ජාතික කෞතුකාගාරයේ කඩු තුනක්
මට පැරණි ආයුධ සඳහා මෘදු ස්ථානයක් ඇති අතර බැංකොක්හි ජාතික කෞතුකාගාරයේ රාජකීය රෙජලියා සහිත කාමරයේ අලංකාර ප්‍රදර්ශන පෙට්ටියක් ඇත, එහි ඩැප් හෝ සියම් සම්ප්‍රදායික කඩු තුනක් එකකට වඩා පිළිවෙලට ප්‍රදර්ශනය කර ඇත.
Rolin-Jequemyns මෙහෙයුම නීති උපදේශකයින්
දහනව වන ශතවර්ෂයේ අග භාගයේ යුරෝපීය ආධිපත්‍යය දැරූ ලෝක පර්යායේ කොටසක් සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා, බටහිර නොවන රාජ්‍යයන් ගණනාවක් රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකව ‘මෘදු පීඩනයකට’ ලක් කරන ලද්දේ දහනව වන සියවස අවසානයේ මහා බලවතුන් විසින් සංඛ්‍යාවකට අනුකූල වන ලෙස ය. කොන්දේසි වලින්. නිදසුනක් වශයෙන්, සියම් - වර්තමාන තායිලන්තය - නවීන නීති පද්ධතියක් අනුගමනය කිරීමට, ජාත්‍යන්තර නීති රීතිවලට අනුකූල වීමට, රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික බලකායක් පිහිටුවීමට සහ නිසි ලෙස ක්‍රියාත්මක වන රජයේ ආයතන තිබිය යුතු විය.
චියැං මායි විදේශ සුසාන භූමිය
කලින් පෝස්ට් එකකින් මම බැංකොක්හි ඓතිහාසික රෙපරමාදු සුසාන භූමිය ගැන කෙටියෙන් සලකා බැලුවා. අද මම ඔබව චියැං මායි හි හදවතෙහි උතුරේ සමාන කුතුහලය දනවන නික්‍රෝපොලිස් වෙත ගෙන යාමට කැමතියි. මෙම සුසාන භූමිය පිහිටා ඇත්තේ චියැං මායි සිට ලැම්ෆුන් දක්වා පැරණි මාර්ගයේ ජිම්කානා සමාජය අසල ය.
පසුගිය ශතවර්ෂයේ රටේ සමාජ හා දේශපාලන වර්ධනයන් කෙරෙහි තායි හමුදාවේ බලපෑම අත්‍යවශ්‍ය වූ බව මා පවසන විට මම ඔබට රහසක් නොකියමි. කුමන්ත‍්‍රණයේ සිට කුමන්ත‍්‍රණය දක්වා හමුදා කුලය තම ස්ථාවරය ශක්තිමත් කර ගැනීමට පමණක් නොව – මෙය අද දක්වා – රටේ ආන්ඩුව මත සිය ග්‍රහණය පවත්වා ගැනීමට සමත් විය.
Mae Salong ගේ 'Lost Army'
1949 දී මාඕ සේතුං ගේ හමුදා කුඕමින්ටෑං පරාජය කරන ලදී. චියැං කායි-ෂෙක් ඇතුළු ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් තායිවානයට පලා ගිය නමුත්, 93 වන හමුදා බලකායේ 26 වන සේනාංකය සහ චීන ජාතිකවාදී හමුදාවේ 8 වන හමුදා බලකායේ නටබුන්, මිනිසුන් 12.000 ක් සහ ඔවුන්ගේ පවුල් සමඟ ක්‍රමානුකූලව පසුබැසීමට සමත් විය. මාඕගේ 'ලෝන්ග් මාර්ච්' හි ඔවුන්ගේම අනුවාදයේ යුනාන් වෙතින් පැන යාමට සහ බුරුමයේ සිට සටන දිගටම කරගෙන යාමට තීරණය කළේය.
සියම් සහ තායි ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ විදේශීය බලපෑම් පිළිබඳ පූර්ව දායකත්වයන් දෙකෙහිදී, මම ඉතාලි ජාතිකයන් වෙත අවධානය යොමු කළෙමි. ජර්මානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී කාල් ඩෝරිංගේ කුතුහලය දනවන චරිතය ගැන මෙනෙහි කිරීමට මොහොතක් ගත කිරීමෙන් මම අවසන් කිරීමට කැමැත්තෙමි. ඔහු ඉහත සඳහන් කළ ඉතාලි ජාතිකයන් තරම්ම නිෂ්පාදනය නොකළ නමුත්, ඔහු සියම්හි ඉදිකළ ගොඩනැගිලි, දේශීය හා ෆරන්ග් ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය අතර ඇති අමුතුම මිශ්‍රණයෙන් නිපදවිය හැකි ලස්සනම ඒවා බව මගේ නිහතමානී මතයයි.
