පින්තූරවල තායිලන්තය (9): යාචකයන්
(John And Penny / Shutterstock.com)
පින්තූරයක් වචන දහසක් පින්තාරු කරයි. මෙය නිසැකවම තායිලන්තයට අදාළ වේ, සිත්ගන්නා සංස්කෘතියක් සහ බොහෝ සතුටු සිතින් සිටින මිනිසුන් සිටින විශේෂ රටක්, නමුත් කුමන්ත්‍රණ, පරිසර දූෂණය, දරිද්‍රතාවය, සූරාකෑම, සත්ව දුක් වේදනා, ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ බොහෝ මාර්ග මරණ වල අඳුරු පැත්තකි.
සෑම කථාංගයකම අපි තායි සමාජය පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙන තේමාවක් තෝරා ගනිමු. මෙම ලිපි මාලාවේ සෙලවෙන අත්ල සහ සුදු වෙරළ තීරයේ සිනිඳු පින්තූර නැත, නමුත් මිනිසුන්ගේ. විටෙක දුෂ්කර, විටෙක කම්පන සහගත, නමුත් පුදුම සහගතය. අද යාචකයන් ගැන ඡායාරූප පෙළක්.
හිඟන්නන් නොමැතිව බැංකොක්, ෆුකෙට් හෝ පතායා වීදි ගැන සිතාගත නොහැකිය. මහලු දත් නැති ආච්චිලා, ළදරුවන් සිටින මව්වරුන්, අත් පා ඇති හෝ නැති පිරිමින්, අන්ධ කැරෝකී ගායකයින්, ආබාධිත පුද්ගලයින් සහ සමහර විට දඩබ්බර බල්ලන් කැටුව.
මෙම තත්ත්වයන් බොහෝ විට යාචකත්වය තම වෘත්තිය කර ගත් බුරුමය හෝ කාම්බෝජය වැනි අසල්වැසි රටවල සංවිධානාත්මක කල්ලි සම්බන්ධ වේ. සමහර විට තායි බාල වයස්කරුවන්ට මුදල් හිඟාකෑමට බල කෙරේ, උදාහරණයක් ලෙස ඔවුන් ණය වී සිටින ණය මෝරෙකුගෙන්.
තායිලන්තයේ සිඟාකෑම තහනම් නිසා නිතරම පාරවල් අතුගා පිරිසිදු කර යාචකයන් අත්අඩංගුවට ගන්නවා. තායිවරුන් පාසල් අධ්‍යාපනය ලබන අතර එමඟින් ඔවුන්ට රැකියාවක් සොයා ගැනීමටත් නැවත සමාජයට පිවිසීමටත් හැකි වේ. මානසික ආබාධ සහිත පුද්ගලයින් මනෝචිකිත්සක රෝහල් වැනි සත්කාර සපයන්නන් වෙත යොමු කරනු ලැබේ. විදේශිකයන් රඳවාගෙන පිටුවහල් කරනවා.
2016 මාර්තු මාසයේ සිට, ජාතික ව්‍යවස්ථාදායක සභාව (NLA) යාචකයින්ට වීදිවල යාම තහනම් කිරීමේ නීතියක් සම්මත කර ඇත. ව්‍යතිරේක සිදු කරනු ලබන්නේ එකතු කිරීම් සහ වීදි කලාකරුවන් සඳහා පමණි, නමුත් පසුව ඔවුන් සතුව බලපත්රයක් තිබිය යුතුය. නීතිය හිඟාකෑම තහනම් කරනවා පමණක් නොව, යාචකයන්ට බල කිරීම හෝ උපකාර කිරීම ද දඬුවම් ලැබිය හැකි වරදකි. මේ සමඟ සිඟමන් යැදීම සංවිධානය කරන කල්ලි මර්දනය කිරීමටද රජයට අවශ්‍ය වී තිබේ. කෙසේ වෙතත්, කුටිය විවෘත කිරීමත් සමඟ එය පිසදමන බව පෙනේ ...
