දුන්න හැමවිටම ලිහිල් කළ නොහැක: තුන්වන ගමන (17 කොටස)

ජෝන් විටන්බර්ග් තායිලන්තය හරහා ඔහුගේ ගමන පිළිබඳ පුද්ගලික ආවර්ජන ගණනාවක් ලබා දෙයි, ඒවා මීට පෙර 'The bow cant be relaxed' (2007) කෙටිකතා සංග්‍රහයේ පළ විය. වේදනාවෙන් සහ ශෝකයෙන් ඉවතට පියාසර කිරීමක් ලෙස ජෝන්ට ආරම්භ වූ දෙය අර්ථය සෙවීම දක්වා වර්ධනය වී ඇත. බුදුදහම ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් බවට පත් විය. ඔහුගේ කථා තායිලන්ත බ්ලොග් අඩවියේ නිතර පළවේ.

තුන්වන ගමන: පළිගැනීමක් සමඟ ආපසු

කිසිම පාප් වහන්සේ පොළව සිපගන්නට පෙරැත්ත නොකර, යන්තම් පැය දොළහක සාමකාමී ගුවන් ගමනකින් පසු මම නැවතත් තායි දේශයට පා තැබුවෙමි. ස්විට්සර්ලන්තයට යන කාර් ගමන තරම්ම දිගයි. යන්තම් දින දෙකකට පෙර, නව ගුවන් තොටුපළ විවෘත කරන ලද අතර, අතිශයින් ප්රවේශ විය හැකි නම SUVARNBHUMI (සෞභාග්යයේ දේශය). රජුගෙන් අදහසක්.

අතිවිශාල ප්‍රමාණයකින් යුත් යෝධ සංකීර්ණයක්, නමුත් සොයා ගත නොහැකි තරම් වැසිකිළියක්. සංක්‍රමණ හරහා පසු, ඔබට අරගල කළ යුතු ක්ලස්ට්‍රොෆෝබික් කොරිඩෝ පමණක් ඉතිරි වේ. උත්සව ශාලාවක් ගෙන යාම විසඳුම වනු ඇත. නමුත් කිසිම දෙයකට මගේ මනෝභාවයට බාධා කළ නොහැක. මාස හයක් නෙදර්ලන්තයේ පිම්බී දහඩිය දැමීමෙන් පසු මම නැවත තායිලන්තයට පැමිණියෙමි.

සාමාන්‍ය කුලී රථයක් මෙන් පස් ගුණයක් මිල අධික පිරිමින් දුසිම් ගණනක් ඔබට ලිමොසින් රථයක් පිරිනමයි. අනික මට එහෙම උනේ එක පාරයි. මගේ මහල් නිවාසයට සාමාන්‍ය කුලී රථයක් සමඟ, ස්නානය සහ පැය දෙකක නින්දක්. මට ඇත්තටම එලාම් එක සෙට් කරන්න වෙනවා, ඇත්ත වශයෙන්ම ජෝන් සීයාට ඔහුගේ දෛනික පැය අට සම්පූර්ණ කිරීමට අවශ්‍යයි.

ජෙට් ප්‍රමාදයට එරෙහිව සටන් කිරීමට ක්‍රම දෙකක් නම්: එක්කෝ වහාම නව වේලාවට මාරු වී ඔබේ නාසයෙන් ලේ එන බව මවාපාන්න, නැතහොත් ඔබ නිදා සිටින විට පැයක් හෝ දෙකක කෙටි නින්දක් ගන්න. මම දෙවැන්න තෝරා ගන්නේ, අඩුම තරමින් මම අතරමැදි නින්දට ප්‍රිය කරන නිසා නොවේ.

ඉන්පසු පිටතට ගොස්, කුටි අතර ඇවිදින්න, රසවත් ආහාරයක් අනුභව කරන්න, සුවඳ ආඝ්‍රාණය කර නැවත උණුසුම් ස්නානයක හැඟීමක් ඇති කරන්න. අන්තර්ජාල සාප්පුවේ හිමිකරු ඔහුගේ තවමත් හිස් කබල, අධික ලෙස පෝෂණය වූ බල්ලා ආදරය කරයි, ලස්සන ගෘහ සේවිකාවන් මා නැවත දැකීමට තවමත් රන්වන් කර ඇත, මොපෙඩ් පිරිමි ළමයින් තවමත් ඔවුන්ගේ ව්‍යාපාරය බලා සිටින අතර එකට හොඳ කාලයක් ගත කරන අතර ඔවුන් කිසිඳු ගනුදෙනුකරුවෙකු නොවනු ඇතැයි ඔවුහු නිහඬව බලාපොරොත්තු වෙති. එන්න . සුපර් මාර්කට් කෙල්ලෝ "සවදී කා" ගායනයෙන් මාව ආයෙත් පිළිගන්නේ උණුවෙන හිනාවකින්. මම මාස හයක් ගිහින්ද?

