اهو چوڻ کان سواءِ وڃي ٿو ته ٿائيلينڊ ڏهاڪن کان تبديل ٿي رهيو آهي. پر اهي تبديليون اڪثر رڳو سخت معاشي ۽ مادي اصطلاحن ۾ نظر اچن ٿيون: وڏا گهر، وڌيڪ ڪارون ۽ اسڪوٽر، بهتر انفراسٽرڪچر، مختصر ۾ وڌيڪ خوشحالي.
اهو سچ ٿي سگهي ٿو، پر مان بحث ڪريان ٿو ته تبديليون تمام گهڻيون بنيادي آهن ۽ 70 سيڪڙو ٿائلينڊ تائين وڌائين ٿيون، جنهن کي اسين 'ڳوٺاڻن' سڏي سگهون ٿا. سوچ جي نمونن، رويي ۽ ذهنيت ۾ تبديلي، 'ذهني سيٽ' ۾ سٺو ڊچ لفظ استعمال ڪرڻ لاء.
مان انهن تبديلين کي به محسوس ڪريان ٿو، پر ان لاءِ منهنجو لفظ نه کڻان، ڇاڪاڻ ته مون ٽن ماهرن سان پڻ صلاح ڪئي آهي، جيڪي ڏهاڪن کان ٿائلينڊ ۾ ڳوٺن جي برادرين جو اڀياس ڪري رهيا آهن: اتاچڪ ستيانورڪ، چيانگ مائي ۾ تاريخ جو پروفيسر؛ چارلس ڪيز، هڪ آمريڪي تعليمي ماهر، جيڪو 50 سالن کان ٿائي ڳوٺن جي زندگي جو مطالعو ڪري رهيو آهي ۽ وليم جي ڪلاسنر، جيڪو هاڻي 81 سالن جو آهي پر اڃا تائين سرگرم آهي.
اهي ٽيئي عام ڳوٺاڻي زندگيءَ ۾ آيل تبديلين کي ’ڊرامائي‘ طور بيان ڪن ٿا. انهن جو اهو به چوڻ آهي ته شهري اشرافيه هن ڏانهن اکيون بند ڪري ڇڏيا آهن. چار تبديليون نمايان آهن:
- بهتر تعليم؛
- وڌيڪ متحرڪ؛
- گهٽ جمع ڪرائڻ؛
- وڌيڪ سياسي مطالبا.
مختصر ۾، اهو سماجي معاهدو جنهن ۾ سياسي طاقت بئنڪاڪ کان باقي مضافات تائين وهندي هئي، ٽوڙي وئي آهي ۽ ان تي ٻيهر ڳالهه ٻولهه ٿيڻ گهرجي. ڳوٺاڻا وڌيڪ انفراديت وارا آهن ۽ گڏجاڻيون شور وڌيڪ آهن. اهي هاڻي قبول نه ڪندا آهن ته انهن کي نظر انداز ڪيو وڃي. اميدون وڌيڪ آهن، اهي پنهنجي زندگي تي وڌيڪ ڪنٽرول چاهيندا آهن. ٻهراڙين جا ڳوٺ ڪسموپوليٽن ڳوٺن ۾ تبديل ٿي ويا آهن.
مسٽر اودوم، بان نانگ تون جي هڪ بزرگ ڳوٺاڻي، جنهن جو پٽ ڪمپيوٽر پروگرامر ٿيڻ لاءِ پڙهائي رهيو آهي، سڀني تبديلين جي تصديق ڪري ٿو. ”جيستائين ڀينرون به ٿلهي، سست ۽ نافرمان ٿي ويون آهن،“ هو وڌيڪ ٻڌائي ٿو.
تبديليون صرف تيز ٿينديون، 30 سيڪڙو سڀني ٿائي ماڻهن وٽ ڪمپيوٽر تائين رسائي آهي انٽرنيٽ جي رسائي سان ۽ 36 سيڪڙو وٽ سمارٽ فون آهي. ٿائيلينڊ ۾، سمارٽ فون جي ملڪيت سڀني ڏکڻ-اوڀر ايشيائي ملڪن جي تيزيء سان وڌي رهي آهي.
تنهن ڪري بيان پڙهي ٿو: 'ٿائي سماج اسان جي سوچ کان وڌيڪ تيز ۽ بنيادي طور تي تبديل ٿي رهيو آهي.'
