Thailandblog.nl වෙත සාදරයෙන් පිළිගනිමු
මසකට 275.000 සංචාරයන් සමඟ, Thailandblog නෙදර්ලන්තයේ සහ බෙල්ජියමේ විශාලතම තායිලන්ත ප්‍රජාව වේ.
අපගේ නොමිලේ විද්‍යුත් තැපැල් පුවත් පත්‍රිකාව සඳහා ලියාපදිංචි වී දැනුවත්ව සිටින්න!
පුවත් පත්‍රිකාව
භාෂා සැකසුම
තායි බාට් අගයන්න
අනුග්රාහකයා
නවතම අදහස්
- තියෝ: කුඹුරුවල ඇති සරල තාක්ෂණය සමඟ, සහල් වගා කිරීම දැන් ඉතා මිල අධික වී ඇත. රයි 10 ක් සකසන්න. අපිට අන්තිමයි
- විලියම් කෝරට්: ඉක්මන් බැල්මක් හර්මන්, ඔබ හරි, අර්ධ වශයෙන්, සමස්තයක් වශයෙන් අද දේශීය වශයෙන් හයවන ස්ථානයේ, අලස ප්‍රතිඵලයකි
- රොබ් වී.: Gringo සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ එකඟයි, වෙනස් අය සමඟ සාමාන්‍ය ලෙස ක්‍රියා කිරීම එතරම් අපහසු විය නොහැක. කතාවක්
- ඩ්රයික්ස්: මම ප්‍රතිචාර දෙකටම එකඟයි, නමුත් ප්‍රමාණවත් සම්පත් තිබිය යුතු අතර මූල්‍ය තායිලන්තයේ බරපතල ප්‍රශ්නයකි.
- ක්රිස්: සාමාන්‍ය සුවපහසු නිවසක් සඳහා, ඔබ වර්ග මීටරයකට බාට් 13.000 සිට 16.000 දක්වා ගෙවීමට අපේක්ෂා කළ යුතුය. (සියල්ල තුළ, ඇඳීම්,
- සහෝදරයා: තායිලන්තයේ දහනය පාලනය කළ යුතු වුවද, අසල්වැසි රටවල් ඊට අනුකූල නොවන තාක් කල් මෙය ගැටළුව විසඳන්නේ නැත.
- සහෝදරයා: William -Korat, Chiang Mai නිසැකවම ලෝකයේ හොඳම 3 දෙනා අතර නොවේ, එය මෙහි නිතර කියනු ලැබේ, නමුත් Chiang Mai
- විලෙම්: හිතවත් ග්‍රින්ගෝ, ඇත්තෙන්ම සුපිරි පැහැදිලි කතාවක්, මම එයින් බොහෝ දේ හඳුනාගනිමි, ගැහැණු ළමයින්ට ගෞරවය ලැබිය යුතු බව, සෑම ෆරංගක්ම නොවේ
- යාන්: තායිලන්තය වෛද්‍ය විද්‍යාව සඳහා "HUB" ලෙස හඳුන්වන්නේ නැතිව මාසයක් ගත වන්නේ නැත.
- කාර්ලා: දූපත් වලට යන්න, අපි අවුරුදු ගණනාවක් තිස්සේ මෙය කරමින් සිටිමු. ඉඟිය: ඔබට සාමය සහ නිශ්ශබ්දතාවය සහ පුදුමාකාර සැහැල්ලු වාතාවරණයක් අවශ්‍ය නම්, Koh Phayam වෙත යන්න!