යාචකයෝ
****
Ballz3389 / Shutterstock.com
****
(2p2play / Shutterstock.com)
****
(Syukri Shah / Shutterstock.com)
****
(Pavel V. Khon / Shutterstock.com)
****
(addkm / Shutterstock.com)
****
(Komenton / Shutterstock.com)
*****
(Pavel V. Khon / Shutterstock.com)
****
(2p2play / Shutterstock.com)
****
(Witsawat.S / Shutterstock.com)
ඔවුන් අදහස් කරන්නේ ඉතා උදෙන්ම පිඬුසිඟා පාත්‍රයෙන් පිඬු සිඟා වඩින හාමුදුරුවරුන් නොවේද? තවද බුදුන් වහන්සේ මේ ගැන කුමක් කියන්නට ඇත්ද? මේ ප්‍රශ්න වලින් මම කාගේ හරි හිත් රිද්දුවා නම් සමාවෙන්න.
යාචකයෝ, හාමුදුරුවරු, පින්කම් කරන මේ කතාව කියවන්න.
https://www.thailandblog.nl/cultuur/bedelaars-kort-verhaal/
ඒ ගැන මතයක් කියන්නට බුදුන් වහන්සේ කවුද? අනුගාමිකයින් සමහර විට ආත්මයෙන් අසනීප වේ, නමුත් ඔබ එය දකින්නේ වැඩිපුර විශ්වාස කිරීමයි.
වසර ගණනාවකට පෙර සමහර විට ප්‍රවෘත්ති වල තිබුනේ අඩු IQ සහිත (භයානක අකුරු, නමුත් වෙනත් මාර්ගයක් නැත) ඇති කාම්බෝජ ජාතිකයින්ට හයිඩ්‍රොක්ලෝරික් අම්ලයෙන් විකෘති කර පසුව ධනවත් තායිලන්තයේ හිඟාකෑමට සිදු වූ බවයි.
මිනිසුන් සූරාකෑම සඳහා පුද්ගලයෙකු කෙතරම් නරක විය හැකිද, මෙම තත්වයන් යටතේ සූරාකෑමට ලක්වන යාචකයින්ට සෑම දෙයක්ම නඩත්තු කිරීමට යම් මුදලක් ලබා දීම කෙතරම් වැරදිද?
ඒ ගැන බුදුන් වහන්සේට මතයක් තිබුණා ජොනී.
චියැං ඛාම් (ෆායාඕ) සිට චියැං රායි දක්වා පැදවූ භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් මා සමඟ කිහිප වතාවක්ම රැගෙන ගියෙමි. සවාරිය අවසානයේ ඔවුන් සියල්ලෝම පරිත්‍යාගයක් ඉල්ලා සිටියහ. භික්ෂුවකට මුදල් ගැනීමට අවසර නැතත් ඔවුන් ගත් බාත් XNUMXක් මම ඔවුන්ට දුන්නා.
මිනිස් ජාවාරමක් හෝ සූරාකෑමක් යැයි ඔබ සැක කරන යාචකයෙකු ඔබට හමු වුවහොත්, ඔබ මුදල් ලබා නොදී පොලිසියට පැමිණිලි කළ යුතුය. එකඟයි, ආදරණීය ජොනී?
හාහා ටීනෝ ඒක හොඳයි, හාමුදුරුවරුන්ට සල්ලි ගන්න දෙන්නේ නෑ, ඒ ලියුම් කවර ඔක්කොම පුරවලා තියෙන්නේ සුභ පැතුම් වලින්, මම ඒකට එකගයි ටීනෝ?
තායිලන්තයේ පැවිදි බව, සංඝයා විනාශ වේ. කතෝලික පූජකයන්ට වඩා අපකීර්තියක් තිබේ. ඒ වෙනුවට හිඟන්නන්ට දෙන්න.
ටිනෝ,
තායිලන්තයේ අන්ත ධනවතුන් සහ අන්ත ධනවතුන් අතර බෙදීම, දුප්පතුන්ට සියල්ල ඔවුන්ගේ කර්මය මත සිදුවන බවත්, ධනවතුන්ට යහපත් ජීවිතයක් ලැබිය යුතු බවත් කියනු ලබන අතර, තායි රූපවාහිනියේ බොහෝ විකාශනයන් නිසා භික්ෂූන් වහන්සේලා පෙන්වනු ලැබේ. වැදගත් සිදුවීම් දිගු කාලයක් පැවතිය හැකිය.
