Protés mahasiswa di Universitas Chulalongkorn (NanWdc / Shutterstock.com)

Kabébasan akademik penting henteu ngan ukur pikeun milarian bebeneran di universitas tapi ogé pikeun komunitas anu langkung lega. Kabébasan akademik mangrupa dasar universal tur fundamental pikeun ngajamin kualitas atikan dina sagala bentuk atikan. Masarakat ngan ukur tiasa dianggo leres upami kabébasan ieu aya. Di Thailand, kabébasan akademik ieu umumna henteu aya.

Ieu masalah kabébasan pikeun panalungtikan dina universitas, tapi ogé ngeunaan babagi hasil jeung institutes séjén, kayaning atikan sejen, média jeung masarakat umumna. Ieu merlukeun universitas boga kamerdikaan, integritas jeung kontrol diri, tanpa gangguan luar.

Kabébasan akademik

Hayu atuh sebutkeun sababaraha, meureun aya deui. Kahiji, kabébasan éksprési dina kecap lisan jeung tulisan. Saterusna, kabébasan pikeun nunjuk jalma kompeten dina kahirupan universitas tanpa dipangaruhan ti jero ku pilih kasih atawa patronase atawa ku gangguan pulitik ti luar. Sarta pamustunganana, bisa ngatur jeung hadir ulikan sarta rapat séjén sarta ngidinan demonstrasi ku duanana grup dina grounds universitas.

Tingkat kabébasan akademik di Thailand

The angka I masihan dieu asalna tina ramatloka disebutkeun dina sumber. Éta dikumpulkeun dumasar kana inpormasi anu disayogikeun ku akademisi di nagara anu bersangkutan. Dina skala ti saeutik pisan (0) nepi ka loba (1) kabebasan, di handap ieu manglaku ka Thailand.

1975 0.4

1977 0.14

2000 0.58

2007 0.28

2012 0.56

2015 0.11

2020 0.13

Dina hal kabébasan akademik, Thailand ayeuna aya dina grup anu sami sareng Cina, Koréa Kalér, Wétan Tengah sareng Kuba. Nagara-nagara Asia Tenggara anu sanés langkung saé: Malaysia 0.5, Kamboja 0.35 sareng Indonésia 0.7.

Dina babandingan: Walanda 0.9 jeung AS ogé 0.9.

Éta ogé jelas ningali kumaha unggal waktos saatos kudéta militer, kabébasan akademik murag sacara signifikan (1977, 2007, 2015) teras pulih, kecuali ayeuna saatos kudeta 2014.

Sababaraha conto pikeun ilustrasi

Perhatian kuring ka topik ieu ditarik ka pos panganyarna ngeunaan David Streckfuss. Anjeunna geus cicing di Thailand pikeun 35 taun, geus nikah ka Thailand. Anjeunna parantos damel di Universitas Khon Kaen salami 27 taun pikeun ngadukung Organisasi Pertukaran Mahasiswa Internasional (CIEE) sareng mangrupikeun pangadeg konci sareng kontributor kana halaman wéb The Isaan Record. Taun 2011 bukuna 'Truth on Trial in Thailand, Defamation, treason and lèse-majesté' diterbitkeun.

Anyar-anyar ieu, sajumlah aparat kapulisian imigrasi nganjang ka rektor Universitas Khon Kaen pikeun ngawadul ngeunaan kalibetna dina politik lokal saatos anjeunna ngayakeun kagiatan dina bulan Pebruari pikeun panulis, seniman, akademisi sareng aktivis pikeun ngobrol ngeunaan urusan Isan. Teras universitas ngabatalkeun ijin damelna sareng kuring ngartos yén anjeunna ogé tiasa kaleungitan ijin tempatna. Universitas nyatakeun idin damelna parantos dicabut kusabab "henteu mampuh ngalaksanakeun tugasna." Anjeunna parantos ngalebetkeun aplikasi ijin kerja énggal pikeun karyana di The Isaan Record. Tacan aya jawabanana.

Beuki sayap katuhu sareng média royalis di Thailand nuduh anjeunna janten agén CIA anu dibayar aub dina protés panganyarna. Anjeunna hoyong mupuskeun monarki.

