සෑම වසරකම මම සොන්ග්‍රාන් වෙතින් පලා යන අතර බොහෝ විට මම සූරීන් හෝ රෝයි එට් වෙත යමි. අපි උදේ හයට පිටත් වීමට එකඟ වූ අතර මගේ තායි සංචාරක සගයා ඔරලෝසුවේ මිනිසෙකි. හයට කලින් මට එයාගේ කාර් එක ඇහෙනවා.

මට ඉක්මන් කරන්න ඕන. අපි Soi Huay Yai වලින් ආරම්භ වන කුඩා මාර්ගවල විකල්ප මාර්ගයක් ගනිමු. මේ අවස්ථාවේ කරුණු දෙකක් කැපී පෙනේ. පහත් එල්ලෙන උදෑසන මීදුම, සමහර විට දර්ශනය තරමක් අඳුරු කරයි. සහ පිබිදීම බල්ලන් පෙනෙන පරිදි දැන් උදෑසන ඇවිදින්න යන කාරනය. මෙම සංසිද්ධි දෙකම මට සැහැල්ලුවක් දැනෙන්නේ නැත.

කිලෝමීටර් 200ක් එහායින් මම මගේ කණ්නාඩි ගෙදර තියලා තියෙනවා කියලා මම කලකිරෙන්න හේතුව පිටත් වීමේ ඉක්මන්කම නිසා වෙන්න ඇති. ක්‍රිප්ටෝග්‍රෑම්, කකුරෝ සහ සුදෝකා සහ කියවීමේ වීදුරු නොමැති පොත් හතක් සහිත බෑගයක්. මගේ සන්ත්‍රාසය පවතින්නේ මොහොතක් පමණි, මන්ද වාසනාවකට මා ළඟ අමතර උපැස් යුවලක් තිබේ. මම එය සොයා බලන අතර වාසනාවකට මෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම නැමිය හැකි පිටපතක් සහිත කුඩා ආසන්න හතරැස් කොටුව ඉක්මනින් සොයා ගතිමි. කාලගුණය පමණක් වීදුරු වලට බලපා ඇත. බලන්න දෙයක් නෑ. දැන් මට ඇත්තටම අසතුටක් දැනෙනවා.

අවුරුදු ගාණකට කලින් කොරී බික් එක්ක පාලමක් සෙල්ලම් කළා මතක ඇති. ඇය කුඩා කියවීමේ කණ්නාඩි භාවිතා කළාය. අඟල් තුනෙන් තුනේ වීදුරු. සම්පූර්ණ දේ, වසා දැමූ විට, සිහින් ලෝහ නලයකට ගැලපේ. මම එය උත්සාහ කරන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටි අතර මට අවශ්‍ය ශක්තිය හරියටම වීදුරුවලට ඇති බව මම දුටුවෙමි. කිසිදු යටි අරමුණකින් තොරව, මම මෙම පහසු උපාංගය සඳහා මගේ ප්‍රසාදය පළ කළෙමි. කොරී එකපාරටම කිව්වා, එහෙනම් ඔයාට එයාව ගන්න පුළුවන්, මට ගෙදර තව තියෙනවා. මම පසුව මෙම සිහින් නළය බම් බෑගයක ඇතුළත රහස් මැදිරියේ සඟවා තැබුවෙමි, එතැන් සිට එය කිසි දිනෙක එළියට පැමිණ නැත. මම ඒක එළියට ගත්තා, මම බේරුණා. මට මේ ගමන කියවන්න පුළුවන් වුණා.

හවස දෙකට අපි ළඟා වෙනවා හෝටල් සුරින් හි තොන්ග් ටරින් (හොඳ උදෑසන ආහාරය ඇතුළුව බාට් 880). අපි දිවා ආහාරය ගන්නා අතර මගේ ගමන් සගයා මෙතැන් සිට කිලෝමීටර් 60 ක් දුරින් පිහිටි ගමක ඔහුගේ බිරිඳ සහ දරුවන් වෙත යයි. මම ඒක සැහැල්ලුවෙන් ගන්නවා. ක්‍රිප්ටෝග්‍රෑම්, වෙනත් ප්‍රහේලිකා සහ විලා ඩෙස් රෝසස් විලෙම් එල්ස්ෂොට් විසිනි. ඊළඟ දවසේ එකම රටාව, නමුත් දැන් Elsschot පිළිබඳ De disillusionment සමඟ. මගේ ගමන් සගයා ආපසු පැමිණෙන අතර, අපි සවස් වරුවේ හෝටලය ඉදිරිපිට විශාල වත්තක, ගම්බද සංගීතයෙන් ප්‍රසන්න ලෙස ආහාර ගනිමු.

