චියැං රායි හි බැන් ඩෑම් කෞතුකාගාරය
Photos593 / Shutterstock.com
2014 දී සුප්‍රසිද්ධ තායි චිත්‍ර ශිල්පී Thawan Duchanee වයස අවුරුදු 74 දී අභාවප්‍රාප්ත විය. සමහර විට එය ඔබට කිසිවක් අදහස් නොකරනු ඇත, නමුත් විශාල සුදු රැවුලක් සහිත කැපී පෙනෙන මහලු මිනිසෙකුගේ ඡායාරූපයක් ලෙස, ඔබට හුරුපුරුදු විය හැකිය. තවන් පැමිණියේ චියැං රායි සිට වන අතර එම නිසා රටේ දේශසීමාවෙන් ඔබ්බට ප්‍රසිද්ධ මෙම තායි කලාකරුවා වෙනුවෙන් කැප වූ චියැං රායි කෞතුකාගාරයක් තිබීම පුදුමයක් නොවේ.
Baandam (එහි තේරුම 'කළු නිවස') ලෙස හැඳින්වෙන කෞතුකාගාරය ගොඩනැගිල්ල 1 ක් නොව, සියලු හැඩයන් සහ සියලු වර්ගවල ද්රව්ය (ලී, වීදුරු, ගල්, ටෙරාකොටා) වලින් සාදා ඇති විශාල හා කුඩා නිවාස 40 ක එකතුවකි. මෙම නිවාසවල ඔහුගේ කෘති විශාල ප්‍රමාණයක්, එනම් සිතුවම්, මූර්ති, සත්ව ඇටකටු සහ හම්, අං, රිදී, රන් සහ තවත් බොහෝ කලා වස්තු අඩංගු වේ. තවන් මිය යන තුරුම මේ කෞතුකාගාරයේ වැඩ කළා. එය ඔහුගේ උපන් ස්ථානය වන චියැං රායි හි නන්ග්-ලේ හි පිහිටා ඇත.
Valoga / Shutterstock.com
තවන් තායිලන්තයේ ඉගෙන ගත්තා පමණක් නොව (ඔහු ඉතාලි මහාචාර්ය සිල්පා භිලාශ්‍රීගේ මගපෙන්වීම යටතේ සිල්පකෝන් විශ්ව විද්‍යාලයේ කලා පීඨයේ පළමු පන්තියේ ශිෂ්‍යයෙකි), නමුත් ඔහු 60 ගණන්වල ඇම්ස්ටර්ඩෑම් හි ලලිත කලා ඇකඩමියේ ද ඉගෙනුම ලැබීය.
වසර 50කට අධික කලාත්මක බවකින්, තව්න් තමන්ගේම, හඳුනාගත හැකි ශෛලියක් සහිත පුළුල් එකතුවක් ගොඩනගා ඇත. ඔහු තායි කලාව ලොව පුරා ප්‍රසිද්ධියට පත් කළේය. ඔහුගේ බොහෝ කෘති යුරෝපයේ, ආසියාවේ සහ උතුරු ඇමරිකාවේ නූතන කලා කෞතුකාගාරවල දැකිය හැකිය. ඔහුගේ ශෛලිය සමකාලීන පෙරළියක් සහිත බෞද්ධ සංකේතවාදයේ සහ අධ්‍යාත්මිකත්වයේ මිශ්‍රණයකි, එය විශාල ශක්තියකින් සංලක්ෂිත වේ (ඔහුගේ බොහෝ කෘති කළු සහ සුදු).
ඔහුගේ කාර්යය සෑම කෙනෙකුගේම ඇගයීමට ලක් නොවීය. එය අපහාසයක් වනු ඇත. සාමාන්‍යයෙන් කලාකරුවන්ට සිදු නොවන ඔහුගේ නිර්මාණවලින් විශාල මුදලක් උපයා ගැනීම ගැන ඔහු ආඩම්බර විය.
