ඊසාන් මෙතරම් භයානක වන්නේ ඇයි?
මම තායිලන්තයේ පළමු වතාවට බැංකොක්-හුවා හින්-සුරත් තානි-කොහ් සමුයි සහ ආපසු ගමන් කළෙමි. මම දුම්රියට ආදරය කරන නිසාත් ඔබ බොහෝ දේ දකින නිසාත් හැකි තරම් දුම්රියෙන්. ඊට පස්සේ මට මගේ පෙම්වතිය හමුවුණා. ඇය (පුදුමයට කරුණක් ලෙස) ඊසාන් වංශයෙන් (සහ ඇය දුම්රියෙන් ගමන් කිරීම ඉතා අමුතුයි).
මම තායිලන්තයට ගිය දෙවෙනි වතාවේදී මට එය විශ්වාස කිරීමට සිදු විය: ඇගේ දෙමාපියන් බැලීමට ගමක ඊසාන්. 'දෙමාපියන් හමුවන්න'. ඒ අතරේ මම තායිලන්ත බ්ලොග් එක කියවලා තිබ්බා, මම ඉසාන් ගැන බය වුණා. තමන්ම එතන හිටියා කියලා ලියපු පාඨකයෝ හිටියා! "මම ඊසාන් ළඟට ගිහින් තියෙනවා". මම එය මහත් පැහැදීමකින් කියෙව්වා.
සමහර අයගෙන් මට හැඟී ගියේ ඔවුන් එය ජීවමාන කර ඇති බවයි, අවම වශයෙන් ඔවුන්ට කතාව පැවසිය හැකිය. මම කන ලද මස් - සහ එය අනුභව කළ ආකාරය පිළිබඳ බිහිසුණු කථා කියෙව්වා. මිනිස්සු ලේ රතු වෙච්ච කටින් එහා මෙහා ඇවිද්දා. මම 1600 දී නිව් ගිනියා විශේෂයක් සැක කළෙමි, සෑම ගසක් පිටුපසම දඩයම් කරන්නන්. මම ඉන්දියාවේදී අත්දැක ඇති පරිදි පිස්සු බල්ලන් ද සිටිය හැකිය ... නමුත් ඔව්, මට එය විශ්වාස කිරීමට සිදුවනු ඇත ... ඔබ ඔබේ පෙම්වතියට ආදරය කරන අතර ඔබට ටිකක් අවශ්‍යයි...
හොඳයි - මමත් ඊසානයට ගිහින් තියෙනවා. ඒ වගේම මම තවමත් තුෂ්නිම්භූතයි. එහි එතරම් නරක වූයේ කුමක්ද? මට එය තායිලන්තය පමණක් විය ... බැංකොක් සහ හුවා හින් අතර ගම්වල වෙනසක් මම දැක නැත. එහි තිබුණේ නගර සහ ගම්, සුපිරි වෙළඳසැල්, මහාමාර්ග සහ නැති දේ පමණි. සහ ජනතාව? මිත්රශීලී සහ ඇත්තෙන්ම හොඳයි. බල්ලොත් එහෙමයි. මම ඇත්තටම පුදුමයට පත් වුණේ භූ දර්ශනය ගැන. එය මට තදින්ම යමක් මතක් කර දුන්නේය... මම මීට පෙර එය දුටුවේ කොහිද... ඔව්, නෙදර්ලන්තය! පැතලි, තණබිම් එහි ඉඳහිට ගසක්, එළදෙනක් (හරි, මී හරක්). ඔබ සිතන ඡායාරූප මා සතුව ඇත: හොඳයි, දකුණු ඕලන්දය?