කුමන්ත්‍රණයක්

කුමන්ත‍්‍රණයක සලකුණක් කිසිසේත්ම නැත. මම එය විඳගන්නට කැමතියි, සොල්දාදුවන්ට ඔවුන්ගේ සාමකාමී චරිතය පෙන්වීමට අවස්ථාව ලබා දීම සඳහා භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් ලෙස උදෑසන වැව් පසුකර යාචක චාරිකාවක් ගියහොත් වඩා හොඳය. සෙන්පතියන් කිහිප දෙනෙකු බලය ලබා ගැනීම ගැන මෙහි කිසිවකු කලබල වන්නේ හෝ පුදුම වන්නේ නැත.

රජු බලය අල්ලා ගැනීමට දින දෙකකට පෙර රැස්වීමකට ඉඩ දී ලේ නොයන බවට සෙන්පතියන් දිවුරා ඇත. ටැංකි බැරලයට කහ පීත්ත පටියක් (රජුගේ වර්ණය) අමුණන්න, රජු පිටුපස සිටින බව කවුරුත් දනිති, එබැවින් එය හොඳ සහ හොඳින් සිතා බලා ඇත.

මගේ යහපත, ට්‍රික්ස් මෙතරම් බලයකින් ඇගේ සිංහාසනය මත මුළු දවසම ගත කරන්නේ කෙසේද! තක්ෂින්ගේ මුළුමනින් දූෂිත පාලනයට සෑම අවස්ථාවකම එහි ජනවරම ලැබුණේ ග්‍රාමීය ජනතාව, ඔවුන්ගේ මෝඩකම තුළ, ඔවුන්ගේ ඡන්දය තෝරා ගැනීම සඳහා වීසි කරන ලද කෑලි තීරණාත්මක ලෙස සලකන බැවිනි. මම සාමාන්‍ය බුද්ධියට විශාල අනුගාමිකයෙක්, නමුත් තායිලන්තයේ පැට්‍රිසියේට් පාලනය ගෙන ජනප්‍රියවාදියා පැත්තක තැබීම වඩා හොඳය.

වසර කිහිපයකින් තායිලන්තයේ කිසිම දෙයක් නොමැතිව අගමැති ලෙස ධනවත්ම මිනිසුන්ගෙන් කෙනෙකු වීම මම මා වෙනුවෙන් පමණක් ප්‍රාර්ථනා කරන තනතුරකි. Taksin මෙන්, මාර්ගය වන විට, මම මගේ සියලු මිතුරන්ට හොඳ පෝස්ට් ලබා දීමට කැමතියි. මගේ සියලුම මිතුරන්ට පොහොසත් ලෙස ත්‍යාග ලැබෙනු ඇතැයි ඔබට ඔට්ටු තැබිය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම මගේ මව වනු ඇත: "මාතෘ භූමියේ මව".

තක්සින් දැන් ලන්ඩනයේ ඔහුගේ තුවාල ලෙවකමින් සිටී. නව අගමැතිවරයෙකු පත් කර ඇත, අඛණ්ඩතාවයෙන් යුත් ජෙනරාල්වරයෙකු (මෙහි ආලෝකයක් සහිත) සූරේඩ්. හිටපු ආරක්ෂක මාණ්ඩලික ප්‍රධානියෙකි. දූෂිත අගමැතිතුමා ගැන ඇති නොසතුට නිසා කලින් විශ් රාම ගියාට පස්සේ ටික කාලයක් පැවිදි වෙලා ඉඳලා මෙන්න මුට්ටියක් කඩන්න පුළුවන්. මහලු අගමැතිවරයා නිදහස් කර ගැනීමට කුමන්ත්‍රණය සැබවින්ම අවශ්‍ය වූ බව ලෝකයට පෙන්වීම වැදගත් කාර්යයක් වනු ඇත. මෙන්න තායිලන්තයේ හැමෝම දැනටමත් දන්නවා, මම තායිලන්තයේ සිටින තුරු ඔවුන් දින කිහිපයක් බලා නොසිටින ආකාරය. මම එය අත්දැකීමට කැමති විය.

