Demonstrasi ayeuna langkung seueur tibatan politik
tiasa Sangtong / Shutterstock.com
Lamun nuturkeun liputan demonstrasi ayeuna, sigana anu utamana jeung meureun ukur ngeunaan pulitik. Éta henteu leres. Seueur pasualan sosial anu sanés ogé dibahas, kalebet pendidikan, hak-hak awéwé sareng status sosial.
De démo Utamana mahasiswa ti atikan menengah jeung luhur dimimitian sanggeus Mahkamah Konstitusi ngabubarkeun Partéi Future Forward on 21 Pébruari panungtungan. Partéy ngabogaan pengikut badag diantara nonoman. Pangadilan maréntahkeun yén pinjaman ti pamimpin partai Thanathorn haram sabab pangadilan nganggap pinjaman éta mangrupikeun hadiah. Démonstrasi diarahkeun ngalawan sistem pulitik anu aya tanpa aya tungtutan khusus. Démonstrasi éta pas réngsé kusabab wabah pandémik covid-19.
Dina 18 Juli, grup anyar disebut Free Youth ngayakeun demonstrasi di Tugu Demokrasi. Grup éta ngarumuskeun tilu tungtutan: pengunduran diri pamaréntahan, konstitusi énggal sareng ngeureunkeun pelecehan para demonstran. Démonstrasi sumebar di kalangan nonoman sakuliah nagara sarta ahirna lumangsung di 66 ti 77 propinsi. Dina awal Agustus, sapuluh tungtutan pikeun reformasi monarki mecenghul. Anu teu kabayang nepi ka harita, bat di kandang hayam. Otoritas nyandak tindakan: dugi ka ayeuna 167 demonstran parantos ditéwak, 63 parantos didakwa sareng 8 saleresna parantos dipenjara tapi parantos dileupaskeun ku jaminan. Démonstrasi engké ieu dicirikeun ku atmosfir festive kalayan musik, lagu, tari, drama jeung puisi, mindeng mibanda karakter humoris, ironis atawa sarkastik. Aranjeunna sering balik deui ka jaman 1973-76 nalika aya seueur kabébasan dina hal ieu. 'Seni pikeun Kahirupan, Seni pikeun Jalma' mangrupikeun slogan waktos éta.
LGBT (Can Sangtong / Shutterstock.com)
Ku alatan éta, protés ogé ngagaduhan peran anu penting latar sosial. Salaku conto, Napawn Somsak, 18 taun, ngagem saragam sakola sareng rambut pigtails, naék panggung sareng nyebatkeun sexism di masarakat Thailand. Sateuacan riungan surak langkung ti 2000 urang di propinsi kalér Chiang Mai, awéwé ngora naroskeun naha awéwé dibayar kirang ti lalaki sareng naha aranjeunna henteu tiasa ditahbiskeun salaku biarawan Budha.
Napawn mangrupikeun salah sahiji seueur awéwé ngora Thailand anu sacara umum nyauran parobahan, didorong ku demonstrasi nyebar anu nyebat pengunduran diri Perdana Menteri Prayuth Chan-ocha. "Upami urang yakin yén sadayana sami sareng peryogi ngarobih patriarki di masarakat Thailand, maka teu aya anu, bahkan monarki, anu kedah dibebaskeun," saurna dina wawancara sareng Thomson Reuters Foundation.
Seueur demonstran ngora nyaéta mahasiswa anu ogé ngawadul ngeunaan sistem sakola anu nekenkeun kataatan sareng tradisi, ti antrian sapopoé pikeun lagu kabangsaan dugi ka aturan ketat ngeunaan baju seragam, gaya rambut sareng kabiasaan.
tiasa Sangtong / Shutterstock.com
Titipol Phakdeewanich, dekan Fakultas Élmu Pulitik di Universitas Ubon Ratchathani, nyebutkeun awéwé leuwih tertindas di sakola ti lalaki.
"Ruang politik dibuka pikeun budak awéwé ngora, anu parantos ditindas salami lami," saur anjeunna.
Lokasi protés di sakuliah nagara naroskeun jalma-jalma pikeun nandatanganan petisi anu nyauran dekriminalisasi aborsi sareng prostitusi.
