තායිලන්තයේ දරුවෙකු උපත ලැබීය

හොඳයි, ඇත්ත වශයෙන්ම එය විශේෂ දෙයක් නොවේ, සෑම දිනකම තායිලන්තයේ දරුවන් සිය ගණනක්, සමහර විට දහස් ගණනක් උපත ලබයි. ඒත් මේ බබාට මට විශේෂ දෙයක් තියෙනවා.

පළමුවෙන්ම, එය උපත ලැබුවේ නෙදර්ලන්තයේ මගේ අවසාන පදිංචි ස්ථානය වන ඇල්ක්මාර්ගේ වික්ටරි හි දේශීය නිවාඩු දිනය වූ ඔක්තෝබර් 8 වන දින ය. ඊට අමතරව, දරුවා ජීවත් වන්නේ මගේ නිවසේ වන අතර එය මීට පෙර සිදු වී නොමැත. මට කවදාවත් දරුවන් සිටියේ නැත, එබැවින් අලුත උපන් බිළිඳෙකු, ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ නිවසක ජීවත් වීම මගේ මහලු වියේදී මට සම්පූර්ණයෙන්ම නව අත්දැකීමකි. ඔබ ඔබේ ඇහිබැම ඉහළට පෙර, ඒ මගේ දුව නොවේ! ඒ ගැන වැඩි විස්තර පසුව.

පසුබිම

මගේ තායි බිරිඳ ඊසාන්හි දුප්පත් පවුලකින් පැමිණි කෙනෙක්. "ඉසාන්ගෙන් කෙල්ලෙක්" කතාවෙන් මම ඇයගේ ජීවිත කතාව ඔබට කියා ඇත. අපි වසර 12 කට වැඩි කාලයක් එකට ජීවත් වන අතර වසර ගණනාවක් පුරා පවුලේ ජීවන තත්ත්වය සැලකිය යුතු ලෙස ඉහළ ගොස් ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම මගේ මුල්‍ය ආධාර මේ සඳහා දායක වූ නමුත් මගේ බිරිඳ කුලුඳුලා නොවූවත් “මාතෘ පවුලක්” ලෙස වර්ධනය විය. පියා මීට වසර කිහිපයකට පෙර මිය ගොස් ඇති අතර මගේ බිරිඳ පවුලේ පාලනය භාර ගැනීම සම්පූර්ණයෙන්ම තර්කානුකූල යැයි සැලකේ.

ඇය මූල්‍යමය වශයෙන් සහ සංවිධානාත්මකව සෑම දෙයක්ම සංවිධානය කරන අතර, ඇගේ මව සහ සහෝදරයන් දෙදෙනෙකු (එක් අයෙකු තරමක් වැඩිහිටි සහ අනෙකා තරමක් බාල) ඇගේ අධිකාරිය පිළිගනී. මම ඇයට වසර ගණනාවක් තිස්සේ සෑම මසකම යම් මුදලක් ලබා දී ඇත, එයින් කොටසක් ඇගේ මවට යන අතර ඇය සහෝදරයන්ට සහාය වන ආකාරය මගේ කාර්යයක් නොවේ. ගමේ නව නිවසක් ඉදිකිරීම ද මගේ බිරිඳ විසින් සංවිධානය කරන ලදී, සමහර විට වෙබ් අඩවියේ, සමහර විට පතායා සිට දුරස්ථව.

පතායාහී

තමන්ගේ ස්වාධීන පැවැත්මක් ගොඩනගා ගැනීමට නම් සහෝදරයන් දියුණු විය යුතු බව මගේ බිරිඳ ද සිතුවා. අසාර්ථක වූ උත්සාහයන් කිහිපයකින් පසු, දෙදෙනාම දැන් පතායා හි ජීවත් වන්නේ ඉසාන්හි කාන්තාවක් සමඟ ය. මගේ බිරිඳට අර්ධ වශයෙන් ස්තුතිවන්ත වන්න, දෙදෙනාටම රැකියා ඇත, වැඩිමහල් සහෝදරයා ලාම් චබාන්ග් හි නැව් සමාගමක කුලී රථ රියදුරෙකු ලෙස සේවය කරයි, එහිදී බාල සහෝදරයාට තෙල් පර්යන්තයකද රැකියාවක් ලැබී තිබේ. මුලදී, සහෝදරයන් දෙදෙනාම ටික කලක් අප සමඟ ජීවත් වූ නමුත් දැන් සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන්ගේම නවාතැන් අසල ඇත. මම සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන්ව දකින්නේ ඔවුන් අප සමඟ කෑමට එන විටදීය.

