රෙදි විවීම පිළිබඳ මහලු කාන්තාවන්
බැංකොක් සහ පතායා සිට ඊසාන දෙසින් කිලෝමීටර් 200ක් පමණ දුරින් පිහිටි කබින් බුරි අසල කුඩා ගම්මානයක රෙදිපිළි පිටුපස එතරම් තරුණ කාන්තාවන් නොවන, ග්‍රෑන්ඩ් ඕල්ඩ් ලේඩීස් ලෙස මම ඔවුන්ව හැඳින්වීමට කැමැත්තෙමි.
පන්සලක් අසල, භික්ෂූන් වහන්සේලා යාච්ඤාවේ ගිලී ඇති බව පවසන අතර, ඔවුන් දිනපතා වැඩ කරති. ඔවුන් තවදුරටත් එතරම් තරුණ නැත, නමුත් ඔවුන් දිනපතා ඔවුන්ගේ රෙදි වියන පිටුපස වැඩ කිරීමට කැමතියි. ඔවුන්ගේ ප්රධාන නිෂ්පාදනය දිගු සාලු වේ තායිස් කාන්තාවන් - සහ පිරිමින් - දිගු සායක් මෙන් එය ඔවුන්ගේ ඉණ වටා අඳින්න. කිසිවෙක් සමාන නොවන අතර නූල් නූල් වියන ලද මෝස්තර මතකයෙන් නිපදවයි. අච්චුවක් භාවිතා නොවේ.
VOC
යමෙක් ලොක්කා හෝ අනියම් බිරිඳ හෝ නිතිපතා වැඩ කරන වේලාවන් දන්නේ නැත. ඔවුන් සියල්ලන්ටම අසාමාන්ය මෝස්තර රෙදි විවීම පිළිබඳ වසර ගණනාවක අත්දැකීම් තිබේ. ඔවුන් සමකාලීන VOC වර්ගයක් සාදයි, එක්සත් වැඩිහිටි සමාජය. නිෂ්පාදන වලින් ලැබෙන ආදායම හවුලේ බෙදා ගන්නා අතර, ගම්බද ප්‍රදේශවල පුරුද්දක් ලෙස, සෑම විටම කුඩා ලාබයකින් භාණ්ඩ විකිණීමට උත්සාහ කරන තරුණ කාන්තාවන් කිහිප දෙනෙක් සිටිති. එහෙත් එය සමාජ සමාජයක් නොවේ, මන්ද මිනිසුන් මෙහි කැපවීමෙන් හා අවධානයෙන් වැඩ කරන අතර කතාබස් කිරීම තහනම්ය. ඉඳහිට කෙටි විවේකයක් ඇතුළත් වන අතර පසුව කාන්තාවන් කතා කරයි.
කුකුළා
අයාලේ යන කුකුළෙකු ද බැලීමට පැමිණේ, නමුත් ඉක්මනින් අනවශ්‍ය අමුත්තෙකු ලෙස පලා යාමට සිදුවේ. මෝස්තරයක් ලෙස කුකුළෙකු වියන්නට හැකිදැයි මම එක් කාන්තාවක්ගෙන් ඇසූ විට, ඇය ටිකක් සිනාසුණත්, ඇය එය මා වෙනුවෙන් උත්සාහ කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටී. මට මගේ පැවරුම සඳහා ඇයට අත්තිකාරමක් දීමට අවශ්‍යයි, නමුත් එය තරයේ ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත. මම ඇයට දින කිහිපයක් ලබා දිය යුතුයි, මන්ද ඉක්මනින් රෙදි විවීම සඳහා අවම වශයෙන් දින තුනක්වත් ගත වේ. "ප්රශ්නයක් නැහැ". කුතුහලයෙන්, මම ඊළඟ දවසේ යන්නේ 'මගේ කුකුළා' වර්ධනය වන ආකාරය දෙස සමීපව බැලීමටයි.
හොඳයි, ඇය දැනටමත් යම් ප්‍රගතියක් ලබා ඇති අතර කුකුළා දැනටමත් අර්ධ වශයෙන් දෘශ්‍යමාන වේ. දින දෙකකින් මට දවස අවසානයේදී නැවත පැමිණීමට සිදුවනු ඇත, සමහර විට මට කුකුළන් කිහිප දෙනෙකුගෙන් සරසා ඇති අද්විතීය කලා කෘතිය අයිති කර ගත හැකිය. මිල: ද්රව්ය ඇතුළුව දින තුනක වැඩ සඳහා බාට් 330.