Awéwé pikeun Merdika sareng Démokrasi, grup aktivis anu dimimitian dina bulan Agustus, nyebarkeun pembalut sareng ogé parantos ngembangkeun sistem online pikeun ngalaporkeun pelecehan seksual.
Sajauh ieu, konter nangtung dina 40 insiden sareng kadang-kadang ogé masihan naséhat hukum ka wartawan. Saterusna, siswa némbongkeun napkins Saniter katurunan jeung patarosan 'naha napkins Saniter digolongkeun dina kategori produk kosmetik jeung méwah sahingga mahal pisan?'
Tapi anu paling narik perhatian nyaéta ngawarnaan grup "pussy painting" dina gambar heunceut. "Jalma bungah sabab biasana urang henteu ngobrol ngeunaan heunceut di masarakat," saur Kornkanok Khumta, anggota grup. "Nalika waktosna, jalma-jalma janten langkung saé dina warna sareng ngarasa kakuatan pikeun nyebatkeun auratna dina situs protés." Dina pidato, saurang murid nyarioskeun ngeunaan seueur tempat di Thailand dimana sirit dipamerkeun sareng disembah, kalebet di kuil. "Naha teu heunceut teuing?" manehna heran, matak pikabungaheun nu lalajo.
Grup LGBT ogé ngadangukeun sorangan. Aranjeunna ngadegkeun grup disebut Seri Thoey. Seri nyaéta 'kabébasan' sareng Thoey nyaéta pondok pikeun 'kathoey'.
Monks ogé nunjukkeun, langka. Maranéhna nyepengkeun tanda anu eusina, "Hukum Sangha 1962 ngajadikeun urang bhikkhu budak tanpa hak jeung sora."
Masalah sanésna anu sering disebatkeun nalika demonstrasi nyaéta nyauran langkung seueur hak serikat pekerja sareng kahayang pikeun ngaleungitkeun wajib militer. Abdi henteu tiasa nampi detil anu jelas ngeunaan langkung seueur hak serikat pekerja.
Ieu mangrupikeun pilihan telepon anu paling pikaresepeun. Pulitik aya di foreground salila démo, tapi aya jelas leuwih loba nu keur dibahas. Ieu oge revolusi budaya. Ieu reminds kuring rada tina protés di loba nagara di 1968. Aranjeunna ngakibatkeun sababaraha parobahan sosial tapi teu bener ka upheaval pulitik. Hayu urang tingali naon demonstrasi ieu bakal mawa parobahan sosial jeung pulitik.
Hatur nuhun kana Rob V. pikeun koréksi sarta tambahan.
sumber:
- Kuring nyandak seueur data tina tulisan ieu ku Nanchanok Wongsamuth: news.trust.org/
- Langkung seueur ngeunaan kasadaran budaya: 'Saratus kembang': www.thaienquirer.com/
- Tingali tinjauan anu saé ngeunaan protés dugi ka dieu: en.wikipedia.org/wiki/2020_Thai_protés
Hatur nuhun, Rob sareng Tino, pikeun katerangan ieu.
Hanjakalna, pers nasional sareng internasional henteu cekap negeskeun yén langkung seueur anu dipertaruhkeun di kalangan nonoman tibatan politik nyalira, sareng anjeun ningali yén ultra-royalis ngan ukur nekenkeun hiji-hijina kahayang sekundér di sekitar DPR kalayan slogan sapertos 'musuh nagara. '.
Thailand sanes pulo di dunya sareng parantos waktosna yén paternalisme anu parantos digentos ku ngabagi kakawasaan sareng hak anu sami pikeun lalaki, awéwé sareng LGBT.
Seueur pasualan sosial anu sanés ogé dibahas, kalebet pendidikan, hak-hak awéwé sareng status sosial.
Éta henteu politik?
Ieu mangrupikeun masalah anu pamaréntah - sareng ku kituna politisi - tanggung jawab.
Atikan, dimana nonoman teu diajar sarta masih meunang diploma, misalna.
Hayu atuh milih 1 mata pelajaran anu henteu ngan caket kana haté kuring tapi anu kuring ogé terang ngeunaan: pendidikan.
