ඔබ-මම-අපි-අපි: Mae Po Ki, පූජනීය වනයේ ජීවයේ ජලය (අවසානය)

Sgaw Karen ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික, භක්තිය සහ පරාවර්තන ස්ථානය ලෙස හඳුන්වන වනාන්තරය ජාතික වනෝද්‍යානයක් බවට පත් වූ විට, ඔවුන්ගේ ජීවන රටාව සහ ඔවුන්ගේ ආරක්ෂිත තෝතැන්න අවිනිශ්චිත විය.

Mae Po Ki ගම්මානය Tak පළාතේ Tha Song Yang දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටා ඇත. අන්ත වයඹ දෙසින්, ටක් අගනුවරට ඈතින් (උච්චාරණය: Dtaak). එහි වෙසෙන Sgaw Karen ඔවුන්ගේ භාෂාවෙන් Pwakayaw ලෙස හඳුන්වන අතර ඔවුන් තම මුතුන් මිත්තන්ගේ වනාන්තරය ආරක්ෂා කරයි, විශාල rai 8.400 (1.300 Ha) වේ. වනාන්තරය පැඟිරි ගස්, ආරක්ෂිත ස්වභාව රක්ෂිතය, ප්‍රජා වනාන්තර, සුසාන භූමිය සහ බෝග මාරුව සඳහා වන භෝග සහිත කොටස් වලට බෙදා ඇත.

අධ්‍යාත්මිකත්වයට සහ මෙනෙහි කිරීමට වනාන්තරයක් යනු කුමක්දැයි මිනිසුන් සමහර විට අසයි. ඒක අපේ සංස්කෘතිය නොදන්නා අයට කියන්න අමාරුයි. Pwakayaw එය ඔවුන්ගේ භාෂාවෙන් 'Ta Wee Doh' හෝ 'Pa Ta Lue' ලෙස හඳුන්වන අතර එහි අර්ථය 'පූජනීය භූමිය' හෝ 'පූජනීය භූමිය' ලෙස සාරාංශ කළ හැක.

ආවර්ජනය සඳහා වනාන්තරයක, වනාන්තරයේ, කඳුකරයේ සහ ජලයේ අයිතිකරුවන් සඳහා වන ‘බා කේ ජා’ උත්සවය ඇතුළු උත්සව අපි පවත්වන්නේ ප්‍රදේශයේ සෑම අඟලකටම අදෘශ්‍යමාන හිමිකරුවෙකු සිටින බව අප විශ්වාස කරන බැවිනි. ඒ නිසයි අපි භීතිය පෙන්වන්නේ. අපි එහි කුමක් කළත්, අපි සෑම විටම 'කේ ජා' හෝ අයිතිකරුවන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට චාරිත්‍ර පවත්වමු, එවිට ඔවුන් වනාන්තරයේ අපගේ සරල ජීවන රටාව දැන ගැනීමට සහ ඔවුන් අපගේ යහපැවැත්ම ආරක්ෂා කරයි.

එය මෙනෙහි කිරීම සඳහා ප්රදේශයක්, ජීවත්වීම සඳහා ප්රදේශයක් සහ අධ්යාත්මිකත්වය සඳහා වූ නිර්වචනයයි. ප්‍රජාවේ සාමාජිකයන් ඊළඟ පරම්පරාවට ලබා දීම ප්‍රඥාව, සාමාන්‍ය බුද්ධිය ද වේ. මෙම වනාන්තරය මිනිසුන්ගේ සහ සතුන්ගේ ජීවිතයට එක හා සමානව සහයෝගය දක්වයි. අපි එහි ආහාර ලබාගෙන, අසනීප වූ විට ඖෂධ පැළෑටි තෝරාගෙන, එළදෙනුන්, මී හරකුන්, ඌරන්, කුකුළන් වැනි සතුන්ට පෝෂණය කරනවා.