පහුවදා උදේ මම ‘The Redemption’ කියෙව්වා. Willem Elsschot ගේ එකතු කරන ලද කෘති මා සමඟ ඇති බව පැහැදිලි වනු ඇත. මම ඒවා මිලදී ගත්තේ ඔහු ගැන Vic van der Reit ගේ චරිතාපදානය කියවීමෙන් පසුවය. එම චරිතාපදානය මට එතරම් රසවත් බවක් නොපෙනුනත්, මෙම සුප්‍රසිද්ධ ලේඛකයාගේ කිසිදු කෘතියක් මා කියවා නැති තරම් බව එයින් මට වැටහුණි. විස්තරයේ සහ හාස්‍යයේ උද්දීපනය නිසැකවම මැලියම් වේ. පහත දැක්වෙන පාදය මට අඩුවෙන් හමු විය. එවිට චීස් සමග නිරපේක්ෂ ඉහළ. ඊට පස්සේ හොඳයි, නමුත් අඩු වැඩ. හවසට මම හෝටල් අවන්හලේ ෆිලට් මිග්නොන් එකක් කනවා. මෙහි බටහිර ආහාර පිසීම කොතරම් නරකද යන්න හාස්‍යජනකය. සම්පූර්ණ නරක නිෂ්පාදනයක්.

තවත් දවසක් කියවා ප්‍රහේලිකා සිතීමකින් පසු, මගේ ගමන් සගයා උදේ හතට ආපසු පැමිණෙන්නේ ඔහුට ඔහුගේ ඇඳුම් බෑගය අමතක වී ඇති බව පැවසීමට ය. ඒ නිසා අපි මුලින්ම ඔහුගේ ගමට යමු. පැයක ගමනකින් පසු ඔහු තම බිරිඳට කතා කරන අතර, ඇය පවසන්නේ ඇය රෝහලකින් පිටව ගිය බවත්, මාස කිහිපයක් වයසැති ඇගේ බාල පැටවා අධික උණ නිසා රාත්‍රිය ගත කළ බවත්ය. ඔවුන් යහළුවෙකුගේ යතුරුපැදියක පිටුපසට නැගීමට ආසන්නයි. ඔවුන්ගේ සිව් හැවිරිදි පුතා. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ සීතලයි, එබැවින් අපගේ පැමිණීම පහසුය. අපි ගමේ නවතින්නේ එක වීදියකින් සමන්විත කෙටි කාලයකි. ඔහුගේ දෙමාපියන් සහ පවුලේ අය එක පැත්තක ජීවත් වන අතර ඔහුගේ බිරිඳ අනෙක් පැත්තෙන්. සියල්ල පැහැදිලිය. මම පවුලේ ඡායාරූපයක් ගන්නා අතර පසුව අපි Roi Et වෙත පිටත් වන අතර එහිදී අපි පෙට්චරට් හෝටලයට (බාට් 660) පරීක්ෂා කරමු.