Titipol Phakdeewanich, Dekan Élmu Pulitik di universitas di Ubon Ratchathani dipénta nganjang ka pangkalan militér sababaraha kali dina periode 2014-2017. Dina 2017 anjeunna dibéjakeun yén konperénsi ngeunaan hak asasi manusa teu tiasa dilaksanakeun.

Chayan Vaddhanaphuti ieu boga muatan kalawan 4 akademisi séjén ti Universitas Chiang Mai pikeun pangatur hiji konferensi internasional ngeunaan HAM di 2017. perwira militér dihadiran konferensi. Guru-guru tuluy protés di hareupeun paguron luhur kalayan spanduk tulisan: 'Universitas lain kubu militer'.

Nattapol Chaiching, ayeuna dosen di Universitas Suan Sunandha Rajabhat di Bangkok, medalkeun buku akademik laris 2020 'The Junta, the Lords, and the Eagle' anu ngabahas peran raja dina politik Thailand. Disertasi saméméhna anjeunna ayeuna parantos disensor ku Universitas Chulalongkorn, sareng anjeunna nyanghareupan sababaraha tuduhan fitnah. 

Protés di universitas Mahidol (kan Sangtong / Shutterstock.com)

Dua akademisi ngeunaan kabébasan akademik

saowanee alexander, asistén dosen di Universitas Ubon Ratchathani anu ngulik hubungan antara basa sareng politik nyarios ka publikasi Times Higher Education:

"Protés panganyarna (2020-21) nyaéta ngeunaan kabébasan masarakat sacara umum. Akademisi Thailand aub dina protés ieu dina kapasitas naon geus kritis pamaréntah saprak kudéta [2014] sarta geus intimidated ku sagala rupa cara.
Nalika ngeunaan kabébasan akademik, khususna ngangkat pandangan sareng aturan luhur-handap, éta sigana moal kajantenan pas, ”saurna. "Sistem kapercayaan tradisional anu akar pisan ngeunaan naon anu kedah diajar sareng kumaha cara diajar mangrupikeun jantung pendidikan Thailand."

James Buchanan Dosén tamu di Mahidol University International College sareng calon PhD anu diajar politik Thailand di City University of Hong Kong nyarios:
'Kabébasan akademik pasti masalah di Thailand. Sieun lèse-majesté sakapeung ngahalangan pagawéan akademisi boh di jero sareng di luar Thailand. Sababaraha akademisi tiasa milih pikeun nyensor diri atanapi ngahindarkeun panalungtikan ngeunaan topik anu tangtu, sedengkeun anu sanésna milih nyerat nganggo nami samaran. Sareng konperénsi ngeunaan topik sénsitip condong janten urusan anu rada tegang. Tapi urang ayeuna ningali kahayang kuat dina protés Thailand panganyarna pikeun megatkeun taboos ieu, sarta komunitas akademik - duanana di Thailand jeung sarjana ngeunaan Thailand mancanagara - boga kawajiban pikeun ngarojong éta. Démonstrasi utamana jalma ngora dina taun kaliwat éta rutin ngeunaan kabebasan éksprési. Seueur paguron ngalarang rapat-rapat ieu '.

kacindekan

Abdi henteu tiasa ngalakukeun anu langkung saé tibatan kutipan Titipol Phakdeewanich tina tulisan dina The Nation anu disebatkeun di handap ieu. Tulisan éta ti 2017 nalika pamaréntahan junta, tapi kuring yakin sakedik parantos ningkat ti harita. Kuring henteu acan nguping laporan yén paguron luhur sorangan komitmen kana langkung seueur kabébasan, sabalikna.

Titipol nyerat dina 2017:

