වාසනාවන්තයා, තායිලන්තයේ රන් ආකරයක්
flydragon / Shutterstock.com
තායිස් ඉතා මිත්යාදෘෂ්ටික ය. ඔවුන් අවතාර විශ්වාස කරන අතර වාසනාවට බලපෑම් කරයි. සමහර අයට අනාගතය ගැන අනාවැකි කීමට හැකි බව තායි විශ්වාස කරයි.
ඔවුන් සෑම දෙයක්ම පාහේ වාසනාව හෝ අවාසනාව ආරෝපණය කරයි. තායි ජාතිකයෙකුට වැදගත් දෙයක් කිරීමට සිදු වූ විට, ඔහු ඒ සඳහා සතියේ නිශ්චිත දිනයක් තෝරා ගනී. යමක් කිරීමට හොඳ දින සහ නරක දින ඇති බව තායි ජාතිකයෙක් විශ්වාස කරයි. තම ජීවිතයේ සතුටට බලපෑම් කළ හැකි යැයි සිතන නිසා තම මුල් නම හෝ අවසාන නම වෙනස් කරගත් තායි ජාතිකයන් පවා සිටිති.
වසරකට බාට් බිලියන 4 කට වඩා වැඩි පිරිවැටුමක් සහිත ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රඥයින් සහ දෛවඥයන් සමඟ කර්මාන්තයක් බිහි වී ඇති බව මිථ්‍යා විශ්වාසය සහතික කර ඇත.
දෛවඥයෙක් ඔබේ අනාගතය දැකීමට ටැරට් කාඩ්පත්, හස්ත රේඛා, කටු සහ වෙනත් මෙවලම් භාවිතා කරයි. එවැනි සැසියක් ඕනෑම තැනක පැවැත්විය හැකිය: වීදියේ, කෙනෙකුගේ නිවසක, ගසක් යට, ආදිය එවැනි මංගල්යයක පිරිවැය බාට් 50 කින් ආරම්භ වේ. එක් උපදේශනයක් සඳහා බාට් මිලියන ගණනක් අය කරන සුප්‍රසිද්ධ දෛවඥයන් ද තායිලන්තයේ සිටිති. තවද ඔවුන්ට වසර කිහිපයක පොරොත්තු ලේඛනයක් ඇති බව වරදක් නොකරන්න!
තායිලන්ත උසාවියේ ගෘහස්ථ කාර්යාලයේ නිල වශයෙන් සේවයේ යෙදී සිටින ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රඥයන් පවා සිටිති. නිදසුනක් වශයෙන්, රජුගේ සහ රාජකීය පවුලේ කේන්දර කියවන ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රඥයින් 13 දෙනෙක් සිටිති.
මා සැලකූ පරිදි, ඇදහිල්ල සහ මිථ්‍යා විශ්වාස බොහෝ දුරට එකම දෙයකි. ඔබ ප්‍රේතයන් විශ්වාස කළත්, දෙවියෙකු, දේවදූතයන්, සාන්තුවරයන් සහ යක්ෂයින් විශ්වාස කළත් මට වෙනසක් නැත, පුද්ගලිකව මම හිතන්නේ ඒ සියල්ල විකාරයක් බවයි. ඒ කියන්නේ මට ලන්දේසි ජනගහනයෙන් විශාල කොටසක් (සුපිරි) ආගමිකයි. පල්ලියක ඉටිපන්දමක් දැල්වීම ආත්ම නිවසක කෑම ටිකක් තැබීමට වඩා වෙනස් නොවේ.
මිනිසුන් මිථ්‍යා විශ්වාස කරන්නේ ඇයි? මම හිතන්නේ එය සියලු මිනිස් පැවැත්මේ අවිනිශ්චිතභාවය, අඳුරු බව සහ අනපේක්ෂිත බව සමඟ සම්බන්ධ වේ. මිනිසුන් ආරක්‍ෂාව සොයන්නේ, බියෙන් නිදහස් වීමට සහ අනාගතය ගැන සැලකිල්ලක් දැක්වීමට අවශ්‍ය වන අතර එම සියලු චාරිත්ර තුළ ඔවුන් එය සොයා ගනී. එය ඔවුන්ගේ මනස සන්සුන් වන අතර එවිට ඔවුන්ට නැවත සාමාන්‍ය ජීවිතයේදී එයට මුහුණ දිය හැකිය. එබැවින් එම චාරිත්ර හා යාඥාවන් යම් කාර්යයක් ඇත. මිනිස්සු එහෙම කරන්නේ ඇයි කියලා මට තේරෙනවා. මිනිසුන් බොහෝ විට අවාසනාව හා අවාසනාව සඳහා පැහැදිලි කිරීමක් සොයති. 'ඒක මගේ නරක කර්මයක්', තායිලන්තයේ මිනිසුන් සුසුම්ලනු ඔබට නිතර ඇසේ.