ڇا تون ان سان گڏ وڃي سگھين ٿو؟ ڇا توھان وٽ مثال آھن؟ ڇا هي ترقي بنيادي طور تي مثبت يا شايد منفي آهي؟
ها، مان سمجهان ٿو ته ويجهي مستقبل ۾ روايتي گهڻو ڪجهه تبديل ٿي ويندو ۽ پوء آئون خاص طور تي پئسا گهر موڪلڻ جي باري ۾ ڳالهائي رهيو آهيان، ٻين لفظن ۾، ماء ۽ پيء ٻارن کي وڌايو، اهي ٻاهر نڪرندا آهن ۽ ان سان گڏ، جيئن ته ۾. west, basta، جيئن ته اڳ ۾ وڏي شهر (bkk) ۾ ڪم ڪرڻ لاء ويا هئا ۽ پئسا گهر موڪلڻ ختم ٿي چڪو آهي، ها اهي ڪم ڪرڻ چاهيندا آهن پر ڪم ڪرڻ کان پوء اهو وقت آهي لطف اندوز ڪرڻ ۽ تفريحي شيون ڪرڻ جو.
ٻئي طرف، مان اهو به ڏسان ٿو ته شهر جهڙوڪ ڪورات، بريرام، خنڪين وغيره صنعتي طور تي "ڌماڪيدار" طور تي وڌي رهيا آهن، تنهنڪري روزگار جا وڌيڪ موقعا، تنهنڪري گهٽ لڏپلاڻ شهرن جهڙوڪ بئنڪاڪ، ايوٿيا ريونگ يا چونبوري، جتي اڳ ۾ ئي موجود آهي. صنعت جو تمام گهڻو. ان کان علاوه، نام نهاد تيز رفتار واري لائين قدرتي طور تي ان ۾ هڪ شاوول شامل ڪري ٿي ۽ اهو فاصلو پل ڪرڻ آسان آهي، تنهنڪري اسان هاڻي پري ايسان ۾ نه آهيون. ها، مان سمجهان ٿو ته سماج هتي گهڻو وڌيڪ فرد بڻجي ويندو... ۽ اهو، جيئن چيو ويو آهي ته، روايتون ٽوڙي چڪيون آهن، گهرن ۾ 1 يا 2 ڪم ڪندڙ والدين، هڪ گروي سان سٺو گهر، قسط تي 1 يا 2 ڪارون، جنهن کي مغربي سڏيو ويندو آهي. ماڊل بس ڏسو ته شهرن جي ڪنارن تي رهائشي علائقن لاءِ ڇا تعمير ڪيو پيو وڃي، ان جي مقابلي ۾ 10-12 سال اڳ ٽريفڪ ڪيتري مصروف ٿي وئي آهي.
اسان چئي سگهون ٿا ته اتي هڪ بوم هلي رهيو آهي (هن وقت هڪ ڊپ) ۽ اهو سخت تبديلين کي داخل ڪري ٿو ۽ هڪ شخص لاءِ جيڪو مثبت آهي ۽ ٻيو چوي ٿو ته اهو سڀ ڪجهه منهنجي لاءِ تمام تيز ٿي رهيو آهي.
.
هاڻي اولهه ۾، شيون ٻئي طرف وڃي رهيا آهن. ٻارن کي پنهنجي والدين جو خيال رکڻو پوندو. گهر جي مدد ٻارن جي طرفان وڌي رهي آهي (غير رسمي سنڀال) ۽ جيڪڏهن توهان جا والدين نرسنگ گهر يا پراڻي ماڻهن جي گهر ۾ آهن، ٻارن کي هفتي ۾ ڪجهه ڪلاڪن لاءِ اچڻ ۽ مدد ڪرڻ گهرجي. ۽ مالي طور تي توهان کي جلد ئي پنهنجي والدين جي مدد ڪرڻي پوندي.
تنهنڪري مان سمجهان ٿو ته مغربي سماج مستقبل ۾ ٿائي سماج وانگر گهڻو هوندو. تنهنڪري ٿائيلينڊ ۾ تبديلي تمام سٺي ناهي.
مان بيان جي تصديق ڪري سگهان ٿو. جڏهن مان ڪجهه مهينا اڳ ايسان ۾ هوس ته ڳوٺ ۾ ضروري تبديليون ڏٺم.
اتي هڪ انٽرنيٽ جو دڪان هو جنهن کي نوجوان شوق سان استعمال ڪندا هئا. گهڻو ڪري چيٽ ڪرڻ ۽ رانديون کيڏڻ، پر اڃا به. اهي ڪمپيوٽر ۽ انٽرنيٽ استعمال ڪرڻ سکندا آهن.