Dina sabtu minggu kamari, kuring parantos sababaraha kali ngabahas kualitas pendidikan universitas sareng mahasiswa di kelas kuring. Aranjeunna milarian kualitas lulusan pendidikan di paguron Éropa sareng kuring nyarioskeun yén kualitas ieu sabagéan kusabab:
- yén rata-rata 33% gagal dina ujian atanapi ujian sahingga kedah nyandak deui;
- yén aya naséhat diajar anu ngariung dina taun kahiji: henteu nyetak cukup poin hartosna diusir sareng henteu tiasa ngadaptarkeun deui;
– minggu gawe 40 jam, nu kira-kira 15 jam di kelas, tapi ogé loba karya mandiri jeung pamikiran kritis (dina laporan jeung proyék jeung teu dina ujian ditulis);
- larangan dina telepon sélulér di kelas;
– kelas dimimitian dina waktu jeung jalma anu mindeng telat teu diwenangkeun pikeun ilubiung dina ujian;
- lamun hasilna teu cukup, hibah murid bakal terminated.
Lajeng anjeun ningali aranjeunna mikir kadang. Éta pendidikan di Walanda tiasa saé, tapi éta langkung parah tibatan anu didamel ku Kuhn Too. Pondokna: aya bener euweuh sual revolusi budaya. Robah dunya tapi mimitian ku diri anjeun. Seueur mahasiswa anu protés téh budak beunghar. Seueur mahasiswa taun 70-an gegeroan asalna ti kelas menengah sareng handap. Barudak beunghar taun 70-an henteu protés sareng ngabantosan pulisi, bahkan sareng preman. Sareng tong ngawartosan éta henteu leres sabab kuring sorangan di dinya.
Leres, Chris, leres. Seueur murid-murid éta budak beunghar. Ngan 10% barudak tina kuartal kalayan panghasilan panghandapna indit ka paguron luhur, tina kuartal saterusna 25%, teras 40% jeung barudak ti saparapat richest kolotna 60% indit ka paguron luhur. Bédana éta parantos ningkat sacara signifikan dina 30 taun ka pengker.
Nya, budak beunghar anu protés ayeuna sering gelut sareng kolotna. Éta budak beunghar hoyong langkung sami sareng kasempetan anu langkung sami pikeun sadayana. Éta budak beunghar ogé merjuangkeun budak miskin. Husus katuhu?
Éta paguron luhur meureun ogé kaasup anu disebut paguron Rajabaht, anu sabenerna mah lain sakola menengah. Paguron luhur anu langkung saé dieusi langkung ti éta 60% ku murangkalih beunghar, upami ngan kusabab éta paguron luhur sering aya di Bangkok, sawaréh di antarana swasta sareng biaya SPP pikeun anu henteu beunghar mah bieu. Béda per fakultas tapi mimitian ti 200.000 baht dugi ka 1 juta baht per taun.
Untungna, program BBA bade ti 4 ka 3 taun….tapi éta saeutik consolation pikeun non-beunghar.
Upami budak beunghar éta leres-leres berjuang pikeun murangkalih miskin, paméntana sanés pikeun mupuskeun Wai Kru sareng kualitas pendidikan anu langkung saé, tapi pikeun mupuskeun biaya SPP (sapertos di Jerman), nasionalisasi paguron swasta, ngalibetkeun jalma-jalma ti bisnis dina pangajaran. (anu ayeuna ampir teu mungkin sabab anjeun peryogi MBA pikeun ngajar murid BBA) sareng ngajantenkeun pangajaran langkung pikaresepeun.
Gosh Chris, anjeun aya di 70an? Saliwatan, harita anu disebut murid Por Wor Sor (pendidikan SMK) anu digajih jadi preman. Teu persis murid beunghar, tapi sabalikna.
Leres, kuring diajar di Universitas Pertanian Wageningen ti 1971 sareng janten murid progresif di Hogeschoolraad ti 1974 dugi ka 1975. Jeung mahasiswa liberal (ampir kabéh anggota Korps mahasiswa Wageningen) dina HR (kalawan 3 korsi ngalawan progressives kalawan 6 korsi) éta balik preman nalika wangunan matematik jeung wangunan utama di Wageningen nempatan. Kuring terang sabab sababaraha di antarana maén hoki di klub anu sami sareng kuring sareng aranjeunna ogé ngarekrut anggota énggal ngalangkungan klub.