දින තටාකයක්. මගේ ගමන් සගයා මට කියන්නේ පතායා ප්‍රදේශයේ සිට මා දන්නා හඳුනන අයෙකු කෑම කාමරයේ සිටිනු දුටු බවයි. මේ ඉන්නේ පතායා හි මා අසල ජීවත් වන ලුවී ක්ලෙයිජ්නේ සහ ඔහුගේ බිරිඳ මවුට් මෙම පළාතේ ය. ඒ නිසා තමයි ඔවුන් නිතර මේ හෝටලයේ නවතින්නේ. සවස් වරුවේ අපි 101 නම් අසල ඇති අවන්හලකින් කනවා. ගණන් කළ නොහැකි මේස සහිත විශාල උද්‍යානයක්, ඒවා ප්‍රායෝගිකව වාඩිලාගෙන ඇත. පැරණි තායි පොප් සංගීතය අතිශයින් උද්යෝගිමත් ආකාරයකින් වාදනය කරන සංගීත කණ්ඩායමක් ඇත, නමුත්, වඩාත් කැපී පෙනෙන ලෙස, සුප්රසිද්ධ රට සහ බටහිර සංගීතය. සංගීත කණ්ඩායමේ සංයුතිය ඉතා විශේෂයි. සාමාන්‍ය ගිටාර් සහ ඉලෙක්ට්‍රොනික ඔර්ගන් හැරුණු විට මහලු රැවුල වවාගත් මිනිසෙක් වාදනය කරයි තායි වයලීනය. තරුණ කොල්ලෙක් සෙලෝ වාදනය කරන අතර තුන්වන මිනිසා සැක්සෆෝනය වාදනය කරයි. එහි සංගීත ප්‍රතිඵලයට වඩා උද්යෝගය කැපී පෙනේ. ඉලක්කම් පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකි යැයි කියමු. කෑම හොඳයි. මෙසේ රසය සහ ශ්‍රවණය ප්‍රසන්න කිරීමෙන් පසු අපි නැවත හෝටලයට පැමිණෙන අතර අහඹු සිදුවීමක් නොමැත. හෝටලයේ මධ්‍යම ශාලාවේදී අපට මිතුරෙකු සමඟ පතායාගේ සංගීත ප්‍රඩිජි බෙන් හැන්සන් මුණ ගැසේ. පතායා හි සොන්ක්‍රාන් භීෂණයෙන් සියල්ලෝම පලා යමින් සිටිති.

අවසාන වශයෙන් මේ කතාවේ මාතෘකාවට පාදක වූ දිනය. ThailandBlog එකේ මම Khon Kaeng අසල ඇති ආකර්ෂණයක් ගැන කෑල්ලක් කියෙව්වා. සුරින්ට එහි අලි ගම්මානයක් ඇති සේම, ඛොන් කෙන්ග්ට සර්ප ගම්මානයක් ඇත, එය නිල වශයෙන් කෝබ්රා ගම්මානය ලෙස හැඳින්වේ. අපට සිතියමේ ගම, Ban Khok Sa-Nga සොයා ගත නොහැක, නමුත් ලුවීගේ බිරිඳ මෙම ප්‍රදේශය දන්නා අතර එය තිබිය යුතු ස්ථානය හරියටම අපට පවසන ආකාරය ඇය දනී. අපි Khon Kaeng වෙත කිලෝමීටර් සියයක් ධාවනය කර Udon වෙත ප්‍රධාන මාර්ගයේ ගමන් කරමු.

දැන් අපට පෙනෙන්නේ Cobra Village යන නිවේදනයත් සමඟ නිල් පැහැති සලකුණු ය. උතුරට කිලෝමීටර් 35 ක් ගිය විට දකුණට හැරවිය යුතු බවට ලකුණක් අපට පෙනේ. අපිට බැහැ, නමුත් අපිට U-turn කරන්න පුළුවන්. පෙනෙන විදිහට එය චේතනාවයි, මන්ද ටික දුරක් යන විට අපට පෙනෙන්නේ නාග ගම්මානය සමඟ සුදු පැහැති ලකුණකි. වමට හැරී තවත් කිලෝමීටර් 16 ක්. අපි දැන් දවස් කීපයක ඉඳන් එසංගේ පටන් අරන් වැසි සමය සමහර තද වැසි සමඟ ප්‍රකාශ වී ඇත. පෙනුමේ මොනතරම් වෙනසක්ද. රළු සහ නිසරු භූ දර්ශනයක් දින කිහිපයකින් අලංකාර හරිත ප්රදේශයක් බවට පත්වේ. මම හිතන්නේ වැඩිපුරම සෙවන සහිත වර්ණය කොළ පාටයි.