නෙදර්ලන්තයේ, දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේදී පල්ලි පිරී ගියේය. තායිලන්තයේ ජීවිතය බොහෝ පැතිවලින්, විශේෂයෙන් ආර්ථික හා සමාජීය වශයෙන්, එකල නෙදර්ලන්තයට වඩා අවිනිශ්චිත ය.
එබැවින් මිනිසුන් ධීවර හෝ කෘෂිකර්මාන්තයේ වැඩ කරන්නේ නම් සම්ප්‍රදායිකව වඩා ආගමික හා මිථ්‍යා විශ්වාස කරති. උර්ක් උදා: මුහුදේ අනතුරු, කෘෂිකර්මාන්තයේ කාලගුණයේ අවිනිශ්චිතතා. තායිලන්තය සම්ප්‍රදායිකව කෘෂිකාර්මික රටකි. ආගමික චාරිත්ර ඇත්ත වශයෙන්ම බලහත්කාර නියුරෝටික් මන්ත්‍රවලට සමීපව සම්බන්ධ වේ. දෛවයට බලපෑම් කිරීම සඳහා මිනිසුන් බලහත්කාර ක්රියා සිදු කරයි, මම ටයිල් අතර ඇති අවකාශයට නොපැමිණියේ නම්, මට හොඳ දෙයක් ලැබෙනු ඇතැයි දරුවා සිතයි. මම හෙට පන්සලේ ගිණුමට මුදල් තැන්පත් කළහොත්, අවන්හලේ මගේ පිරිවැටුම වැඩි වනු ඇතැයි වැඩිහිටි තායි සිතයි. වෙනස? අනාගතය පුරෝකථනය කිරීමට? එය කළ හැක්කේ අනාගතය දැනටමත් ස්ථීර කර ඇත්නම් පමණි, එබැවින් ඇත්ත වශයෙන්ම එය වර්තමානය සමඟ හෝ ඇත්ත වශයෙන්ම වර්තමානයට සමගාමීව පවතීද? සම්පූර්ණයෙන්ම විකාර උපකල්පනය.
මම හිතන්නේ, Slagerij, අනාගතය ගැන අනාවැකි කීම බොහෝ විට උපකාරී වේ. ඔබ විභාගය සමත් වේද සහ ඔබට එම සොඳුරු දැරිය ජය ගත හැකිද යන්න ඔබට විශ්වාස නැත. දෛවඥයා පවසන්නේ එය නිසැකවම සාර්ථක වනු ඇති බවත්, එබැවින් ඔබ වඩාත් විශ්වාසයෙන් යුතුව එයට පිවිසෙන බවත් එම නිසා සාර්ථකත්වයේ වැඩි අවස්ථාවක් ඇති බවත්ය.
බටහිරදී අපි කැල්වින්වාදය දනිමු, එය සෑම දෙයක්ම කලින් නියම කර ඇති බව උපකල්පනය කරයි (predestination). ඔබට එය නරකද ... කලින් නියම කර ඇත, ඔබ අපිරිසිදු පොහොසත් වන අතර ඔබට සියලු බලය ඇත ... එය දිව්යමය කැමැත්තයි. පසුතැවිලි වීම සහ සමාව දීම නම් නරක හෘදය සාක්ෂියට කතෝලිකයන්ට කලින් තීරණය කළ විසඳුමක් තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම දිනය තීරණය වන්නේ ඉහළින්, විශේෂයෙන් සමාව දීමේ බලය ඇත්තේ කාටද යන්නයි. අනෙක් සියලුම ප්‍රධාන ආගම් මේ සඳහා ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් සහභාගී වේ. එය දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත, එය පහසු නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, යම් ප්රතිලාභයක් ලබා ගත හැකිය. අවාසියක් තිබේ නම්, අනෙකා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට එරෙහිව ක්රියා කරන අතර සටන් කළ යුතුය.