Barudak, tanpa pangalaman hirup nanaon, nungtut pengunduran diri pamaréntah. Sakuduna teu meunang crazier. Tangtosna aranjeunna gaduh seueur poin anu kedah disarioskeun ngeunaan aranjeunna. Tapi kuring henteu nyangka yén pengunduran diri pamaréntahan atanapi pamilihan énggal bakal ngalakukeun nanaon pikeun ningkatkeun poin ieu.
Sareng solusi anjeun?
Obediently hayu sagalana datang leuwih anjeun sarta tetep nutup sungut anjeun?
Upami sadayana jempé, pasti moal aya anu robih.
Jeung nonoman nangtung kuat sabab lemah.
Upami pamuda ngaleungit atanapi ditémbak maot, éta bakal ka sakuliah dunya kalayan bantosan média sosial.
Teras teu aya pamaréntahan nagara sanés anu tiasa ngajauhan.
Solusina nyaéta pikeun para mahasiswa asup kana aliansi strategis (politik) sareng anggota parlemén anu ogé hoyong nyingkirkeun pamaréntahan ieu. Sareng aranjeunna tiasa dipendakan dina oposisi, tapi ogé diantara Demokrat sareng sababaraha partai koalisi leutik supados mayoritas tiasa dibentuk. Aya seueur petunjuk pikeun éta. Partéy-partai éta (ayeuna) henteu dina wanda pikeun diskusi ngeunaan monarki. Sareng sadaya topik anu sanés tiasa dibahas dina pamaréntahan énggal, saatos pamilihan.
Para siswa, kumaha oge, nuju 'sadayana atanapi henteu' sareng dina pamanggih kuring anu hina éta moal jalan. Éta sigana keren pikeun nampik uleman ti parlemén pikeun ilubiung dina panel rekonsiliasi, tapi éta henteu wijaksana upami anjeun hoyong ngahontal hiji hal. Henteu konflik tunggal, teu perang tunggal geus meunang sustainably di medan perang tapi di meja rundingan. Conto alus: Irlandia Kalér jeung Afrika Kidul; conto goréng: Israel, Turki / PKK jeung Korea. Dina hal ieu ogé bakal janten pangakuan pentingna protés.
Sareng jalma ngora henteu ditembak sabab sababaraha di antarana budak beunghar, kalebet budak pulisi sareng perwira tentara. Ayeuna aranjeunna diurus ku sarung tangan buludru.
Sadayana parantos saluyu sareng ekspektasi mangtaun-taun sareng leres-leres kedah diatasi sacara politis. The automatism yén manula nyangka aranjeunna dina muatan lalaunan bakal ngarecah nalika kuring ningali trend sabudeureun kuring dina watesan pangatur acara profésional.
Jigana anjeun leres ngeunaan paragraf terakhir sareng sarung tangan buludru. Naon bédana jeung 2010 lamun eta patani kaos beureum ti biadab Kalér jeung Northeast ditembak kawas kaulinan bahaya. Aranjeunna teu sagemblengna polos sorangan.
Para mahasiswa (sareng ogé partai oposisi) parantos nunjukkeun yén éta henteu kedah janten panitia anu ngabuang waktos. Aranjeunna ayeuna hoyong debat serius anu leres-leres dimaksudkeun pikeun ngangkat masalah anu serius. Pondokna, sudut pandang pikeun ngahontal tujuan anu tangtu. Siswa ogé yakin yén ngawangkong teu ngabantuan lalaki kawas Prayuth di Helm anu yakin anjeunna geus ngalakukeun nanaon salah. Kuring ngarti naon éta téh kawas ngobrol jeung tembok batu.
Leres, éta sababna aranjeunna kedah ngawangun koalisi kalana. Tangtuna lain ku oposisi nu geus satuju jeung maranehna teu bisa leupas tina pamarentahan, tapi ku eta anggota parlemen ti partai pamarentah oge rek nyingkirkeun Prayut. Teras anjeun henteu ngobrol sareng témbok, anjeun nyarios tanpa témbok.