සවස් වරුවේ රාත්රී වෙළඳපොළට. Rolexes, Louis Vuittons, Hermeses, Cartiers සමඟ කුටි පසුකර ඇවිදින්න. මගේ මතය අනුව දුප්පත් මිනිසුන්ට මිල අධික වෙළඳ නාම තිබීම සැබෑ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයයි!

ඔපෙරාවේ කුමාරිකාවන් දෙදෙනෙක්

ටිකක් ජේම්ස් බොන්ඩ් සූට් එකක් කුලියට ගෙන රෝස මල් පෙති මැදින් ෂැම්පේන් කෝක් පාවෙන අතර, ඔහු ලස්සන තායි සමඟ දිනයක් ගත කරන විට, නමුත් මෙම විම්ප් ඉතාලි ඔපෙරාවකට ප්‍රවේශපත්‍ර සකස් කරයි.

ඇගේ පළමු. රජුගේ සහෝදරිය ද එහි සිටින අතර ඒ සඳහා විශාල වෙහෙසක් ගත යුතුය. වීදි වසා දමා ඇත, මෝටර් රථ දුසිමක් ඇය කැටුව යන අතර ගොඩනැගිල්ල හුදකලා ලෙස මුද්‍රා තබා ඇත, එවිට ඇයට ඇතුළත රතු පලස මත පිටත හුදකලාව ගත කළ හැකිය. එවිට අපට ඇය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමටත්, ඇගේ සහෝදරයාට සහ එකක් ඇයටත් ගීත දෙකක් ඇසීමට සෑම අවස්ථාවක්ම ලැබෙනු ඇත. සුළු දුන්නකින් පසුව, ඔපෙරා අවසානයේ ආරම්භ කළ හැකිය.

දෙවන සහ තෙවන බැල්කනිය ඉවත් කිරීම තරමක් මිල අධිකය, මන්ද ප්‍රොටෝකෝලය අනුව කිසිවෙකුට ඇයට ඉහළින් සිටීමට අවසර නැත. දෙවන සහ තුන්වන බැල්කනියේ පළමු පේළිය පමණක් නිදහස්ව තබා ගැනීමෙන් ලන්දේසි ක්‍රමයට සම්මුතියක් සොයාගෙන ඇත. ඔබට එය විශ්වාස කිරීමට අවශ්‍ය නොවනු ඇත, නමුත් රජු මෝටර් රථයකට යටින් රිදවන විට මාර්ගය හරහා ඇති පදික පාලම් පවා ඉවත් කරනු ලැබේ.

ඉදිරි පේළියේ වඩා හොඳ ආසනයක් ලබා ගැනීමට ඔහුට ඇති අවස්ථාව සුදු ජාතික අපරාධකරුවෙකු දුටුවේය. කුමරිය තමාට වඩා පහළින් සිටීම ඔහු වාසනාවන්ත විය, එසේ නොවුවහොත් ඔහුව දෙවන බැල්කනියෙන් ඉවතට විසි කිරීමට මෙම ලෙස්-මැජෙස්ටේ ප්‍රමාණවත් හේතුවක් වනු ඇත.

ප්‍රසංගය අවසන් වූ පසු, සියලු දොරවල් අගුළු දමා, තවත් ජාතික ගී දෙකක්, කුඩා දුන්නක් සහ පසුව රාජකීය පක්ෂය සියලු හුදකලාවේ පැකිලී යයි. මිනිත්තු පහළොවකට වඩා වැඩි කාලයක් ගත වූ පසු, අපට රතු ලේ පිටවේ.

මගේ ලස්සන තායි කෙල්ල පළමු ඉතාලි ශබ්දයෙන් පසු ඇස් වසා මගේ පුළුල් උරහිස මත ඇගේ සියුම් හිස තැබුවාය. ඔපෙරාව පුරාවටම මගේ මෘදු කම්මුල් මත ඇගේ සන්සුන් හුස්ම මිහිරි සුළඟක් මෙන් මට දැනුනි. 007 සෑහීමකට පත් විය හැකිය, මන්ද ලස්සනට ගායනා කරන ලද පුචිනියෙකුටවත් එය සමඟ තරඟ කළ නොහැක!