- කොර්නේලිස්: Haha Sjaak, ALOHA සඳහා ඔබ හවායි වෙත යා යුතුය. ඔවුන් දැන් එම අනෙකුත් සියලුම කෙටි යෙදුම් පාසල්වලට හඳුන්වා දෙමින් සිටී. Th හි
- කුයිලිට්ස් ජනවාරි: සමාවෙන්න, මට සති 3කට පසු තායිලන්තයේ ආහාර කම්මැලි බව සොයා ගත් අතර සෑම විටම එකම රස විය. ඵලදායී වීදි ආහාර බොහෝ අවන්හල්වලට වඩා හොඳ විය
- රොබ් වී.: හොඳයි, හැම දෙයක්ම නරක නැහැ නේද? ලිංගිකත්වය, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය සහ දිශානතිය පෙන්නුම් කරන දේදුනු කොඩියක් ඔබ නිතර දකිනවා
- හාන්ස්: අපි Kantharalak (Sisaket) සිට 20m140 2km බංගලාවක් ඉදි කර ඇත. අපි මේක පටන් ගත්තේ 2016 දී, 2020 දී සූදානම් කළා. ඔම්ඩ්
- මතියස් යන දෙදෙනා: හොඳයි රෙනේ, මම මේ ගැන ඔබ සමඟ 100% එකඟයි. ඔබ යන සෑම තැනකම, එසේත් නැතිනම් අන්තර්ජාලයේ සෑම මාධ්‍යයකින්ම, මෙය අපගේ උගුරට තල්ලු කරනු ලැබේ
අනුග්රාහකයා
නැවතත් බැංකොක්
මෙනු
පැමිණීම බැංකොක් ගුවන් තොටුපළ
ලිපිගොනු
විෂයයන්
- පසුබිම
- ක්රියාකාරකම්
- පුවත්පත් දැන්වීම්
- න්යාය පත්රය
- බදු ප්රශ්නය
- බෙල්ජියමේ ප්රශ්නය
- දර්ශන
- බිසාර්
- බුද්ධාගම
- පොත් විචාර
- තීරුව
- කොරෝනා අර්බුදය
- සංස්කෘතිය
- දිනපොත
- ආලය
- සතිය
- වාර්තාවක්ද
- කිමිදීමට
- ආර්ථිකය
- ජීවිතේ දවසක්.....
- දූපත්
- කෑම බීම
- සිදුවීම් සහ උත්සව
- විදේශිකයන් සහ විශ්රාමිකයන්
- රාජ්ය විශ්රාම වැටුප
- මෝටර් රථ රක්ෂණය
- බැංකු
- නෙදර්ලන්තයේ බදු
- තායිලන්ත බද්ද
- බෙල්ජියම් තානාපති කාර්යාලය
- බෙල්ජියම් බදු බලධාරීන්
- ජීවිතය පිළිබඳ සාක්ෂි
- DigiD
- විදේශගත වෙනවා
- නිවසක් කුලියට ගැනීමට
- නිවසක් මිලදී ගන්න
- මතකය තුළ
- ආදායම් ප්‍රකාශය
- කොනිංස්ඩැග්
- ජීවන වියදම
- ලන්දේසි තානාපති කාර්යාලය
- ලන්දේසි රජය
- ලන්දේසි සංගමය
- නිව්ස්
- සමුගෙන යනවා
- පාස්පෝට්
- විශ්රාම වැටුප්
- රියදුරු බලපත්රය
- බෙදාහැරීම්
- මැතිවරණ
- පොදුවේ රක්ෂණය
- වීසා
- වැඩට
- රෝහල
- සෞඛ්‍ය රක්ෂණය
- ශාක හා සත්ත්ව විශේෂ
- සතියේ ඡායාරූපය
- Gadgets
- මුදල් සහ මූල්‍ය
- ඉතිහාසය
- සෞඛ්යය
- පුණ්යායතන
- හෝටල්
- ගෙවල් දිහා බලනවා
- ඊසාන්
- ඛාන් පීටර්
- කෝ මූක්
- භූමිබෝල් රජු
- තායිලන්තයේ ජීවත් වේ
- පාඨක ඉදිරිපත් කිරීම
- පාඨක ඇමතුම
- පාඨක උපදෙස්
- පාඨක ප්රශ්නය
- සමාජය
- වෙළඳපොළ
- වෛද්‍ය සංචාරක ව්යාපාරය
- පරිසරය
- රාත්රී ජීවිතය
- නෙදර්ලන්තය සහ බෙල්ජියම වෙතින් පුවත්
- තායිලන්තයෙන් පුවත්
- ව්යවසායකයින් සහ සමාගම්
- අධ්යාපන
- පර්යේෂණ
- තායිලන්තය සොයා ගන්න
- විචාර
- කැපී පෙනෙන
- ක්‍රියා කිරීමට කැඳවීමට
- ගංවතුර 2011
- ගංවතුර 2012
- ගංවතුර 2013
- ගංවතුර 2014
- හයිබර්නේට්
- දේශපාලනය
- ඡන්ද
- සංචාරක කථා
- රයිසන්
- සබඳතා
- සාප්පු සවාරි
- සමාජ මාධ්ය
- ස්පා සහ සුවතාවය
- ක්‍රීඩා
- නගර
- සතියේ ප්‍රකාශය
- වෙරළ
- භාෂාව
- විකිණීමට
- TEV ක්‍රියා පටිපාටිය
- පොදුවේ තායිලන්තය
- දරුවන් සමඟ තායිලන්තය
- තායි ඉඟි
- තායි සම්බාහනය
- සංචාරක
- එළියට යනවා
- මුදල් - තායි බාට්
- සංස්කාරකවරුන්ගෙන්
- දේපල
- ගමනාගමනය සහ ප්රවාහනය
- වීසා කෙටි නවාතැන්
- දිගු රැඳී සිටීමේ වීසා
- වීසා ප්රශ්නය
- ගුවන් ටිකට්පත්
- සතියේ ප්රශ්නය
- කාලගුණය සහ දේශගුණය
අනුග්රාහකයා
වියාචන පරිවර්තන
Thailandblog බහු භාෂාවලින් යන්ත්‍ර පරිවර්තන භාවිතා කරයි. පරිවර්තිත තොරතුරු භාවිතය ඔබේම අවදානමක පවතී. පරිවර්තන වල වැරදි සඳහා අපි වගකිව යුතු නොවේ.