Nalika condong ka junta, paguron luhur Thailand horéam ngajaga kabébasan kampus, sabagian kusabab aranjeunna ningali serangan militer kana kabébasan akademik salaku perhatian pribadi. Sakali paguron luhur mingpin dina ngesahkeun aturan militér, kabébasan akademik aya dina bahaya. Waktosna pikeun universitas Thailand ningali deui komitmenna pikeun ngajagaan kabébasan akademik. Tujuan utama paguron luhur nyaéta pikeun ngalayanan masarakat jeung civitas akademika, lain jadi lembaga pamaréntahan anu tugasna nuturkeun paréntah junta atawa pamaréntah. Undian akademik sareng acara henteu kedah ditingali salaku ancaman pikeun kaamanan nasional sareng garis waktos junta pikeun démokrasi. Tren bahaya ieu diperparah ku beuki teu percaya para politikus di tengah polarisasi politik Thailand dina dasawarsa katukang kalayan ngorbankeun kabébasan. Démokrasi berpungsi dina prinsip kabébasan jeung kabébasan, sedengkeun fungsi militér dina paréntah jeung ta'at. Jadi démokrasi jeung militér téh saling ekslusif jeung aya di wewengkon sabalikna. Universitas Thailand teu tiasa nyasabkeun masarakat upami aranjeunna hoyong démokrasi salamet sareng mekar. Hanjakalna, paguron luhur Thailand sigana moal mendakan kawani pikeun ngajagaan kabébasan akademik iraha waé pas. Turunna terus kabebasan akademik di Thailand henteu ngan ukur kusabab tekanan militér, tapi ogé kanyataan yén paguron luhur ngamungkinkeun kabébasan éta diteken. '

Sumber

Data ngeunaan kabébasan akademik di Thailand (sareng nagara-nagara sanés) salami dasawarsa katukang asalna tina situs di handap ieu. Aranjeunna kasarna sarua jeung angka kuring kapanggih dina situs séjén: www.v-dem.net/en/analysis/VariableGraph/

9 Tanggapan pikeun "The Curtailment of Academic Freedom in Thailand"

  1. Rob V. nyebutkeun nepi

    David Streckfuss aub sareng Rékam Isaan ti mimiti, tapi anjeunna sanés anggota pendiri, halaman wéb negeskeun deui dina pesen 20 Mei kamari. Prachatai ngalukis gambar Daud ngadadak ditarikna idin gawé na. Rupa-rupa pihak kalibet geus nyieun sababaraha, kadang kontradiktif, pernyataan ngeunaan ditarikna idin gawé. Sacara resmi, alesan kunaon David henteu ngalaksanakeun tugasna saé dina taun katukang nyaéta: anjeunna tanggung jawab program pertukaran murid sareng sakedik parantos aya dina taun 2020 (gosh, naha anjeun serius?). Tapi panjelasan anu sanés nyaéta yén otoritas parantos nganjang ka universitas pikeun masihan terang yén kagiatan David henteu dihargaan (ngobrol ngeunaan desentralisasi sareng nangtung pikeun Isaaners henteu linggih di Bangkok?). Saatos éta universitas dugi ka kacindekan yén David henteu ngalakukeun padamelan na leres…

    https://prachatai.com/english/node/9185

    Otoritas resep kunjungan ti prajurit jeung/atawa pulisi, boh ngaliwatan paguneman jeung jalma (jaringan pohara populér di Thailand) atawa ku observasi visibly (kaamanan nagara, jsb). Kabébasan éksprési, pamariksaan kritis, kritik sareng nampilkeun fakta-fakta anu henteu cocog sareng anu gaduh kakawasaan pentingna sekundér pikeun pentingna 'persatuan' sareng 'kaamanan nagara'. Kaluar tina hambalan jeung anjeun bahaya poténsi sarta anjeun bakal nyaho yén kalawan petunjuk halus tur kirang halus ... Mun profesor ieu nyokot tempat maranéhna deui, pasir bakal leuwih deui, éta "salah paham" (ความเข้าใจผิด , sumping khâo-tjai pìt). Upami anjeun henteu terang tempat anjeun, maka saleresna teu aya tempat pikeun anjeun di masarakat ... Sareng salami militér munafik gaduh sababaraha tentakel dina sistem politik sareng administrasi, ieu moal gancang robih. Masarakat anu bébas kalayan diskusi anu séhat, transparansi, akuntabilitas sareng kamampuan pikeun nguji masalah henteu mungkin dina jangka pondok. Karunya kitu.

    Éta hadé pikeun Thailand upami profésor (sareng wartawan, FCCT gaduh debat teu lami pisan ngeunaan ngirangan pers di Thailand) ngan ukur tiasa ngalakukeun hal-halna. Éta bakal nguntungkeun masarakat sareng ku kituna nagara.

