) resmi, koran atanapi majalah. Barudak anu eloquent, kreatif sarta memang humoris. Wani teuing, aranjeunna go-getters. Aranjeunna ngahindarkeun koméntar snide atanapi hartosna sapertos sering dina protés saméméhna.
Saterusna, dina poé panganyarna, grup lianna geus ngagabung dina protés. Mantan kaos beureum, anggota Majelis Miskin, serikat buruh sareng pejuang hak awéwé.
Naha hasilna bakal mayar? Inget, aya leuwih ti sataun protés dina 1972-73 saméméh diktator digulingkeun (14 Oktober 1973).
Tapi tétéla, kuring bagja ku sumanget pisan ti para nonoman. Ngambekan hawa seger dina hirarki anu sering kaku di Thailand.
Kuring ogé nunjuk kana usaha anu sering ku pulisi sareng ISOC (Komando Operasi Kaamanan Internal militér) pikeun nyingsieunan para demonstran ku cara nganjang ka guru sareng kolot. .
Cara fun séjén nu protés nonoman tangtu jeung Hamtaro. Gambar-gambar para nonoman anu nyanyi lagu adaptasi ngeunaan Hamtaro ogé sumebar di internet.
Rada saeutik jalma ngora anu pasea jeung sesepuh 'salim' atawa 'dinosaurus' di imah. Contona, aya murid anu nyebutkeun duit saku keur dipotong atawa kolotna ngancam rék buang kaluar imah. Henteu sadayana panginten sami, aya ogé nonoman anu henteu resep kana kritik ka monarki atanapi sepuh anu ngadukung anu ngora. Khaosod ngagaduhan sababaraha kutipan anu saé ngeunaan éta. Malah di kalangan pangluhurna, pamadegan ngeunaan protés dibagi, sigana. Awal bulan ieu, Putri, tapi henteu sacara resmi Putri Ubolratana, nunjukkeun simpati pikeun protés pro-démokrasi.
Jadi perpecahan dina sagala rupa fronts, nu mudahan bisa dibawa ka tungtung alus dina haneut, lucu, cara asih. Tangtu, euweuh dahar beusi héjo atawa coklat kudu campur.
- https://www.nationthailand.com/news/30391963
- https://thisrupt.co/current-affairs/bad-student-fighting-against-fascism/
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/08/22/a-house-divided-ideological-clashes-split-families-as-protests-heat-up/
- https://www.khaosodenglish.com/news/crimecourtscalamity/2020/08/14/how-the-turntables-royalists-turn-on-princess-ubolratana/
Kantun ngagambarkeun Perdana Mentri salaku parebut egois anu ngadahar dolar pajeg pondok pisan!
Dear Lung Jan, Charley Chaplin sareng The Great Dictator ogé henteu acan dipikanyaho di Thailand. Pidato anu pikaresepeun bahkan tiasa ditingali ku terjemahan Thailand:
https://www.youtube.com/watch?v=B8DDvRbffeE
NCPO sanés kipas éta kusabab alesan anu teu kaharti, sareng ngablokir permata ieu dina 2017:
https://prachatai.com/english/node/7230
Sabaraha jalma ngora panasaran anu ngajemput namina, kuring henteu wani nyarios, tapi saha anu terang, aranjeunna tiasa kaget deui ku proyéksi caket monumen démokrasi.
"Hésé pikeun aranjeunna janten nanaon sanés kreatif, sabab salami kaayaan darurat anu dinyatakeun di sakumna daérah pikeun ngaréspon krisis korona berlaku, sadaya demonstrasi di nagara éta sacara resmi dilarang." (kutipan)
Anjeun teu kedah nunjukkeun pisan upami anjeun ngalakukeun résistansi tanpa kekerasan. Tingali kana sajarah India sareng peran Gandhi di dinya.
Aya ogé hal sapertos henteu patuh sipil. Upami aya anu hoyong ngadémokrasikeun monarki, anjeun tiasa ngamimitian ku henteu muncul dina sagala upacara wisuda di paguron luhur dimana diploma dileler ku anggota kulawarga karajaan. Tapi nalika kuring ningali gambar TV (minggu kamari di Khon Kaen) kamarna pinuh ku murid, jarakna 1,5 meter. Kreatif? Teu bener, meureun rada munafik.