නමුත් සමහර විට මම සිහිනයට බාධා නොකළ යුතුයි. මිත්‍යාව පවත්වාගෙන යාම. තායිලන්තය ඇත, සුන්දර සහ මිත්රශීලී රටකි, සංචාරකයින්ට හොඳයි - සහ ගැඹුරට ඊසාන් ඇත! රහස් තැනක්. ගැඹුරු සහ අඳුරු. කිසිම සංචාරකයෙකු යාමට නිර්භීත නොවන තැන. එය හමුවිය හැක්කේ ඉතා පළපුරුදු ෆලාන්ග්ට පමණි. සැබෑ ෆලාන්ග්.
ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද - අපි එය එසේ තබා ගත යුතුද?
ෆ්රෑන්ක් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලදී
ඔව් හැමෝම කරුණාකරලා ඈත් වෙලා ඉන්න, ඒක ඇත්තටම හරිම භයානකයි.
අපිට වැඩිය සංචාරකයො නැතුව දිගටම එහෙ ජීවත් වෙන්න පුලුවන්ද
ඉතා හොඳයි ෆ්රෑන්ක් !!
අපි පවුලේ අය සමඟ සිටින විට එහි සිටින එකම ෆාරාන්ග් මම වන අතර එය මට හොඳින් ගැලපේ.
එය දැන් සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිගෙන ඇති අතර බොහෝ විට පවුලේ සාමාජිකයන් විසින් සංචාරයක් සඳහා රැගෙන යයි.
ගොඩක් ආතල්!!
එය සැමවිටම මගේ ප්‍රවේශයයි, මම බොහෝ විට එහි ගියෙමි, එහි විශේෂ කිසිවක් නැත, එබැවින් තායිලන්තයේ අනෙක් ප්‍රදේශවලට වඩා ඉසාන් සැමවිටම ප්‍රශංසා කරන්නේ මන්දැයි මට නොතේරේ, නමුත් හේයි මගේ බිරිඳ ඉසාන් කෙනෙක් නම් මම බොහෝ විට එයම කරමි. 😉
මම දැන් අවුරුදු 6 කින් මුළු ඉසානම තරණය කරලා බයික් එකේ, යතුරුපැදියේ, කාර් එකේ ගිහින් අන්තිමට ඉසාන්ට කරන්න දෙයක් නෑ කියලා නිගමනයකට ආවා. ඔබට පෞද්ගලිකව හොඳ කාලයක් ගත කළ හැකිය, නමුත් ඉසාන් විශේෂ යැයි මට නොකියන්න.
නියමයි 🙂 🙂
ඒ බය කවදාවත් තේරුනේ නෑ
මම බොහෝ කලකට පෙර තායිලන්තයේ සංචාරයක යෙදී සිටියෙමි.
අසාමාන්‍ය තත්ත්වයන් දකින්නට නැහැ.
බිය සමහරවිට 'දෙමව්පියන්ට හඳුන්වා දීම' තුළ විය හැකිය.
එතකොට ඇත්තටම ආපහු යන්න විදිහක් නෑ.
මම මීකොංට එරෙහිව වසර ගණනාවක් එහි ජීවත් වෙමි. රසවත්, සංචාරකයින් නොමැති හෝ ඉතා ස්වල්පයක්. මම හිතන්නේ එය ලස්සන ප්රදේශයක්, ඊසාන්. Hua-Hin අවට ප්‍රදේශයට මෙන්ම Sukhothai වලටද බෙහෙවින් කැමති විය. මීට අවුරුදු ගාණකට කලින් මම තායිලන්තය හරහා බස් ගමනක් ගියා. අපි ලස්සන තැන් වල දවස් කිහිපයක් හිටියා. ඉතින් මට තායිලන්තයේ ලස්සන පින්තූරයක් තියෙනවා. අවසානයේදී මම මගේ තායි බිරිඳ සමඟ ඉසාන් හි ජීවත් වීමට තෝරා ගත්තෙමි. ඒ ගැන මොහොතකට පසුතැවෙන්න එපා. දැකීමට බොහෝ දේ ඇත, ලස්සන පන්සල්, නිස්කලංක බව, ඉක්මන් නොවන මිනිසුන්, මීකොං දිගේ වෙළඳපල, කෙටියෙන් කිවහොත්, මට ගෙදර දැනෙනවා.