පුද්ගලිකව, බොහෝ සාමාන්‍ය සරල මිනිසුන් විසින් ඉටිපන්දම්, කාඩ්පත් සහ හඳුන්කූරු වලින් සරල ටින්කර් වලට වඩා ඉතා නරක සහ නොමඟ යවන සුළු (සුපිරි) ඇදහිලි සහිත එම ශ්‍රේෂ්ඨ ආගම් සහ මතවාදයන් මට පෙනේ.
කුතුහලයට කරුණක් නම්, කැල්වින්වාදය සහ තායි බුද්ධාගම අතර කැපී පෙනෙන සමානකමක් ඇත. සියල්ලට පසු, තායිලන්ත ජාතිකයින් ද ධනවතුන්ට වරප්‍රසාද ලැබෙන්නේ ඔවුන් පෙර භවවලදී හෝ නැතත් හොඳ කර්මයක් ලබා ඇති නිසාත්, එබැවින් ඔවුන්ගේ ධනය සහ වරප්‍රසාදවල පූර්ණ අයිතිය ලබා ගත හැකි බවත් උපකල්පනය කරයි. යාන් සුරතල් සතුන් සමඟ එකඟ වන්නේ ඔහු මෙය පන්සලේදී ඉගෙන ගන්නා නිසාත් කිසි විටෙකත් කිසිවක් වෙනස් නොවන නිසාත් ය.
ඔබ කියන දේ සහතික ඇත්ත. Jan met de Pet තාමත් ඒ හැමදෙයක්ම ගන්නේ පැණි රස කේක් වලටද කියලා මට හරියටම විශ්වාස නෑ.....
එවිට Jan met de Pet දැනටමත් පුනරුත්පත්තිය සමඟ පියවරක් ඉදිරියට තබා ඇත! 555
එසේම කිසිම විශ්වාසයක් ඇදහිල්ලක් නොවේ, මන්ද ඔබ මේ ජීවිතයෙන් පසු කිසිවක් නොමැති බව විශ්වාස කරයි.
ඒ වගේම අවතාර සහ පේන කීම... ඔව්, ඒවා පවතිනවා, ඒවා මේ භෞතික ලෝකයට අයිති නැති මූලද්‍රව්‍ය පමණයි, ඒ නිසා ඔබ ඔවුන්ගෙන් ඈත් විය යුතුයි. ඒවගේම සමහර "සාමාන්‍ය" අයට යම් ආකාරයක පේන කියන "හැඟීමක්" ඇති අතර ඔබට එය භාවිතා කළ හැක. මගේ හිටපු අයගෙන් එවැනි "හැඟීමක්" නිසා, මගේ දුව තවමත් ජීවතුන් අතර සිටින අතර මට, ඔව්, එය ඇත්තෙන්ම පවතී. නමුත් තිරිඟු අතර බොහෝ ඉරිතැලීම් ඇති අතර එය මාධ්‍යයක් ලෙස සූරාකෑම ප්‍රශ්නයක් නොවේ, වචනාර්ථයෙන් පවා.
එය හතරවන ප්‍රභේදයයි: දෙවියන් වහන්සේ නොපවතියි, නමුත් නපුරු තැනැත්තා සිටී. 🙂
ඔබ විශ්වාස කිරීම විශ්වාස නොකිරීම හා සමාන කිරීමට උත්සාහ කරන ආකාරය විහිළුවකි. අදේවවාදීන් මේ ජීවිතයෙන් පසු කිසිවක් නොමැති බව 'විශ්වාස කරන්නේ' නැත, ඔවුන් කිසි විටෙකත් කිසිවක් ඇති බවට සාක්ෂි දැක නැත, එබැවින් කිසිවක් නොමැති බව තර්කානුකූලව උපකල්පනය කරයි. එබැවින් එය 'ඇදහිල්ල' නොවේ; බොහෝ අදේවවාදීන් මරණයෙන් පසු සිදු වන්නේ කුමක්දැයි නොදන්නා බව පිළිගන්නා අතර එසේ නොවන ලෙස ඔප්පු වන තුරු වඩාත්ම තර්කානුකූල උපකල්පනය "කිසිවක් නැත" යන්නයි.