කිලෝමීටර් 16 කට පසු අපි අතහැර දැමූ ගමකට ඇතුළු වෙමු, නමුත් ප්‍රයෝජනවත් තායි ජාතිකයෙක් අපට පවසන්නේ අපට තව ටිකක් ධාවනය කළ යුතු බවයි. එහිදී අප පිළිගනු ලබන්නේ මහ හඬින් කෑගසන තායි ජාතිකයෙකු වන අතර, ඔහු මෙම සර්ප සංදර්ශනය කෙතරම් අද්විතීයදැයි දැවැන්ත ශබ්ද විකාශන යන්ත්‍ර හරහා අපට කියයි. නැවතුම්පොළවල් මැද වේදිකාවක සර්පයෝ නොයෙක් උපක්‍රම කරති. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන්ට මීටරයක් ​​​​උසස් කළ හැකිය. සංදර්ශනයෙන් පසු, නරඹන්නන්ට ගාස්තුවක් ගෙවා සර්පයෙකු බෙල්ලේ තබාගෙන ඡායාරූප ගත හැකිය. එසේත් නැතිනම් බාත් සීයේ නෝට්ටුවකින් සර්පයා සුරතල් කිරීමෙන් වාසනාව බල කළ හැකිය.

ආවරණය කරන ලද ප්‍රදේශයෙන් පිටත අගය කිරීමට සියලු වර්ගවල දර්ශන ඇත. කිඹුලන් සහිත වැවක්. එක වරකට එක සර්පයෙක් සිටින සියලු වර්ගවල කූඩු. මට නම් හැඟිමක් නැහැ මෙතන පහරවල් බෝ කරනවා කියලා, නමුත් මේක අල්ලාගත් සතුන්ට නවාතැනක් කියලා. මම මෙම ආකර්ෂණය නිර්දේශ කළ යුතුදැයි මට විශ්වාස නැත. මම එය මෙසේ කියන්නම්: ඔබ Khon Kaeng සිට Udon දක්වා ධාවනය කරන්නේ නම්, ටික වේලාවකට අධිවේගී මාර්ගයෙන් පිටවීම ඉතා සතුටක්. ඒකට කිලෝමීටර් 200ක් එලවන්න එපා. සංඥා පුවරුව තරමක් අපහසු නිසා, මෙහි ඛණ්ඩාංක ඇත: 16◦41'39.81”N සහ 102◦55'30.93”E.

ආපසු එන අතරමගදී අපි නැවතී සිටින්නේ කන්දක් මත ඇති කුඩා දේවාලයක් අසල, දහස් ගණන් ප්‍රතිමා සහ අලි ප්‍රතිමා වලින් වටවී ඇත. එවැනි රූපයක් තැබීම සතුටට බල කරන අතර එය කිසි විටෙකත් පහව යන්නේ නැත.

නැවත Roi Et හි මම නවතම පොත් සති තෑග්ග වන කාදර් අබ්දුල්මන්ගේ The Crow කියෙව්වා. ඔහුගේ මාර්ගයෙන් සටන් කර එය සොයා ගත් කෙනෙකුගේ ලස්සන චරිතාපදාන කෘතියක්.

ඊළඟ දවසේ අපි සූරීන් වෙත ආපසු යන්නෙමු, මන්ද පවුලේ අය පතායා වෙත යන බැවිනි. එය දිනකට පසුව නැවතත් සිදු වේ. කරදරකාරී ජල ප්‍රචණ්ඩත්වයකින් තොරව මම විශේෂයෙන් සන්සුන් දින දෙස ආපසු හැරී බලමි.

10 Response to “ඉසාන්හි සර්ප ගම්මානය”

  1. හෙන්ක් බී දක්වා කියයි

    දැන් සර්පයන් බැලීමට ඔබට බොහෝ දුර යා යුතු නැත, වසර තුනක කාලය තුළ මෙහි ඉසාන්හි,
    (Sungnoen), මා කැමති ප්‍රමාණයට වඩා සර්පයන් දැනටමත් දැක ඇත, මම යතුරුපැදිය රැගෙන යන විට, ඔවුන් පාර හරහා එක පැත්තක සිට අනෙක් පැත්තට දඟලන අතර, දැනටමත් එකකට උඩින් දිව යයි, මගේ නිවසේ කුඩා සිටම කිහිප දෙනෙක් පවා සිටියහ. ඒවා, විශාල කළු මීටර් එකහමාරක් දිග දක්වා.
    දිගු කූරු වලින් මේවා පලවා හැරිය හැක, මගේ බළලුන් ද ටිකෙන් ටික එක අල්ලා ගනී.
    මගේ අසල්වැසියා මීට මාසයකට පමණ පෙර ඔහුගේ වැට ඉදිරිපිට වැතිර සිටි නාගයෙකු මරා දැමීය.
    ඒ වගේම මේ භයානක මෘගයන් අපෙන් ඈත් කරන්න දැනටමත් විවිධ ක්‍රියාමාර්ග ගෙන තිබෙනවා.