ලෝකෝත්තර

අයියලා දෙන්නම ලෝකෝත්තරයි කියලා විතරයි මට කියන්න පුළුවන්. අපි පතායා සහ නක්ලුවා මායිමේ නිවසක ජීවත් වන අතර සහෝදරයන් ද ජීවත් වන්නේ නක්ලුවාහි ය. අපි පහසුව සඳහා මායිම ලෙස පතායා උතුරු පාර ගත්තොත්, මට ඔබට කියන්න පුළුවන් සහෝදරයන් දෙදෙනාම පතායා වෙත එම මායිම හරහා යන්නේ කලාතුරකිනි. ඔවුන් ඉංග්‍රීසි කතා කරන්නේ නැහැ, ඔවුන්ට එය අවශ්‍ය නැහැ. ඔවුන් දෙදෙනාම මම තායි භාෂාව කතා කරනවාට වඩා අඩු ඉංග්‍රීසි කතා කරන අතර එය ඉතා අල්පය. ඔවුන්ගේ ලෝකය Naklua වන අතර ඔවුන් ඉඳහිට අප දෙදෙනා සමඟ පතායා වෙත යන්නේ අපි ඔවුන්ට (තායි) අවන්හලක රාත්‍රී ආහාරය සඳහා ආරාධනා කළ විට පමණි.

මුදල්

මෙතනදිත් අයියලා දෙන්නගේම මුදල් සකසන්නේ මගේ බිරිඳ. අපෙන් සහය තවදුරටත් අවශ්‍ය නොවේ. ඔවුන්ගේ වැටුප් සම්පූර්ණයෙන්ම මගේ බිරිඳට මාරු කරනු ලැබේ, ඔවුන් ඔවුන් වෙනුවෙන් බැංකුවට දමයි. සහෝදරයන්ට (පොකට්) මුදල් අවශ්‍ය නම්, ඔවුන් එය මගේ බිරිඳගෙන් ලබා ගනී. එය එතරම් දෙයක් නොවේ, දෙකම සතියකට බාට් 300 ක් පමණ ගෙවයි. ඔවුන්ට බැංකු කටයුතු පිළිබඳ දැනුමක් නැත, කේතයක් සහිත ඩෙබිට් කාඩ්පතක් ඔවුන් සතුව නැත, මන්ද ඔවුන් ක්‍රියා කිරීමට නොදන්නා බැවිනි. ඔවුන්ගේ නිවසට අවශ්‍ය ගෘහභාණ්ඩ, ඇඳුම් පැළඳුම් ආදී සියලුම මිලදී ගැනීම් සිදු කර මුදල් ගෙවන්නේ මගේ බිරිඳගේ උපදෙස් මතයි.

තම වැටුපෙන් සුළු කොටසක් ඉසාන් ගම්මානයේ සිටින තම මවට ගෙවිය යුතු බව සහෝදරයන් දෙදෙනාම අවධාරණය කරති. ඔවුන් මෙය ගෞරවයක් ලෙස සලකන අතර ඔවුන්ට එසේ කිරීමට හැකිවීම ගැන ආඩම්බර වෙති.

ගැබිනි

මුල් වසරවල බොහෝ ගැටලුවලින් පසු, සහෝදරයන් සන්සුන් ජලයේ අවසන් වූ අතර ඔවුන්ගේම පවුලක් ආරම්භ කිරීම ගැන සිතීමට පටන් ගත්හ. වැඩිමහල් සහෝදරයා - දැනටමත් වයස අවුරුදු 40 ට වැඩි - සූරින්ගේ කාන්තාවක් සමඟ ජීවත් වීමට ගොස්, කාලයත් සමඟ ගැබ් ගත්තාය. මගේ බිරිඳ නැවතත් එහි වගකීම භාර ගත්තා, අදාළ කාන්තාව ඇගේ විසිල් පිඹීම ගැන කිසිවක් දැන සිටියේ නැත. ඔවුන් දෙදෙනා එක්ව නිතර පරීක්‍ෂණ සඳහා රෝහලට ගිය අතර ඔවුන් එක්ව දරුවාට අවශ්‍ය ද්‍රව්‍ය ද මිලදී ගත්හ.