අපගේ සම්පුර්ණ කියවන්න මෙතනින් වගකීමෙන් යුතුව ඔබ එවන.
රාජකීයත්වය
© ප්‍රකාශන හිමිකම Thailandblog 2024. සියලුම හිමිකම් ඇවිරිණි. වෙනත් ආකාරයකින් ප්‍රකාශ නොකළහොත්, මෙම වෙබ් අඩවියේ ඔබ සොයා ගන්නා තොරතුරු (පෙළ, රූපය, ශබ්දය, වීඩියෝ, ආදිය) සඳහා සියලුම හිමිකම් Thailandblog.nl සහ එහි කතුවරුන් (බ්ලොගර්) සතු වේ.
Thailandblog විසින් ලිඛිත අවසරයක් ලබා දී ඇත්නම් මිස සම්පූර්ණ හෝ අර්ධ වශයෙන් පවරා ගැනීම, වෙනත් වෙබ් අඩවිවල ස්ථානගත කිරීම, වෙනත් ඕනෑම ආකාරයකින් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම සහ/හෝ මෙම තොරතුරු වාණිජමය භාවිතය සඳහා අවසර නැත.
මෙම වෙබ් අඩවියේ පිටු සම්බන්ධ කිරීමට සහ යොමු කිරීමට අවසර ඇත.
මුල් පිටුව » තායිලන්තයෙන් පුවත් » තායිලන්තයේ ළමා දිනය: කුහකද නැද්ද?
තායිලන්තයේ ළමා දිනය: කුහකද නැද්ද?
ඊයේ තායිලන්තයේ ළමා දිනයයි.අගමැති ප්‍රයුත්ට අනුව තායිලන්ත දරුවන් තම පවුලේ අභිමානය වන පරිදි හැකිතාක් තම යුතුකම ඉටුකළ යුතුයි. ළමා දිනය නිමිත්තෙන් රජයේ ප්‍රධානියා කළ කතාවකට අනුව ප්‍රමුඛතා වන්නේ ජාතිය, ආගම සහ රාජාණ්ඩුව ය.
බැංකොක් පෝස්ට් තීරු ලිපි රචක Kong Rithdee, ළමා දිනයට හමුදා සහභාගීත්වය තරමක් කුහක බව දුටුවේය. ළමයින්ට යුධ ආයුධ සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට ඉඩ දීම, නමුත් ඔබ තායිලන්තයේ රූපවාහිනියේ චිත්‍රපටයක් නරඹන විට, වැඩිහිටියන්ට සහ ළමයින්ට නරක බලපෑම්වලට නිරාවරණය නොවන පරිදි ගිනි අවි සහ සිගරට් වාරණය කරනු ලැබේ. වීඩියෝ ක්‍රීඩා වල ප්‍රචණ්ඩත්වය ගැන උනන්දුවක් දක්වන කණ්ඩායම් පැමිණිලි කරති.
එබැවින් රූපවාහිනියේ ගිනි අවිවලට ඉඩ නොදෙන්නේ නම් සැබෑ තුවක්කුවලට ඉඩ දෙන්නේ මන්දැයි ඔහු කල්පනා කරයි.
මූලාශ්රය සහ ඡායාරූපය: බැංකොක් පෝස්ට්
‘ජාතිය, ආගම, රජ’ සටන් පාඨය මේ කැබිනට් මණ්ඩලයේ දෙයක් නොවේ. එය 1880 දී පමණ චූලලොන්කෝන් රජු යටතේ ආරම්භ වේ.
ชาติ (chaat) ศาสนา (saatsanaa) พระมหากษัตริย์ (phra mahaa kasat). මෑත කාලීන ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවකින් ද 'ජාතිය, ආගම, රජ, ව්‍යවස්ථාව' යනුවෙන් දක්වා ඇත. එබැවින් මෙම ප්රමුඛතාවයන් දිගු කලක් තිස්සේ ජනතාවට සිහිපත් කර ඇත.