Bagian tina 'perlawanan non-kekerasan' Gandhi kalebet demonstrasi, mogok lapar, boikot sareng karep maot. Upami protés ragrag (atanapi anjeun langkung resep ningali sababaraha jinis sit in dimana jalma-jalma calik sacara masal tanpa nunjukkeun lembar A4 kosong?), Mangka langkung seueur panarajangan lapar (aya sababaraha nembé tapi aranjeunna parantos ngaleungit tina warta)? Atawa boikot...? A shutdown (kawas PDRC atawa lamun heunteu?). Siswa geus / ukur nelepon pikeun boikot pausahaan pangiriman hidangan Panda jeung pausahaan séjén anu Ngaiklan dina jaringan multimédia Nation, sabab Bangsa bakal unilaterally mawa warta. Maranéhna ogé ngageroan pikeun henteu deui ilubiung dina upacara wisuda. Janten hal-hal henteu leres-leres lancar sareng boikot éta. Kahayang pikeun maot teras ogé tetep, kasieunan yén jalma (pamuda) tiasa maot aya, kahayang pikeun ngalakukeunana… muhun…
Kuring pribadi mikir yén di sagigireun demonstrasi sareng spanduk (kosong atanapi nganggo téks) hal-hal sapertos nempatkeun padamelan, sit in, tiasa ngabantosan. Tapi dimungkinkeun salawasna gnaws: Abdi peryogi béas dina méja wengi ieu jadi kuring kudu ngalakukeun sababaraha pagawean ambéh teu leungit panghasilan atawa pakasaban abdi. Panginten anjeun tiasa masihan mahasiswa, gerakan akar jukut, serikat buruh, partai oposisi, sareng sajabana, anu mimiti aduk, sababaraha tip konkret ngeunaan kumaha, salian ti anu parantos dilakukeun (protes non-kekerasan), aranjeunna tiasa ngahontal. tujuan maranéhanana malah leuwih.
Kuring parantos ngalakukeun anu terakhir, tapi enya, tindakan-tindakan éta kadang-kadang ogé henteu pikaresepeun pikeun diri anjeun. Lajeng sumanget gancang maot, dina pangalaman kuring. Aya loba shouting na acan saeutik pamikiran kritis (ogé ngeunaan posisi anjeun sorangan) jeung eta sadayana kudu gampang tur gancang.
Sumuhun, abdi kamungkinan pisan janten lalaki bangor ka aranjeunna. Sabagean satuju, sabagean teu satuju, tapi nolak kadorong kana sudut konservatif dimana kuring henteu kantos ngarasa betah dina kahirupan kuring.
Nyuhunkeun konstitusi énggal salaku unsur démokrasi di Thailand mangrupikeun strategi anu maot sareng bodo. Baheula henteu nunjukkeun pangalaman anu saé sareng konstitusi naon waé. Jeung pamaréntah cukup pinter pikeun nangkeup gagasan sabab bisa jadi sababaraha taun saméméh aya konstitusi anyar. Saterasna, pamaréntah disangka teu daék ngarévisi konstitusi sacara drastis. Kacurigaan ieu aya dina pikiran murid-murid sabab pagawéan henteu acan dimimitian. Naha henteu ngajengkeun nagara tanpa konstitusi? Éta henteu unik di dunya. Inggris teu boga konstitusi.
Naha saur anjeun Move Forward henteu hoyong ngagabung ka panitia anu bakal nganggap amandemen konstitusional (pasal 1 sareng 2 ngeunaan monarki parantos dikaluarkeun sateuacanna), atanapi naha perwakilan nonoman henteu muncul di panitia pamaréntahan anu bakal ngadangukeun jalma ngora? Leres, sabab éta taktik ngalambatkeun sareng sadayana terang éta. Hiji teu bodo.
Lamun wasiat éta aya, hiji bisa meunang sagala konstitusi heubeul ti stabil dina jangka waktu nu moal, asup eta jeung éta. Ngarobek-robek sareng ngagentos konstitusi, naha numutkeun undang-undang (konstitusi), henteu kantos janten masalah.
Ku kituna anjeun ogé bisa nebak naha aktivis boga masalah anu ku corétan (persetujuan) ti jalma pangluhurna sagalana geus jenis legalized. Éta éndah tur aya ogé ambek-ambekan ngeunaan éta. Ti mana ideu asalna yén sadayana sareng sadayana kedah katutupan ku konstitusi dina téori sareng prakték?
