පරිපූර්ණ ප්රචණ්ඩත්වය ම්ලේච්ඡත්වය (2)
ව්‍යතිරේකයකින් තොරව, හොඳම Muay Thay සටන්කාමීන් සියල්ලෝම නිසරු ඊසාන දෙසින් පිහිටි ඉසාන් වෙතින් පැමිණේ තායිලන්තය, ජීවන තත්වයන් අතිශයින්ම ස්පාටන් වන අතර පුහුණුව අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම ආරම්භ වන්නේ පෙකණි වැල කැපූ වහාම ය.
බැංකොක් සිට පැමිණෙන චීන-තායි දරුවන්ට වයස අවුරුදු XNUMX දී බොහෝ විට නිකට දෙකක් ඇති අතර එබැවින් පරිගණක ක්‍රීඩාවක ස්වරූපයෙන් මුආයි තායි භාෂාව පුහුණු කිරීමට බල කෙරෙයි.
මාස ගණනක වෙහෙසකර, ඉතා විනයගරුක පුහුණුවකින් පසු, පුහුණුකරු තම ශිෂ්‍යයා මුද්ද සඳහා සූදානම් බව තීරණය කළ විට, සැබෑ කාර්යය ආරම්භ කළ හැකිය. මුආයි තායි බොක්සිං ක්‍රීඩකයා සහ ඔහුගේ (හෝ ඇය - ඔවුන්ගේ දකුණු පියවරෙන් ඕක් දොර රාමුවකට බරපතල හානියක් කළ හැකි කාන්තාවන් ද මේ රටේ සිටිති) පුහුණුකරු අතර සම්බන්ධය දැඩි ලෙස චාරිත්‍රානුකූලයි.
පුහුණුකරු නව ප්‍රහාරකයාට නව නමක් ලබා දෙයි, සාමාන්‍යයෙන් අවසාන නම ලෙස පුහුණු කඳවුරේ නම ඇත. පුහුණුකරු සහ බොක්සිං ක්‍රීඩකයා අතර සම්බන්ධය වඩාත් හොඳින් නිරූපණය වන්නේ තායි ඕබෝ සහ බෙර වාදනය සමඟ එක් එක් සටන ආරම්භ වීමට පෙර සිදු වන අතිශය අලංකාර 'බොක්සිං නැටුම' වන 'රාම් මුයි' අතරතුර ය. Obo 'pii' ශබ්දය, බටහිර කන්වලට, නයි වශී කරන්නන් විසින් වාදනය කරන සුළං වාද්‍ය භාණ්ඩයට සමීපව සමාන වන අතර බළලුන් පණපිටින් හම ගසන විට නගන ශබ්දය සිහිගන්වයි.
බොක්සිං ක්‍රීඩකයින් දෙදෙනාම වළල්ලේ ඔවුන්ගේම නැටුම් මත ක්‍රියා කරයි, සෙමින් ඉහළට දණහිස් චලනයන්, පැත්තට පියවර සහ හිස චලනයන් හිස නමන බෝල සිහිගන්වයි.
නර්තනයෙන් පසු, බොක්සිං ක්‍රීඩකයා වළල්ලේ ඔහුගේ කෙළවරට යන අතර පුහුණුකරු නර්තනයේදී සටන්කරුවා පැළඳ සිටි වියන ලද හිස පටි ඉවත් කරයි. පසුව බොක්සිං ක්‍රීඩකයින් දෙදෙනා එකිනෙකා දෙසට ඇවිදිමින්, ප්‍රතිවාදියාගේ අත්වැසුමට එරෙහිව බොක්සිං අත්වැසුම සැහැල්ලුවෙන් තට්ටු කිරීමෙන් එකිනෙකාට ආචාර කරති, ඉන්පසු පළමු වටයේ සීනුව නාද වේ.