මට නිකන් ඉසානේ ගෙදර වගේ දැනෙනවා.
දැඩි ආතතිය, මිත්රශීලී පුද්ගලයන්
සහ සාමය සහ ස්වභාවය.
මම සෑම දිනකම එය භුක්ති විඳින අතර මෙහි බලාපොරොත්තු වෙමි
මගේ ජීවිත කාලෙම ඉන්න කියලා.
ඉසාන් යනු තායිලන්තයේ සෙසු ප්‍රදේශ මෙන්ම, එනම් මිනිසුන් ජීවත් වන, රැකියාව කරන, පාසල් යන, කන, බොන, නිදාගන්නා, ආදරය කරන, ක්‍රීඩා කරන, යනාදී රටේ කොටසක් පමණි. ඉසාන්ව 'වෙනස්' ලෙස ඉවත් කිරීම හෝ 'විශේෂ' මට තේරුමක් නැහැ. විස්සක් ඊසාන පලාතකට ඇතුල් වූ සැණින් ඔබ වෙනත් ලෝකයක අවසන් වන්නාක් මෙනි. නැත, ඒ සම්බන්ධයෙන් ගැඹුරු දකුණට සංක්‍රමණය වීම වඩාත් විශේෂ වේ: විවිධ සංස්කෘතිය, භාෂාව සහ ආගම. මම ජීවත් වන ස්ථානය ඔබ තායිලන්තයේ සිටින බව සිතන්නේ නැත.
සාම? දිවා රෑ, උක් ට්‍රක් රථ මගේ කලාතුරකින් පදිංචි වී සිටින නිවස පසුකර යයි. ස්වභාවය? සියලුම කෘෂිකාර්මික ඉඩම් හෝ ඒ සඳහා ලබා දෙන දේ. ලස්සනද? හැමතැනම පළිබෝධනාශක. විකල්ප භූ දර්ශනය? එක ගමක් අනෙක් ගමට සමානයි. එක රයි එකක් වගේ. මාර්ගය වන විට, අඳුරු බව කාම්බෝජයට බොහෝ දුරින් පවතී. එකම ඒකාකාරී බව! ඔබ ඔබේ ඡායාරූප රූගත කරන පැරණි යකඩ සඳහා ඊයම්. සහ: ඔබේ නැන්දම්මාට හඳුන්වා දීම එම මොහොතේ සිට ඔබට මූල්‍යමය වශයෙන් සහාය විය හැකි/කළ යුතු අයට හඳුන්වා දෙනු ලැබේ.
අපි වැඩිපුරම ජීවත් වෙන්නේ පතායා වල. එය කාර්යබහුල වූ විට හෝ අපට අපහසු වූ විට, අපි ඊසාන්හි අපේ රටේ නිවස ලෙස හඳුන්වන ස්ථානයට යමු. එවිට මට සතියක විවේකයක් භුක්ති විඳිය හැකිය ... ලස්සන පොත් කිහිපයක් කියවීමට කාලය ගන්න ... වත්තේ වැඩ කරන්න ... නඩත්තු කරන්න, ආදිය ...