Catetan: Inggris henteu gaduh konstitusi fisik, tapi gaduh sababaraha undang-undang sareng prinsip anu sami sareng éta. Janten kuring henteu terang dimana anjeun badé angkat kecuali anjeun terang kumaha cara anu langkung efektif pikeun ngembangkeun Thailand janten nagara konstitusional demokratis anu langgeng tanpa konstitusi (tapi sakumpulan undang-undang sareng prinsip anu ngawangun sistem konstitusional) sabalikna tina konstitusi sapertos kitu. lolobana démokrasi terang éta.
LAMUN, abdi nyarios LAMUN SH Thailand parantos sinonim sareng ultra-konservatif, abdi hoyong gaduh jawaban kana patarosan-patarosan di handap ieu (nurutkeun Tino, murid-murid ngagaduhan seueur pangaweruh ngeunaan naon anu lumangsung di balik layar di nagara):
– Naha dua partéy oposisi panggedéna di parlemén teu acan ngedalkeun pangrojong sapinuhna kana tindakan mahasiswa?
- Naha lalaki Dubai ngabantosan SH kalayan $ 20 juta pikeun ngabebaskeun pesawat na di 2011? (https://gpdhome.typepad.com/nieuwsberichten/thailand/page/11/)
- Naha mahasiswa henteu ngajengkeun pendidikan anu langkung saé sareng sistem pembiayaan murid anu langkung adil (supaya murangkalih warga Thailand anu langkung miskin ogé tiasa diajar) atanapi pendidikan universitas gratis (sapertos di Jerman), kalayan kurikulum anu berorientasi murid anu anjeun ogé tiasa cicing. di?
- Naha solusi palsu pikeun masalah anu teu aya (sapertos ngaleungitkeun Déwan Privy salaku badan penaséhat pikeun SH; aya saha waé di Walanda prihatin ngeunaan Déwan Nagara?)
- monarki di Thailand langkung seueur tibatan SH; kabéh anggota monarki séjén tétéla ditinggalkeun kaluar tina jalan ngarugikeun;
- malah di Walanda aya artikel ngeunaan lese majeste, jadi abolishing éta omong kosong. Pasal 112 parantos dinonaktipkeun ku paménta SH (saleresna, leres);
– masalah 'intervensi' SH, komo baheula mah, lain bohong ka SH tapi politisi teu dewasa tina sagala persuasi politik. Kuring teu ngadéngé nanaon ngeunaan éta;
- Naha jalma ngora beunghar ti elit anu maéhan mahasiswa kalayan Benz 2 MBA na ayeuna dihukum 3 taun tanpa syarat (upami sadayana hakim henteu mandiri)
- Naha sakabeh kasus Boss Vorayudth anu ayeuna didakwa nganggo kokain ngadadak dina warta (ngaliwatan lembaga pers Amérika, sanés pers Thailand) Naha ayeuna ditetepkeun yén sahenteuna 20 aparat kapulisian anu lalai dina kasus ieu ?
- Naha lalaki anu katingalina henteu gélo kalayan tulisan dina kaos na ayeuna dileupaskeun (dokter anu langkung saé, hakim anu adil: sadaya anggota elit?)
- pernyataan jalma beunghar Thai dina halaman FB na (meureun ideu pikeun nuturkeun henteu ngan ukur halaman protés tapi ogé jalma beunghar)
- naha ngaronjat indignation ngeunaan paripolah pulisi individu jeung perwira tentara diantara jalma anu teu jadi kritis saméméh;
– Naha ari paguron luhur Rajabaht anu sok dirojong ku SH ayeuna digeroan ku adina pikeun masrahkeun amplop anu eusina ka dirina?
- Naha dua 'pembunuh' Koh Tao ayeuna parantos dibéré amnésti?
– Naha irregularities ayeuna 'dadak' kapanggih dina meuli pesawat Boeing taun 2003-2004 ku Thai Airways?
Kuring henteu nyarios yén murid terang naon anu aya di balik layar. Abdi henteu terang ogé. Manehna jeung kuring oge teu penting teuing, sanajan senang keur gosip ngeunaan. Kami pikir penting naon anu lumangsung di hareup layar.