වළල්ලේ සිදු වන සංහාරය නරඹන්නා තුළ ඇඹරීමට වඩා අවුස්සන්නේ නැත්නම්, නැවතුම්පොළේ සිටින ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම සතුටක් විය හැකිය. තායිලන්ත ජාතිකයන් කුප්‍රකට සූදුවේ නියැලෙන්නන් වන අතර බොහෝ ලෝලීන් බොහෝ විට තාරකා විද්‍යාත්මක මුදල් පරදුවට තබා ඇත. සෑම ඉහළ-ඉලක්ක සහිත පැති පහරක් සමඟම, ඉහළ පුකේ හෝ වැලමිට පහරක් සමඟම, "HOEEEIII" හෝ "WAAAAIII" උගුර දහස් ගණනකින් ශබ්ද වන අතර කොටස් ඉහළට නැඟේ (එයට අවසර නැති නිසා පහත් නොවේ).
කම්මුල බිඳෙන පහරක් ලැබීමෙන් පසු සටන්කරුවෙකුට අවසානයේ ගුරුත්වාකර්ෂණ නියමයන්ට යටත් වීමට සිදු වූ විට, සමූහයා තුළ සිටි බොහෝ දඩයම්කරුවන් වහාම තම ජංගම දුරකථන වෙත ළඟා වී පහත සඳහන් රේඛා ඔස්සේ යමක් කෑගසයි:
'ඒත් පැටියෝ, එහෙනම් අපි සම්පන් විකුණමු!!!
බොක්සිං සූදුව?
පොලිසියත් මේකට උනන්දුවෙන් පනියිද?
PTY ඩොමිනෝ ක්‍රීඩකයින් සඳහා දඩයම් කරන බව කියවන්න. බාට් 20 බඳුන ඇතුළු ක්‍රීඩකයින් අත්අඩංගුවට ගෙන තිබුණි.
හාන්ස්, මට ඒක සම්පූර්ණයෙන්ම පේනවා: “ඔයාලා දිලිසෙනවා, මහත්තයෝ, බලපත්‍රයක් නොමැතිව ඩොමිනෝ සෙල්ලම් කරනවා. ඊට පස්සේ තාම සූදුව, US එකට මුලින්ම ගෙවන්නේ නැතුවද? කෝ මාංචු සොම්චායි?”.
කෝර් පෙනෙන විදිහට ඉසාන් පිළිබඳ සැබෑ විශේෂඥයෙක්.
ඔහුගේ ආරම්භක පේළිය බලන්න.
එහි ජීවිතය අතිශයින්ම ස්පාටන් ය.
මම/අපි ජීවත් වෙන්නේ ඊසාන් වල.
වාව්, ස්පාටන් මගේ (තායි) මිතුරන් සහ හිතවතුන් ජීවත් වන ආකාරය.
මොවුන් ඉදිකිරීම් කම්කරුවන්, සාප්පු සහායකයින් සහ ඇත්ත වශයෙන්ම සේවකයින් වේ
බොහෝ කාර්යාල ආදිය සහ කර්මාන්තශාලා සහ සේවා සමාගම්වල හිමිකරුවන්
බොහෝ කොන්ත්‍රාත්කරුවන් යනාදී ගම්වල සේවකයන් සමඟ නිතර…
GJ
හිතවත් ගෙරිට්,
ගොවීන් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබේ මිතුරන්ගේ/හිතවතුන්ගේ කවයෙන් අතුරුදහන් වී ඇත. එසේත් නැතිනම් ඉසාන් හදිසියේම ටෙස්කෝ, 7 එකොළොස් සහ කාර්යාල කුට්ටි වලින් සම්පූර්ණයෙන්ම පිරී තිබේද? මොකද එතකොට මට ගොඩක් මගහැරුණා.
ඇයි ගොවීන් අතුරුදහන් ??