රෝහල

දරුවා ශල්‍යකර්මයකින් ප්‍රසූත කිරීමට සිදු වූ අතර ඒ නිසා ගැබිනි මව හමුවීමෙන් පසු බංග්ලමුං රෝහලට ගියාය. බැංකොක් පතායා හෝ පතායා ඉන්ටර්නැෂනල් වැනි සුඛෝපභෝගී පහසුකම් නොමැති වුවද එම රෝහල තරමක් ප්‍රසිද්ධය. බොහෝ තායිස් එය භාවිතා කරයි, උපදේශන සඳහා වැය වන්නේ බාට් 30 ක් සහ මෙහෙයුම් උපත් සඳහා වැය වන්නේ බාට් 1000 ක් පමණි. සැත්කම සාර්ථකව සිදු වූ අතර නිරෝගී ගැහැණු ළමයෙකු උපත ලැබීය.

මාතෘ සංචාරය

තායිලන්තයේ දරුවෙකුගේ උපත බොහෝ විට අප දන්නා පරිදි උත්සව ස්වභාවයක් නොමැති බව මට හැඟුණි. මම කිසිසේත්ම කිසිදු සුබපැතුම් දුටුවේ නැත, ඇත්ත වශයෙන්ම මීයන් සමඟ රස්ක් නැත, නමුත් සෞඛ්‍ය පානයක් ද නැත. ඒ නිසා තාත්තාට මගේ සුබ පැතුම් ලැබුණේ පුදුමයෙන්. උපන් දිනට පසු දින මව සහ දරුවා බැලීමට රෝහලට ගොස් මගේ උනන්දුව පෙන්විය යුතු යැයි මට ද හැඟුණි. මම විදේශිකයෙකු ලෙස එහි කැපී පෙනුණා පමණක් නොව, මාව එක පුදුමයකින් තවත් පුදුමයට පත් කර ඇත.

මාතෘ වාට්ටුව

බංග්ලමුන්ග් රෝහලේ මාතෘ වාට්ටුව ආසන්න වශයෙන් ඇඳන් 50 කින් යුත් විශාල කාමරයක් වන අතර, ඒ සියල්ල (නව) මව්වරුන්ගෙන් සමන්විත විය. ළදරුවන් සිටින්නේ තොටිල්ලක නොව ඔවුන්ගේ මව්වරුන්ගේ ඇඳ මත ය. කිසිසේත්ම පෞද්ගලිකත්වයක් නැත, අමුත්තන් සියල්ලෝම එකට එකතු වන අතර මවගේ පෞද්ගලික බඩු බාහිරාදිය බෑගයක හෝ ඇඳේ හිසෙහි ලිහිල්ව වැතිර සිටී. සියලුම ඇඳන් වෛද්යවරයෙකු විසින් පරීක්ෂා කිරීම සඳහා වසා දැමිය හැකි තිරයක් ඇත. ඉතින් අම්මලා 40කට වැඩි පිරිසක් සහ මගේ බිරිඳ මට කිව්වා තායි කාන්තාවන් විතරක් නෙවෙයි, කාම්බෝජයෙන් සහ මියන්මාරයෙන් සෑහෙන පිරිසක් එතන හිටියා කියලා.

නිවසේ දී

අලුත උපන් බිළිඳකු රැකබලා ගන්නේ කෙසේද? මම හිතුවා මගේ රටේ මේ සඳහා පාඨමාලා තියෙනවා, නමුත් තායිලන්තයේ නැහැ. එය සිදුවන්නේ මාතෘ සහජ බුද්ධිය මත පමණි. අපි මව සහ දරුවා අපේ නිවසට ගෙන ගොස් ඇති අතර, මගේ බිරිඳ මවට දරුවා හසුරුවන ආකාරය, අඳින පළඳින ආකාරය, මව්කිරි දෙන විට, ස්නානය කරන ආකාරය යනාදිය උගන්වයි.

චාරිත්රයකි

දැන් මම හිතුවේ උපත ආශ්‍රිතව බෞද්ධ චාරිත්‍ර කිහිපයක් ඇති වේ යැයි නමුත් එය එසේ නොවේ. මාසයක් විතර යනකොට මොනවා හරි වෙයි කියලා කිව්වට තාම ඒ ගැන හොඳ ආරංචියක් දන්නේ නෑ. එවිට දෙමාපියන්ට සහ දරුවාට ඊසානයේ තම දෙමාපියන් බැලීමට කාලය පැමිණ තිබේ. පසුව මම පතායා වෙත ආපසු යන විට, පියා, මව සහ දරුවා නැවත ඔවුන්ගේම නිවසට යාමට බලාපොරොත්තු වෙමි.

සමස්තයක් වශයෙන් මට විශේෂ සිදුවීමක්. මම තාත්තා නොවෙන්න පුළුවන්, නමුත් මට මුළු හදවතින්ම කියන්න පුළුවන්, මම මෙතෙක් දැක ඇති ලස්සනම හා මිහිරිම දරුවා මේ බව!