භික්ෂූන් වහන්සේ වඩා හොඳින් හැසිරිය යුතුය: මත්පැන් සහ දුම් පානය නොකළ යුතුය

මට මේක මගේ පපුවෙන් අයින් කරන්න ඕනේ. මම භික්ෂූන්ට වෛර කරනවා. හොඳ කීප දෙනෙක් ගැන නොකියාම බැරිය.
මා ජීවත් වූ නගරය අවට ප්‍රදේශයේ අපි පන්සල් පසුකර ඇවිද ගිය අතර ගම්මු කීහ: මෙයා ලොතරැයියට ඇබ්බැහි වෙලා, පන්සලේ අරමුදලින් හොරකම් කරනවා, මේකා කරන්නේ තරුණ ගෑනු ළමයි එක්ක... එතකොට මම ඇසුවා: ඔබ එහි කරන්නේ කුමක්ද? "අපි උත්සාහ කරන්නම්, නමුත් එය තේරුමක් නැති දෙයක්, බලධාරීන් කෙසේ හෝ කිසිවක් නොකරනු ඇත," ඔවුන් පිළිතුරු දෙනු ඇත.
නමුත් ඊටත් වඩා නරක බව මට පෙනී ගියේ මෙයයි. මම ආදාහන කටයුතු දුසිම් ගණනකට සහභාගී වී ඇත, ආරම්භයේ දී බොහෝ විට ඒඩ්ස් වලින් මිය ගිය තරුණයින්, සහ අවසන් වරට මගේ පුතාගේ හොඳම මිතුරා Hodgkin's රෝගයෙන් මිය ගියේය. මට නරකම විදියට තේරුනේ ඒ හාමුදුරුවරු අවමංගල්‍ය උත්සවවලදී හැසිරුණු විදිහ, කිසිම අනුකම්පාවක්වත්, සැනසීමක්වත් වචනයක්වත් නෙවෙයි, ඇවිත්, කොඳුරනවා, කෑම කාලා ආපහු යනවා. සීතල, පුද්ගල නොවන ප්‍රවේශයක්. ඒ වගේම හාමුදුරු නමකගේ පාසලක නොමිලේ ඉංග්‍රීසි ඉගැන්වූ මට ඉස්කෝලේ මිදුලේ සිටි සාමණේරයෙකුට ඔහුගේ හිස් පපුවට කස පහර දෙන අයුරු නිතරම නැරඹීමට සිදු වූයේ මුළු පාසලම බලා සිටිය යුතු බවයි. Chiang Kham හි වට් යුවාන්. ඇබිට්වරයාට රියදුරු සමඟ ඔහුගේම වෑන් රථයක් සහ පිටුපස DVD ධාවකයක් සහ ශීතකරණයක් තිබුණි. උන්වහන්සේගේ කුටි (භික්ෂුවගේ වාසස්ථානය) ඉතා සුඛෝපභෝගී විය. ඒ වගේම මගේ තායි ගුරුවරයා මට කිව්වා ඔහුට දණින් වැටී ඔහුට තුන් වරක් වඳින්න කියලා. රැවටිල්ලේ අවසානය. සමාවන්න.

ඝෝෂාකාරී තැඹිලි පූජකවරු, ඔවුන්ගේ පන්සල්වල සහ අවට ඇති බාධාකාරී ඩිස්කෝ ශබ්දයට ප්‍රිය කරති, එය අන් අයට විවේක ගැනීම වළක්වයි, එබැවින් ඔවුන් සැබවින්ම ත්‍රස්තවාදීන් වේ. අන් අය නොසලකා හරින්න. ඔවුන් බළලාට නිතරම ඇණ ගසයි, බොහෝ විට අඳුරේවත් නැත. වැරදි හැසිරීම, පුවත්පත් ඔවුන්ගෙන් පිරී ඇත. මම ඇත්තටම එහෙම හිතන්නේ නැහැ, නමුත් මම කොහොමත් (ආගමික) සුරංගනා කතා විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.

ටිනෝ සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟයි, නමුත් සියයට සියයක්!
කිසිවෙක් සර්ව සම්පූර්ණ නැත. නමුත් ඔබට තවදුරටත් ඇත්ත කියන්නට ඉඩ නොදෙන්නේ නම් ... එය තායිලන්තයේ විශාල ප්‍රශ්නයක් බව මම දුටුවෙමි.
අන් අයට දේවල් කරන ආකාරය පවසන සහ අන් අයව නිවැරදි කරන ඕනෑම අයෙකු නිර්දෝෂී හැසිරීම් වලින් යුක්ත විය යුතුය!

හාමුදුරුවරු මිනිස්සුන්ට පිටසක්වල කියලා හිතන්න එපා.
මගේ මතය අනුව, ඔවුන් සමාජයේ පිළිබිඹුවක් වන අතර, ඒ සඳහා ඔවුන් හොඳ ආදර්ශයක් විය යුතුය.

එය තවත් බොහෝ අය මෙන්, සියයට කිහිපයක් මුළු කණ්ඩායම පිළිබඳ අගතිය තීරණය කරයි.

මම හිතන්නේ දේවල් ටිකෙන් ටික වෙනස් වෙමින් පවතිනවා, භික්ෂූන් වහන්සේලා කිහිප දෙනෙක් දැනටමත් ප්‍රසිද්ධියේ වැරදිකරුවන් වී ඇති අතර ඒ සඳහා කාලය ගතවේ. කතෝලික පල්ලිය දෙස බලන්න, මෙම අපයෝජනයන් නිසැකවම පසුගිය දශකයේ සිදු වූ ඒවා නොවන අතර දැන් එළිදරව් වෙමින් පවතී.

බොහෝ භික්ෂූන් වහන්සේලා භික්ෂූන් නොව, රැකියා විරහිතව හෝ කිසිවක් සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට වඩා පැවිදි සෙල්ලම් කිරීමට කැමති මිනිසුන් ය.
එයින් ඔබට ශුද්ධකම බලාපොරොත්තු විය නොහැක.