මාධ්‍ය පාලනය කරන්නා ජනතාව පාලනය කරයි.
හිඟන්නන්ට සල්ලි දෙන්න එපා කියලා බැංකොක් පෝස්ට් එකේ අනතුරු ඇඟවීමක් කරලා තියෙනවා.
මගේ නෝනගේ මතය හිඟන්නාට අත් දෙකයි කකුල් දෙකයි තියෙනවා නම් සල්ලි දෙන්න එපා කියලා.
මම හිතන්නේ මොකක් කරන්නද කියන එක උභතෝකෝටික ප්‍රශ්නයක්.
අනික මම හිතන්නේ උදේ පාන්දරින්ම නැගිටලා හෙළුවෙන් කිලෝමීටර් 5ක් ඇවිදින්න පුළුවන් හාමුදුරු නමකටත් වැඩ කරලා උපයන මුදලින් කොටසක් දුප්පතුන්ට දෙන්න පුළුවන් වෙයි කියලා.
අහඹු ලෙස, පැවිදි වීමෙන් මත්ද්‍රව්‍ය හා මත් ද්‍රව්‍යවලින් මිදීමට උත්සාහ කරන භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ ගැටලු රාශියක් තිබේ.
මහලු රැඳවියන් සහ තමන්ව රැකබලා ගත නොහැකි පුද්ගලයින්.
නොමිලේ නවාතැන් සහ ආහාර එවිට විසඳුමකි.
මගේ බිරිඳගේ පවුලේ 1 සහෝදරයෙක් දිගු කලක් පැවිදි වී ඇති අතර 1 මාස 2 ක් පමණි.
මම හිතුවේ අවම කාලය මාස 3ක් කියලා.
නැහැ, ඛුන් මූ, ඔබ කොපමණ කාලයක් භික්ෂුවක් ලෙස රැඳී සිටිනවාද යන්න ඔබට භාරයි, අවම කාල සීමාවක් නොමැත. ඔබ පන්සලෙන් පිටව ගියහොත් කිසිවෙකු ඔබට දොස් නොකියනු ඇත, එය සම්පූර්ණයෙන්ම ඔබට භාරයි. මගේ පුතා වරක් ඔහුගේ ඥාති සොහොයුරාගේ සහ හොඳම මිතුරාගේ ආදාහන පූජෝත්සවයේදී එක් දිනක් පැවිදි විය.
ටිනෝ,
සමහර විට මම එය නිවැරදිව සඳහන් නොකළෙමි.
මගේ බිරිඳ පවසන්නේ ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් ඔබට හොඳින් කිරීමට අවශ්‍ය නම් මාස 3 ක කාලය සම්පූර්ණ කළ යුතු බවයි.
නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම මගේ ෆැරන්ග් පවුලේ සාමාජිකයෙක් දින 3 ක් භික්ෂුවක් වී ඇත.
ඔහුගේ අසනීප තත්ත්වය නිසා, දිගු කාලයක් නිර්දේශ කර නැත.
ආදාහනය නිසා එක්දින භික්ෂුවක් වීම ඇත්තෙන්ම මා නිතර දැක ඇති දෙයකි.
මම ඒක දකින්නේ ස්ථීර රැකියා හාමුදුරුවරු, තාවකාලික කොන්ත් රාත් හාමුදුරුවෝ, හාමුදුරුවෝ කියලා.
මම හිඟන්නන්ට කිසිම දෙයක් දෙන්නේ කලාතුරකින්, මීට අවුරුදු ගාණකට කලින් අපේ යාළුවෙක් බෝඩ් ලෑල්ලක නැග්ගා කකුල් නැති මිනිහෙකුට බීටී 100ක් දුන්නා. මම ටිකක් පිටිපස්සෙන් ඇවිදගෙන යද්දී දැක්කා ඒ කාලකණ්ණි යාචකයා ඒ වන විටත් විශාල මුදල් තොගයක් තිබූ ඔහුගේ බෑගයට බීටී 100ක් දමාගෙන සිටිනවා.