අඥෙයවාදී සහ අදේවවාදි යන පද අතර මෙහි ව්‍යාකූලත්වය.
කීස් අඥෙයවාදියාගේ මතය මෙහි විස්තර කරයි.
අදේවවාදියා කිසිවක් විශ්වාස නොකරයි, නමුත් බොහෝ දේ සිතයි.
තාර්කික චින්තනයෙන් සහ විද්‍යාව පිළිබඳ ගැඹුරු අධ්‍යයනයකින්, ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කිසිසේත් නොමැති බව නිගමනය කරයි.
හෝ, හෝ, මට කවුරුහරි කෑගහනවා ඇහෙනවා! ඔප්පු කරන්න!
මම තවදුරටත් වැඩ නොකරන බව හේග්හි තායි තානාපති කාර්යාලයට ඔප්පු කිරීමට සිදු වූ විකාර දිනය මට මතක් කර දෙයි.
මට AOW, ප්‍රතිලාභ, විශ්‍රාම වැටුප් හෝ කිසිවක් නොලැබේ.
මම නිතරම නිදහස් සේවකයෙකු ලෙස කටයුතු කර ඇත.
මම අන්තර්ජාලයේ අමුතු වැඩ කිහිපයක් කරන අතර ඉතිරි කිරීම් කිහිපයක් භාවිතා කරමි.
බලන්න ඕන සාක්ෂි මොනවද කියලා මම ඒ මනුස්සයාගෙන් ඇහුවම එයා ගොළු වුණා.
එහි ප්‍රතිඵලය නම්, මිනිසා තම ස්ථාවරයේ සිටි නිසා මට දැන් තායිලන්තයේ වීසා බලපත්‍රයක් 'මිලදී ගැනීමට' සිදු වී තිබීමයි.
එබැවින් ඇදහිලිවන්තයන් සහ අදේවවාදීන් අතර නිමක් නැති සාකච්ඡාව නැවත පැන නගී.
ඒ ඔබට රතු මෝටර් රථයක් හිමි බව ඔප්පු කිරීමටය. ඔබට රතු මෝටර් රථයක් නොමැති බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත.
ඉතින්... ඇදහිලිවන්තයන්, දෙවියන් වහන්සේ කොහෙද?
අදේවවාදියා මරණින් පසු සිදුවන දේ හොඳින් දනී.
ආලෝකය නිවී යන්නේ ඔබ පැවැත්ම නතර කරන බැවිනි.
විඤ්ඤාණය ඔබේ උපතට වසර 10 කට පෙර පැවති තත්වයට නැවත පැමිණේ.
එය අදේවවාදියාට සැනසිලිදායක අදහසකි!
https://www.youtube.com/watch?v=0tqq66zwa7g
https://www.ted.com/talks/sam_rodriques_neuroscience_s_next_100_years
https://www.ted.com/talks/greg_gage_how_to_control_someone_else_s_arm_with_your_brain?language=en
මම බොහෝ විට තර්ක කර ඇත්තේ අපට දැකිය හැකි සහ (දැනට) විද්‍යාත්මකව පැහැදිලි කිරීමට වඩා වැඩි යමක් මේ ලෝකයේ ඇති බවයි. පොඩ්ඩක් බලන්න අපේ මොලේ වැඩ කරන හැටි.
එබැවින් (දුර) අනාගතයේදී 2018 දී අනාගතය පිළිබඳ අනාවැකි කියන්නන්, චාලටන්වරුන්, පික්පොකට් කරුවන්, සූක්ෂම වංචාකරුවන් ලෙස අන් අය විසින් දකින පුද්ගලයින් විශේෂ ගුණාංග ඇති බවට පත්වීමේ හැකියාව මම බැහැර නොකරමි (සමහර විට ඔවුන්ගේ මොළය, යම් ආකාරයකින් භාවනාව හරහා පුහුණු කර ඇත) මිථ්‍යා විශ්වාස සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත.