වැඩි විස්තර සඳහා: www.thawan-duchanee.com
මම හැම විටම තායි නම්වල තේරුම සොයනවා, ඉතා හොඳයි. Thawan Duchanee (นายถวัลย์ ดัชนี pronounced: thàwǎn dàchánie:) Thawan යන්නෙහි තේරුම 'බලවත්, ශ්‍රේෂ්ඨ, ශ්‍රේෂ්ඨ' හෝ ක්‍රියා පදයක් ලෙස 'දුස්කිට අණ කිරීමට, පාලනය කිරීමට' යන්නයි. එවැනි බහුකාර්ය කලාකරුවෙකු සඳහා ලස්සන නමක්!
ඔව්, සැබෑ කලාකරුවෙක්, මෙය පන්සලක්, බොහෝ චීන සංචාරකයින් සහ අලංකාර ලී පුටු, බොහෝ අං, මේසය මත දිගු සර්පයන්, කිඹුලන්, ඇත්ත වශයෙන්ම කපා දැමූ, සහ භූමියේ කලාත්මක ගොඩනැගිලි, සමහර තුවක්කු, මගේ බිරිඳ ඇගේ පියාටත් තිබුණා, ඒ වගේම ලස්සන දර්ශන ගොඩක් තිබුණා, ඒ වගේම විශ්වවිද්‍යාල නගරයක් ළඟ තියෙනවා, බලන්නත් ලස්සනයි, චියන්ග්‍රායි ගුවන් තොටුපළට කිට්ටුව, ඔව් උතුරේ බලන්න ගොඩක් දේවල් තියෙනවා, විශේෂයෙන්ම ගිහින් බලන්න බලන්න
එම විශ්වවිද්‍යාලය Mae Fah Luang විශ්වවිද්‍යාලයයි. ඇත්තෙන්ම උද්‍යානයක් වැනි භූ දර්ශනයක විශාල කැම්පස් එකක්. පීඨ ගොඩනැගිලි හැර, චීන රජයෙන් බාට් මිලියන 60 ක පරිත්‍යාගයකින් ආරම්භ කරන ලද චීන භාෂාව සඳහා වූ මධ්‍යස්ථානය හැර දැකීමට ඇත්තේ අල්ප වශයෙනි. ඔබ ඇත්තටම චීනයේ සිටින බව ඔබට දැනේ ...
ඔහුගේ කලා අධ්‍යාපනය ආරම්භයේදී, ගුරුවරයෙකු ඔහුව පිටපත් කරන්නෙකු ලෙස පමණක් හැඳින්වූ නිසා ටාවන් ඔහුගේ ආත්මය දරුණු ලෙස පාගා දැමීය.
ඉන්පසු ඔහු තමාගේම මාර්ගයට ගොස් සාර්ථක වීමට තීරණය කළේය.
ඔහුගේ කෘති දෙකක් පතායා හි නව කෞතුකාගාරයේ දැකිය හැකිය.
අපි හොඳ මිතුරන් විය
ඔහු මා සමඟ ලන්දේසි කතා කළ හැකි බව පදනම් කරගෙන
ඔහු එම භාෂාව හොඳින් ප්‍රගුණ කළේය
2001 සිට චියන්ග්‍රායි හි ජීවත් වන නෙදර්ලන්ත ජාතිකයෙකු සහ දෘශ්‍ය කලාකරුවෙකු ලෙස
අපගේ සංවාද කලාව ගැන පමණක් නොවේ
ඔහු විවිධාකාර නිර්මාණශීලී සහ කැපී පෙනෙන පෞරුෂයක් විය
ලොකු හාස්‍යයක් එක්ක
මෙම දායකත්වය අගය කරමි.
ඛුං කොසිත්පිපාට් ගේ “සුදු දෙවොල” සහිත මිහිරි කැවිලි ක්‍රමය වෙනුවට බලන විට එනමලය ඉබේම දත්වලින් පනින, තව්න්ගේ මිහිකත ප්‍රවේශය දැකීම සහනයකි. සංචාරක සංවිධාන ප්‍රධාන වශයෙන් බැරොක් වයිට් කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇති බව මට කැපී පෙනේ. එසේ තිබියදීත්, කලාකරුවන් දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ නිතිපතා එකට වැඩ කළහ.
ක්රිස් ද බෝයර්ගේ අධ්‍යයන තත්ත්වය අනුව, ඔහුගේ ලිපිය තරමක් නොසැලකිලිමත් බවක් මට පෙනේ.
ඉතාලි ජාතික මහාචාර්ය Silpa Bhilasri (නිවැරදි: Silpa Bhirasri) ගේ නම ඇත්තටම Carlo Ferocce, පළමු හා දෙවන ලෝක යුද්ධය අතරතුර තායිලන්තයට පැමිණ, තායි නාමයක් සහ බිරිඳක් ගෙන බොහෝ තරුණ තායි කලාකරුවන්ට ආශ්වාදයක් විය.
"දෘශ්‍ය කලා ඇකඩමිය" ඇත්ත වශයෙන්ම "ජාතික දෘශ්‍ය කලා ඇකඩමිය" වේ. තව්න්ගේ කෘතිය “අපහාසාත්මක” බවට වන ප්‍රකාශයද ඇත්ත වශයෙන්ම ප්‍රකාශ වන්නේ තවන් ප්‍රදර්ශනයකදී සීමිත “ශිෂ්‍යයන්” (වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, පුහුණුවේදී සහ වෘත්තීය විද්‍යාඥයන් ලෙස නොවේ) පමණක් වන අතර එබැවින් සාමාන්‍ය (තායි) ලෙස සැලකිය නොහැකිය. ) හැඟීම නියෝජනය කරයි, .
තවන් නෙදර්ලන්තයේ ඉන්න කාලේ මගේ බිරිද තවන් එක්ක පොඩි කාලේ යාළු වුණා. අපි ඔහුව මුලින්ම බැලීමට ගියේ 1974 දී Bkk හි New Petchburi Rd හි ඔහුගේ BR මහල් නිවාසයටය. පසුව නවතානී (Bkk) හි ඔහුගේ චිත්‍රාගාරයේ සහ චියැං රායි හි පවුල් පරිශ්‍රයේ ඔහුගේ චිත්‍රාගාරයේ සහ ඇත්ත වශයෙන්ම 1980 න් පසු Baan Dam හි. අපි වසර ගණනාවක් තිස්සේ බාන් වේල්ලේ නන්ග් ලේ හි රාත්‍රී කිහිපයක් නැවතී සිටිමු. මට මතකයි අපි රාත්‍රියේදී බාන් දම්වැලේ නැවතී සිටි කාලයකදී කොටි නියපොත්තක් පෑගුවා. මම වහා පිබිදෙමි. නමුත් මම බේරුණා.
අපි චියැං රායි හි රැඳී සිටි කාලය තුළ, සෑම සංචාරයකදීම තවන් අපට මෝටර් රථයක් සහ රියදුරෙකු ලබා දුන්නේය. මේ ආකාරයට අපි Chiang Saen, ස්වර්ණමය ත්‍රිකෝණය, Santikhiri (කලින් Mae Salong) සහ Ban Therd Thai (කලින් Bin Hin Taek, Shan රණශූර සහ මත්ද්‍රව්‍ය අධිපති Khun Sa ගේ මූලස්ථානය) කිහිප වතාවක් සංචාරය කර ඇත. 1982 දී තායි හමුදාව කුන් සාට එරෙහිව ඉදිරියට යන ආකාරය මම දුටුවෙමි: හෙලිකොප්ටර්, හමුදා සහිත ට්‍රක් රථ සහ .50 කැලිබර් මැෂින් තුවක්කු සහිත කාර් දෙකක්. ඒ දවස්.
තවන් 1968 දී තායිලන්තයට පැමිණ ශිල්පීන් ගණනාවක් සමඟින් දින කිහිපයකින් චියැං රායි හි පවුලේ දේපළ මත තම චිත්‍රාගාරය ගොඩනඟා ගත්තේය. පිරිවැය: බාට් 3.0000. එසේ වුවද, 1968 අප්‍රේල් මාසයේදී ඔහු දැනටමත් Gallery 20 හි (ප්‍රිස්ඩෑං කුමරුගෙන් පැවත එන ML Manich Jumsai ට අයත් Chalermnit පොත් සාප්පුවට ඉහළින්) බැංකොක්හි Erawan හෝටලයේ සිට කෙළවරේ ප්‍රදර්ශනයක් පවත්වා ඇත.
පසුව ඔහු තම පුත් මොන්ග්ඩෝයි (පසුව ඩොයිටිබෙට්) වෙනුවෙන්ද එවැනිම චිත්‍රාගාරයක් ඉදි කළේය. ඔහු අපට පෞද්ගලිකව මෙම නිවස පෙන්වූයේ ඉදිරිපස කාමරයේ නවතම හාර්ලි ඩේවිඩ්සන් යතුරුපැදියක් සමඟිනි. මොන්ග්ඩෝයි මෙම යතුරුපැදිය සමඟ බරපතල අනතුරකට ලක්ව ඇති බව පසුව මට දැනගන්නට ලැබුණි. ඉහත සඳහන් කළ නම් පැහැදිලි කිරීමට Tino Kruis හට කදිම අවස්ථාවක්,
මම දැක්කා 2018 නොවැම්බර් මාසේ එයාගේ ස්ටුඩියෝ එක කඩා දාලා තිබුණා. ඔහුගේ පුතාගේ චිත්‍රාගාරය ඉතා පාළුවට ගොස් ඇත. සමහර විට තායි සමාජවාදියෙකු ලෙස බොහෝ විට බැංකොක්හි.
තවන් 1980 දී චියැං රායි නගරයට නුදුරු ඉඩමක් මිල දී ගත්තේ එහි වස්තු ගණනාවක් තැබීමට බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය බාන් වේල්ලේ ආරම්භය වේ. ක්‍රමයෙන්, මෙම ව්‍යාපෘතිය වර්තමාන සංකීර්ණය දක්වා වර්ධනය වී ඇත, මුලින් ස්වාභාවික වර්ණයෙන්, පසුව සියල්ල කළු පැහැයෙන්. අපි වසර ගණනාවක් තිස්සේ එහි කිහිප වතාවක් නැවතී සිටිමු.
2018 නොවැම්බර් මාසයේදී, මහාචාර්යවරයාගේ ආරාධනයෙන්. බැංකොක්හි බැංකොක්හි බැංකොක් කලා හා සංස්කෘතික මධ්‍යස්ථානයේ (BACC) ප්‍රවිත් මහසරිනන්ද තව්න්ගේ “ලන්දේසි යුගය” පිළිබඳ දේශනයක් පැවැත්වීය. මම තායිලන්තයේ රැඳී සිටි කාලය තුළ මෙම කාල පරිච්ඡේදය සඳහා මගේ පර්යේෂණ සඳහා විවිධ කෞතුකාගාර, ගැලරි සහ පුස්තකාල වෙත ගියෙමි.
ඇත්ත වශයෙන්ම මම 2018 දී බාන් වේල්ලට ද ගියෙමි. 2006 දී මට බාන් වේල්ලට ළඟා විය හැක්කේ අන්නාසි වගාවන් හරහා කුණු පාරකින් පමණි. බස් රථ තීරුවක් ගාල් කිරීමට ප්‍රමාණවත් ඉඩකඩ සහිත විශාල වාහන නැවැත්වීමේ ස්ථානයකට දිවෙන මංතීරු දෙකක තාර පාරක් දැන් එහි විය.
දැන් අපට සිදුවී ඇත්තේ ෆලාංගට තම රටට අසීමිත ප්‍රවේශයක් ලබා දීමට වත්මන් අදක්ෂ පාලනයට හැකි වන්නේ කවදාදැයි බලා සිටීම පමණි.