  2. ඩර්ක් බී දක්වා කියයි

    ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය සැබෑ මෝඩකම පෙන්නුම් කරයි.
    ඇයි මේ සත්තු මරන්නේ?
    ඔබ තායිලන්තයේ ජීවත් වීමට යන්නේ එම ආකල්පයෙන් නම්... ඔව් මහන්සියි.
    එහෙනම් නෙදර්ලන්තයේ ඉන්න.

    සෑම ගමකම ඔබ වෙනුවෙන් සර්පයා එළවා දැමිය හැකි කෙනෙක් සිටී.

    ඔබ මේ සතුන් මරනවාට තායි ජාතිකයන්ද කැමති නොවනු ඇත.

    ඔබ වැරදි ආකල්ප ඇති වැරදි රටක සිටී.

    ඔබ දන්නවා, සර්පයන් ගම්වලට එනවා, ඔවුන්ට කැලේට වඩා සැඟවුණු ස්ථාන ලබා දෙනවා.
    එමනිසා, ඔබ නින්දට යාමට පෙර සෑම රාත්‍රියකම ඔබේ ඇඳ යට බලන්න.

    බෙල්ජියම් කොළ පැහැති පිරිමි ළමයෙකුගෙන් පණිවිඩයක්.

    • හෙන්ක් බී දක්වා කියයි

      ඔබ ප්‍රතිචාර දැක්වීම සතුටක්, නමුත් මම ලියූ දේ හොඳින් කියවන්න, මෙන්න මම ඔවුන්ව එළවා දැමුවා, ඔවුන්ව මරා දැමුවේ නැහැ, ඔබ මගේ බිරිඳගෙන් පවසන පරිදි ඉඩ නොදෙමි.
      නමුත් මගේ අසල්වැසියා තායි ජාතිකයෙක් වන අතර නාගයාගේ හිසට වෙඩි තැබුවේය, සමහර විට ඔහු තාරාවන් සහ වෙනත් වර්ගවල කුරුල්ලන් දඩයම් කරයි, භික්ෂුවක් පැමිණි විට, ඔහුද අන් සියල්ලන්ට මෙන් දන් දෙයි, එබැවින් සෑම තායි ජාතිකයෙක්ම එක ලෙස සිතන්නේ නැත, සමහරක් ලැප් කරයි. බුද්ධාගමේ නියමයන් එහි ආරම්භයේ ඇති නිසා හරි වැරැද්ද විනිශ්චය කිරීමට අපි කවුද?

    • හැන්සි දක්වා කියයි

      මගේ අත්දැකීම තරමක් වෙනස්, එනම් තායිලන්ත ජාතිකයන් විසින් සර්පයන් මරා දමන බවයි.
      එය සෑම විටම නාගයන් ගැන සැලකිලිමත් විය, එබැවින් මට එය පොදුවේ තැබිය හැකිද යන්න මම නොදනිමි.

      • කුන් පීටර් (කර්තෘ) දක්වා කියයි

        @ මගේ පෙම්වතිය මට කිව්වා ඔබ ඔබේ නිවස ආසන්නයේ හෝ අවට සිටින සර්පයෙකු මරා නොදැමිය යුතු බව. එය අවාසනාව ගෙන එයි (මිය ගිය කෙනෙකුගේ අවතාරයක් විය හැක). කැලේ ඉන්න සර්පයන් මරන්න පුළුවන්.
        ඇයි කියලා මගෙන් අහන්න එපා. තායි ජාතිකයෙකුට බුදුදහමට වඩා සතුරුකම වැදගත් බව පෙනී යයි.

        • හාන්ස් බොස් (කර්තෘ) දක්වා කියයි

          හොඳයි, එහෙනම් මගේ තායි අසල්වැසියාගේ වත්තේ මීටර් 1,5 ක් දිග සර්පයාට පෙරේදා අවාසනාවන්ත විය. ඔහු විෂ සහිත නොවූ නමුත් තවමත් මිය ගියේය, ආරක්ෂකයින් විසින් පහර දී මිය ගියේය. මම සර්පයන්ට කැමති නැහැ, නමුත් මම ඔවුන්ට ගේට්ටුවෙන් පිටත දඟලන්න දුන්නා.

