බැංකොක්හි එරවන් සිද්ධස්ථානය
බැංකොක්හි එරවන් සිද්ධස්ථානය (PhuchayHYBRID / Shutterstock.com)
කවුද කේන්ද්‍රය බැංකොක් සංචාරය කළ හැකිය එරවන් සිද්ධස්ථානය මග හැරීම පාහේ කළ නොහැක්කකි. එකල බැංකොක්හි සිදුවූයේ කුමක්ද සහ එරාවන් අභයභූමිය නිර්මාණය වීමට හේතුව කුමක්ද යන්න මෙම කතාවෙන් ඔබට කියවිය හැකිය.
1955 දී පමණ රට්චප්‍රසොං දිස්ත්‍රික්කයේ හෝටලයක් සැලසුම් කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, ව්‍යාපෘතිය සම්බන්ධයෙන් නරක කර්මයක් ඇති විය, මන්ද වෙනත් දේ අතර අත්තිවාරම වැරදි දිනයක සැලසුම් කර ඇති බැවිනි. හදිසි අනතුරු සහ පසුබෑම් ගණනාවක් ව්‍යාපෘතිය අඛණ්ඩව පීඩාවට පත් කළ අතර ඉතාලි කිරිගරුඬ රැගෙන ගිය නැවක් පවා ගිලී ගියේය. ඉදිකිරීම් නතර කළා.
සුප්‍රසිද්ධ ජ්‍යෝතිඃ ශාස්ත්‍රඥ අද්මිරාල් ලුආං සුවිචාර්න්පාද් මහතාගේ උපදෙස් පරිදි මෙම අයහපත් බලපෑම් මඟහරවා ගැනීම සඳහා ප්‍රථමයෙන් බුදු මැදුරක් ඉදිකිරීමට ආරම්භ කරන ලදී. ඔහුගේ උපදෙස් වහාම අනුගමනය කරන ලදී. මෙම සිද්ධස්ථානය සෞන්දර්ය කලා දෙපාර්තමේන්තුව විසින් සංවර්ධනය කර ඉදිකරන ලද්දකි. ප්‍රතිමාව ලෝකඩයෙන් සාදා ඇති අතර, හින්දු දෙවි බ්‍රහ්ම මෙන් මුහුණු හතරක් සහ අත් හයක් ඇත. ඔහුගේ අතේ ෂෙල් ඇතුළු විවිධ වස්තූන් තබා ඇත. ප්‍රතිමාව ඛමර් විලාසිතාවේ ප්‍රක්ෂේපණ ආරුක්කු රටා සහිත නිවසක පිහිටා ඇති අතර එය 9 නොවැම්බර් 1956 වන දින විවෘත කරන ලදී.
Doranobi / Shutterstock.com
හෝටලයේ ඉදිකිරීම් දැන් කිසිදු ගැටලුවකින් තොරව කරගෙන ගිය අතර Grand Hyatt Erawan හෝටලය ලෙස විවෘත විය. එතැන් සිට, මිලියන ගණනක් තායි ජනතාව සහ වෙනත් අය මෙම සිද්ධස්ථානයට පැමිණ ඇති අතර, Sam Phra Phrom නම් මෙම සිද්ධස්ථානය නැරඹීමෙන් පසු දැවැන්ත ධනාත්මක බලපෑමක් සහ අධ්‍යාත්මික ප්‍රබෝධයක් ඇත. සමෘද්ධිය ප්‍රාර්ථනා කිරීමට නර්තන කණ්ඩායම් ද මෙහි පැමිණේ. රාම් කේ බොන් නමින් හැඳින්වෙන නර්තනයක් පවා ඒ සඳහා වෙන් කර ඇත. මෙහි පරිත්‍යාග කරන ලද සියලුම අරමුදල් සුළු මුදලක් ඇති මිනිසුන් ජීවත් වන ප්‍රදේශවල රෝහල් 265 ක් අතර බෙදා හරිනු ලැබේ.