Tapi sadaya tungtutan mahasiswa anu sanés ngahalangan solusi sapertos kitu kusabab aranjeunna hoyong sadayana. Sarta tangtu éta teu mungkin. Tapi lamun maranéhna geus leuwih lenient (turun kabeh tapi 1 paménta dugi sanggeus pamilihan hareup) pamaréntah bakal geus fallen.
Aneh kumaha sababaraha jalma mikir yén aranjeunna tiasa ngaduga masa depan.
Pikeun lila urang ngira yén, sakumaha Francis Fukuyama wrote, "Ahir sajarah geus datang" sanggeus runtuhna komunisme.
Sakabeh dunya bakal nangkeup model Kulon.
Euweuh bisa jadi salajengna ti bebeneran, nagara Muslim boga gagasan sorangan ngeunaan hiji masarakat jeung pasti moal hiji panungtungan; Cina kalayan pangaruh anu terus ningkat.
"Farang kotor mawa Covid ka dieu," menteri pendidikan Thailand ngagorowok dua kali. Meureun ku keukeuh diplomat Cina anu nyoba nyingkahan kaleungitan beungeut. Sarta nempatkeun pihak dina tekenan jeung kapentingan finansial éksténsif maranéhanana.
Masa depan Thailand langkung ti kantos ditangtukeun ku tatangga kalér anu kuat dina pamikiran, hubungan awéwé lalaki, jsb. Biasakeun, tingali Hong Kong.
Wisatawan Cina parantos diidinan asup ka Thailand tanpa karantina, naon anu bakal dituturkeun?
Teu aya anu tiasa ngaduga masa depan, tapi anjeun tiasa nengetan.
Naha kuring sono ngeunaan lebet tanpa karantina ayeuna?
Jigana éta Taun Anyar Cina.
Éta bakal nyandak tilu bulan deui.
Sareng ekspektasi pikeun masa depan rada fleksibel di Thailand.
Ieu ogé sapotong nice. Kumaha barudak 'elit' nungkulan wawasan anyarna sareng réaksi kulawargana:
https://www.thaienquirer.com/20458/why-some-thai-elites-support-the-movement-in-their-own-words/
Elit progresif nyaéta anu pinter. Témbongkeun karep tapi samentara éta maranéhna rake dina duit atawa kaulinan nu misalna Unilever ogé maénkeun na bagian badag tina populasi ragrag eta.
Upami anjeun tiasa nuturkeun basa Thai kalayan saé, kuring tiasa nyarankeun debat sapopoé dina ThaiRatTV.
Dina program Jomquan, debat antara 17 demonstran sareng 15 politikus ti partai pamaréntahan lumangsung unggal dinten antara 18:30 sareng 1:1 PM waktos Thailand. Debat ieu tiasa diteruskeun langsung ngalangkungan halaman ThaiRatTV dina FB sareng Youtube. Aranjeunna dituturkeun raket ku leuwih ti 2 juta pemirsa.
Kuring moal ngungkabkeun saha anu ngadamel kesan anu pangsaéna dina unggal dinten sareng saha anu gaduh dalil anu pangsaéna.
https://youtu.be/22WlxU52_ts
Abdi henteu ngartos sadayana, tapi sanaos anjeun tiasa jelas ningali saha anu ngabahas sudut pandang kalayan tenang sareng rasional sareng saha anu janten émosional pisan dina méja sareng anu manah / sirahna henteu tiis deui. Kuring éta amazed di sababaraha pernyataan O_o. Oh sareng tangtosna aya rupa-rupa memes sareng fragmen tina program ieu. Humor penting. 🙂
Tangtosna karunya yén argumen sakedik penting dina politik Thailand. Anjeun neuteup ku panon kulon. Jalma milih JALMA anu alus dina panon pamilih. Dina pamilihan panungtungan, ieu dilarapkeun ka 50% pamilih. Seueur anu paduli partai mana anu dicalonkeun ku jalma ieu. Ngarobah pésta, nyetél pésta énggal: éta sadayana mungkin di nagara ieu tanpa kaleungitan sora. Teras tangtosna anjeun teu kedah heran yén politik saleresna langkung dumasar kana pendapat pribadi sareng klan tibatan bédana ideologis (ngeunaan kateusaruaan ékonomi, ngeunaan lingkungan, ngeunaan kaadilan, ngeunaan naha taktak anu paling kuat kedah nanggung beban anu paling beurat atanapi henteu, jsb. .). Gagasan Thaksin sigana langkung liberal tibatan Demokrat, tapi jutaan jalma miskin milih anjeunna. Sebutkeun kuring 1 pihak sareng 1 pamaréntahan anu leres-leres parantos ngalaksanakeun kualitas pendidikan anu goréng dina 20 taun ka pengker. TEU SATU-SATU. Barina ogé, warga pinter téh anceman ka status quo kakawasaan, tapi utamana duit.