ටිනෝ කුයිස් 'කාන්තාව, මිනිසා, බැංකොක්' පිළිබඳ ඉතා හිතකර පොත් සමාලෝචනයක් ලබා දුන්නේය. තායිලන්තයේ ආදරය, ලිංගිකත්වය සහ ජනප්‍රිය සංස්කෘතිය Scot Barmé විසින් ඔහු මෙම පොත දේශපාලන ත්‍රාසජනක චිත්‍රපටයක් මෙන් එක හුස්මට කියවා තවත් බොහෝ දේ පොරොන්දු විය. මෙන්න නැවතත් බාර්මේගේ පොත මත පදනම් වූ දායකත්වයක්. බහු විවාහය හෝ බහු විවාහය ගැන.
ඇන්කෝර් සිට ෆිමායි දක්වා ධර්මශාලා මාර්ගය
අතිවිශාල ඛමර් අධිරාජ්‍යයේ මූලික ප්‍රදේශය (9 සිට 15 වන සියවසේ භාගය දක්වා) - වර්තමාන තායිලන්තයේ විශාල කොටසක් ගණන් කළ හැකි - මධ්‍යගතව පාලනය වූයේ ඇන්කෝර් සිට ය. මෙම මධ්‍යම අධිකාරිය අනෙකුත් අධිරාජ්‍යයට සම්බන්ධ කර ඇත්තේ යාත්‍රා කළ හැකි ජල මාර්ග ජාලයකින් සහ සැතපුම් දහසකට වඩා හොඳින් නඩත්තු කරන ලද පදික සහ උස් මාර්ග ජාලයකින් ආවරණය වූ ස්ථාන, වෛද්‍ය තනතුරු සහ ගමන් පහසු කිරීම සඳහා අවශ්‍ය යටිතල පහසුකම්වලින් සමන්විතය. ජල ද්රෝණි .
සියම්/තායි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ විදේශීය අංග - ඉතාලි ජාතිකයන් (1 කොටස)
දහසයවන සහ දහහත්වන සියවස්වල පළමු යුරෝපීයයන්ගේ පැමිණීමත් සමඟ බටහිර මූලද්‍රව්‍ය සියම් ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ දර්ශනය වීමට වැඩි කලක් ගත නොවීය. අයුත්‍යායේ ප්‍රමුඛ පන්තිය පුදුමයෙන් මෙන් ම සමහර විට මෙම විදේශිකයින් විසින් නගරයෙන් පිටත ඉදිකරන ලද අමුතු ව්‍යුහයන් සහ විශේෂයෙන් මෙය සිදු කරන ලද ශිල්පීය ක්‍රම දෙස බලා සිටියහ.
'නැතිවූ ඉඩම්' සහ තායිලන්තයේ කතෝලිකයන්ට පීඩා කිරීම (1941 - 1944)
1940 සිට 1944 දක්වා කාලය තුළ තායිලන්තයේ කතෝලික ප්‍රජාව ප්‍රංශ ඉන්දුචීනය සමඟ ඇති වූ ගැටුමේ 'පස්වන තීරුව' ලෙස සැලකීම නිසා පීඩාවට පත් විය.
වෙඩි තැබූ ජෙනරාල්වරු: Thanom Kittikachorn
පසුගිය වසර සියයක පමණ කාලය තුළ කැළඹිලි සහිත තායි දේශපාලනයේ එක් නියතයක් තිබේ නම්, ඒ හමුදාවයි. නිරපේක්ෂ රාජාණ්ඩුව අවසන් කළ 24 ජුනි 1932 මිලිටරි පිටුබලය ලත් කුමන්ත්‍රණයෙන් පසුව, හමුදාව සිනහවේ දේශයේ දොළොස් වතාවක් නොඅඩු බලය අල්ලාගෙන ඇත.
තක්සින් රජු, සිත් ඇදගන්නා චරිතයකි
මහා තක්සින් රජු සුවිශේෂී පුද්ගලයෙකි. ඉතා නිහතමානී පසුබිමක සිට තායිලන්තය බුරුමයෙන් මුදාගෙන යළිත් රට එක්සේසත් කළ විශිෂ්ට සෙන්පතියකු බවට පත් විය. ඔහු රජකමට පත් විය, ආර්ථිකය යථා තත්ත්වයට පත් කළේය, කලාව හා සාහිත්‍යය ප්‍රවර්ධනය කළේය, දුප්පතුන්ට උපකාර කළේය.