සොම් ඉතා කුඩා ගමකින් පැමිණෙන බව මම ඔබට කියමින් ආරම්භ කරමි
කොහෙද ඇත්ත වශයෙන්ම අපි ගොඩක් අය දන්නවා. මටත්. සෝම්ගේ පවුල අපේ කුඹුරු, රබර් ගස් වතු සහ විශාල පලතුරු සහ එළවළු වත්ත වෙළඳපොලේ විකිණීමට කළමනාකරණය කරයි.
ඇගේ සොහොයුරිය සහ සැමියා අප වෙනුවෙන් සියල්ල කළමනාකරණය කර ඒවා විකුණා එයින් ලැබෙන ආදායමෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් තබා ගනී. වැඩිදුර මිලදී ගැනීම් සඳහා අපි එයින් කොටසක් ඉතිරි කරමු.
නැත, වාසනාවකට ඉසාන් සියලු වර්ගවල විශාල සුපිරි වෙළඳසැල් ආදියෙන් පිරී නැත. නමුත් ඒවා සෑම නගරයකම සෑම තැනකම සොයාගත හැකිය.
මගේ හඳුනන කවයේ මටත් මග හැරෙන්නේ බාර්ගර්ල්ලා හෝ විශ්‍රාමික බාර්ගර්ල්ලාය.. ඔවුන් එහිද සාමාන්‍ය බව පෙනේ.
හිතවත් ගෙරිට්, ඉසාන්හි බොහෝ මිනිසුන් දුප්පත් ගොවීන් වන අතර ඔවුන්ට ඇත්ත වශයෙන්ම ස්පාටන් හැදී වැඩීමක් ඇත.
Spartan සමහර විට මගේ හොඳම.
මම වසර 18ක් තිස්සේ තායිලන්තයට යන අතර මගේ බිරිඳ එන දුප්පත් යැයි කියන ඉසාන් තුළ බොහෝ දේ වෙනස් වී ඇති බව මට සහතික විය හැකිය, එනම් එහි ධාවනය වන මෝටර් රථ සහ යතුරුපැදි සියල්ලම පාහේ අවුරුදු පහට වඩා බාල ඒවා වීම ය.
Aslook big c, tesco, home pro, homemarkt සියල්ලම එහි ඇති අතර මම බොහෝ විට එහි දේශීය මැක්‍රෝ වලින් සාප්පු සවාරි ගිය අතර සමහර උච්ච අවස්ථාවන්හිදී නවතම පිකප් ට්‍රක් සහ SUV රථවලට සිල්ලර බඩු කරත්ත කිහිපයක් පටවා ඇති බව මට සහතික විය හැකිය. මම බොහෝ විට මගේ වැඩ සඳහා තුන්වන ලෝකයේ රටවලට යන අතර මට ඔබට කියන්න පුළුවන් ඊසාන් නිසැකවම බොහෝ දෙනෙක් පවසන තරම් දුප්පත් නොවන බව.
ඉතින් ෆ්රෙඩ්
ඉසාන්හි බොහෝ මිනිසුන් දුප්පත් ගොවීන් ය.
දැන් කොහොමද ඒකට යන්නේ?
මගේ සෝම් පැමිණෙන්නේ ඉසාන්හි කුඩා (දුප්පත්) ගම්මානයකිනි.
Nakhon Phanom හි අපගේ වර්තමාන නිවසේ සිට කිලෝමීටර 35 කි
සෑම උදෑසනකම නගරවලට විශාල නික්මයාමක් ඇත.
විශේෂයෙන්ම ඉදිකිරීම් කම්කරුවන් ආදිය.
නමුත් බොහෝ සිසුන්, විවිධ කාර්යාලවල සහ සාප්පු වල සේවය කරන පුද්ගලයින් අමතක නොකළ යුතුය. අවන්හල් ආදිය සහ විශාල වෙලඳපොලවල් අමතක නොකළ යුතුය.
ඉසාන් ගැන ඔබට තවදුරටත් කිව නොහැක. ජීවන තත්වයන් අතිශයින් ස්පාටන් ය.