ඒ ඇරෙන්න මම වැඩිය කැමති නෑ. ඇත්ත වශයෙන්ම රසවත් මිනිසුන් නොවේ.... ගම්වල වැඩිහිටි මහලු මිනිසුන්ගෙන් පිරී ඇත. සමහර ආන්තික බොන මිතුරන්, අයාලේ යන බල්ලන් සහ නිදහසේ සැරිසරන කුකුළන්. කවුරුවත් ඉංග්‍රීසි කතා කරන්නේ නැහැ... නිර්මාණාත්මක දෙයක් වෙන්නේ නැහැ... මම පුදුමයට පත් කරන දෙයක් මම දකින්නේ කලාතුරකිනි.. කෙනෙක් මාව වශී කරන දෙයක් කරනවා හෝ ඉටු කරනවා මම දකින්නේ කලාතුරකිනි... මම කවදාවත් දැකලා නැහැ කිසිම කෙනෙක් පත්තරයක් විතරක් පොතක්වත් කියවනවා... ඔවුන්ගේ නිවස අවට ප්ලාස්ටික් කසළ එහි රැඳී තිබේ. එහෙන් මෙහෙන් බයික් එකේ රේස් පදින්න දවස පුරවන රස්තියාදුකාරයෝ ටිකක්. සංස්කෘතිය ශුන්‍යයි. එය ලස්සනද? නැත. යන්තම්. එය පැතලි තම්බන කුඹුරු ප්‍රදේශයකි... එහෙ මෙහෙ ගස් වගයක්, ලස්සන වැව් හෝ සුන්දර නගර නැත, නිසැකවම සුන්දර කඳු නැත... මිනිසා කෙතරම් සුන්දර තැනක්ද කියා මට කියන්නට තරම් දෙයක් මා දකින්නේ කලාතුරකිනි. ... .. සහ එම ස්ථානය සියලු වර්ගවල කුණු වලින් අපිරිසිදු බව පෙනේ නම් සහ සාමාන්‍යයෙන් කිසිසේත් නඩත්තු නොකළහොත් හෝ යමෙකු තම බඩු බාහිරාදිය බිමට විසි කර ඇත.
ඉතිරිය සඳහා, සෑම කෙනෙකුම ඔබව තනි කරයි ... .. ඔබ ඔබට අවශ්‍ය දේ කරයි, කිසිවෙකු ඔබ ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වයි, එය ඇත්තෙන්ම විවේකයකි.
මම යුරෝපය හරහා ගමන් කරන විට .... මෑතකදී, උදාහරණයක් ලෙස, Carinthia ඔස්ට්‍රියාව හරහා, සෑම පැය භාගයකට වරක්ම අපි දුටු සුන්දරත්වයෙන් මගේ මුඛය විවෘත විය ... මගේ තායි බිරිඳ දැන් මෙය වඩ වඩාත් හඳුනාගෙන අවබෝධ කර ගැනීමට පටන් ගෙන තිබේ. .. තායි ජාතිකයන්ගේ ස්වෝත්තමවාදය දැන ගැනීම ඇයට පහසු නැත.
හරියටම අපට ප්‍රයෝජනවත් වන්නේ මෙම සන්සුන් භාවයයි. සමහර විට මම දන්නා හඳුනන අය බැලීමට පතායා වෙත ගිය නමුත් මම ඉසාන්හි නැවත නිවසට පැමිණි විට මම සතුටු වෙමි. ඊසාන තුළ සංස්කෘතියක් නැති තරම්ය යන ඔබේ ප්‍රකාශය සමඟ මට එකඟ විය නොහැක. ඒ සඳහා ඔබ පිටතට යා යුතුයි, ඕනෑවට වඩා සංස්කෘතියක් තිබේ! ඕනෑම අවස්ථාවක, පතායා සහ අවට වඩා ගොඩක්. අපි ඉසාන් හි, රෝයි-එට් අවට, එහි සුන්දර පන්සල්, සහ සූරින් අවට ද බොහෝ සංචාරයන් කරන්නෙමු. එය මීකොං හි ද ලස්සනයි. මොකක්ද ෆ්‍රා කියන්නේ ලස්සන දිය ඇල්ලක්. කෙටියෙන් කිවහොත්, ඊසාන් පිළිබඳ ඔබේ කතාව සම්පූර්ණයෙන්ම සෘණාත්මක ය.