Dear Chris, kuring henteu percanten kana kacamata 'Barat' vs 'Timur'. Kuring ningali mosaic sareng nyobian nempatkeun gelas kaleidoskop. Ulah ningali hal hideung bodas. Éta sababna kuring ogé tiasa nyarankeun ngadangukeun sareng ningali rupa-rupa pendapat diantara urang Thai. Éta naon sapotong ieu ogé ngeunaan. Jeung kabuktian yen 'nu' ngadegna (anu tangtu moal mono) bakal rada teu nyangka kritis, sumawona tegas, warga (atawa pagawe, jsb).
Oh, aya sababaraha highs and lows dina média. Oa:
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/10/29/heres-a-recap-of-parina-vs-mind-showdown-everyones-talking-about/
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/11/05/jews-imperialism-internet-facepalms-at-pai-dao-din-vs-harutai-debate/
Lalaki ngora ti link kahiji, 'Mind' nembe kungsi wawancara jeung basa Inggris Thisrupt, tingali:
https://www.facebook.com/thisruptdotco/posts/385371076148880
Aya seueur anu tiasa dipendakan dina média sosial, hanjakalna seueur pidato, pidéo, gambar, jsb ngan ukur dina basa Thailand. Tanda protés rada gampang kahartos sareng sering kalayan humor. Contona, minggu kamari kuring nempo tilu biarawan jeung tanda ngalawan diktator Sangha. Éta ogé ngagambar wortel di dinya. Para demonstran parantos mendakan sababaraha kecap énggal, pulisi nyaéta 'cappuccino' sareng sami-sami jeruk nyaéta 'wortel'.
Dear Petervz,
Abdi teu tiasa nuturkeun basa Thailand hanjakalna. Teu diragukeun, para nonoman nyieun kesan anu langkung saé tibatan seueur politikus partai pamaréntahan. Éta sanés seni di Thailand ogé, kuring bakal nyarios. Eta politisi teh lain kapilih ku sabab boga ideu (politik) nu alus kitu, tapi ku sabab populer jeung kagolong kana marga nu tangtu. Pamingpin mahasiswa henteu ngawakilan sakumna populasi, kuring tiasa nyarioskeun anjeun tina prakték sapopoé kuring salaku guru.
Tapi nyieun gambaran alus teu cukup. Éta ngeunaan hasil sareng ngeunaan strategi. Sareng hasilna ayeuna 0,0. Sareng aranjeunna kaleungitan moméntum sabab kuring nyangka strategina salah.
Masa depan nagara ieu dina 20 nepi ka 30 taun hareup teu milik ngora, sabab aya jauh leuwih saeutik di antarana ti manula. Sacara numerik, jalma ngora bakal jadi minoritas salila sababaraha dekade ka hareup. Di dieu ogé aya populasi sepuh (leuwih manula anu ogé hirup leuwih panjang). Masa depan ngan ukur milik anu ngora upami aranjeunna dirojong dina ideu ku sababaraha jalma anu sepuh. Sareng seuseueurna aranjeunna gaduh ideu 'katinggaleun jaman'.
Kuring katarik pisan ku murid-murid Thailand. Hormat, ramah sareng nganggo seragam anu saé. Beda jeung di Bélgia.
Éta ogé bakal ngaleungit?