Abdi hanjakal patarosan naha sugestif anjeun anu ngarujuk kana naon anu anjeun terang sareng naon anu urang henteu terang. Ngan wartosan kami naon anu anjeun terang atanapi nyarios nanaon. Janten jawab patarosan naha anjeun nyalira. Abdi panasaran pisan. Abdi henteu hoyong mungkir yén anjeun terang langkung seueur tapi kaluar sareng éta sabab upami henteu kuring pikir éta henteu aya gunana.
"Aranjeunna nunjukkeun pangaweruh anu hébat kana fakta, ogé ngeunaan hal-hal anu henteu aya dina buku (téks) resmi, koran atanapi majalah."
Masih kutipan ti anjeun?
Naon kahayang anjeun pamadegan dina rupa protes, lampah, 3 titik utama (amandemen konstitusi, pamilihan adil, eureun intimidasi) jsb Chris?
Tapi nyandak katingal gancang di jalur samping ieu:
- Jalma-jalma penting ti Move Forward, Phua Thai sareng ogé partai oposisi anu dibubarkeun (Thai Raksa Chaat, Future Forward) parantos nyatakeun dukungan, simpati, jsb. Naha éta kadang ngan ukur diitung upami dukungan satuju, naha anjeun ngarepkeun éta, naha / naha henteu?
– Naha ngalibetkeun 'lalaki di Dubai'? Atanapi naha kira-kira 10 taun ka pengker anjeunna ngabantosan lalaki sanés? Teu nu nyebutkeun nanaon ngeunaan hubungan maranéhanana kiwari? Sareng kumaha éta relevan pikeun demonstran kalayan 3 tungtutanna?
- Naha para demonstran kedah nungtut daptar cuci panjang pikeun perbaikan sanés upami aranjeunna jelas nyatakeun yén 3 poin ieu penting pikeun ngajantenkeun Thailand janten démokrasi anu lengkep (ti mana hiji teras tiasa ngerjakeun sagala jinis poin sanés anu diémutan ku murid masing-masing. ngeunaan naon anu aya dina atikan, masarakat, jsb. Naha kapentingan utami kedah nunjukkeun 3 poin utama sahingga kéngingkeun dukungan, pangertian sareng saterasna?
– Anjeun teu tiasa ngabandingkeun dewan privy sareng RvS… Naha anjeun nunjukkeun yén teu aya anu lepat sareng dewan privy?
- Siswa anu ngamimitian ngeunaan monarki henteu ngan ukur ngarahkeun panah ka Pak, tingali rencana 10 titik, nyaéta ngeunaan lembaga. Nu teu bisa disaruakeun jeung 1 jalma.
– Sajauh ngeunaan yudikatif, kritikna nya éta sagemblengna bebas, nu teu sarua jeung nyatakeun yén 'sadaya hakim' teu bebas atawa nu (nembe kamungkinan tumuwuh, abdi teu cacah) jumlah conto peradilan bebas némbongkeun yén euweuh masalah (leuwih) anu patali jeung sistem hukum.
– Di Walanda, lèse majesté geus dihapus tina kodeu hukum. Sareng 112 dina kulkas tapi nganggo kajahatan komputer pikeun kasus anu sami sareng kalimat maksimal anu sami, masih aya titik yén jalma anu hoyong ngangkat masalah di bumi ngajalankeun résiko anu diperyogikeun.
- Naha aranjeunna ngaku batur ka lembaga pikeun panalungtikan ngeunaan karaharjaan méntalna sabab jalma éta jalan-jalan nganggo kaos sapertos kitu tapi henteu nunjukkeun nanaon pikeun nunjukkeun yén anjeunna 'jigana gélo'? Naha suaka anu teu waras sareng otoritas anu relevan anu mana gentleman éta 'pikeun observasi' hoyong nyarios ampir teu aya substansi?
- Dupi urang ayeuna balik deui ka titik konci, yén aya kurangna konstitusi, ku kituna ogé parlemén, senat, jsb Jeung kumaha carana transformasi Thailand kana démokrasi full-fledged (henteu, aya euweuh blueprint siap-dijieun). pikeun éta) aturan hukum anu leres-leres dimana sadayana tanggung jawab?
Upami kuring janten panaséhat strategi pikeun oposisi sareng mahasiswa, kuring bakal tetep saderhana sareng lengket kana 1 paménta: pamaréntahan ieu kedah mundur. Sanes ku kapungkur sareng komposisina, tapi kumargi teu tiasa kirang langkung ngarengsekeun naon-naon masalah di nagara ieu, tapi ngan ukur fokus kana 'hukum sareng ketertiban'. Komo éta (hukum kudu dilarapkeun ka dulur) teu dipigawé ogé.