ඇත්ත වශයෙන්ම, දේශප්‍රේමයෙන් (කොඩිය ප්‍රදර්ශනය කිරීම, ඔබේ රට ආරක්ෂා කිරීමට හමුදාවේ සේවය කිරීම) රටක දරුවන් සන්නද්ධ හමුදාවන්හි ආකර්ෂණීය හා සිසිල් අංගයන් වන ආයුධ, ටැංකි යනාදිය ගැන උනන්දු වීම පුදුම විය යුතු නැත. ප්‍රාථමික පාසලේ බොහෝ තායි සහ ලන්දේසි දරුවෙකුට (පිරිමි) පොලිස් නිලධාරියෙකු, ගිනි නිවන එන්ජිමක් හෝ සොල්දාදුවෙකු වීමට අවශ්‍යයි. නෙදර්ලන්තයේ හෝ තායිලන්තයේ සන්නද්ධ හමුදාවන්ට කාලතුවක්කු ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා එම හැඟීම් උණුසුම්ව තබා ගැනීමට අවශ්‍ය වීම පුදුම විය යුතු නැත.. බඳවා ගන්නන්.
ළමා දිනයක් මේ සඳහා වඩාත් සුදුසු දැයි ඔබට ප්‍රශ්න කළ හැකිය. මක්නිසාද යත් එය යම් දුරකට ප්‍රචණ්ඩත්වය හෝ අවම වශයෙන් බලය ප්‍රදර්ශනය කිරීම උත්කර්ෂයට නංවයි. හමුදාවේ දුර්වල සංඛ්‍යා නොතිබිය යුතු අතර, මරණයට හේතු වන්නේ, බඳවාගත් පුද්ගලයාගේම වරදකි (පසුගිය වසරේ තරුණ නිලධාරියාගේ මරණය සහ මරණ පරීක්ෂණය/පරීක්ෂණය වටා ඇති කරදරය ගන්න). තායිලන්ත හමුදාවේ වයිම්පියන් නැත, නමුත් අණවල් කෑගසන සහ පහත් නිලයන් පිළිවෙලට අනුගමනය කරන ශක්තිමත් මිනිසුන්. ප්‍රචණ්ඩ මිනිසෙක්/ ස්ත්‍රී දූෂකයෙක් කෑ ගසන, කෑ ගසන, පහත් පුද්ගලයාට (කාන්තාවට) ලොක්කා කවුදැයි දැන ගැනීමට සලස්වන සෝප් ඔපෙරාවල (ලකෝන්) පිරිමින්ට වඩා එය බොහෝ වෙනස්ද? සහ වින්දිතයා ... සමාවෙන්න, කාන්තාව, නමුත් සවන් දී මිනිසාට ආදරය කරන්නේ නම්, එවිට සියල්ල හොඳින් වනු ඇත.
කුඩා නිවැරදි කිරීම: ඇත්ත වශයෙන්ම සටන් පාඨය හඳුන්වා දුන්නේ වජිරවුද් රජු (රාම VI) ය. මෙය හුවමාරු විය
klassieke referentie naar Sukothai naar eentje die meer op Britse leest was onderlegd: de trinity (drieëenheid) ‘natie, god, koning’. Maar de wortels hiervan waren al door Chulalongkorn gelegd. Siam moest een echt land worden met kenmerken (koning,regering, leger, godsdienst,…) waar de westerse machten zich in konden herkennen en Siam zo als gelijke zagen en geen onderontwikkeld stuk oerwoud dat gekoloniseerd kon worden.
මූලාශ්ර:
– ගූගල් පොත් පෙරදසුන් පිටපත 'Engaged Buddhism: Buddhist Liberation Movements in Asia' පිටුව 210.
- https://www.jstor.org/stable/20070993
මෙන්න CM එකේ සෙනසුරාදා එයාර්පෝට් එකට හදිස්සියක්. ළමයින්ට ගුවන් යානාවලට බඩගා යා හැකිය. සමහර විට ගුවන් තොටුපලේ හමුදා කොටස නැරඹීමට ද හැකි විය. ඊට පෙර දිනවලදී හමුදා කඳවුරෙන් ප්‍රහාරක ජෙට් යානා සහ හෙලිකොප්ටරයක් වේගයෙන් ගලා ආවේය.
Moderator: කරුණාකර තායිලන්තයට සාකච්ඡාව තබා ගන්න.
Kong Rithdeede තායි තීරු ලිපි රචකයෙක් හරි. එය හමුදාව උත්කර්ෂයට නැංවීමක් පමණයි.