ඒත් ඉතින් 2017 අවුරුද්ද විතර වෙද්දි අපේ හිත් වලට අකුණක් වැදුනා වගේ. පරම්පරා ගණනාවක් තිස්සේ අපේ මිනිසුන් ඉපදී මිය ගිය අපගේ වාසභූමිය තායි රාජ්‍යය විසින් Mae Ngao ජාතික වනෝද්‍යානය බවට පරිවර්තනය කළ බව අපට අසන්නට ලැබුණි. Mae Hong Son සහ Tak පළාත්වල තවත් ප්‍රජාවන් 48ක් ද මෙම ඉරණමට ගොදුරු විය.

අපේ මයි පෝ කි ගම්මානයේ රයි 2.000ක් හෙක්ටයාර 320ක් අස්වැන්න, ප්‍රජා වනය, චාරිත්‍ර සඳහා වන වනය ඇතුළු බිම් ප්‍රමාණය එක්වරම ජාතික වනෝද්‍යානයක් බවට පත් විය. තවද තත්වය වඩාත් නරක අතට හැරවීම සඳහා, වනාන්තරය ප්‍රකෘතිමත් කිරීම බෝග භ්‍රමණය නැවත පරිමාණය කිරීමේ ප්‍රයත්නයන් සමඟ එක්ව ඇත. අපේ ගොවිතැන් ක‍්‍රමය වනය විනාශ කළ බවට රජයේ නියෝජිතයන් ගම්වාසීන් වන අපට චෝදනා කළා.

එය Mae Po Ki හි තරුණයෙකු වන Di-Sae ගේ හෘදයාංගම කෑගැසීමට හේතු විය.

'ඇත්තටම ගමේ අය කැලේ විනාශ කළා නම් දැන් මේ තරම් සශ්‍රීක වෙන්නේ නැහැ. මෙහි ප්‍රජාව ජීවන රටාව සහ සම්ප්‍රදායන් තුළින් වනාන්තරය මනාව කළමනාකරණය කරන අතර එමඟින් මිනිසුන්ට සහ වනාන්තරවලට සාමයෙන් සහ සංරක්ෂණය ඉලක්කය ලෙස එකට ජීවත් විය හැකිය.

මීට අමතරව, ජාතික වනෝද්‍යාන පනත යටතේ ගම්වාසීන්ගේ සහභාගීත්වය ලබා නොදෙන නීතියක් යටතේ දැනටමත් කර ඇති පරිදි තායි නිලධාරීන් ගම්වැසියන් වනාන්තරය රැකබලා ගැනීමෙන් වළක්වයි. ආරණ්‍යයේ පුදබිම්වල පුද පූජා පවත්වන්නට බැරි නම් තමන් ජීවත් වන්නේ කෙසේදැයි දැන් ඔවුහු කල්පනා කරති. "බත් එක හොඳ නැත්නම් අනික් අස්වැන්න නරක නම්, ඒ කියන්නේ අපේ ජීවනෝපායට හානි වෙලා කෙනෙක් මැරෙන්න පුළුවන්."

කවුද මේකේ වගකීම ගන්නේ? ගම්වැසියන්, රාජ්යය, කවුද අනේ කවුද?

මෙය UNDP සහ EU හි සහයෝගය ඇතිව Realframe සංවිධානය විසින් සංවිධානය කරන ලද 'තිරසාරත්වය සඳහා නිර්මාණාත්මක සහ උපාය මාර්ගික සන්නිවේදනය' වැඩමුළු වලින් කතාවකි.

මූලාශ්රය: https://you-me-we-us.com Rob V ගේ උපකාරයෙන් Erik Kuijpers පරිවර්තනය සහ සංස්කරණය කිරීම. ලිපිය කෙටි කර ඇත.

කර්තෘ Duang-nat Wongchamnian. සරල සතුටින් ජීවිතය ගත කරන කැරන් කෙනෙක්. ඔහු කඳුකරයේ මිනිසුන්ගේ ජීවන රටාව පිළිබඳව දැනුවත් කිරීම සහ අවබෝධය ඇති කිරීම සඳහා වීඩියෝ චිත්‍රපට නිර්මාණය කරයි.