مان جڏهن موپڊ تي ڊوڙي رهيو هوس ته مون ڏٺو ته اتي هڪ ميڊيو ۾ هڪ اسٽيج ۽ وڏي اسپيڪر سان گڏ گڏجاڻي هئي. ”اهو ڇا آهي؟“ مون پنهنجي پيار کان پڇيو. ”ريڊ شرٽس لاءِ هڪ معلوماتي گڏجاڻي ،“ هن چيو. مون هن کان اڳ هن جي ڳوٺ ۾ ڪڏهن به نه ڏٺو هو.
ڳوٺاڻا هاڻي گهڻو ڪري سياست ۾ شامل ٿي ويا آهن ۽ انهن جي طاقت کان وڌيڪ واقف ٿي ويا آهن. اهو خود اعتمادي لاء سٺو آهي.
اتفاق سان، نه سڀئي ڳوٺاڻا ماڻهو ريڊ شرٽس جا پيروڪار آهن. منهنجي گرل فرينڊ انهن کي تمام گهڻو جنوني ۽ ڪڏهن ڪڏهن پرتشدد، ٿورڙو خوفزده ۽ خوفناڪ ڳولي ٿو. هوءَ به يلو شرٽس پسند نٿي ڪري. انهن ڪئمپن جي وچ ۾ جنگ يقيني بڻائي ٿي ته سياست کي وڌيڪ ڌيان ڏنو ويو آهي.
مون کي اميد آهي ته ٿائي شهرين ڳوٺاڻن علائقن ۾ رهندڙن لاءِ.
پر حقيقت اها آهي ته انهن ماڻهن کي گهٽ موقعو آهي.
تعليم مواد جي لحاظ کان تبديل نه ٿيندي ۽ تعليمي نظام جو مقصد هاري نسل جي ماڻهن کي پروفيسر بڻائڻ جو مقصد ناهي.
مان اڃا تائين مختلف پرتن کي ڏسان ٿو ۽ ايان مان ماڻهو صرف گهٽ ۾ گهٽ خوش قسمت آهن ۽ انهن کي بهتر پوزيشن ۾ وڃڻ جي اجازت ناهي. انهن جو استحصال جاري آهي - اهو صرف اعليٰ طبقي لاءِ بهترين آهي. سستي مزدوري. توهان ڏسو ٿا ته تقريبن هر ملڪ ۾ (۽ يقيناً غريب ملڪن ۾).
شيون آهستي آهستي تبديل ٿينديون، پر اهو جلدي نه ٿيندو. اتي هميشه ايسان مان ڪجهه ماڻهو آهن جيڪي ٺاهيندا آهن….
۽ اڃا تائين، ڪجهه اڇين جي نظر ۾، ٿائيلينڊ هڪ پٺتي پيل علائقو رهي ٿو جيڪو هاريءَ لاءِ اڻڄاڻ آهي، اها خواهش جيڪا ان کي اڻڄاڻ نه بڻائي، اڻ وڻندڙ، نوآبادياتي دور ۾ ڦاٿل، سفيد بالادستي جو خيال.
مان خود بيان تي يقين نه ٿو رکان. مان بوئنگ خون لانگ جي ڀرسان هڪ ننڍڙي ڳوٺ ۾ رهندو آهيان. اهي بلڪل نه ٿا چاهين ته اهي پراڻيون عادتون تبديل ڪن جيڪي انهن جي حوالي سان آهن مثال طور ٻارن جي پرورش ڪرڻ. مان ڏاڏين کي ڏسان ٿو، جيڪي سڄو ڏينهن هڪ ٿلهي تي هڪ تار ڇڪينديون آهن، جنهن ۾ هڪ ٻار هوندو آهي. اهو ٻار ٻار نه آهي، پر سڀني لاءِ هڪ رانديڪو آهي ۽ سڄو ڏينهن عورتن جي وچ ۾ بيٺو آهي. توهان اڪثر ڏسندا آهيو ته وڏن ٻارن کي هتي ڪجهه نه ڪندا آهن، انهن وٽ هڪ موپ آهي، پر اهي اسڪول پسند نٿا ڪن. انهن جي زندگين مان ڪجهه ٺاهڻ (اڃا تائين) ممڪن ناهي، پر پارٽي ڪرڻ سگريٽ نوشي آهي! والدين وٽ انهن لاءِ وقت ناهي. مان سمجهان ٿو ته ان کي حقيقت ۾ تبديل ٿيڻ کان پهريان 100 سال هوندا. اهي صرف مون تي کلندا آهن جڏهن آئون ان بابت ڪجهه چوان ٿو. انهن کي تبديل ڪرڻ لاء ڏاڍو فخر آهي! عجيب ماڻهو، پر هڪ عجيب ملڪ!