ජැකලින්, විස්සකින් යුත් තඩි පැකට්ටුවක් වටින්නේ නැත.
අවාසනාවට මෙතනත් තිරිඟු අතරේ කුණු, මේ දුප්පත් මිනිස්සුන්ගෙන් සල්ලි හොයන මාෆියාවක් ඉන්නවා. ඒත් ඇත්තටම ආබාධිත වෙලා ගෙදරින් ගුටි කාපු උන් මදිවට ගෙනාවෙ නැත්තං උඹලට කන්න දෙන්න පුළුවන්. අනික උන්ගේ පිඟාන කොහොමත් අන්තිමට උරනවා. හොඳට බලන්න ඕන නම් ඒ මිනිස්සු කෙට්ටුයි.
නමුත් ඔබ යමක් දෙනවාද නැද්ද යන්න විනිශ්චය කිරීම දුෂ්කර ය. මම එය මගේ තායි පෙම්වතියට භාර දුන්නා.
හද කම්පා කරවන ඡායාරූප! අනුකම්පා විරහිත මැර කල්ලි හිතාමතාම තම සහෝදරයන්ව අඩපණ කර හිඟාකෑමට බල කරන බව මම දනිමි, නමුත් මට කිසිවක් දීමට මට නොහැකි වනු ඇත. මම නොදැනුවත්වම 'පද්ධතිය' නඩත්තු කරන්නේ ඒ නිසා විය හැකිය. නමුත් සෑම කෙනෙකුම අපරාධකරුවන්ගේ සූරාකෑමට ලක් නොවේ, සමහරුන්ට හිඟාකෑම හැර වෙනත් මාර්ගයක් නොමැත. corona වයිරසය එන්න කලින් මම හිටියේ Phnom Penh (Combodia) වල. වයස අවුරුදු 10 ක පමණ දරුවෙකු, අත් සහ පාද නොමැති, කරත්ත වර්ගයක වාඩි වී මිතුරෙකු විසින් තල්ලු කරන ලදී. මම පාර දිගේ යනවා දැක්කම පෙම්වතා වහා ක්‍රියාත්මක විය. ලේ ගලන ගමනක් එක්ක මට කෝස් එකක් සෙට් උනා. ඇත්ත වශයෙන්ම මම යමක් ලබා දුන් අතර මම අංගවිකල දරුවාට අභිනයන් හරහා ප්‍රශංසා කිරීමට ද උත්සාහ කළෙමි. තවත් වරෙක මම නොම් පෙන් හි කැසිනෝ ශාලාවෙන් පිට වී ටුක් ටුක් දෙසට යමින් සිටියදී ඉතා අබලන් ලෙස ඇඳ පැළඳ සිටි පිරිමි ළමයෙකු මට පහර දුන්නේය. මම රිල්ස් (කාම්බෝජ මුදල්) යැයි සිතූ මුදල් නෝට්ටු කිහිපයක් ඔහුට ලබා දුන්නෙමි. ඔහු මට දණින් වැටී, ලොකු 'ඉන්' පිරිවරාගෙන, පසුව ටුක් ටුක් සමඟ ඇවිදිමින්, සෑම විටම ඔබට ස්තූතියි යැයි කෑගසමින් මට බොහෝ ස්තුති කළේය. එම යුරෝ කීපය සඳහා එය තරමක් අතිශයෝක්තියක් යැයි මම සිතුවෙමි, නමුත් පසුව මම මගේ හෝටලයට පැමිණි විට මම ඔහුට ලබා දී ඇත්තේ රීල්ස් නොව ඇමරිකානු ඩොලර් බව මම දුටුවෙමි. සතය නිසි තැනට වැටුණා, මම මනෝභාවය දුටුවෙමි. ඒ පොඩි එකා අඩුම ගානේ එක සුබ සන්ධ්‍යාවක්වත් තිබ්බ නිසා මට ආයෙත් තෘප්තියක් ලැබුනා. ඔබට වඩා අඩු වාසනාවන්ත පුද්ගලයින්ට යම් මුදලක් ලබා දීමේදී යම් තෘප්තියක් ද භූමිකාවක් ඉටු කරයි.