        • ThailandGanger දක්වා කියයි

          හිතවත් පීටර්,

          ගිය මාසේ අපි ආයෙත් ගෙදර 3ක් හිටියා. දැන් ඔවුන් දැකීමෙන් විනාඩි 5 ක් ජීවත් වූයේ නැත. අනික තායි කියන විදියට තුන්දෙනාම බර අන්තලයි නිසා ඒ ගැන දුක් වෙන්න බෑ.

          එය නිවස වටා සහ අසල ජීවත් වන කුරුල්ලන්ට ද අදාළ වේ. ඒ නිසා ඔවුන් ඇත්තටම ඔවුන්ව මරන්නේ නැහැ, මොකද ඒකේ තියෙන්නේ මියගිය කෙනෙක්ගේ ආත්මය.

          එබැවින් එය කලාපීය වශයෙන් රඳා පවතිනු ඇත.

          කොහොම හරි, ඔයා කවදහරි බ්ලොග් එකේ නයි ගම ගැන වීඩියෝ එකක් මෙතන දාල තියෙනවද. එම වීඩියෝ පටයේ එක් ප්‍රධාන චරිතයක් නාගයෙකු දෂ්ට කිරීමකින් මිය ගොස් ඇති නිසා ඔවුන් මට කීවා.

          Gr,
          තායිලන්ත ජාතිකයා.

    • ලුවිස් දක්වා කියයි

      හෙලෝ ඩර්ක්,
      ටිකක් මවාපෑමක්.
      ඒ නිසා මෝඩකම් පෙන්නන්න එපා.
      අනික මෙහෙ ජීවත් වෙන්න එන්නෙ නෑ කියල ඔය කමෙන්ට් එකෙත් තේරුමක් නෑ.

      අපේ උද්‍යානයේ තවමත් ඉදිකිරීම් සිදු වූ විට, අපි නිතිපතා උයනේ සර්පයෙකු සිටි නිසා අපි දැනටමත් සියලු වර්ණ හා ප්‍රමාණයන් දැක ඇත්තෙමු. (හොඳයි, සියල්ල....)
      SNAKE AWAY සම්පූර්ණ පැකට් ඉසිනු ලැබේ.
      අපි තවත් සංචාරයක් පැමිණි විට, ආරක්ෂකයින්ට කතා කර ඔවුන් ඔහුව රැගෙන ගිය අතර ඇතැමුන් එම සතාට පහර දී මරා දැමුවා.
      සති 2කට කලින් එකෙක් ගහෙන් නැව් නැග්ගා, තටාක කොල්ලා ළඟින්ම, මෙයාත් සතුටින් ඔලුව වැනුවා.
      Bbbbrrr, ගැඩවිලෙකුට වඩා විශාල ඕනෑම දෙයක් මා මරා දමන අතර ගිහියෙකු වශයෙන් මට, සියලුම සර්පයන් විෂ සහිත වේ.
      ලුවිස්

  3. හාන්ස් ජී දක්වා කියයි

    ලිපියේ ශීර්ෂ පාඨය ලෙස ඉසන්හි සර්ප ගම්මානය ලෙස දක්වා ඇතත් ලිපියේ සඳහන් වන්නේ එසන් යන්නයි.
    එසාන්, ඊසාන් හෝ ඊසාන් යනු නිවැරදි නම කුමක්ද?

    • කුන් පීටර් (කර්තෘ) දක්වා කියයි

      Esan = ඉංග්රීසි. ලන්දේසි භාෂාවෙන්: ඊසාන් හෝ ඊසාන් දෙකම කළ හැකිය.


අදහස් දක්වන්න

Thailandblog.nl කුකීස් භාවිතා කරයි

කුකීස් වලට ස්තුතිවන්ත වන්නට අපගේ වෙබ් අඩවිය වඩාත් හොඳින් ක්‍රියා කරයි. මේ ආකාරයෙන් අපට ඔබේ සැකසීම් මතක තබා ගැනීමට, ඔබට පුද්ගලික දීමනාවක් කිරීමට සහ ඔබ වෙබ් අඩවියේ ගුණාත්මක භාවය වැඩි දියුණු කිරීමට අපට උදවු කළ හැක. තව දුරටත් කියවන්න

ඔව්, මට හොඳ වෙබ් අඩවියක් අවශ්‍යයි