එය තවමත් පවතී, නමුත් ඒවා ව්යතිරේක වේ.
සෑම තැනකම කුණු විසි කිරීම ඔව් සහ අධික ලෙස නරක විස්කි පානය කිරීම ඔව්
මහ නගර වල ඉන්න මිනිස්සුන්ව අමතක කරන්න එපා උන් ගණන් ගන්නේ නෑ.?
ඉහත ලේඛකයන් ඊසානයේ ප්‍රසිද්ධ ද?
මාර්ගය වන විට, මගේ අත්කම්කරු හිටපු ශූර මුආයි තායි බොක්සිං ක්‍රීඩකයෙක් වන අතර දැන් ඉතා ධනවත් ය.
සෑම තැනකම ගොවිබිම් සහ කුඹුරු + සියලු වර්ගවල සාප්පු
ගෙරිට්
ඒකත් වෙන්නේ Tjanuk!!
මමත් IJSSEL STREEK හි ඉතා කුඩා කෘෂිකාර්මික/පශු සම්පත් ගම්මානයකින් පැමිණෙමි.
තව දුරටත්, මමත් යුද්ධයට පෙර සිටම සිටිමි, එබැවින් ඔබ ලියන දේ මම දනිමි.
ඔබ ඊසාන්හි සේවකයන් සහ සේවිකාවන් ගැන ලියයි.
ඔබට එහි එය නොමැති තරම්ය. බොහෝ ගම්වැසියන් කුලියට ගන්නේ සහල් වගා කිරීමට සහ අස්වැන්න නෙළීමට පමණි.
විශාල කෘෂිකාර්මික සමාගම් තිබිය හැකි නමුත් මම ඒවා නොදනිමි.
ඉසාන්හි කොන්දේසි ගැන බොහෝ දේ ලියා ඇත, නමුත් මම හිතන්නේ ඒවායින් බොහොමයක්
ඒ ගැන අර්ථවත් යමක් ලිවීමට පමණක් නොව ලේඛකයන් කිසි විටෙකත් එහි නොසිටියේය.
මෙම මාතෘකාව සම්බන්ධයෙන් මගෙන් අවසාන ප්‍රතිචාරය.
ප්රවේසම් වන්න!
ටිකක් ඔෆ් ටොපික්...උදොන් තානි වල ජෝන්ගේ පබ් එකටත් එන ජෙරිට්ද ඔයා. සුභ පැතුම්, ගණිතය
නෑ ඒ මම නෙවෙයි.
ගොඩක් අයට නරකයි, මම කවදාවත් පබ් එකකට යන්නේ නැහැ. දැන් සහ අතීතයේ නොවේ
(නෙදර්ලන්තයේ) ද නැත.
පබ් එකක තියෙන සාකච්ඡා විතරයි මාව ඒකෙන් ඈත් කරන්නේ.
හායි,
ගෙරිට්
ඇත්ත වශයෙන්ම මම කිසි දිනක ඉසාන් වෙත ගොස් නැති අතර මෙතරම් විශාල ප්‍රදේශයක් 'ස්පාටන්' තත්වයන්ට වඩා වැඩි යමක් ලබා දෙන බව මට වැටහී ඇත.අනෙක් අතට, බොහෝ ලේඛකයින් හෝ අඩුම තරමින් බොහෝ ලේඛකයින් ඉසාන් වෙත ගොස් ඇති බව මට පෙනේ, ඔවුන්ගේ පෙම්වතිය/බිරිඳ - මට එය සංයුක්ත සංඛ්‍යා වලින් සනාථ කළ නොහැකි වුවද, එය බොහෝ විට ඉසාන්ගෙන් ලැබෙන අතර ඒ නිසා මට ඒ ගැන අර්ථවත් යමක් ලිවිය හැකිය.