කුන් මූගේ බිරිඳගේ ප්‍රතිචාරයට ඇස් පෙනීම එක් කිරීමට කැමතියි.
එවිට ඔබේ අත දිගු කිරීමට වඩා හොඳ දෙයක් කිරීමට ඔබ තරමක් දක්ෂ විය යුතුය.
තාවකාලික භික්ෂූන් වහන්සේලා නවාතැන් ගත් වැඩමුළුවකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ, හොඳ දෙයක් නොවේ, නමුත් දැඩි ලෙස විකෘති කර ඇත.
වෘත්තීය භික්ෂුව සහ තාවකාලිකව වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ඇඳුම්වල හඳුනාගැනීමේ සලකුණු තිබේද?
ක්‍රියාත්මක වන තායි ව්‍යවස්ථාව එම නිකුතුව හැරුණු විට තරමක් ලන්දේසි ලෙස පෙනේ.
විලියම්,
භික්ෂූන් වහන්සේලාට භික්ෂුවගේ ගමන් බලපත්රයක් ලැබී ලියාපදිංචි වී ඇත.
අඩුම තරමින් මගේ බිරිඳගේ පුතාට ලැබුණේ එයයි.
මිනිහා එක්ක කරන්න දෙයක් නෑ, වැඩ කරන්න කම්මැලියි, බීලා පස්සේ හාමුදුරු කෙනෙක් විදියට පුනරුත්ථාපනය වෙනවා.
තරමක් වෙනස් පිළිවෙත් සහිත විවිධ පැවිදි සංවිධාන ද ඇත.
ස්පාටන් ජීවන රටාවක් සහිත ඊසාන්හි පාවහන් රහිත භික්ෂූන්ගේ සිට විශාල නගරවල වඩාත් සුඛෝපභෝගී අනුවාදය දක්වා.
භික්ෂූන් වහන්සේලා සුදු ඇඳුමින් සැරසී ඇවිදිනවා, ඒ ගැන නරක දෙයක් ඔබට ඇසෙන්නේ කලාතුරකිනි.
බොහෝ විට සන්සුන් ජීවිතයක් ගත කිරීමට කැමති කාන්තාවන්.
එවැනි භික්ෂු ගමන් බලපත්රයක් (භික්ෂුව හඳුනාගැනීමේ ලේඛනය) nǎng-sǔu sòe-thíe (หนังสือสุทธิ) ලෙස හැඳින්වේ. එහි විවිධ තොරතුරු අඩංගු වේ. සිවිල් මුල් නම සහ වාසගම ඇතුළුව, පැවිදි වීමට පෙර වෘත්තිය, ජාතිකත්වය, පියාගේ සහ මවගේ නම, උප්පැන්න විස්තර, ආදිය සහ ආරම්භය සම්බන්ධයෙන්, එය කවදාද, කොහේද සහ කවුරුන් විසින්ද, කුමන නව නමක් අනුගමනය කළේද? පන්සල (ය) එකක් (කර ඇත) සම්බන්ධ කර ඇත සහ යනාදිය.
සෑම නිල භික්ෂුවක්ම (භික්ෂු, ภิกษุ) එවැනි පොත් පිංචක් ඇත. තායි සංඝරත්නයට අනුව, කාන්තාවන්ට පැවිදි විය නොහැක (භික්ෂුණී, ภิกษุณี)... බුදුන් වහන්සේම සිතුවේ වෙනත් ආකාරයකින්, තායි මූලයන් ඉගැන්වීම් සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය ගැන ඔහු සතුටු නොවන බවයි. එබැවින් ඔවුන්ට නිල පොත් පිංචක් ද නැත. ඇතැම් විට කහ/තැඹිලි පාට සිවුරක් හැඳගත් සැබෑ භික්ෂූන් වහන්සේලා සිටින නමුත් තායිලන්ත සංඝරත්නයෙන් එයට අවසර නැත. විකල්ප විසඳුමක් වූයේ රතු සිවුරුය. මීට සියවසකට පෙර නරින් ෆාසිත් තම දියණියන් දෙදෙනා පැවිදි කරවන ලද සුප්‍රසිද්ධ සිදුවීමක් සිදු විය.