Abdi bakal nyerat buku hideung anu ngandung sadaya masalah masalah nagara ieu sareng nunjukkeun naon anu dilakukeun ku pamaréntah ieu ngeunaan éta: reorganisasi tentara sareng pulisi, palaksanaan undang-undang, korupsi, kronisme, kateusaruaan ékonomi sareng sosial, infrastruktur, kawijakan panghasilan, pajeg. , kaamanan jalan , partisipasi warga, kabebasan éksprési, sieun asing, pariwisata sustainable, recovery ékonomi. Sareng gaduh debat umum ngeunaan éta unggal minggu. Tunjukkeun yén pamaréntahan ieu henteu ngalakukeun nanaon sareng henteu ngamajukeun nagara tapi nempatkeun deui dina waktosna.
Lamun aya pamaréntahan anyar, sagala rupa 'detail' bisa dibahas jeung direngsekeun, kayaning mupuskeun seragam sakola atawa Privy Council. Ku netepkeun loba teuing sarat lengkep ayeuna, Anjeun risiko bagian tina populasi anjeun kudu meunang leuwih bakal ngahurungkeun ngalawan Anjeun. Sami manglaku ka urusan ngeunaan monarki.
Abdi leres-leres satuju sareng anjeun dina masalah masalah anu kedah diurus. Tapi éta teu mungkin ku konstitusi ayeuna. Sénat mangrupikeun halangan pangbadagna.
Naon anu nunjukkeun éta? Pikeun ayeuna, éta ngan ukur halangan kertas sareng hirup dina pikiran jalma. Jigana éta sénator téh praktis pisan yén maranéhna nyokot duit maranéhanana patut lamun datang ka handap. Aranjeunna niup kalayan sagala angin, tapi utamana ku angin minoritas. Sareng dina démokrasi anu dewasa anjeun kedah konsultasi sareng aranjeunna, sanés nganggap aranjeunna salaku musuh.
Sareng naha pamaréntahan anu kapilih sacara démokratis henteu tiasa nimpa konstitusi? Éta sanés waktos anu munggaran kajantenan.
Ngundurkeun diri sorangan teu ngabéréskeun nanaon, lamun pamaréntah mundur sarta pamaréntah anyar datang (sanggeus pemilu?), naon wae kaliber, rahayat tetep bakal boga sénat. Ngan parlemén anu dipilih sacara demokratis ditambah senat (atanapi ngaleungitkeun sénat?) Saleresna tiasa ngarobih hiji hal. Teras we geura-giru datang ka urusan sapertos Déwan Pemilu jeung saterusna.
Éta buku hideung mangrupikeun ide anu saé. Kudu aya cukup panglawungan offline na online dimana urang bisa kalawan bébas ngagambar buku hideung babarengan.
Kuring boga kesan teguh (ogé di gawe) nu bisa Anjeun bahas kacida alusna jeung urang Thailand lamun hormat silih tur datang nepi ka alesan bisnis-kawas. Tapi anjeun kedah nyiapkeun diri sareng henteu kaluar tina beuheung anjeun. Kusabab lajeng anjeun moal meunang argumen nanaon.
ok, tapi bareng jeung eta dua tungtutan sejen (henteu deui pelecehan dissidents jeung pemilu adil) bakal eta sadayana jalan?????
Lamun pamaréntah mundur, pamilihan kudu dilaksanakeun sacara otomatis. Anjeun teu kedah naroskeun éta.
Tulisan anu saé, sareng leres.
Tétéla siswa leuwih wijaksana ti naon diajarkeun di sakola jeung sigana boga pangalaman minimal nurutkeun model urang Kulon.
Ieu masihan harepan pikeun masa depan intelektual pikeun nonoman Thailand.
Panginten kolotna aya di tukangeunana tapi kalayan hate sieun, tapi masa depan (alus) henteu otomatis datang.
Kuring ngan ukur tiasa nunjukkeun hormat ka jalma ngora anu wani ieu sareng pikeun ngatasi kasieunana!
Pikeun kéngingkeun dukungan langkung seueur, aranjeunna tiasa seueur diajar ti Rusia Bodas - nyederhanakeun pesen supados paru-paru umum sareng bpaa ngartos sareng nangkeup ogé. Barina ogé, éta ékonomi bodo.