මීට වසර කිහිපයකට පෙර මෙම ප්‍රතිමාව මානසික ආබාධයකින් පෙළුණු පුද්ගලයෙකු විසින් විනාශ කරන ලදී. කෝපයට පත් තායිලන්ත ජාතිකයන් පිරිසක් ඔහුව මරා දැමුවා. ප්‍රතිමාව පසුව අලුත්වැඩියා කරන ලද අතර, චිට්ලොම් ස්කයිට්‍රේන් අසල, රට්චදම්රි පාර සහ ප්ලෝන්චිට් පාර මංසන්ධියේදී රචදම්රි පාර දෙසට එය අගය කළ හැකිය.
- Lodewijk Lagemaat සිහි කිරීම සඳහා නැවත ස්ථානගත කරන ලදී † 24 පෙබරවාරි 2021 -
මීට වසර කිහිපයකට පෙර, බෑගයක් භාවිතා කරමින් බෝම්බයක් මෙහි තබා ඇති අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස බොහෝ මරණ සිදු විය!
අපරාධකරුවන් අත්අඩංගුවට ගත් බව තායි පොලිසිය පසුව ප්‍රකාශ කළේය. මානව හිමිකම් සංවිධාන ඇතුළු ජාත්‍යන්තර වශයෙන් මේ පිළිබඳව විශාල සැකයක් පවතී. තායි පොලිසියේ සන්නිවේදනය ද ඉතා අවුල් සහගත විය. මම සමහර විට එරවන් සිද්ධස්ථානයට සමීප නොවෙමි, නමුත් මට කිසි විටෙකත් එහි සුවපහසුවක් දැනෙන්නේ නැති අතර මම ඉක්මනින් එතැනින් ඉවත් වීමට සෑම විටම වග බලා ගන්නෙමි.
“නර්ථන කණ්ඩායම් ද මෙහි පැමිණෙන්නේ සෞභාග්‍යය පතා යාඥා කිරීමට” යාඥා කරන්නද? එය වාණිජ ක්‍රීඩාවක් පමණි. මුලින්ම ගෙවන්න, පසුව ඔබ දණින් වැටී, ගෙවන මුදල අනුව, යාඥාව ශක්තිමත් කිරීම සඳහා වැඩි හෝ අඩු කාන්තාවන් නර්තනයක් කරති.
ඒක හරි ජෝසප්. ඔවුන් එහි නැටීමෙන් සහ විවිධ ප්‍රමාණයේ අලි ඇතුන් විකිණීමෙන් හොඳ මුදල් උපයති.
ඔබ ගෙවිය යුතු නැත. ඔබට සුවඳ දුම් කූරු සමඟ ඉටිපන්දම් මිලදී ගත හැකිය, නැතහොත් ඔබට නර්තන ශිල්පීන් කුලියට ගත හැකිය. නමුත් කිසිවක් අනිවාර්ය නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට මිලදී ගත හැකි සහ ඉටිපන්දම් දැල්විය හැකි Marian chapel හෝ පල්ලිය වෙනස් නොවේ.
ස්ථානය ප්‍රධාන වශයෙන් අදහස් කර ඇත්තේ අනුග්‍රහයක් ඉල්ලා සිටීමයි. නර්තන ශිල්පීන් විසින් නර්තනයක් ඉදිරිපත් කිරීමෙන් රූපය ශුභවාදී වනු ඇත. සැර විස්තරයක්. වරක් කාන්තාවක් ප්‍රතිමාව ඉදිරිපිට නිරුවතින් නටන බවට පොරොන්දු වෙමින් උපකාරයක් ඉල්ලා සිටියාය. ඉල්ලා සිටි අනුග්රහය සැබෑ විය. ප්‍රතිමාව අවට මුළු ප්‍රදේශයම රෙදි වලින් වට කර තිබූ අතර කාන්තාවට තම නැටුම් කළ හැකිය.
ඉන්දියාවේ මහා ජනතාව බෞද්ධ නොවන්නේ මන්දැයි මට කිසිදා වැටහුණේ නැත: නැතහොත් “තමාගේ රටේ හොඳ නැත” යන හිතෝපදේශය මෙහි ද අදාළ වේද?