කහ, තැඹිලි හෝ රතු වෙනුවට, අඩු "කැරලිකාර" බෞද්ධ කාන්තාවක් සුදු ඇඳුමක් තෝරා ගත හැකිය. නමුත් එවැනි සුදු සළුවක් ඇත්ත වශයෙන්ම භික්ෂූන්ට නොව ගිහියන්ටයි. මොවුන් ධාර්මිකව සහ බ්‍රහ්මචාරීව ජීවත් වන පුරවැසි/ගිහි (එනම් භික්ෂුවක් නොවන) කාන්තාවන්ය. ඔවුන් එය Mêh-chie (แม่ชี) ලෙස හඳුන්වයි.
මෙම බ්ලොගයේ (2018) කලින් ටිනෝගේ කෑල්ලක් ද බලන්න: බුද්ධාගම තුළ කාන්තාවන්
නැතහොත් "ප්‍රතික්ෂේපිත කාන්තා භික්ෂුවක්" සමඟ මෙම සම්මුඛ සාකච්ඡාව: https://www.youtube.com/watch?v=2paKoU2zDuk
පුද්ගලිකව, මම හිතන්නේ තායිලන්තයේ යාචකයින්ගේ සංඛ්‍යාව එතරම් නරක නැති අතර ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් තල්ලු නොවේ.
මම බොහෝ රටවල එය වෙනස් ලෙස දැන සිටිමි, ඉන්දියාව කැපී පෙනේ.එසේම සාමාන්‍යයෙන් හිඟාකෑම පාලනය වන බව සත්‍යයකි. මේ නිසා මම කවදාවත් හිඟන්නන්ට සල්ලි දෙන්නේ නැහැ.ඇත්තටම දුකක් දැනෙනකොට මම කරන්නේ කන්න දෙයක් අරන් දෙන්න, එහෙම ප්‍රතික්ෂේප කළොත් සාමාන්‍යයෙන් මාෆියාවට සල්ලි එකතු කරන්නේ යාචකයන්.
මම වරක් වෝකින් ස්ට්‍රීට් එකේ යාචකයෙකුට පොලිස් නිලධාරියෙකු විසින් පහර දෙනු දුටුවෙමි.
ඔහු එක කකුලකින් පමණක් වීදිය හරහා බඩගාගෙන ගියේය. නිලධාරියා හරියටම කීවේ කුමක්දැයි මම නොදනිමි, නමුත් මොහොතකට පසු අනෙක් කකුල එළියට පැමිණ ඔහු ඉවතට ගියේය.
පසුව මට තරුණ යාචකයෙක් මුණගැසුණි, මම නිතරම ජොම්ටියන් වෙරළේ සහ සවස් වරුවේ පතායා බාර් අසල ෆුකෙට්හි දුටුවෙමි. ඔහු මාවත් හඳුනා ගත්තා.
මම හිතන්නේ එය හොඳ ව්‍යාපාරික ආකෘතියක්.
ඒ සියල්ල මට මතක් කර දෙන්නේ එඩී මර්ෆි සමඟ රෝද සහිත ලෑල්ලක් මත වාඩි වී සිටින ඔහු අන්ධයෙකු ලෙස කළු කණ්නාඩි දමාගෙන අබ්බගාත වූවාක් මෙන්, පොලිස් නිලධාරීන් කිහිප දෙනෙකු පැමිණ ඔහුව රැගෙන ඔහුගේ කකුල් මත තබන තුරු සිඟමන් යදිමිනි. එහිදී ඔහු ප්‍රකාශ කරන්නේ, "ස්වාමීන්ට ප්‍රශංසා කරන්න ආශ්චර්යයක් සිදුවී ඇත, මට ඇවිදින්න පුළුවන්, මට පේනවා"
මමත් මුණගැහිලා තියෙනවා ඒ අස්සේ තියෙන අපචාර නිසා සල්ලි දෙන්නෙත් නෑ.
කෙසේ වෙතත්, මම සමහර විට මට කෙටි අනුමැතියක් දෙන තායි නරඹන්නන් දකිමි. මම එය දකින්නේ එය "සැබෑ තායි හිඟන්නෙකු" පිළිබඳ සංඥාවක් ලෙසයි.