මට ඒ ගැන අර්ථවත් දෙයක් ලිවිය හැකි වුවත් නැතත්, මම එය සංවාදයට විවෘත කරමි, නමුත් මගේ දැන හඳුනන කවය, කිසිදු ව්‍යතිරේකයකින් තොරව, සියලු දෙනාම ඉසාන්ගෙන් පැමිණ, ඉසාන්හි 'ස්පාටන්' දේවල් සිදුවන්නේ කෙසේදැයි මට නිතිපතා කියයි. .
කෑමට බිම වාඩි වී සිටීම, සිහින් පැදුරක් මත කුකුළන් සමඟ නිදා ගැනීම, සමහර විට මාපියන් සහ අනෙකුත් පවුලේ සාමාජිකයන් සමඟ එකම කාමරයේ තුනී තිරයකින් ආවරණය කර, අඟුරු ගින්නක් මත දිනපතා ආහාර පිසීම වැනි , ඉබාගාතේ යන බුරන බල්ලන් හා කුපිත කරන කෘමීන් විසින් රාත්‍රියේ අවදියෙන් සිටීම, බැරලයක වතුරෙන් දත් සේදීම සහ දත් මැදීම සහ ඇත්ත වශයෙන්ම සමහර මලකඩ සහිත රැලි සහිත යකඩවලට වඩා වැටක් නොමැති පොළවේ ඇති විනාශය.
ඒක තමයි නියම ඇත්ත තායිලන්තය එකතු කරලා තියෙන්නේ, හාස්‍යයට කාරණය නම්, තම බිරිඳගේ දෙමාපිය නිවසේ සති කිහිපයක් එහි රැඳී සිටීම කොතරම් හොඳද යන්න ගැන ‘ගීතමය වශයෙන්’ කතා කිරීමටද ඔවුන්ට හැකි වීමයි. දවසක්වත් තියාගන්න බැරි වුණා.
හොඳයි, තත්වයන් ආත්මීය සහ පුද්ගලික ලෙස හැඳින්විය හැකිය, නමුත් මම සෑම විටම කඳවුරු බැඳීම පිළිකුල් කළෙමි, එය මට 'ස්පාටන් තත්වයන්ට' සමාන වේ, නමුත් තායිලන්තයට මගේ ආදරයට මගේ පෙම්වතිය වුවද, එම වසර ගණනාව තුළ එය වෙනස් කිරීමට නොහැකි විය. නෙදර්ලන්තය එය නිසැකවම ඉසාන් වෙතින් පැමිණි බව නිසැකය.
එපමණක් නොව, විෂයයෙන් ඕනෑවට වඩා දුරස් නොවීමට, මම ඉසාන්ගෙන් නොපැමිණි තායි භාෂාව කතා කරන විට, මුආයි තායි බොක්සිං සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැති බව මට පෙනේ, නිසැකවම මෙයට ව්යතිරේක පවතී. නීතිය.
මා කී පරිදි, ආදරණීය ටජාමුක්, මට ඒ ගැන අර්ථවත් යමක් පැවසිය හැකිද යන්න මම සම්පූර්ණයෙන්ම විවෘතව තබමි, මන්ද මගේ අත්දැකීම් අනුව කඳවුරු බැඳීම දැනටමත් 'ස්පාටන්' යන්නෙහි පර්යාය පදය වන අතර පසුව මගේ හඳුනන කවයෙන් ඔවුන් එසේ කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ කථා ඇසෙන විට. මගේ මාපියන් එහි නැවතී සිටියා, ඒ තමයි මට 'Spartan XXXL'. ඒකයි මට කියන්න ඕන වුණේ.
හොඳයි, සරල මූලික අවශ්‍යතා නොමැතිව ඔවුන් සති 2 සිට 3 දක්වා හෝ ඊට වැඩි කාලයක් ජීවත් වූයේ කෙසේදැයි මට තේරෙන්නේ නැත.