මේ සතියේ ආයෙත් දණින් වැටිලා ඉඳගෙන ඉන්න ගෑණු හුඟාක් දෙනෙක් අත් දෙක අතරේ දුම් පොලු දාගෙන ඉන්නවා දැක්කම මට විහිළුවක් ගැන හිතන්න වුණා.
පුදුමාකාර පිස්සුවක් හැසිරෙන මිනිසෙකු පාරේ ඇවිදිමින් සිටිනු ඔබ දුටුවහොත්, ඔබ කොඳුරනවා: "වෑන් එක ළඟදීම එනවා".
පාරේ ඇවිදින පිරිසක්, පිස්සුවෙන් වගේ හැසිරෙනවා දැක්කොත්, "බලන්න, ඒක තමයි ආගම" කියලා.
මා සැබවින්ම ගිලී ඇති අපූරු විෂයය. මිනිසුන් රැවටීමට කැමතියි. බොහෝ විට සම්භාවිතා න්‍යාය සමඟ ඒකාබද්ධව වාසනාව කියන්නන්, මාධ්‍යයන් සහ අදාළ සංඛ්‍යා මනෝවිද්‍යාවේ ප්‍රවීණයන් වේ. ඔවුන් 'සීතල කියවීම්' සහ 'උණුසුම් කියවීම්' වැනි සියලු වර්ගවල සවිස්තරාත්මක ශිල්පීය ක්රම භාවිතා කරයි. මිනිස්සුන්ට හිට්ස් මතකයි මිස් අමතකයි කියලත් උන් දන්නවා.
ආදරය කරන කෙනෙකු අහිමි වූ කෙනෙකුට වඩා අවදානමට ලක්විය හැකි පුද්ගලයෙක් නොමැත. මියගිය අය සමඟ සම්බන්ධතා පවත්වන බව කියන 'මාධ්‍ය' මෙය අපයෝජනය කරයි. සම්බන්ධයක් ඇති වූ විට, එය බොහෝ විට 'මට E අකුරෙන් යමක් දැනෙනවා, එය ඔබට යමක් අදහස් කරනවාද?' එවැනි මාධ්‍යයක් මියගිය පුද්ගලයා සමඟ සැබෑ සම්බන්ධයක් ඇති කර ගත්තා නම්, මියගිය පුද්ගලයා අනුමාන ක්‍රීඩා කරන්නේ නැහැ නේද? එතකොට මැරිච්ච එකා නිකන් ‘මේ එරික් මෙහේ’ කියන්නේ නැද්ද? කොහොමත් වැඩිපුරම පාවිච්චි කරපු අකුරු ටික ගැලෙව්වොත් ඉක්මනටම ඒ තැනට වැටෙනවා. අතපසුවීම් සෑම විටම ඉක්මනින් අමතක වේ.
තොරතුරු සෑම විටම අපැහැදිලි ය. එය පහසුයි, මන්ද එවිට ඔබට සෑම විටම කමිසයක් සකස් කළ හැකිය. නෙදර්ලන්තයේ කෙනෙක් කියලා ඔබ දන්නවා නම්, ඔබ කියනවා 'මට වතුර පේනවා, ඔබ ජලය අසල ජීවත් වෙනවාද?' උදාහරණ වශයෙන්. 'ආසන්න' යනු ඉතා නම්‍යශීලී සංකල්පයක් වන නිසා ද පහරක් එල්ල වීමේ අවස්ථාව තරමක් ඉහළ ය.