එතැන් සිට මම ගමන් කරන්නන්ගේ ශරීර භාෂාව, ආකල්ප කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කරමි.
කොරෝනා යුගයෙන් පසු සෑම කෙනෙකුටම දැන් විවිධ හිසරදය ඇති වුවද
සමහර නීරෝගී දරුවෝ සිඟාකෑම සඳහා කකුල් කඩා ඒවා විකෘති කරන බව ඔබ දන්නා විට එය වඩාත් සංවේදී වේ, මන්ද ඔබ කිසිවක් ඉල්ලා නොසිටින එවැනි අවාසනාවන්ත දරුවෙකුට ඔබ නොදුන්නේ නම්, ඔබේ ආත්මය සාපයක් වන බැවිනි, මීට වසර කිහිපයකට පෙර නිශ්චිත මාර්ගයකි. එක දවසින් ප්‍රසිද්ධ පන්සල් 9ක් බලන්න ගියා, ඒ එක පන්සලක හැමතැනම පූජා කුට්ටි තිබුණා ඔබේ හොඳ තෑගි තැන්පත් කරන්න, ඒ හැම සාලයකම සිවිලිමේ ඉරි දාලා තිබ්බා, ගණන් කරන්න බැරි තරම් කාසි නෝට්ටු අමුණලා, වගේ විවිධ ප්ලාස්ටික් ඇටසැකිලි තිබුණා ඔබේ සමහර විට මිනිස් සිරුර ඉගෙන ගැනීමට වෛද්‍ය කාර්යාලයේදී, ඔවුන් එම ඇටසැකිලි අර්ධ වශයෙන් ඇඳගෙන එක් අතක යාචක පාත්‍රයක් සවි කර, ඔබේ ආත්මය බේරා ගැනීම සඳහා ටැම්බෝන්, ටැම්බෝන් යන පාඨය සමඟ ටේප් එකක් නිරන්තරයෙන් වාදනය කරන ලදී. මගේ තායිලන්ත භාර්යාව මේ හැමදේකින්ම මුදල් හිඟාකෑම නිසා තුෂ්නිම්භූත වූවාය, මේකට බුද්ධාගමට කිසිම සම්බන්ධයක් නැහැ, මේ විදියට මේ සුන්දර ජීවන දර්ශනය මේ විද්‍යාවන් එක්ක පිරිසිදු ලොකු පිබිදෙන සල්ලි හොයන බට නූයිස් වෙනවා මම ඒ වගේ "ඒජන්සි" වලට මොකුත් දෙන්නේ නෑ.
මම පළමු වරට තායිලන්තයට ගොස් චියැං මායි මධ්‍යස්ථානය අසල හෝටලයක නැවතී සිටියදී මම මගේ මාර්ගෝපදේශකයා සමඟ මධ්‍යස්ථානයට ගියෙමි. පාලමක් උඩින් ඇවිදගෙන යද්දි ළමයි එක්ක ගෑණු කීප දෙනෙක් පාලම දෙපස සිඟමන් යදිමින් හිටියා. ඒ ගැන අවධානය යොමු නොකරන්නැයි මා කලින්ම අසා තිබුණත් සවස කීපයකට මගේ දෑසට කඳුලක් ආවේ මා "ඒ ධනවත් විදේශිකයා" නිසාය. සවස කිහිපයකට පසු, මම මගේ මුදල් පසුම්බියෙන් අත දිගු කර බාට් 20 ක් (සියල්ලන්ට බාට් 10 ක්) ලබා ගත්තෙමි. දින කිහිපයකට පසු, පූර්වාරක්ෂාව ලෙස, මම දැනටමත් මගේ සාක්කුවේ මුදල් නිදහස් කර ගෙන සිටියේ ඔබේ විවෘත මුදල් පසුම්බිය ප්‍රසිද්ධියේ පෙන්වීම ආකර්ෂණය විය හැකි බැවිනි. වෙනත් දේවල් - මම එහි ගිය වාර ගණන වැඩි වන තරමට මට කඳුළු ආවේ එම පාලම අසල තරු 5 හෝටලයක් වන අතර එහි මිල අධික මෝටර් රථ එහා මෙහා ධාවනය වූ අතර එය එහි පවතින දුප්පත්කමට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය.