    • Chris nyebutkeun nepi

      Kuring ogé geus maca carita séjén.
      Anjeunna diréktur hiji organisasi nu organizes program bursa murid pikeun utamana mahasiswa Amérika. Anjeunna dipinankeun ka universitas (henteu damel di fakultas) sareng gajina sacara resmi dibayar ku universitas (ogé kusabab ijin kerjana) tapi organisasi bursa di AS mayar deui ka universitas. Di universitas anjeunna henteu gaduh bos, ngan ukur méja / tempat damel sareng anjeunna henteu damel di universitas.
      Kusabab masalah Covid, aliran bursa murid parantos dikirangan janten 0 sahingga teu aya deui padamelan pikeun anjeunna. Organisasi di Amérika Serikat parantos ngeureunkeun kontrakna (ekspektasi pikeun masa depan ogé henteu nguntungkeun) sareng teu aya alesan pikeun universitas ngagajikeun anjeunna atanapi ngan ukur 'ngajantenkeun anjeunna padamelan' dina kertas.
      Buku kritisna parantos diterbitkeun taun 2011 sareng upami jalma-jalma leres-leres hoyong nyingkirkeun anjeunna, aranjeunna tiasa langsung dilakukeun saatos salah sahiji seueur kudeta ti saprak 1990. Anjeunna parantos damel di dieu salami 27 taun.

      • Tino Kuis nyebutkeun nepi

        Leres, Chris, kamungkinan yén anjeun leres ngeunaan David Sreckfuss sareng yén idin padamelan na henteu ditolak atanapi dicabut kusabab larangan kabébasan, tapi leres-leres kusabab tugasna ditungtungan.

        Kuring ayeuna maca yén program pertukaran mahasiswa CIEE anu anjeunna damel sareng ngagaduhan kamar di universitas parantos réngsé dina Juni 2020 (kusabab covid-19?), yén anjeunna teras nampi ijin kerja énggal dina bulan Agustus, anu ayeuna ditarik. prématur. Carita-carita anu sumebar dina média nganggap yén éta kajantenan kusabab sikap politikna, tapi ayeuna kuring ogé gaduh mamang. Hapunten.

        Kuring bakal tetep sareng sesa carita kuring.

  2. John Chiang Rai nyebutkeun nepi

    Dibikeun kualitas pendidikan anu dipertanyakeun, anjeun teras-terasan ngarasa yén elit leutik anu masih maréntah di Thailand langkung milih ngajaga interlect dina bunderan sorangan.
    Tangtosna, timbul patarosan, nagara mana anu masih sanggup kaleungitan seueur bakat salamina?

  3. Johnny B.G nyebutkeun nepi

    @Tino,

    Hatur nuhun kana kontribusina sareng ieu patarosan.

    Naha aya ogé larangan pikeun akademisi anu henteu ngajajah wates-wates kajadian politik?

    Saban poé, loba pajabat Thailand digawé sacara nasional jeung internasional dina kawijakan jeung pajangjian internasional pikeun ngalayanan kapentingan nagara. Misalna. pasatujuan dagang kalawan rinci handap ka titik decimal panungtungan sarta teu sigana kuring nu ieu geese bodo anu teu diwenangkeun pikeun nganyatakeun hiji pamadegan, tapi enya kuring bisa jadi salah.

    • Tino Kuis nyebutkeun nepi

      Leres, Johnny, tangtos seueur akademisi anu saé sareng gagah di dinya.

      Watesan dina kabébasan akademik ieu pasti seueur ngeunaan pandangan politik, tapi ogé aya hubunganana sareng pendapat ngeunaan sosio-ékonomi sareng kawijakan luar nagri. Kabébasan éksprési maénkeun peran utama dina ieu. Aturan anu béda-béda diterapkeun pikeun PNS, sanaos aya ogé tekanan ti luhur. Nyarioskeun ngeunaan korupsi di jero pamaréntahan mangrupikeun tugas anu ampir teu mungkin. Ieu tangtu bener keur pamaréntah séjén, tapi ka extent Lesser.

      Kuring ngadangu yén pilih kasih sareng patronage umum di komunitas akademik. Ieu ngahalangan pengangkatan akademisi anu hadé anu mikir mandiri. Ieu ogé mangrupikeun larangan kabébasan. Kuring ogé nyebatkeun panjagaan konstan ngeunaan naon anu kajantenan di universitas ku jasa pulisi sareng militér, larangan sering ngayakeun diskusi sareng rapat-rapat sanés.