එසේම, විශේෂයෙන් ඔබ ලකුණට පහර දෙන බව විශ්වාස කරන වෙනත් මාතෘකා ගැන කතා කරන්න. උදාහරණයක් ලෙස, 'මුදුවක්' බොහෝ විට වේදිකාගත වේ; සෑම කෙනෙකුම මුද්දක් පැළඳ හෝ ලබා දී ඇති අතර බොහෝ විට එයට යම් චිත්තවේගීය වටිනාකමක් ඇත, එය හොඳ ප්‍රතික්‍රියා ඇති කරයි. අසනීපයත් හොඳ එකක්. "සෞඛ්‍ය ගැටලු තියෙන කෙනෙක් මට පේනවා, ඔයාට කරදර කරන දෙයක් තියෙනවද?" ඔබ සම්පූර්ණ සෞඛ්‍ය සම්පන්න බව ඔබ පවසන්නේ නම්, එය 'ඔබේ ප්‍රදේශයේ සිටින කෙනෙකුගෙන් විය හැකිද?' පිළිතුර ද ඍණාත්මක නම්, ඔබට සැමවිටම පැවසිය හැකිය 'ඔබේ ප්‍රදේශයේ යමෙකු අසනීප වී ඇත, නමුත් ඔබ එය තවමත් දන්නේ නැත'. විශේෂයෙන් වැඩිහිටි පුද්ගලයින් සඳහා හොඳින් ක්රියා කරයි. අවුරුද්දක් පමණ ඇතුළත පවුලේ හෝ මිතුරු කවයේ කවුරුන් හෝ රෝගාතුර වුවහොත්, එම අවස්ථාව ඉතා ඉහළ මට්ටමක පවතී නම්, මිනිසුන් සිතන්නේ ‘දෛවඥයා ඒ හරිය දුටුවා’ යනුවෙනි.
මීට අමතරව, 'විශේෂ බලය' ඉල්ලා සිටීමට තවත් ක්රම සිය ගණනක් ඇත. උදාහරණය: නිදසුනක් වශයෙන්, යමෙකුට ක්‍රීඩා ප්‍රතිඵලවල අනාගතය ගැන අනාවැකි කිව හැකි සූදුවේ නියැලෙන්නන් වෙත ළඟා විය හැකිය. අහඹු තරග තුනක ජයග්‍රාහකයා නිවැරදිව පුරෝකථනය කිරීමෙන් ඔහු එය ඔප්පු කරනු ඇත. ඔහු 1200 වන ක්‍රීඩාවේ ප්‍රතිඵලය සමඟින් ඔහු ලියන පුද්ගලයන් 1කගේ දත්ත සමුදායක් නිර්මාණය කරයි. ඊමේල් 600 කින් ඔහු A දිනන බව කියා සිටින අතර අනෙක් ඊමේල් 600 කදී B දිනන බව කියයි. ඉතින් 600 දෙනෙකුට ඔහු නිවැරදියි, ඔහු අනෙක් 600 දෙනා ලියයි. 2nd ගේම් එකටත් ඒකම කරනවා, මේ පාර A ට 300යි B ට 300යි. දැන් 300 දෙනෙක් එයාව දෙපාරක් බලලා ඇති. තුන්වෙනි පාරෙන් පස්සේ මේ මනුස්සයට ‘විශේෂ බලයක්’ තියෙනවා කියලා දැන් ඒත්තු ගන්වපු 150ක් ඉන්නවා. එතකොට මේ මහත්තයාට සල්ලි දීලා යන්න කැමති කීප දෙනෙක් ඉන්නවා.
මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයින් නිරන්තරයෙන් නිරාවරණය වේ. ජේම්ස් රැන්ඩි නම් හිටපු ඉන්ද්‍රජාලිකයා එහි තරුවකි. ඔහු මානසික හෝ අද්භූත බලයන් ප්‍රදර්ශනය කළ හැකි ඕනෑම කෙනෙකුට ඩොලර් මිලියනයක ත්‍යාගයක් පවා පිරිනමා ඇත. ත්‍යාගය කිසිදා ගෙවා නැත.
පහර දෙනවා. විකුණුම් පුහුණුවේදී සංවාද ශිල්පීය ක්රම සමඟ සමානකම් ඇත. අවසාන වශයෙන්, ඔබ නිවැරදි ප්‍රශ්න අසන්නේ නම්, ඔබට ඕනෑම කෙනෙකුට පාහේ පිරිනැමීමකට ඔව් යැයි පැවසිය හැක.
මම සැබෑ සොබාදහමට ආදරය කරන කෙනෙක්.
දුව ඉපදුනාට පස්සේ මම ප්‍රැම් එකත් එක්ක කැලේ මැදින් ලස්සනට ඇවිදින්න ගියත් නැන්දම්මා ඒකට ඉඩ දුන්නේ නැහැ කැලේ නපුරු ආත්මයන් ඉන්න නිසා.
කවදාවත් ඔච්චර හිනා වෙන්න වෙලා නෑ (මං හිතන්නේ නැන්දම්මා එච්චර වශී වෙලා නෑ :-P).