මහා මාලිගාව

දහඅටවන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ, සියම්හි පැරණි අගනුවර වන අයුත්යා, බුරුමයන්ගේ ගොදුරු බවට පත් වූ විට (එබැවින් අද දක්වාම ඔවුන් ජර්මානුවන් ලෙස සලකනු ලැබේ), කැල්සිකරණය කරන ලද පැරණි රාජවංශය ද එම අවස්ථාවේදීම ඇද වැටුණි. කපටි සෙන්පතියෙක් තායිලන්තයේ ඔරේන්ජ්හි විලියම් බවට පත් වූ අතර I වන රාමා ලෙස කිරුළු පැළඳ සිටියේය. ස්වීඩන් රජ පවුලද එම කාලය තුළම සිංහාසනයේ එල්ලී ඇති අතර වත්මන් රජවරුන් දෙදෙනාම සමීප මිතුරන් වේ. නමුත් මම ඉවත් වෙනවා.

චියැං මායි හි නොසන්සුන් රාත්‍රියක, ස්තූපයක් (සුදු හෝ රන් පටි සහිත ධාතු ගබඩාවක්) අකුණු සැර වැදී සෙන්ටිමීටර හැත්තෑපහක ජේඩ් බුද්ධ ප්‍රතිමාවක් දර්ශනය විය. වසර සියයකට වැඩි කාලයකට පසු, එය හමුදාව විසින් ලාඕසයෙන් යුද කොල්ලයක් ලෙස ඇදගෙන ගොස්, ඔහුගේ නව අගනුවර වන බැංකොක් වෙත ජයග්‍රාහී ලෙස නියම හිමිකරුවෙකුගේ අධිෂ්ඨානශීලී පෙනුම ඇතිව රාමා I විසින් ගෙන එන ලදී. එය අයිති ඕනෑම රාජධානියක් වාසනාව ලබා ගනී (ඔවුන්ට අවම වශයෙන් තමන්ව ආරක්ෂා කර ගත හැකි විට). එවැනි අලංකාර ප්‍රතිමාවකට එහි හිසට විනීත වහලක් තිබිය යුතු අතර නව රජතුමා පෞද්ගලිකව එය අලංකාර පන්සලක (සුදු) ඇතෙකුගෙන් තැබීය.

රජවරු කිහිප දෙනෙක් එය වටා අලංකාර ගොඩනැගිලි ඉදිකර තායිලන්තයේ වාස්තු විද්‍යාත්මකව වඩාත්ම සුන්දර ස්ථානය නිර්මාණය කළහ: Wat Phra Kaeo (www.palaces.thai.net). සෑම රජෙක්ම තම පූර්වගාමියාගේ භෂ්මාවශේෂ සඳහා අලංකාර ස්ථූපයක් හෝ අලංකාර ගොඩනැඟිල්ලක් ඉදි කළේ තම අනුප්‍රාප්තිකයාද එම පරාර්ථ වන්දනාව සිදු කරනු ඇතැයි අපේක්ෂාවෙනි. එබැවින් බැංකොක්හි වර්සායිල් උපත ලැබීය.

උසාවියේ සාමාජිකයෙකු වශයෙන්, ඔබට ඔබේ තරාතිරමට ගැලපෙන බඳුනක් ඇතුළුව සියලු වර්ගවල දේවල් ණයට ගත හැකි ගොඩනැගිල්ල ගැන මම ඉතා උනන්දු වෙමි, නමුත් මම ඒ ලෝකයට නොවැදගත් ය. ජේඩ් ගැන පවසන පරිදි, මරකත බුදුන්ට පන්සලට ප්‍රවේශ විය හැකිය. සැකයකින් තොරව මෙහි වඩාත්ම ආකර්ෂණීය ස්ථානය සහ තායිලන්තයේ විශාලතම අභයභූමිය. ප්‍රතිමාව මීටර් එකොළහක පූජාසනයක් මත පිහිටා ඇති අතර වසරකට තුන් වතාවක් වෙනස් ජැකට් එකක් ලබා ගනී (සහ සෑම දිනකම පාහේ Manneken Pis මෙන් නොවේ). උණුසුම් සමයේදී (අප්රේල්-ජූනි) දියමන්ති සහිත රන් ටූනික්, තෙත් සමයේදී (ජූලි-ඔක්තෝබර්) නිල් පැහැති ලප සහිත රන්වන්.