ගෙදර යන්න කලින් අන්තිම දවසේ හවස ඒ ගෑනු කෙනෙක් පාලමෙන් එහා පැත්තට ගිහින් THB 500ක් දුන්නා, මම කවදාවත් නෙදර්ලන්තයේ හිඟන්නෙක්ට දීලා නැති දෙයක්. (නැගෙනහිර බ්ලොක් එකෙන් හිඟාකන්න එන අය පැත්තකින් තියමු) මම රහසේ ඇගේ සහ ඇගේ දරුවාගේ ඡායාරූපයක් ගත්තා “ඇයව ගෙදර ගෙනියන්න (මගේ හදවතේ)
ඊළඟ වසරේ මම නැවත චියැං මායි හි සිටි අතර පෙනෙන විදිහට එම පාලම අසල එකම හෝටලය - ඇය වහාම මගේ හදවතට පැමිණි නමුත් ඇය එහි සිටියේ නැත - මම ඇයව ඇගේ දරුවා සමඟ දැන් මැක් ඩී සමඟ නගරයේ සිටිනු දුටුවෙමි.
මම ඉස්සෙල්ලම වතුර ටිකක් අරන් සල්ලි ටිකත් එක්ක එයාට දුන්නා. මේ විදියට හැමදාම හවසට වතුර ටිකක් (සහ සමහර වෙලාවට කෑම ටිකක්) අරන් ගිහින් ඇයට සල්ලි දුන්නා.
පොඩි කාලේ සෙල්ලම් බඩු තිබ්බා කියලා මතක් උනා ඒ ළමයා සෙල්ලම් කරනවා දැක්කේ නැති නිසා සෙල්ලම් බඩු කඩේකට ගිහින් සෙල්ලම් කාර් එකක් ගත්තා. මම ආපසු ගොස් එය ඇයට දුන්නා. ආදරයෙන් හා සැලකිල්ලෙන් එය පිළිගෙන ඇගේ බෑගයට දමා (දරුවා නිදාගෙන සිටියේය) ඇගේ මුහුණේ මා සතුටු කළ සිනහවක් විය.
පසුදා ඇය සමඟ තවත් දරුවකු ද තවත් වතුර බෝතලයක් සහ මුදල් ටිකක් ද සිටි අතර මම දරුවන් දෙදෙනාම එම මෝටර් රථය සමඟ සෙල්ලම් කරමින් සිටිනු දුටුවෙමි (මට එය හොඳයි). මම ආයෙත් ඒ කඩේට ගිහින් අනිත් ළමයට තවත් සෙල්ලම් කාර් එකක් අරන් දුන්නා. දැන් ඔවුන් දෙදෙනාටම යමක් තිබේ.
මම මගේ හොඳ තායි මිතුරියක් සමඟ එහි ගිය විට ඇය ඇයට කතා කර මට ස්තූති කළාය. මම හිතුවේ එයා ලග හිටිය කොල්ලො 2ක් කියල, ඒත් ඒක කෙල්ලො 2ක් වුනා (දෙපැත්තෙන්ම හිනා. ඒත් ඒ දෙන්නම තෑග්ගෙන් සතුටු උන නිසා කෙල්ලට කමක් නෑ.
මේක ආයෙත් ලියනකොට මගේ ඇස් වලට කඳුළු එනවා මතකයන් ගලනවා. "වංචනිකයින්" ද සිටින බව මට සෑම විටම අනතුරු අඟවා තිබියදීත්, මම මගේ හැඟීමෙන් ලබා දෙමි. මක්නිසාද යත් (සාමාන්‍යයෙන්) අපි බටහිර ජාතිකයන් ලෙස තායි ජනගහනයෙන් අතිමහත් බහුතරයකට වඩා පොහොසත් ය.
එය කිරීමට මා පෙලඹෙන්නේ මගේ ක්‍රිස්තියානි හැදී වැඩීමද විය යුතුය. එයාලට නැත්නම් මගේ තායි යාළුවන්ට තමයි පොඩි මුල්‍ය දායකත්වයක් දෙන්න.