අවුරුදු 6ක විතර පිරිමි ළමයි ටැංකිවලට නගින එක සාමාන්‍ය දෙයක් නෙවෙයි.
ඔබට මෙහි තීරුව සොයාගත හැකිය:
https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/1394994/paper-thin-alibi-for-kids-day-gun-play
අපි පඳුර වටේ නොගසමු, එකිනෙකා නොමඟ යමු. 'ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය තායි විලාසිතාවෙන්' ප්‍රයුත් තේරුම් ගන්නේ ඔහුගේ නායකත්වය යටතේ ඒකාධිපති පාලනයක් වන අතර තවත් බොහෝ කාලයක් එහි ජීවත් වීමට සිදුවනු ඇති බවට අප සූදානම් විය යුතුය.
දරුවන්ට ප්‍රයුත්ගේ නිර්දේශ ද එහි ගැළපේ, එනම් කීකරු වීම සහ විවේචනාත්මක නොවීම සහ නිසැකවම බුදුන්, රජයන් සහ දේශපාලනඥයන් සම්බන්ධයෙන් නොවේ, ඇත්ත වශයෙන්ම අවසාන තහනම්ය.
ජාත්‍යන්තර සංවිධාන තායිලන්තයේ අධ්‍යාපනයට විශාල අසාර්ථකත්වයක් ලබා දීමට එක් හේතුවක් වන්නේ එයයි, එනම් එය තරුණයින් තුළ විවේචනාත්මක කුසලතා වර්ධනය නොකිරීම සහ ඔවුන් ප්‍රශ්න කරන්නන් වෙනුවට ඔව්-මිනිසුන් ලෙස පමණක් පුහුණු කිරීම.
‘ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය තායි විලාසිතාව’ ගැන මුලින්ම කතා කරන්නේ ඔහු නොවේ. විශේෂයෙන්ම මිලිටරිවාදීන් සහ රාජකීයයන් අතර සාමාන්‍ය සරල තායි ජාතිකයන් දේශපාලනයට එන විට අඥාන ලෙස ක්‍රියා කරන බවත්, සමාජයේ ඉහළ තැන්වල සිටින ප්‍රඥාවන්ත බලවත් පුද්ගලයන්ට රට ගෙනයාමට හැකිවීම ජාතික අවශ්‍යතාවක් බවත් අදහස් වන අදහස් ඔබට දැකගත හැකිය. හොඳ කර්මයක් සහ අතීත ජීවිතවල දැනුම නිසා අර්ධ වශයෙන් විය හැකිය. මේ මතවලට අනුව සරල පුරවැසියා පිටුපස අසුන් ගෙන ඉඳහිට කතා කිරීම වඩා හොඳය, එවිට නුවණැති පාලකයන් එය නුවණට හුරුදැයි විටෙක අසනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉඳහිට ඉතා පරිස්සමින් ප්‍රශ්නයක් හෝ අදහස් දැක්වීමක් කළ හැකි කීකරු ඔව් කිරිගරුඬ.
එය ඉතා හොඳින් ලියා ඇත, ආදරණීය රොබ්. තායි විලාසිතාවේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය යන ප්‍රකාශය ආරම්භ වන්නේ ‘පීතෘ පාර්ශ්වයේ’ ඒකාධිපතියා වූ ඒකාධිපති සරිත් තනාරත්ගේ යුගය දක්වා ය. සියලුම තායි ජාතිකයන් බලයේ සිටින අයගේ දරුවන් ය.
https://www.thailandblog.nl/geschiedenis/veldmaarschalk-sarit-thanarat-democratie-thailand/
තායි විලාසිතාවේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සමඟ, සෑම දිනකම ළමා දිනයක්! 🙂 වැඩිහිටි සාමාන්‍ය තායි සඳහාද. පිටුපස අසුනේ වාඩි වී අම්මා සහ තාත්තා (ප්‍රයුත් සහ මිතුරන්) තීරණය කරන්නේ ඔවුන් හොඳින්ම දන්නා බැවිනි...
එය හමුදාව උත්කර්ෂයට නැංවීම පමණක් නොවේ.
Het is normaal dat jongetjes van pakweg 6 jaar op tanks klauteren
ළමයින්ට මෙයින් ප්‍රතිලාභ ලැබෙන්නේ (ඔවුන්ගේ පවුලට ගරු කිරීම) ඔබට නෙදර්ලන්තයේ සෑම කෙනෙකුම තමන්ටම යැයි පැවසිය නොහැක (සියල්ල නොමිලේ හෝ ඕනෑවට වඩා නොමිලේ)