සීතල සමයේදී (ගේ කුරුල්ලන් අවුරුද්ද පුරා වහලෙන් වැටේ), කටුක සයිබීරියානු සුළඟට එරෙහිව අමතර කුංකුම පැහැති සාළුවක් සහිත රන් ඔප දැමූ ජැකට් එකක්. රජතුමා මේ ජැකට් එක හුවමාරු කරගත්තේ මහා උත්සවයකින්, නමුත් දැන් වයසයි, පුතා දැන් මේ වැඩේ කරනවා.

පූජාසනය රන් ආභරණවලින් සහ මිථ්‍යා ආරක්ෂකයින් සහ උත්තරීතර අධිකාරියේ වෙනත් සංකේත වලින් පොහොසත් ලෙස සරසා ඇත. පිටත බිත්ති දිලිසෙන රන් සහ වර්ණ වීදුරු වලින් සරසා ඇති අතර සර්පයා ජලය ගිල නොගන්නා ලෙස සර්පයෙකු අල්ලාගෙන සිටින අලංකාර ගරුඩ (මගේ ප්‍රියතම පිළිම) එකසිය දොළහක් පමණ ඇත.

මුලදී, මෙම දේවමාළිගාව නියඟ කාලවලදී ඇදහිලිවන්තයන්ට වර්ෂාව ලබා දීමට අදහස් කරන ලදී. භික්ෂූන් වහන්සේ වැහි බිඳුවක් ඉල්ලා නොකඩවා සජ්ඣායනා කරන අතරවාරයේ රජු සතියක් මෙහි නිතිපතා ස්නානය කළේය. රජුට නීරස සතියකි, මන්ද ඔහුට තම භාර්යාවන් සමඟ ස්නානය කිරීමට අවසර නොතිබුණි. ඇත්ත වශයෙන්ම තාර්කික, මන්ද අප කවුරුත් දන්නා පරිදි: වර්ෂාව ලැබීම වැනි රාජ්‍ය කටයුතු කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතු විට කාන්තාවන් සෑම විටම වැඩවල නියැලෙනවා.

වත්මන් රජු මෙම චාරිත්‍රය අත්හැර දමා වර්ෂාව ඇති කිරීම සඳහා ගුවන් යානයකින් යම් යම් ද්‍රව්‍ය නිකුත් කරයි, ඒවායින් අපට දැන් ඕනෑවටත් වඩා තිබේ. කෙසේ වෙතත්, දේවමාළිගාව තුළට ගිය වහාම ඔබට තායි ජාතිකයින්ගේ භක්තිමත් ආකල්පයට මුහුණ දීමට සිදුවේ.

ලිහිල්, නමුත් කැපවූ වාතාවරණයක් ඇත. අඩුම තරමින් මිනිසුන් සියයක්වත් මෙහි භූමියේ ස්ථානයක් සොයා ගනී. ස්වභාවිකවම ඝෝෂාකාරී ලන්දේසි ජනයා පවා සන්සුන් භාවයෙන් ස්පර්ශ වන අතර එය යමක් කියයි! මගේ හිස මඳක් නැමී (බුදුන් කෙරෙහි ගෞරවයෙන්, නමුත් නිසැකවම මා අවට සිටින මිනිසුන්ටද), මම ස්ථානයක් සොයාගෙන තුන් වරක් දණින් වැටී, මගේ නළලෙහි රැල්ල භාවිතා කර, මගේ නළලෙන් බිම ස්පර්ශ කරමි.

එවිට මම ටික වේලාවක් මා ගැනම නිහඬව සිටිමි. වාසනාවකට මෙන් මගේ මවට වැඩිදුර වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර අවශ්‍ය නොවන බවට ගැඹුරු කෘතඥතාව පළ කරන්න, අන් අයට නිවන් සුව ප්‍රාර්ථනා කරන අතර මා වෙනුවෙන් බුදුන් වහන්සේගේ ධර්මයට විවෘත වීමට ප්‍රාර්ථනා කරන්න. එවිට මම සුවපහසු ලෙස වාඩි වී මගේ යටිපතුල් පිටුපස තබමි. මම දැන් වටපිට බලලා හිනා වෙනවා. ඒ සියල්ල එවැනි බැරොක් ආකාරයෙන් සරසා ඇත, පවා බොළඳයි. ජෝන් විසින් අඳින ලද දරුවෙකුගේ චිත්‍ර මෙන්, සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රීතිමත් සැරසිලි වලින් පිරී ඇත, මන්ද එය ආච්චිගේ උපන් දිනය නිසාය.