තායි නොයි අක්ෂරය අතුරුදහන් වීම
බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, සංස්කෘතික අරගල, අසමාන බල සබඳතා හෝ සරල භාෂා සීමාවන්ගේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස භාෂා අතුරුදහන් වේ, ගැටලුව බොහෝ විට තනිකරම භාෂාමය ප්‍රශ්නයට වඩා ගැඹුරු නමුත් තර්ජනයට ලක් වූ ආත්ම අභිමානය සහ අනන්‍යතාවය සමඟ සම්බන්ධ සෑම දෙයක්ම ඇත, ප්රතික්ෂේප කිරීම ස්වයං නිර්ණය සහ සංස්කෘතික සම්ප්රදායන් පවත්වාගෙන යාමේ නිදහස. දෙවැන්න සඳහා හොඳ උදාහරණයක් තායිලන්තයෙන් සොයාගත හැකිය, විශේෂයෙන් ඉසාන් හි, බහුතරයක් ලිඛිත භාෂාව සඳහා තායි නොයි අතුරුදහන් වීමට සිදු විය.
බටහිර රටවලට සියම්/තායිලන්තය ප්‍රතිචාර දැක්වූ අයුරු
බටහිර රටවල් සමඟ සබඳතාවලට තායිලන්තය ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ කෙසේද? ඔවුන් බටහිර දෙස බැලුවේ කෙසේද? ඔවුන් අගය කළ සහ ඔවුන්ගේ පිළිකුල ඇති කළේ කුමන දේවල්ද? ඔවුන් සම්මත කළේ කුමක්ද, කෙසේද සහ කුමන හේතු නිසාද, ඔවුන් ප්රතික්ෂේප කළේ කුමක්ද? කෙටි සංස්කෘතික මාර්ගෝපදේශයක්.
Wat Ku Phra Kona: උරුම රැකවරණය පිළිබඳ විශිෂ්ට උදාහරණයක්
කලකට පෙර, මම Satuek හි මගේ නිවස ආසන්නයේ ස්මාරක Khmer ධාතූන් සොයමින් සිටියදී, මම Roi Et පළාතේ දකුණේ Wat Ku Phra Kona වෙත පැකිළුණා. අහම්බයක්, මන්ද මෙම ඛමර් නටඹුන් සෑම ආත්ම ගරුත්වයකින් යුත් සංචාරක මාර්ගෝපදේශයකින්ම අතුරුදහන් වී ඇත. කෙසේ වෙතත්, එය උතුරු කෙමර් සිද්ධස්ථානවලින් එකකි.
යා මෝ: අත්වැසුම් නොමැතිව හැසිරවීමට පූස් පැටියෙකු නොවේ
සියම්හි කැළඹිලි සහිත ඉතිහාසයේ ශක්තිමත් කාන්තාවන් බොහෝ විට ප්‍රධාන භූමිකාවක් ඉටු කර ඇත. මෙයට වඩාත් ප්‍රසිද්ධ උදාහරණයක් වන්නේ නිසැකවම තාඕ සුරනාරී හෝ යා මෝ ඇය ඉසාන් භාෂාවෙන් හඳුන්වනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, ඊට පටහැනිව, සියම් ඉතිහාසයේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයක ඇය තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කරන බව ඇඟවුම් කිරීමට ඇගේ තරුණ අවධියේ කිසිවක් නොතිබුණි.
බං රාජන්: වහ්හයිට් ස්පර්ශයක් සහ ඩිච්ටුන්ග් ගොඩක්....
Bang Rachan යනු තායිලන්තයේ ජනප්‍රිය නාමයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය Wahrheit සහ Dichtung අතර තායි ඉතිහාස ලේඛනයේ රේඛාව කෙතරම් සිහින්ද යන්න නිදර්ශනය කරයි. එය එක්තරා ආකාරයක සුප්‍රසිද්ධ Asterix සහ Obelix කථා වල තායි අනුවාදයක් වැනිය: අපි 1765 වර්ෂයට ආපසු යමු. බුරුම හමුදාවන් නවත්වන එක් කුඩා ගම්මානයක නිර්භීත වැසියන් හැර සියම් සියල්ලම බුරුම ගැටයට යට වී ඇත.