සංස්කෘතිය යන්නෙහි තේරුම ඔබ සැබවින්ම නොදන්නා බවට හැඟීමක් ඇති කර ගන්න. සූරීන් හි ජාත්‍යන්තර කථිකයන්ගේ දේශන රාශියක් තිබේද? ඉසාන් හි බොහෝ පුස්තකාල හෝ සිනමාහල් තිබේද? නිතිපතා ප්රදර්ශන තිබේද? නිත්‍ය කලා කෘති කොතැනක හෝ ප්‍රදර්ශනය කෙරේද? ජාත්‍යන්තර සංගීතඥයන් සමඟ ඉඳහිට ප්‍රසංග පවත්වනවාද? වෙනත් රටවල් ගැන ඊසානයේ තේමා සන්ධ්‍යාවන් සංවිධානය කර තිබේද??.....මෙකොං සංස්කෘතිය සමඟ ඇති සම්බන්ධය මට ප්‍රහේලිකාවකි, සුන්දර දිය ඇල්ලක් සේම.....මම හිතන්නේ එය සුන්දර සොබාදහම සමඟ සම්බන්ධ විය යුතු අතර සංස්කෘතිය සමඟ නොවේ. .
වසර 17කට පෙර ඊසාන් ග්‍රොනින්ගන් 50x නොවේද? බොහෝ ගොවීන් සමඟ කාලයත් සමඟ අතුරුදහන් වීමට සිදුවේද? වඩාත් නාගරීකරණය වූ ප්‍රදේශයකට යාමට කැමති තරුණයෙක්ද?
ග්‍රොනින්ගන් පළාතට එරෙහිව මට කිසිවක් නැත, බොහෝ දෙනෙක් එහි සාමයෙන් සහ සුහදව ජීවත් වනු ඇත, නමුත් කරුණුවලින් පෙනී යන්නේ අනෙකුත් ප්‍රදේශ වඩාත් ජනප්‍රිය වන අතර ඔබට එහි යාමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ ඇතුළු වන්නේ කුමක් දැයි දැන ගැනීමට සහ, සියල්ලටම වඩා, ඔබ අන් අය සිතන දේ ගැන තැකීමක් නොකරයි.
මට පුද්ගලිකව, 'ස්ථාපන අවදානම' බෙහෙවින් අඩු වනු ඇත.
ප්‍රංශ, නේද, ග්‍රොනින්ගන් සමඟ ඉසාන් සංසන්දනය කිරීම!! ඔබ Groningen ගැන දන්නා තරමින් Isaan ගැන දන්නේ නම්, ඔබ සිටින්නේ හොඳ තත්ත්වයක නොවේ. ඉසාන් හි සාමාන්‍ය ගොවිපල හෙක්ටයාර 5 (රයි 30) වේ. Groningen හි කුඩා වතු හිමියන් නොමැත, නෙදර්ලන්තයේ විශාලතම ගොවිපලවල් ඇත, විශාලත්වය හෙක්ටයාර 70 සහ 95 අතර, නෙදර්ලන්තයේ සෙසු ප්‍රදේශවල සාමාන්‍ය හෙක්ටයාර 30 කි. Groningen හි ජීවත් වන්නේ මහත්වරුන් ගොවීන් පමණි, ඔවුන්ගේ ගොවිපල බොහෝ විට කුඩා මාලිගා මෙන් පෙනේ. ගොවි කම්කරුවන් ගම්වල ජීවත් වූ අතර, ඔවුන් සියල්ලෝම පාහේ කොමියුනිස්ට් පක්ෂයට ඡන්දය දුන්හ.
කතාවට අනුව, සංචාරකයෙකු සවස් වරුවේ ග්‍රොනින්ගන් මහත්මයෙකුගේ දොර සීනුව නාද කළේ ගාලේ නිදා ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටි බවයි. ගොවියා කිව්වා: නැහැ, ගාව මගේ සතුන්ට, ගිහින් පිදුරු ගොඩේ නිදාගන්න!