එවිට මම එහි උල් වූ ආයුත්තය ඔටුන්න සහිත කුඩා මරකත බුදු පිළිමය දෙස බලමි. මම ටිකක් දාර්ශනික මෝහනයකට වැටෙනවා. ඒ වගේම බුදුදහමේ මාර්ගය ගැන මට හොඳක් දැනෙනවා. මට හදිසියේම Scheveningen boulevard හි ඇති බයිබල් නිවස ගැන සිතුනි. මම අයිස්ක්‍රීම් විකුණන්නට එය ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටියෙමි (ඉරිදා, බුලිවාර්ඩ් සඳහා සතියේ කාර්යබහුලම දිනය, ඒවා වසා දමා ඇත). දොර මත මිනිසුන් පාරවල් දෙකකින් ගමන් කරන ආකාරය දැක්වෙන පෝස්ටරයක් ​​විය, එකක් නරක සහ එක් හොඳ. පල්ලියට පැමිණීම නිවැරදි මාර්ගයේ සොයා ගත හැකි අතර, බිරිඳ සහ දරුවා සමඟ උද්‍යානයේ ඇවිදීම හෝ නිවසේ ගිනි උදුන ඉදිරිපිට ලෙමනේඩ් පානය කිරීම, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සහ ඉරිදා විවේකයට ගරු කිරීම.

නරක මාර්ගයේ විනාශයේ මාවත අනුගමනය කිරීම ඉතා පහසු විය: රඟහල නැරඹීම, ආලවන්ත හැඟීම් පෑම, නැටුම් සහ බීම. ජීවිත කාලයම සුඛිත මුදිත වී මත් පැන් පානය කිරීමෙන් පසු මේ මාර්ගය අවසානයේ යමකුට සදාකාලික නිරයේ කෙළවර විය යුතු බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නැත. අනෙක් පාරේ යද්දී ස්වර්ගයේ දොරටු පුළුල්ව විවර විය.

ඉතින් මම යොවුන් වියේදී (අවාසනාවකට මට නිදිමත නිසා නොවේ), මම ඉරිදා වැඩ කළ නිසා පීටර්ගේ ගේට්ටුව දැනටමත් මා ඉදිරිපිට වැසී තිබුණි. බුදුදහම මෙම තේරීම කරන්නේ නැත. එය අනුකම්පාව දැක්වීම, සතුටු සිතින් සිතීම, ජීවිතය භුක්ති විඳීම සහ මැද මාවතේ ගමන් කිරීම සඳහා මාර්ගෝපදේශ සපයයි.

පන්සලේ මගේ ළඟ ළමයි දෙන්නෙක් ඉඳගෙන ඉන්නවා. ලස්සන ජෙට් කළු ඇස්. මම කුඩා කාලයේ පල්ලියේ සිටි ආකාරයටම ඉතා භක්තිමත් ලෙස දෑත් පටලවාගෙන සිටිමි. ඒ වගේම එයාලගේ ආදරණීය දෙමව්පියෝ එයාලගේ පිටිපස්සේ ඉඳගෙන මට හිනා වෙනවා, මොකද මම එයාලගේ ළමයි දිහා හරිම මුදු මොළොක් විදිහට බලනවා ඇති. දුක්වලින් පිරුණු ලෝකයක අනාගතයක් දකින කුඩා මිනිසුන් දෙදෙනෙකු සඳහා ආරක්ෂක දේවදූතයන් දෙදෙනෙක්, නමුත් සෑම විපත්තියක්ම ජය ගන්නා දයානුකම්පාවෙන් ඔබ වට වී ඇති බව ඔබ දන්නා විට සතුටෙන් පිරී ඇත. පූර්ව කොන්දේසිවලින් තොරව සහ ආපසු කිසිවක් බලාපොරොත්තු නොවී අසල්වැසියාට ආදරය ලබා දෙන දයාව.

සමහරවිට මෙය ප්රීතිමත් පැවැත්මක හරය විය හැකිය.

ඉදිරියට පැවැත්වේ….