කෝර් එයින් අදහස් කළේ කෙසේද යන්න නිසැකවම මා වෙතින් ගිලිහී නොයන අතර එවැනි ජීවන රටා පුරුදු මුආයි තායි බොක්සිං සඳහා කදිම පදනමක් බව උපකල්පනය කිරීමට කැමැත්තෙමි, ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, මම සෑම කෙනෙකුටම ගරු කරමි.
ඉසාන්හි, ලෝකයේ සෑම තැනකම මෙන්, ඔබට නගර සහ ගම්බද ප්‍රදේශ ඇත, මගේ මතය අනුව නගර සාධාරණ ලෙස දියුණු වී ඇත, ගම්බද, අනෙක් අතට, මම අදහස් කරන්නේ නගරයකට කිලෝමීටර 5 කට වඩා දුරින් ඇති ස්ථාන ඉසාන් හි, ව්‍යසනයක් වන අතර මගේ මතය අනුව ඇත්තෙන්ම ඉතා දුර්වල ලෙස වර්ධනය වී ඇත, මම හිතන්නේ මේ සම්බන්ධයෙන් ප්‍රතිවිරුද්ධතාව ඉතා විශිෂ්ටයි. ගමේ කෙනෙක් සාමාන්‍යයෙන් නගරයේ කෙනෙක්ට සාපේක්ෂව සංවර්ධනයෙන් ගොඩක් පසුගාමීයි. ඒ නිසා මම හිතන්නේ අපි මෙහි ප්‍රමාණ 2 ක් සහ බර 2 ක් ගැන කතා කරනවා, මෙහි සාකච්ඡාවලදී තහවුරු නොවූ දෙයක්. මම ඒ ගැන වැඩි යමක් කියන්න යන්නේ නැහැ, සමහරුන්ට ඇත්තේ ඉතා කුඩා දෘෂ්ටි ක්ෂේත්‍රයක් පමණක් වන අතර අනෙක් අයට වඩා විශාල එකක් පමණි. එබැවින් ඔබේ ඇස් අරින්න, ඉසාන්හි නගරය සහ ගම්බද ප්‍රදේශ ගැන කතා කරන විට අපි කිරුම් මිණුම් 2 ක් ගැන කතා කරන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත.
අසූ ගණන්වල (මට මතක නම් හරි) ඕලන්ද මුයි තායි ශූරයෙක් හිටියා.
මැදිවියේ තායිලන්ත ජාතිකයන් සහ වැඩිහිටියන් ඇසූ විට පැකිලීමකින් තොරව නම කියනු ඇත. ලේමන්ඩ් ඩෙකල් (රේමන්ඩ් ඩෙකර්)
පහර දෙනවා! තායිලන්ත ජාතිකයන් ඔහුව හඳුන්වන්නේ “Diamond Dekker” යනුවෙනි.ඒ කාලයේ තායිලන්තයේ රැල්ලක් ඇති කළ විදේශිකයන් ස්වල්පයක් සිටි නිසා ඒ කාලයේ ඉතා ජනප්‍රිය විය. Ramon Dekker ජනප්‍රිය වූයේ ඔහුගේ දැඩි සටන් විලාසය නිසාය, බොහෝ සටන්කරුවන් ඔහු තරම් දුරදිග ගියේ නැත. YouTube හි Ramon Dekker ගේ සම්භාව්‍ය සටන් පරීක්ෂා කරන්න. එක් අවස්ථාවකදී ඔහු තායිලන්ත ක්‍රීඩා අමාත්‍යවරයා විසින් දිවුරුම් දීම පවා සිදු කරන ලදී, එය එකල සුවිශේෂී දෙයක්! රොබ් කමන් ජනප්‍රිය ඕලන්ද තායි බොක්සිං ක්‍රීඩකයෙකි. ඒත් මම හිතන්නේ ඔහු Ramon Dekker ට කලින් ආවා...