مان ان بيان سان متفق آهيان، پر ڇا اهو اسان جي سوچ کان وڌيڪ بنيادي ۽ تيز آهي، هڪ اضافو آهي جنهن جي سچائي جو مواد ناقابل بيان آهي ڇاڪاڻ ته ٽينو کي خبر ناهي ته مان ڇا سوچيان ٿو ۽ اهي تصورات موضوعي آهن. مان ”بهتر تعليم“ جي پويان هڪ سواليه نشان لڳائڻ جي همت ڪريان ٿو. وڌيڪ ٻار پڙهي رهيا آهن، پر جيئن اسان ڄاڻون ٿا، حاصل ڪيل ڄاڻ جو معيار افسوسناڪ آهي. موبليٽي هميشه اتي رهي آهي، سڄو بئنڪاڪ سالن کان ڪم ڪري رهيو آهي ايسنرز جي مهرباني. مان اڳ جي ڀيٽ ۾ گهٽ تابعداري سان متفق ٿي سگهان ٿو، پر اهو اڃا تائين اولهه جي سطح تي نه آيو آهي. مان وڌيڪ سياسي مطالبن کي وڌيڪ ”پئسا“ مطالبن ۾ ترجمو ڪرڻ پسند ڪندس. سياسي طور تي، ٿائي، يا گهٽ ۾ گهٽ ايسنرز (ٿائي آبادي جو ٽيون حصو)، اڃا تائين پنهنجي ننڍپڻ ۾ آهن. خبر ناهي سياست ڇا ٿي ٿئي، پر وڌيڪ حمايت لاءِ ۽ ڊيمن، پاور اسٽيشنن وغيره جي اڏاوت خلاف احتجاج ٿيندا رهيا آهن، اهي احتجاج گذريل 5 کان 10 سالن ۾ ٿيا آهن ۽ مان ان کي ترقي سمجهان ٿو. بيان لاڳاپو آهي ۽ اڃا تائين چاو پريا ذريعي پاڻي جي تمام گهڻي وهڪري جي ضرورت آهي، ان کان اڳ جو ٿائي سچا بالغ ۽ سمجھدار آهن. مان تبديلين کي حساس نه سمجهان ٿو.
جيستائين اسان سوچيو ٿا ته ترقيات جهڙوڪ جيڪي اولهه ۾ ٿي چڪا آهن جيڪي گذريل 50 سالن ۾ ترقي ۽ ترقي جي لائق آهن، شيون آخرڪار ٿائيلينڊ ۾ صحيح رخ ۾ هلي رهيا آهن.
جڏهن مون پنهنجي زال کان پڇيو ته هوءَ 60ع ۽ 10ع واري ڏهاڪي جي وچ ۾ ڪهڙيون تبديليون ڏسي ٿي، هوءَ هڪ فرق جي دنيا پيش ڪري ٿي. تنهن ڪري اسان 50 سالن جي وقت جي فريم جي ڳالهه ڪري رهيا آهيون، يعني اڌ صدي. ان وقت، هوءَ اڃا اسڪول ڏانهن ويندڙ پنهنجي ساٿين سان گڏ هاٿي جي اڳيان ۽ پوئين ٽنگن جي وچ ۾ ڊوڙي رهي هئي. جنهن به جرئت ڪئي ان کي هڪ ڊگهي صحتمند زندگي جو يقين ڏياريو ويو. گرم آبهوا ۽ برساتون گهٽ نه هونديون هيون، پر پوءِ به هر طرف موجود ٻوٽن ۾ وڌيڪ ٿڌ اچي وئي، سموري زرعي زمين وهڻ لاءِ ۽ ٻوڏون هيون، جتي اهي قديم زماني کان موجود هيون. چند دڪان هئا، هر خاندان ۾ بجلي هئي، مٽيءَ جي وڏن ٿانون ۾ پاڻي رکيل هو، اسڪول ۾ رانديون ۽ گيت هوندا هئا. صرف اڄ جي مستند ايسان اڃا تائين ان کي ڄاