පෙරේදා මට ස්කොට්ලන්තයේ සිට මිතුරෙකුගෙන් “නත්තල් පණිවිඩයක්” ලැබුණි. පණිවිඩය සමන්විත වූයේ අදේවවාදය ප්‍රවර්ධනය කරන පෝස්ටර්වල පින්තූර 32 කින් පමණි. ඔහු ප්‍රීතිමත් නත්තලකින් අවසන් විය, එය ඇත්ත වශයෙන්ම තියුණු වෙනසකි, මන්ද අදේවවාදියෙකු සඳහා නත්තල නොපවතී. එක පෝස්ටරයක තිබුණේ “අදේවවාදයට ඔබට වඩා එක දෙවි කෙනෙක් අඩුයි” යන ආකර්ශනීය සටන් පාඨයක්..

වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම මම අදේවවාදියෙක් නොවෙමි, නමුත් වසර ගණනාවක් පුරා මම සියලු ආකාරයේ පල්ලි ආගම් වලින් වඩ වඩාත් දුරස් වී සිටිමි. මම හැදී වැඩුණේ බිලියන 2 කට අධික අනුගාමිකයන් සිටින ලෝකයේ විශාලතම ආගම වන ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ලෝකයක ය. බිලියන 1,3 ක් සමඟ ඉස්ලාම් දෙවන ස්ථානයේ සිටී.

ක්රිස්තියානි ලෝකය

ක්රිස්තියානි ධර්මය තුළ ව්යාපාර තුනක් ඇත: කතෝලික, ඕතඩොක්ස් පල්ලිය සහ රෙපරමාදු ආගම. මම ඕතඩොක්ස් පල්ලිය ගැන කිසිවක් නොදනිමි, නමුත් නෙදර්ලන්තයේ අපට කතෝලික සහ රෙපරමාදු ආගම දෙකම ඇත. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය හොඳ සහ නරක සහ ඔබේ ජීවිතය ගත කරන ආකාරය පිළිබඳ මාර්ගෝපදේශයක් ලෙස බයිබලය භාවිතා කළේය. කෙසේ වෙතත්, එය බොහෝ ප්රතිවිරෝධතා ඇති පොතකි. මෙහි "යමක්" නිවැරදි වන්නේ කෙසේදැයි කියයි, එම "යමක්" වැරදි වන්නේ මන්දැයි එහි කියයි. මෙන්න එය අවසර දී ඇති "යමක්" කියයි, එම "යමක්" සම්පූර්ණයෙන්ම තහනම් වන්නේ මන්දැයි එහි කියයි.

පූජකයෙකුට හෝ දේවසේවකයෙකුට ඕනෑම ගැටලුවක් බයිබලය මත පදනම්ව පැහැදිලි කළ හැක්කේ පහසු ඕනෑම අවස්ථාවක එයින් පාඨයක් උපුටා දැක්වීමෙනි. නමුත් ඔහුගේ ප්‍රකාශය බොහෝවිට එම බයිබලයේම වෙනත් පාඨයකට පටහැනි වීම පහසුය. මට නිතරම වද වී ඇති දෙය නම්, එම ලේඛකයන්ගේ සංවිධාන ප්‍රධාන වශයෙන් මට කිරීමට ඉඩ නොදෙන දේ මට පැවසීමයි.

මම ඉපදිලා හැදී වැඩුණේ බැප්ටිස්ට් පල්ලියට ගිය රෙපරමාදු පවුලක. මට කලින්ම කිව්වා මට නටන්න, සිනමා ශාලාවකට යන්න, පොළකට යන්න, ඉරිදාට ෆුට්බෝල් ගහන්න තහනම් කියලා. ඉරිදා දිනවල බයිසිකල් පැදීමට අවසර ඇත, නමුත් පල්ලියට සහ පැමිණීමට පමණි. අපි නෙදර්ලන්තයේ බොහෝ රෙපරමාදු පල්ලි දන්නා අතර එකක් මෙයට ඉඩ නොදෙන අතර අනෙක මෙයට ඉඩ නොදේ. අපි සැවොම දන්නා උදාහරණ, මම සඳහන් කරන්නේ වේළුවේ කළුගල් පල්ලියක වැළැක්වීමේ එන්නත් කිරීම හාස්‍යජනක තහනම ගැන ය.

මගේ අල්ලපු ගෙදර කතෝලික කොල්ලන්ට ඒක එච්චර ලේසි වුනේ නෑ. ඉරිදා පාපන්දු ක්‍රීඩා කිරීමට අවසර ඇත, නමුත් සිකුරාදා මස් අනුභව නොකළේය. පාසැලේ පන්තියක ගැහැණු ළමයින් සමඟ? නොහැකියි! රෙපරමාදු පිරිමි ළමයෙක් හෝ ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ ආලය කිරීම හෝ විවාහ වීම? එය අමතක කරන්න. කොහොම වුණත් වරදක් කළා නම් පාපොච්චාරණය කරලා ඒකෙන් ගැලවෙන්න හොඳ අවස්ථාවක් තිබුණා. ඔබ කළ වරද කුමක්දැයි ඔබ පූජකවරයාට පැවසූ අතර, මේරිවරුන්ට ආයුබෝවන් කීම දඬුවම් දීමෙන් ඔබේ පව්වලට සමාව ලැබුණි. එක්තරා දුරකට, බ්‍රබන්ට් ගම්මානයක හැදී වැඩුණු හොඳ මිතුරියක් වරක් මට පැවසූයේ පාපොච්චාරණයේ දොරවල් ඇගේ මුහුණේ වසා ඇති බවත්, දේවගැතිවරයාට ඇගේ පව් තවදුරටත් ඇසීමට නොහැකි වූ නිසා බවත්ය!

ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ගැන මා කලකිරීමට පත් කරන්නේ අතීතයේ සහ වර්තමානයේ ඔවුන් නොඇදහිලිවන්තයන් බවට පත් කිරීමට බොහෝ විට සාර්ථක ලෙස උත්සාහ කිරීමයි. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය එකම සැබෑ ආගම වන අතර එය විශ්වාස නොකරන අයට අපායට හා අපායට මුහුණ දීමට සිදුවේ. දූත මෙහෙවර හරහා, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ලෝකයේ විශාලතම ව්‍යාපාරය බවට පත්ව ඇති අතර, එය බොහෝ විට දුප්පත් රටවලට යහපතක් කර ඇත්දැයි මට කියන්න.

ඉස්ලාම්

එතකොට ඉස්ලාම්? හොඳයි, එතනත් ගොඩක් දේවල් වලට අවසර නැහැ. ඌරු මස් සහ මත්පැන් සම්පූර්ණයෙන්ම තහනම් වන අතර වෙනස් ලෙස සිතන අය අතර මිතුරන් ඇති කර ගැනීමද ප්රශ්නයක් නොවේ. ඉස්ලාමය ද තල්ලු වී ඇති අතර ඔවුන්ගේ ආගම පෘථිවියේ එකම සත්‍යය බවට පත් කිරීමට හැකි (නපුරු) භාවිතාවන් සමඟ උත්සාහ කරයි.

නියමයි, දැන් මම ජීවත් වෙනවා තායිලන්තය ඒ නිසා බුද්ධාගමත් එක්ක ගොඩක් සම්බන්ධ වෙන්න. බුද්ධාගමේ ද මත්පැන්, හරක් මස් තහනම් වැනි බොහෝ සීමාවන් ඇතත් සාමාන්‍යයෙන් තායිලන්ත ජාතිකයන් එම සීමාවන් කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු නොකරයි. තායිලන්තය නිදසුනක් වශයෙන්, එය මත්පැන් පරිභෝජනයෙන් ලෝකයේ පස්වන ස්ථානයට පත්වන අතර එය පවතින ෆාරංග් නිසා පමණක් නොවේ.

බුද්ධාගම

නමුත් බුදුදහම තල්ලු නොවන අතර මම එය ධනාත්මක ලෙස අත්විඳිමි. සෑම තායි ජාතිකයෙක්ම තමාගේම ආකාරයෙන් බුද්ධාගම අත්විඳියි. මගේ තායි භාර්යාව අපේ ගෙවත්තේ ඇති කුඩා පූජාසනයට ආචාර කරනවා පමණක් නොව, ඉන් පිටත සෑම බුදු පිළිමයකටම “වායි” කියා ගෞරව කරනවා. ඇය නිතිපතා සුවඳ දුම් කූරු සහ ඉටිපන්දම් දල්වා යහපත් ජීවිතයක් සඳහා යාච්ඤා කරයි. පන්සලකටද (ir) නිතිපතා වඩින අතර එය භික්ෂූන්ට අවශ්‍ය ආහාර සපයයි. ඇය කවදාවත් මගෙන් යාඥා කරන්න කියා හෝ පන්සලකට යන්න කියාවත්, බෞද්ධයෙක් වෙන්න කියාවත් මගෙන් ඉල්ලා නැහැ. මම එය ඉතා පෞද්ගලික ආගමක් ලෙස අත්විඳිමි, එය සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම ජීවත් වන දෙයක් වන අතර ඔබ එය වෙනත් කිසිවෙකු සමඟ බෙදා ගත යුතු නැත.

ඉතින් මම අදහන්නේ නැති උනාට මම කැමතිම ආගම බුදුදහම. මම කිසිම ආගමක් විශ්වාස කරන්නේ නැහැ, නමුත් මම අදේවවාදියෙක් නොවේ. මම විශ්වාස කරන්නේ මා ගැන පමණි!

 

40 responses to “ඔබ කැමති කුමන ආගමද?”

  1. හාන්ස් බොස් (කර්තෘ) දක්වා කියයි

    එතකොට හින්දු ආගම ගැන කවර කතාද? මෙම ආගමේ දෙවිවරුන් 32.000ක් පමණ සිටින බව දකුණු ඉන්දියාවේ සංචාරයකදී මගේ මාර්ගෝපදේශකයා මට පැවසුවා. ඔහුට ඒවා සියල්ලම නම් කිරීමට නොහැකි විය. මාලිගාවේ ශුද්ධස්ථානයට ඇතුළු වීමට මට ඉඩ දුන්නේ නැත. එහි ලිංගය වන්දනා කරන බව මගේ මාර්ගෝපදේශකයා සිනාසෙමින් පැහැදිලි කළේය. ඒ ගල් යෝනියකින් නැගෙන ගල් ෆලස් එකක්. හින්දූහු එය මත උණුසුම් තෙල් වත් කරති. දැන් ඒක විශ්වාසයක්!

    මම අවුරුදු 40කට වැඩි කාලයක් කතෝලික ආගම අත්හැරලා තියෙනවා. මම මත්පැන් පානය කරන පූජකයන් සඳහා පූජාසනයේ පිරිමි ළමයෙකු වූ අතර, සහෝදර පාසැලේදී වධහිංසා පැමිණවීමේ සහ පිටවීම් උගන්වා ඇති අතර, ද්විතීයික පාසලේදී (පිරිමි ළමයින්, ජේසු නිකායිකවරුන්, හේග්) මට ඕනෑම නිකායක් කෙරෙහි විශ්වාසය සදහටම නැති විය.

    මගේ දෙමාපියන් ඔවුන්ගේ සාප්පු සවාරි ගියේ හේග්හි රෝමානු කතෝලික සිල්ලර වෙළෙන්දන්ගෙන් පමණි. එහිදී අපට සාමාන්‍යයෙන් සියයට 10-15ක වට්ටමක් ලැබෙනවා.

    මම වෝර්බර්ග්හි දේවගැතිවරයෙකුගේ දියණියක් සමඟ කලක් ඇසුරු කළෙමි. ඉරිදා දවස්වල මගේ කාර් එකේ අපිට යන්න දුන්නේ නැහැ. ඒක පව්කාර වැඩක්. දේවගැතිවරයාගේ බිරිඳ රිදී භාණ්ඩ එකතු කළාය. ඔවුන් සතියේ තම රටේ නිවසට ගිය විට, රිදී නැව හොඳින් ඇසුරුම් කර ගමන් කළහ. ඔවුන් සෙනසුරාදා සවස ආපසු පැමිණ නිවසේ රිදී බෑගය අමතක වී ඇති බව සොයා ගන්නා තුරු. ඉරිදා ඔවුන් මෝටර් රථයෙන් එහා මෙහා පැදවීම සතුටක්. කුහකකම උපරිමයෙන්.

  2. ජෝන් තීල් දක්වා කියයි

    මමත් සින්ටර්ක්ලාස් සහ නත්තල් සීයා විශ්වාස කළා.
    ඊට පස්සේ ටික කාලයක් දෙවියන් තුළ.
    වාසනාවකට මෙන්, මම ඒ සියල්ල මගේ පිටුපසට දමා දැන් අදේවවාදියෙකි.
    නමුත් මට කියන්න තියෙන්නේ බුදුදහම ආක්‍රමණය අවමයි කියලයි
    ආගම යනු! ඔබට එය සමඟ ජීවත් විය හැකිය!
    ඔබ මොහොතකට සිතන්නේ නම්: බොහෝ ආගම් තිබේ, ඔබ එකම 'සත්‍ය' ට අයිති වීමේ අවස්ථාව
    ආසනය ඉතා කුඩායි!
    ඇමරිකාව ලෝකයේ වඩාත්ම ආගමික රටවලින් එකකි.
    එහෙත් ඔවුන් කරන්නේ යුද්ධ මිස වෙන කිසිවක් නොවේ!
    එක ආඥාවක් නොවේද: ඔබ මරන්න එපා?

  3. පිටි ජෝසප් දක්වා කියයි

    මම දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරමි, මම දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරමි, නමුත් මම එම සියලු භූමික සුපිරි වෙළඳසැල් විශ්වාස නොකරමි, නිසැකවම එහි බිම් කාර්ය මණ්ඩලය විශ්වාස නොකරමි.

    • කුන් පීටර් (කර්තෘ) දක්වා කියයි

      @ Meel joseph, ඊළඟ වතාවේ කරුණාකර ලොකු අකුරු භාවිතා නොකරන්න. අපේ නීතිරීතිවලට අනුව ඒකට අවසර නැහැ.

  4. පීටර්@ දක්වා කියයි

    මම සීලන්ඩ් දේවගැති ක්ලාස් හෙන්ඩ්‍රික්ස්ගේ එම පොතට ඇලී සිටින්නෙමි:
    "දෙවියන් වහන්සේ නොපවතින අතර යේසුස් ඔහුගේ පුත්රයාය."

    මෙතෙක් මෙම රීතිය මට ගැලපේ.

  5. සිම්රි ටිබ්ලිසි දක්වා කියයි

    බැංකොක් සහ උබන් රචතානි යන නගර දෙකේදීම, බයිබල් පණිවිඩය පතුරුවා හරිමින් සහ/හෝ ප්‍රකාශ කරන යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් සිටිනු මම දුටුවෙමි, නමුත් ඔවුන් කිසිසේත්ම තල්ලු වී ඇතැයි මම නොසිතුවෙමි.

    • රොබට් දක්වා කියයි

      ඔවුන් මෝමන්වරුන් නොවේද? ඔබ තවමත් සමහර විට ඔවුන් මෙහි දකිනවා. ඒ ගැන නොට් ද නේෂන් ද අපූරු කෑල්ලක් තිබේ: http://notthenation.com/2010/12/health-ministry-warns-of-mormon-outbreak/

      • සිම්රි ටිබ්ලිසි දක්වා කියයි

        නැහැ, බැංකොක්වල, මම රාජ්‍ය ශාලාවක් [ඔවුන්ගේ පල්ලි ගොඩනැගිල්ලේ නම] දැක්කා, Ubon R. මට තායි යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් විවරණිකාවක් ලැබුණා.

  6. Jan Maassen van den Brink දක්වා කියයි

    බොහෝ යුද්ධ ඇදහිල්ල මත නොවේ, ඔවුන් සියල්ලන්ටම ඔහු උදව් කිරීමට අවශ්යයි. ඔහු සිටී නම්, ඔහු උදව් කරන්නේ කාටද?, ඔහුට සැමවිටම යුද්ධය අවශ්‍ය වන්නේ ඇයි?, බොහෝ ප්‍රශ්නවලට කිසි විටෙකත් පිළිතුරු නොලැබේ, ස්වර්ගය තිබේ නම්, මම කොපමණ කාලයක් පාරේ සිටීවිද? ඔව්, ඇදහිල්ලට අවශ්‍ය වන්නේ මුදල් පමණි

  7. කිකිළිය දක්වා කියයි

    මිනිසුන් තම ඇදහිල්ල වෙනුවෙන් කරන දේ ගැන විවිධ පුවත්පත් වාර්තා කියවන විට, ආගමට ස්තූතිවන්ත වන ශිෂ්ට ලෝකයක් මේ පෘථිවියේ තවමත් පවතී.

  8. කුන් පීටර් (කර්තෘ) දක්වා කියයි

    ආගම ගැන ලස්සන උපුටා දැක්වීම් කිහිපයක්:

    යමෙක් මෝහයෙන් පෙළෙන්නේ නම් එය උමතු බව නම් වේ. බොහෝ මිනිසුන් එකවර මායාවන්ගෙන් පෙළෙන විට එය ආගම ලෙස හැඳින්වේ (රිචඩ් ඩෝකින්ස්)

    සියලුම ආගම් නිවැරදි විය නොහැකි බැවින්, වඩාත්ම පැහැදිලි නිගමනය වන්නේ ඒවා සියල්ලම වැරදි බවයි (ක්‍රිස්ටෝපර් හිචන්ස්)

    සාමාන්‍ය ජනතාව සන්සුන්ව තබා ගැනීමට ආගම කදිම මාධ්‍යයකි (නැපෝලියන් බොනපාට්)

    මිනිසා තේ, දුම්කොළ, අබිං, විස්කි සහ ආගමෙන් ඔහුගේ චිත්තවේගීය උද්දීපනය ලබා ගනී (ජෝර්ජ් බර්නාඩ් ෂෝ 1856 - 1950)

    • හාන්ස් බොස් (කර්තෘ) දක්වා කියයි

      මගේ නැසීගිය පියා නිතරම පැවසුවේ: “මට ඇත්තේ එකම විශ්වාසයයි, එනම් ඇටකටුවලට වඩා මස් හොඳයි. මොකද මම ඒක ස්ථිරවම දන්නවා...."

    • ඇන්ටන් දක්වා කියයි

      මගේ සීයා නිතරම කිව්වේ: "පූජනීය ස්ථාන (පල්ලි, සිනගෝග ආදිය) පවතින තාක් කල් යුද්ධ පවතිනු ඇත." සියලු ආගමික ස්ථාන ගිනි තැබීමට ද ඔහු පක්ෂ විය.

    • ෆ්‍රාන්ස් ද බියර් දක්වා කියයි

      කාල් මාක්ස් මෙසේ ලිවීය: ආගම මිනිසුන්ගේ ඖෂධයයි.

      • හාන්ස් බොස් (කර්තෘ) දක්වා කියයි

        ඒක වැරදි පරිවර්තනයක්. මාක්ස් පැවසුවේ: 'ජනතාවගේ අබිං', එනම් ජනතාව තමන්ටම ලබා දෙන ඖෂධයකි.

    • Frank Franssen දක්වා කියයි

      අද මට බයිබලයේ පාඨයක් හමු විය, ඔබ දන්නවා, ලෝකයේ වැඩිපුරම කියවන පොත: මම උපුටා දක්වන්නෙමි
      ගීතාවලිය 14 පද 1 සිට 3 දක්වා
      1. මෝඩ මිනිස්සු තමන් ගැනම සිතති: දෙවි කෙනෙක් නැත
      ඔවුන් දරුණු අසාධාරණකම්, නරකම දේ කරති;
      දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කරන කිසිවෙක් නැත.

      2. සමිඳාණන් වහන්සේ ස්වර්ගයේ සිට සෙනඟ දෙස බලයි; ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ යමෙකු තවමත් සංවේදීද, ඔහු වෙත හැරෙන කිසිවෙකු සිටීද යන්නයි.

      3. නමුත් ඔහුගේ කැමැත්ත කරන කිසිවෙක් නැත, කිසිවෙක් නැත.
      සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම මාර්ගයට යති, මිනිසුන් සියල්ලෝම එක හා සමානව නරක ය.

      ඒ තරමට. එය මෙම බ්ලොග් අඩවියේ සාකච්ඡාවට බෙහෙවින් අදාළ වේ යැයි සිතුවෙමි.

      ඔබට විවිධ දේ පැවසිය හැකි අතර ක්‍රිස්තියානි නොවන අයගෙන් කියමන් උපුටා දැක්විය හැකිය, නමුත් සමහර ඒවා තිබේ
      වාසනාවකට මෙන් ආගමික විද්වතුන්, කලාකරුවන්, ආදිය.

      ෆ්රෑන්ක්

      • කුන් පීටර් (කර්තෘ) දක්වා කියයි

        @ කිසි ප්‍රශ්නයක් නෑ ෆ්‍රෑන්ක්. මට කවදා හෝ මගේ මනස නැති වුවහොත් මම ඇදහිල්ලට හැරෙමි.

        • Frank Franssen දක්වා කියයි

          හොඳයි,
          තවමත් ධනාත්මක පාඨකයෙක්, ඔබට සැමවිටම මාව සම්බන්ධ කර ගත හැක.

          ෆ්රෑන්ක්

        • aw පෙන්වන්න දක්වා කියයි

          Thailandblog හි ඔබ ප්‍රධාන වශයෙන් කියවන්නේ: ප්‍රවෘත්ති, මතය, පසුබිම් සහ තායිලන්තය පිළිබඳ අදහස්. Thailandblog හි කතුවැකි කාර්ය මණ්ඩලය සමන්විත වන්නේ කතුවැකි සහ/හෝ පුවත්පත් පසුබිමක් ඇති සාමාජිකයින්ගෙනි.

          කරුණු සහ ප්‍රවෘත්ති වලට අමතරව, අපි තායිලන්තයේ එදිනෙදා ජීවිතය ගැන ලිවීමට ද ප්‍රිය කරමු, එනම්: කැපී පෙනෙන දේවල්, වැරදි වැටහීම්, හාස්‍යජනක සිදුවීම් සහ සංස්කෘතීන්ගේ ගැටුමක්. Thailandblog හි සංචාරක තොරතුරු සඳහා ද ඉඩකඩ තිබේ.

          මෙම තීරුව කුමන ප්‍රවර්ගය යටතේ තැබිය යුතු දැයි මට අදහසක් නැත, නමුත් එය මෙම බ්ලොග් අඩවියට අයත් යැයි මම නොසිතමි.

          විවිධ ආගම්වල සමානකම් සහ/හෝ වෙනස්කම් අඩංගු ලිපියක් මට හොඳ යැයි පෙනෙන්නට තිබුණි.

          නමුත් තීරුව සහ එයට ප්‍රතිචාර ගණනාවක් (කතුවැකි සාමාජිකයින් ඇතුළුව) දැන් මට පෙනෙන්නේ කලකිරුණු කිහිප දෙනෙකුට අලෙවිසලක් පමණක් වන අතර ඒවා මෙම බ්ලොග් අඩවියට අයත් නොවේ.

          විශේෂයෙන්ම, විවිධ ප්‍රතිචාරවලින් පෙනී යන්නේ ලේඛකයන්ගේ අඩු ඉවසීමේ අඩුකම සහ තම සහෝදර මිනිසා කෙරෙහි දක්වන අගෞරවයයි.

          පල්ලියේ කිසිදු ප්‍රධාන වැරදි සිදුවී නොමැති බව ප්‍රතික්ෂේප කරන අන්තිමයා මම වනු ඇත, නමුත් ආගම නොමැතිව ලෝකය වඩා හොඳ වනු ඇතැයි මම විශ්වාස නොකරමි.

          පළමු හා දෙවන ලෝක යුද්ධ (මා විශ්වාස කරන පරිදි මරණ 60.000.000), (හිටපු) කොමියුනිස්ට් රටවල දුක්ඛිත තත්ත්වයන් යනාදිය සිදු වන්නේ/ඇත.

          • කුන් පීටර් (කර්තෘ) දක්වා කියයි

            @ මම කාටවත් වරදක් කරන්නේ නැහැ, මම මගේ පෞද්ගලික අදහස ප්‍රකාශ කරනවා. ඔබ ආගම සම්බන්ධව ඉතිහාසය ඇතුළත් කිරීම විශේෂත්වයකි. එසේනම් අද 'ඇදහිලිවන්තයන්ගේ' කුරුස යුද්ධ සහ අන්තවාදී ප්‍රචණ්ඩත්වය දෙස බලන්න. ආගම්වලින් තොර ලෝකය බොහෝ යහපත් බව මම විශ්වාස කරමි. ඔබට වෙනස් ලෙස සිතීමට අවසර ඇත, එය අදහස් දැරීමේ නිදහස ලෙස හැඳින්වේ.

            • ඩේව් දක්වා කියයි

              හරියටම, මුලින්ම බලන්න, පසුව විශ්වාස කරන්න, මම තායිලන්තය විශ්වාස කරනවා, අපිට ඒක රස බලන්න පුළුවන්

            • aw පෙන්වන්න දක්වා කියයි

              @කුන් පීටර්
              මම අදහස් දැරීමේ නිදහස සඳහා ද, නමුත් යහපත් හැසිරීම් සඳහා ද වෙමි. නමුත් ආගම පිළිබඳ උපුටා දැක්වීම් සහ "මට කවදා හෝ මගේ මනස නැති වුවහොත්, මම ඇදහිල්ලට හැරෙමි" යන ඔබේ ප්‍රකාශය අදහන අයට නුසුදුසු යැයි මට පෙනේ.
              ඒ සඳහා අපට ප්‍රකාශනයක් ඇත: "එකිනෙකා නම් වලින් ඇමතීම." ”
              නමුත් එය ඔබ වෙනුවෙන් සාකච්ඡා කිරීමට හොඳ ක්‍රමයක් නම් "ඔබට භාරයි"

              රීගර්

              • කුන් පීටර් (කර්තෘ) දක්වා කියයි

                @ සමහර විට මගේ හොඳම (බුද්ධිමත්) උපුටා දැක්වීම නොවේ, නමුත් එය මගේ හදවතින් පැමිණේ.

              • ෆර්ඩිනන්ඩ් දක්වා කියයි

                මාතෘකාව ඇත්ත වශයෙන්ම ටිකක් මාතෘකාවෙන් බැහැර ය.
                කෙසේ වෙතත්, "ඔබේ මනස භාවිතා කිරීම / නැති කර ගැනීම" හෝ "ඇදහිල්ල" පිළිබඳ අදහස් දැක්වීම විශේෂයෙන් සුදුසු යැයි මම සිතමි. නිර්වචනය අනුව, ඔබ ඔබේ මනසින් විශ්වාස නොකරයි, එබැවින් එය නොමැතිව එය වඩාත් පහසු වේ.
                ඇදහිලිවන්තයෙකු සෑම විටම තම ඇදහිල්ලට සහ ඔහුගේ ඇසුරට ගරු කිරීම ඉල්ලා සිටීමද පුදුමයකි. ගෞරවය උපයා ගත යුතු අතර බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරන්නේ අවම වශයෙන් ඔවුන්ගේ සමාජ ශාලා ඉතිහාසය පුරා එය කර නොමැති බවයි.
                එබැවින් බුදුදහම, එය ඇදහිල්ලක් ලෙස, අවම වශයෙන් හානිකර ය, සමහර විට සමහර මිනිසුන් වඩා හොඳ මිනිසුන් බවට පත් කරයි යන නිගමනය, කෙසේ හෝ තල්ලුවක් සහ සටන්කාමී නොවේ. සෑම තැනකම පැතිරී ඇති මිථ්‍යා විශ්වාසයන් සහ මිනිසුන් බොහෝ විට තමන් වෙනුවෙන්ම නිර්මාණය කර ගන්නා සහ ඔවුන් පෞද්ගලිකව තමන්ට ගැලපෙන පරිදි භාවිතා කරන සියලු ආකාරයේ තේරුම්ගත නොහැකි චාරිත්‍ර සමඟ එය වෙනස් ය. ඔන්න ඔතනින් තමයි ආයෙත් “sense” පාවිච්චිය ගැන කමෙන්ට් එක එන්නේ.
                කෙසේ වෙතත්, මම තායිලන්තයේ ගත කළ වසර ගණනාව තුළ, මගේ ප්‍රදේශයේ කිසිදු බෞද්ධයෙක් කිතුනුවකු හෙළා දැක නැත. පිළිගැනීම, ගෞරවය සහ ජීවත් වීම සහ ජීවත් වීමට ඉඩ දීම පමණි.
                ස්විට්සර්ලන්තයේ සිට ඉතා සමීප සහ ඉතා හොඳ පවුලකින් මෑත මාසවලදී මා අත්විඳි දේ මෙන් නොව, ඉතා ආගමික කිතුනුවන්, තායිලන්තයේ පවුල වෙත ඔවුන්ගේ පළමු සංචාරය සැලසුම් කිරීමේදී ප්‍රකාශ කිරීමට සමත් වූයේ ඔවුන් පැමිණීමත් සමඟ පන්සල් දැකීමට කිසිසේත් කැමති නැති බවයි. ඔවුන්ගේ පුතාගේ මාමණ්ඩි. එය "ඔවුන්ගේ" එක් සැබෑ ඇදහිල්ලක් සමඟ ගැටුණි. ඒ පාර දිගේ තියෙන පන්සල් ඔක්කොම පාසල් කියලා අපි කිව්වා.
                මීට මාස කිහිපයකට පෙර තවත් මිතුරෙකුට කතෝලිකයන් දෙදෙනාම තම තායි ආදරය මෙහි විවාහ කර ගැනීමට අවශ්‍ය විය. ඔහු මෙම ප්‍රාදේශීය සමාජ ශාලාවේ ලියාපදිංචි වී මාස 3කට අඩු කාලයක සිට ඔවුන්ගේ විවාහය තහනම් කිරීමට ප්‍රාදේශීය සභාව සමත් විය. අවසානයේදී විවාහය සිදු වූයේ පල්ලියේ නොව බෞද්ධ "නීති" අනුව ය. ඇගේ පවුලේ අයට සහ අසල්වාසීන්ට අවශ්‍ය වූයේ උත්සවයේ යමක් කිරීමටයි.
                මගේ තරුණ අවධියේදී, මගේ පියාගේ පල්ලියේ අවමංගල්‍යයට විරුද්ධ වූයේ ඔහු දෙවන වරට විවාහ වූ නිසාත්, මගේ මව ගණිකාවක් වූ නිසාත් (පූජ්‍යවරයාගේ උපුටා ගැනීමකි).
                නෙදර්ලන්තයේ සිටින ඉතා ආගමික මිතුරන් මා ද නිවැරදි ඇදහිල්ලට (ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ට අනුව) පැමිණෙනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වන අතර මා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරති, එවිට මට ඔවුන් මෙන් සතුටින් සිටිය හැකිය. උඩඟුකම ගැන කතා කරන්න.
                සමස්තයක් ලෙස ගත් කල, මම ඇත්තටම "විශ්වාසය" ගැන එතරම් තැකීමක් නොකරමි, ඇත්තෙන්ම බෞද්ධ තායිලන්තයේ මට ගෙදර බොහෝ සෙයින් දැනේ, එහිදී සෑම කෙනෙකුම "නොඇදහිලිවන්තයෙකු" ලෙස මාව තනි කර, මෙම ප්‍රදේශයේදී මට ගරු කරන අතර විශේෂ අවස්ථා වලදී මම සාදරයෙන් පිළිගනිමි. අබෞද්ධ අයකු ලෙස පවා ඔවුන්ගේ විහාරස්ථානයේ දී මිය ගිය සමීපතමයෙකු සිහිපත් කිරීමට මොහොතක් ගත කිරීමට.

                එබැවින් නැවතත් ටිකක් "මාතෘකාව" සහ Aad Pronk විසින් අපේක්ෂා කරන විවිධ ආගම් අතර වෙනස්කම් සඳහන් වේ. ගරු කරනවා.

                • aw පෙන්වන්න දක්වා කියයි

                  හිතවත් ෆර්ඩිනන්ඩ්, ඔබේ ප්‍රතිචාරයට බොහොම ස්තුතියි.
                  පල්ලියේ අය ගැන මට කියන්න එපා, මම ඔවුන්ව දන්නවා, මම ඕතඩොක්ස් රෙපරමාදු පරිසරයක හැදී වැඩුණු අතර, ඕනෑම සමාජයක මෙන්, හොඳ, අඩු හොඳ සහ නරක පල්ලියේ මිනිසුන් සිටින බව මම ඉගෙන ගතිමි.
                  නමුත් එය මට සිදුවූයේ එය නොවේ. මට වැදගත් වන්නේ සමහර ප්‍රතිචාරවල ස්වරය සහ අන්තර්ගතය (වෙනත් මාතෘකා මතද) එය වඩා ගෞරවයෙන් කළ නොහැකිදැයි මම කල්පනා කරමි. රළු කිරීම සහ දැඩි කිරීම වර්තමාන කාලයේ කොටසක් බව මම දනිමි, නමුත් අතීතයේ සිට මට මතක ඇති බයිබල් පාඨ කිහිපයෙන් එකකි: “ඔබට මෙන් ඔබේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරන්න”. දැන් එය 100% අවශ්‍ය නොවේ, නමුත් තව ටිකක් අසල්වැසි ආදරයෙන් අපට යහපත් සමාජයක් ලබා ගත හැකිය.
                  පැහැදිලි කිරීමක් ලෙස: මම රෙපරමාදු පරිසරයක හැදී වැඩුණු නමුත් මට තවදුරටත් පල්ලිය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. පල්ලියේ මිනිසුන්ගේ හැසිරීම නිසා නොව (ඔබට ඔබව මෙහෙයවීමට ඉඩ දෙන්නේ නම්, ඔබ ඔබේ සපත්තු තුළ ඉතා දුර්වල විය යුතුය), නමුත් පල්ලිය උගන්වන නමුත් මට විශ්වාස කළ නොහැකි වෙනත් දේවල් නිසා.

          • හාන්ස් දක්වා කියයි

            නමුත් පාප් වහන්සේ කොන්ඩම් භාවිතා නොකරන ලෙස දේශනා කරන තාක් කල්, විශේෂයෙන් ආගමික දකුණු අප්‍රිකානු රටවල HIV ආසාදිතයින් සහ මරණ සංඛ්‍යාව අඛණ්ඩව වැඩි වේ.

            අපේ පින්වත් ස්වාමීන් වහන්සේ ‘මරන්න එපා’ කියන 6 වැනි ආඥාව නිකම්ම නිර්මාණය කළාද?

            එබැවින් වර්තමානයේ පවා පල්ලිය ඔවුන්ගේ නිවැරදි මනසෙහි මිනීමැරුම් සහ මිනීමැරුම් වපුරයි.

            • aw පෙන්වන්න දක්වා කියයි

              හිතවත් හාන්ස්,
              පාප් වහන්සේ කොන්ඩම් තහනම් කිරීම නැවැත්තුවා නම් එය උපකාරයක් වේ යැයි ඔබ ඇත්තටම සිතනවාද?
              ඔය කියපු රටවල් වල පිරිමි කැමති ගෑණු කීප දෙනෙකුට කෙලවන්න. එය පල්ලියේ නීතිවලට පටහැනි නමුත් එය ඔවුන්ට සැලකිල්ලක් නොදක්වයි.
              එතකොට පල්ලියෙන් තහනම් නිසා කොන්ඩම් පාවිච්චි කරන්නේ නැද්ද?
              මම හිතන්නේ ඒවා පාවිච්චි නොකරන තවත් හේතු තියෙනවා (නොදැනුවත්කම; ඒවාට සල්ලි නැහැ, එයාලගේ ගමේ ඒවා ගන්න බැහැ, හොඳට කෙලවෙන්නේ නැහැ, ආදි)

  9. ඇන්ටන් දක්වා කියයි

    දෙවියන් අදහන්න ආගමක් අවශ්‍ය නැහැ. මෙය ඉතා පෞද්ගලික කාරණයක් වන අතර කිසිම පල්ලියකට, මුස්ලිම් පල්ලියකට, සුනගෝගයකට සහ/හෝ පන්සලකට එයට කිසිවක් එකතු කළ නොහැක. මගේ මතය අනුව, නැපෝලියන් නිවැරදි වන අතර ආගම නිර්මාණය කරන ලද්දේ මිනිසුන් සන්සුන්ව තබා ගැනීමට සහ සියල්ලටම වඩා නොමේරූ ලෙස තබා ගැනීමට පමණක් වන අතර එමඟින් මහා ව්‍යාපාරිකයින්ට එහි දේ කළ හැකිය.
    මේ ලෝකයේ පල්ලි, පල්ලි, සිනගෝග, පන්සල් තිබෙන තාක් කිසිම ශිෂ්ටාචාරයකට තැනක් නැහැ. එසේත් නැතිනම්, නිදසුනක් වශයෙන්, දෙවියන්ගේ 'බිම් සේවක' ශිෂ්ටාචාරය විසින් ළමයින් අපයෝජනය කිරීම හැඳින්වීමට ඔබට අවශ්‍ය විය හැකිය.

  10. ෆර්ඩිනන්ඩ් දක්වා කියයි

    බොහෝ විට Gringo ගේ දායකත්වය කියවන්න. මේ කොටස - අපි බුද්ධාගම ගැන සඳහන් නොකළේ නම් පාහේ මාතෘකාවෙන් බැහැර - මට වඩාත්ම සිත් ගත්තේය. පුදුම සහගත ලෙස පැහැදිලි, සරල සහ මධ්‍යස්ථ. කලාතුරකිනි එය ඉතා හොඳින්, කාරුණිකව සහ පිළිවෙළකට ප්‍රකාශ කර ඇත්තේ ඇයිද යන්න මම විශ්වාස නොකරන්නෙමි.

    බොහෝ “විශ්වාස කරන” බෞද්ධයන් මාව තනිකර දමා මට කිසිම දෙයක් බල නොකරන බව මගේ අත්දැකීමයි. ඉඳහිට ඉස්ලාම් අනුගාමිකයින් හෝ වඩාත් බහුලව සිටින කිතුනුවන් සමානව පිළිගනු ලබන අතර අගය කරනු ලැබේ.
    මෙහි ඉසාන් ගම්මානවල අන්‍යෝන්‍ය ඉවසීමෙන් තත්ත්වය වෙනස් ය. මෙහි සෑම ජන කොටසකටම තමන්ගේම නීති රීති සහ සිරිත් විරිත් ඇති අතර ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට බුදුදහම සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැතැයි මම සිතමි, නමුත් මිථ්‍යා විශ්වාසයන්, පන්ති / සමාජ තත්ත්‍වයට සම්බන්ධ සෑම දෙයක්ම.
    කලින් කතෝලික පල්ලියේ ඉදිරිපස බංකුවේ වාඩි වී සිටින ආකාරයටම දේවමාළිගාවේ හෝ ඒ ආශ්‍රිත ක්‍රියාකාරකම්වල නිවැරදි අවස්ථාවන්හිදී ඔබේ මුහුණ පෙන්වීම ඔබේ තනතුරට වැදගත් වේ.
    එකතු කිරීම් අතරතුර, ලබා දී ඇති මුදල සමඟ ඔබේ නම දැනුම් දෙනු ලැබේ. මෙම ප්‍රදේශයේ සිටින ඔබේ අසල්වැසියන් ගැන විමසිල්ලෙන් සිටීම වැදගත් වේ. සෑම අසල්වැසි ප්‍රදේශයකටම තමන්ගේම පන්සලක් තිබිය යුතුය, වඩාත් සුදුසු වන්නේ දුප්පත්ම මිනිසුන්ගේ මුදල් වලින්. හිරු යට අලුත් දෙයක් නැත.
    නමුත් මම කිව්වා වගේ ඔවුන් මාව තනි කරනවා.
    බැංකොක්හි සෝයි කව්බෝයි වෙත පිවිසෙන ස්ථානයේ ඔවුන්ගේ අත්පොත/බයිබලය අතැතිව අපාය සහ අපාය ගැන කෑගසනු මම දුටු පිළිවෙළකට ඇඳ පැළඳ සිටින, ඇමරිකානු භාෂාව කතා කරන යෙහෝවාගේ හෝ මෝමන්වරුන් (සමාවෙන්න මම ඔවුන්ව මිශ්‍ර කරනවා) සිටීම මට නිතරම කරදරයක්. එසේත් නැතිනම් Udon සහ Nongkhai නගර මධ්‍යයේ ඔවුන්ගේ ආගම දේශනා කරමින්, සාමාන්‍ය තායි ජාතිකයන් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලෙන් ඈත් කිරීමට උත්සාහ කරයි. මම කියන්නේ ඔය තායිලන්ත ජාතිකයින්ට අතහරින්න, ඔවුන්ව පරිවර්තනය කිරීමට අවශ්‍ය නැහැ. ඔවුන් බොහෝ කලකට පෙර ඔවුන් සඳහා වැඩ කරන ජීවන මාර්ගය සොයාගෙන ඇත.

    • කුන් පීටර් (කර්තෘ) දක්වා කියයි

      @ තායිලන්ත ජාතිකයන් සහ නිසැකවම ඊසාන්වරුන් ප්‍රධාන වශයෙන් සජීවීවාදීන් සහ ඊට වඩා අඩු බෞද්ධයන් බව පැවසීමට මම නිර්භීත වෙමි.

      • හාන්ස් බොස් (කර්තෘ) දක්වා කියයි

        ඒක හරියටම හරි, ඒත් මිත්‍යා විශ්වාස කියන්නෙත් විශ්වාසයක්...

      • ෆර්ඩිනන්ඩ් දක්වා කියයි

        ඊසානයේ බුදුදහම "ආත්මවාදය" ලෙස වර්ණ ගැන්වීම සම්බන්ධයෙන්, මම ඔබ සමඟ 200% එකඟ වෙමි, නමුත් මෙහි සිටින අය තමන් 100% බෞද්ධ යැයි කියා සිටියත්. මිථ්‍යා විශ්වාස නැත, බුදුන් වහන්සේ සහ බ්‍රහ්මයන් විසින් නියම කරන ලද සියල්ල සැබවින්ම පවතී. මගේ බිරිඳත් ඔවුන්ව දැක්කා. "පුංචි බුද්ධා" චිත්‍රපටයේ දැනුමට වඩා වැඩි යමක් ඇයට ලැබෙන්නේ නැත.

        මෙහි සිටින බොහෝ තායිලන්ත ජාතිකයන් අතර බුදුදහම පිළිබඳ මුලික දැනුම සම්පූර්ණයෙන් ම නොමැති වීම ගැන මම බොහෝ විට පුදුම වී ඇත. සෑම දෙයක්ම නීති රීති, දේශීය සිරිත් විරිත් සහ මිථ්යා විශ්වාසයන් වටා කැරකෙයි. ඇදහිය නොහැකි තරම් විකාර ප්‍රමාණයක් බුදුන්ට ආරෝපණය කර ඇත.

        නවකයෙකු ලෙස, ඔබ ඔබේ සමාජ වටපිටාව වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ස්වභාවිකවම බුදුදහම තුළට පිවිසෙයි. එය ඇත්තෙන්ම අවශ්‍ය නොවීය, මම දැන් මගේ අසල්වැසියන්ට වඩා බුදු දහම ගැන දන්නා අතර ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් අඩුවෙන් අවබෝධ කරගනිමි. විශේෂයෙන් එය දිනකට, වීථියකට, ගමකට වෙනස් විය හැකි බැවිනි.

        විශේෂත්වය නම්, මම දැන් දන්නා ඇමරිකානු ගුරුවරයෙකු "බෞද්ධ සිරිත් විරිත් හා ආචාර ධර්ම" ඉගැන්වීමට Udon සහ Nongkhai ද්විතීයික සහ උසස් පාසල්වල වසර ගණනාවක් පත්වීම් ලබා දුන් අතර, එම විෂය සඳහා තායි ගුරුවරයෙකු සොයා ගැනීමට නොහැකි විය.

        මාර්ගය වන විට, මෙය ඊසාන ජනයාට පමණක් අදාළ නොවේ, මම බැංකොක්හි ගත කළ කාලය තුළ බුදුදහම ඔවුන්ට අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි මට ඉගැන්වීමට ස්වල්ප දෙනෙකුට හැකි විය. නිවසින් උරුම වූ, ඔබ නීතිරීතිවලට සහ අසල්වැසියන් කරන දේට ඇලී සිටින්න.
        බුදුදහම පිළිබඳ මගේ ප්‍රශ්න, ඔවුන්ගේ යාච්ඤාවල අන්තර්ගතය යනාදිය තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වූ අතර සමහර විට කෝපයට පවා හේතු විය. හොඳයි.. නිකම්.. නකා.

        • හාන්ස් දක්වා කියයි

          මගේ මිතුරිය සමඟද මෙය හඳුනා ගන්න, විශේෂයෙන් ඇය ඊළඟ වතාවේ ඇගේ මිථ්‍යා විශ්වාස ගැන යමක් පවසන විට, ඇය ඉක්මනින්ම පිළිගැනීමට ලක් වනු ඇත.

          • සියම් දක්වා කියයි

            සමකාලීන තායිලන්තයේ බුද්ධාගම තරමක් චාරිත්‍රානුකූලයි, වැඩි ප්‍රදර්ශනයක් නැත.
            මා හිමාල කඳුකරයේ සිටියදී බුදුදහම සැබවින්ම විය යුතු යැයි සිතන සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් බුදුදහමක් අත්විඳීමට මට හැකි විය.එය සැබෑ අධ්‍යාත්මික අත්දැකීමකි.එහිදී ඔවුන් කිසිවිටෙකත් ලොකු 4*4ක් හෝ ලොතරැයියේ ජයග්‍රාහී ටිකට් පතක් ඉල්ලා යාච්ඤා කළේ නැත. , මිනිසුන් පන්සලට ගියේ නම්, එය පුද්ගලයාගේ, සහෝදරයාගේ සහ සොබාදහමේ යහපත සඳහා ධනාත්මක ස්වයං සංවර්ධනයක් අරමුණු කරගනිමින් එදිනෙදා ගැටලුවලට මුහුණ දීමට මිනිසුන්ට ඉගැන්වූ දේට බුදු රජාණන් වහන්සේට අවංකවම ස්තූතිවන්ත විය යුතුය. තායිලන්තයේ බුද්ධාගමට කැමති නැත, ඊසාන්හි ඔවුන් පිරිසිදු ආමිනීවාදීන් ය.

  11. ටොන් දක්වා කියයි

    සෑම ආගමකටම හෝ ලෝක දර්ශනයකටම නීති කඩ කරන බිම් කාර්ය මණ්ඩලයක් ඇත.
    සමහර විට මිනිසුන් බලාපොරොත්තු රහිතව යථාර්ථය පිටුපස සිටිති.
    ඒ වගේම මම පාප්තුමාගේ ඇඳුම් දෙස බලන විට, එය කොපමණ මුදලක් වැය වේද සහ කුසගින්නෙන් පෙළෙන දරුවන්ට කොපමණ ආහාර මිලදී ගත හැකි දැයි මට සිතීම වළක්වා ගත නොහැක. වඩා නිහතමානී දෙයක් හොඳයි (පුද්ගලික මතය).

    නමුත් ඒ සියල්ල විනාශය සහ අඳුරද?
    සියවස් ගණනාවක් පුරා තම සහෝදර මිනිසුන් වෙනුවෙන් ආදරයෙන් හා පරාර්ථකාමීව සේවය කළ බොහෝ බිම් කාර්ය මණ්ඩලයක් සිටිය හැකිද? ආත්ම දිනා ගැනීමට පමණක් නොවේද? ලන්දේසි රෝහල්වල කන්‍යා සොහොයුරියන් සහ විදේශයන්හි ලාදුරු කඳවුරුවල සිටින සහෝදරයන් වැනි. ගුරුවරුන්, ආදිය.

    ක්‍රිස්තියානි, ඉස්ලාම් සහ අනෙකුත් ඇදහිලි ද පවතින බව විය හැකිද?
    ලෝක දර්ශන වඩා හොඳ ලෝකයකට දායක වී තිබේද?
    නිදසුනක් වශයෙන්, යුරෝපයේ, නීති සම්පාදනයේ සහ සංස්කෘතියේ විශාල කොටසක් ක්‍රිස්තියානි මත පදනම් වේ
    මූලධර්ම (පුණ්‍ය, දයානුකම්පාව).
    අපි හොඳින් කටයුතු කරනවා, එය මී යුගයයි. අපට කිසිවක් හෝ කිසිවෙකු අවශ්‍ය නැත.
    නමුත් සමහර විට සමහර අය තවමත් අපගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ දේවල් වැරදී ගිය විට යාච්ඤාවක් හෝ පල්ලියකට ඇවිදිනවා. කෙසේ වෙතත්, හුරුපුරුදු පල්ලිය දැනටමත් කඩා බිඳ දමා හෝ මහල් නිවාස සංකීර්ණයක් හෝ සංස්කෘතික මධ්යස්ථානයක් ඉදි කර නැත.

    අපි දැනට විශාල කොටසක් කුණු කූඩයට දමනවා. ගේ කඩනවා.
    බයිබලය සහ පල්ලිය සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ බොහෝ මිනිසුන් නිවැරදි මාර්ගයේ තබා ඇත.
    මෙම ජරාජීර්ණ ලෝකයේ සමහර වංචනික බැංකුකරුවන් සහ පාපන්දු මැරයන් වැනි සමහර ගෝත්‍රිකයන්ට පල්ලියක් ඇතුළත දැකීමෙන් සමහර ක්‍රිස්තියානි, ඉස්ලාම් හෝ බෞද්ධ මූලික ප්‍රතිපත්ති (බොහෝ මූලික ප්‍රතිපත්ති සමාන වේ) පැවසුවහොත් එය උපකාර විය හැකිය. සමහර විට එය ලෝකය වඩා හොඳ තැනක් කිරීමට උපකාරී වනු ඇත.

    ඇදහිලිවන්තයෙකු හෝ අදේවවාදියෙකු හෝ ඒ අතර සිටින කෙනෙකුට:
    නත්තලේදී අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා ගව ඔරුවක ඉපදුණු කෙනෙක් ගැන. ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම ආදරය හා සාමය වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය.
    ඒ නිසා මට නත්තලේදී මැසිවිලි නැඟීමට සහ පැමිණිලි කිරීමට අවශ්‍ය නැත, නමුත් සැබෑ නත්තල් සිතුවිල්ලකින් අවසන් කරන්න: ඔබ සැමට මිහිමත සාමය.
    ඒ වගේම ලබන අවුරුද්දට සුභ පැතුම්.

    • ෆ්‍රාන්ස් ද බියර් දක්වා කියයි

      (ක්රිස්තියානි) පල්ලිය ජර්මානුවන්ගෙන් නත්තල් සොරකම් කර ඇත.
      අපි නත්තල සැමරීමට ශතවර්ෂ ගණනාවකට පෙර, ජර්මානුවන් මේ කාලයේ දී "සෝල්ස්ටිස්" සැමරුවා. මෙතැන් සිට දින දිගු වන අතර නව ජීවිතයක් පැමිණේ. අපේ නත්තල් ගසත් මේකෙන් බිහිවුණා. කිතුනුවන් යේසුස් වහන්සේගේ උපත පිළිබඳ අදහස එයට අනුයුක්ත කර ඇත, මන්ද මෙය නව ජීවිතයක් ද අදහස් කරයි. ජේසුස් වහන්සේ මේ වසරේ මේ කාලයේ ඉපදී නැති බව දැන් ඔප්පු වී ඇත, ඔහුගේ උපන් වර්ෂය පවා නිශ්චිත නැත.
      ඒ නිසා නත්තලේදී අපි කෙනෙක් ගැන හිතන්න ඕන, ඒත් ඒ අපිට ආදරය දෙන්න පුළුවන් කෙනෙක් වෙන්න ඕන කියන එක මම ඔයා එක්ක එකඟයි. ඒ වගේම වඩා හොඳ ලෝකයක් ගැන හිතන්න. අපේ රැජිනට සවන් දෙන්න.

    • ෆර්ඩිනන්ඩ් දක්වා කියයි

      නැහැ, මේ අවුරුද්දේ නත්තලේ මම ගව ඔරුවක ඉන්න කෙනෙක් ගැන හිතුවේ නැහැ. ඇදහිල්ලට කිසිසේත්ම සම්බන්ධ නැත. එසේම "භූමියේ කාර්ය මණ්ඩලය" සමඟ කිසිදු ගැටළුවක් නොමැත. යහපත කිරීමට ඔබ කිසිම ආගමක් අනුගමනය නොකළ යුතු බව මට විශ්වාසයි. මෙය ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා වෙන් කර නැත.
      අඩුම තරමින් හොඳ සහ නරක නොඇදහිලිවන්තයන් ඕනෑ තරම් ඇත.

      නොඇදහිලිකාර “පෙම්වතා” පල්ලියකට ඇදගෙන යා යුතු නැත, එම පල්ලිය සියවස් ගණනාවක් පුරා ප්‍රමාණවත් තරම් ඇදහිලිවන්තයන් නිපදවා ඇත. එම නරක බැංකුකරුවන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් "පිරිසිදු" අය වෙති. ඒ නිසා අපායට හෝ අපායට බියෙන් හෝ මතු භවයේ යහපත් තත්ත්වයකට පත්වීමට නොව හදවතින්ම යහපත් දේ කරන යහපත් විනීතභාවයෙන් යුතු යහපත් අදේවවාදීන් මට ලබා දෙන්න. ඒ ඔබේ අවශ්‍යතාවය මත පමණයි.

      සෑම කෙනෙකුටම දේවල් කිරීමට ඉඩ දෙන්න, සෑම රාජ්‍ය ආගමක්ම අහෝසි කරන්න, කිසිවෙකුට කිසිවක් බල නොකරන්න, ඔබේ මොළය සහ හදවත භාවිතා කරන්න. සුභ 2012 වසරක් වේවා.

  12. Frank Franssen දක්වා කියයි

    හොඳයි, මොනතරම් විනිශ්චයන් ද, එය විශ්වාස කරන කෙනෙකුට, කුමන ඇදහිල්ලකින් වුවද, එයින් සතුටු විය හැකි අතර, කල්පනාකාරීව සහ අවබෝධයෙන් තම සහෝදරයා වෙත ළඟා විය හැකිද? එය ඔබ සාන්තුවරයෙකු බවට පත් නොකරයි, නමුත් ඔබ අවට සිටින මිනිසුන්ට ඔබ යහපත් ය.
    යුවල; කවුරුහරි ඔබට දරුණු උපක්‍රමයක් කළා:
    ඔයා කරන්නේ කුමක් ද:
    a. ඔබ ඔහුගේ කටට පහර දුන්නා
    බී. ඔයා උසාවි යන්න
    c. ඔබ කියනවා ජෝන්, සිදු වූ දේ නරකයි, නමුත් මම හිතන්නේ එය මගේ වරදක්; අපිට වෙන දවසක කතා කරන්න පුලුවන්ද නැත්තන් පටන් ගන්න පුලුවන්ද?

    මම කිතුනුවකු ලෙස එය ඉගෙන ගන්නෙමි, නමුත් එය ඔබ තුළද තිබිය යුතුය. මම නිතරම යාත්‍රා කර ඇති අතර ඒවා කටුක කාලවල් විය. දේවල් ගැන පසුතැවෙනවාද? හොඳයි, නමුත් ඔබට එහි කිසිවක් වෙනස් කළ නොහැකි නිසා වැඩිය ආපසු හැරී බලන්න එපා. අනාගතයේදී ඔබට වෙනස් ලෙස දේවල් කිරීමට හැකි වනු ඇත.වඩා දයාවන්ත වන්න. අපි නොදුටු තත්වයකදී මිනිසුන්ට අවශ්‍ය නිසා කළ හැකි දේවල් වලට සමාව දීම සමහර විට මට බයිබලයේ කොටස් තේරෙන්නේ නැත හෝ මම එයට එකඟ නොවෙමි
    සමහර විට පරස්පර කතා සමඟ. නමුත්...ඒ ඔබේ මෝටර් රථයේ අත්පොත් නොවේ. පොත මීට වසර 2000 කට පෙර සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කාලයක මිනිසුන් විසින් ලියා ඇත.
    රෝමානු කතෝලිකයෙක්, රෙපරමාදු භක්තිකයෙක්, මොනව උනත් ඉස්සර ඉඩ නොදුන් කතන්දර කියවනකොට කොණ්ඩෙ හිටවනවා.

    එබැවින්: නිගමනය මම කිසිවෙකු හැරවීමට උත්සාහ නොකරමි, නමුත් ජේසුස් වහන්සේ (එය මගේ ඇදහිල්ල) මට සමාව දෙන නිසා සහ මම සෑම දෙයක්ම වැරදි කර ඇති නිසා මට වාඩි වීමට අවශ්‍ය නොවන නිසා මට සහනයක් ලැබුණි. එය සහනයක් ලබා දෙයි!

    මේ මාතෘකාව දිගටම කරගෙන යන්නත් එකිනෙකා දිරිමත් කරන්නත් පුළුවන් නම් ගොඩක් හොඳයි.

    සුභ දවසක් සහ 2012 වාසනාවන්ත වේවා

    ෆ්රෑන්ක්

  13. ප්රංශ රජු දක්වා කියයි

    සෑම කෙනෙකුම තමන්ට අවශ්‍ය දේ විශ්වාස කළ යුතුය, ඔවුන් කිසිවෙකුට කරදර නොකරන තාක් කල්.

    එමෙන්ම ඇදහිල්ලක් විශ්වාස කිරීමෙන් ලෝකය වඩා හොඳ තැනක් නොවේ.

    • ප්රංශ රජු දක්වා කියයි

      හොඳයි, මම නිසැකවම දන්නා එක් දෙයක් නම්, අප ඉපදෙන්නේ මැරීමට බවයි.


අදහස් දක්වන්න

Thailandblog.nl කුකීස් භාවිතා කරයි

කුකීස් වලට ස්තුතිවන්ත වන්නට අපගේ වෙබ් අඩවිය වඩාත් හොඳින් ක්‍රියා කරයි. මේ ආකාරයෙන් අපට ඔබේ සැකසීම් මතක තබා ගැනීමට, ඔබට පුද්ගලික දීමනාවක් කිරීමට සහ ඔබ වෙබ් අඩවියේ ගුණාත්මක භාවය වැඩි දියුණු කිරීමට අපට උදවු කළ හැක. තව දුරටත් කියවන්න

ඔව්, මට හොඳ වෙබ් අඩවියක් අවශ්‍යයි