      Aya ogé halangan anu dipikabutuh dina universitas nalika masalah lingkungan anu mangaruhan kapentingan bisnis.

      • Johnny B.G nyebutkeun nepi

        Kuring yakin sagalana dina watesan patronage sarta lamun kuring geus dipikaharti neuleu éta ogé lumangsung di Walanda dimana karyawan diganjar ku tempat di chamber 2nd (kaasup VVD) sabab geus jadi nyaman tanpa voter noticing eta.

        Ngeunaan masalah lingkungan, kuring panasaran pisan naon anu anjeun maksud. Geus mangtaun-taun dipikanyaho yén béas ékspor ngan ukur dipelakan di délta Chao Praya sareng béas Isaan kedah dianggo nyalira.Hal ieu disababkeun ku iklim anu béda di Isaan. Kusabab salinisasi (ukuran Bélgia), beuki seueur lahan anu teu tiasa dianggo janten sayogi anu tiasa dieusi panél surya. Naha aya anu sapertos kitu diperjuangkeun di universitas?

  4. geert nyebutkeun nepi

    ti 304 universitas sarta institutes luhur di Thailand, 4 di dunya 1000 luhur, sarta taya di luhur 500. Lajeng anjeun terang, henteu?

    sumber: https://www.bangkokpost.com/thailand/general/1979459/thai-universities-in-global-rankings

  5. Chris nyebutkeun nepi

    Abdi damel salaku akademisi (guru sareng panalungtik) di universitas Thailand sareng gaduh kasusah hébat dina carita Tino sareng henteu ngadukung kasimpulanna.
    Kuring ngabagi alesan pikeun ieu sareng Tino dina tahap awal postingan ieu:
    – indéks kabébasan akademik dumasar kana pasir rusuh: kira-kira 15 akademisi di Thailand ngalengkepan kuesioner (sigana dina basa Inggris sahingga 80% akademisi Thailand teu kaasup);
    - hubungan antara indéks ieu sareng kudéta sami sah sareng hubungan antara jumlah bangau sareng jumlah kalahiran;
    – Kuring geus digawé di dieu saprak 2006 sarta geus bener teu noticed salah sahiji watesan ieu, teu di pangajaran kuring (Kuring ngabahas sagala jejer jeung murid kuring, kaasup nu tabu, tapi diajar mikir sorangan jeung jarang méré pendapat sorangan; éta BUKAN tugas kuring salaku dosén), sanés dina makalah panalungtikan sareng konferensi kuring;
    - panalungtik akademik kudu taat kana conclusions panalungtikan maranéhanana. Sareng ngeunaan pendidikan, kaayaan kualitas anu diatur ku pamaréntah salian ti desain kelasna sorangan. Naon anu aranjeunna pikirkeun, lakukeun sareng nyebarkeun sacara pribadi (sakumaha anu kuring lakukeun di Thailandblog sareng Mr. Streckfuss di Isaan Record) henteu aya hubunganana sareng kabébasan akademik tapi kalayan kabébasan éksprési anu berlaku pikeun sadayana. Sababaraha 'akademisi' nyalahgunakeun status MBA sareng PhD ku cara nganyatakeun pendapat pribadi anu teras langkung beurat;
    - aya paguron luhur umum sareng swasta di Thailand. Paguron luhur swasta ieu henteu ngagantungkeun dana (pendidikan sareng riset) pamaréntah, janten sanés kana 'Prayut sareng tentara';
    – loba panalungtikan BUKAN dibiayaan ku pamaréntah Thailand atawa pausahaan, tapi (sabagian) ku lembaga jeung dana asing. Sarta mindeng ogé dibere luar Thailand (majalah, konferensi);
    – Kasuaian kasus ngalibetkeun kurangna akademik kabebasan henteu hartosna yén éta téh trend umum.

    Abdi henteu hoyong ngulang deui diskusi sareng Tino, janten kuring tinggalkeun.


Ninggalkeun koméntar

Thailandblog.nl ngagunakeun cookies

Website kami jalan pangalusna berkat cookies. Ku cara ieu urang tiasa nginget setélan anjeun, ngajantenkeun anjeun tawaran pribadi sareng anjeun ngabantosan kami ningkatkeun kualitas halaman wéb. Baca leuwih

Leres, abdi hoyong situs wéb anu saé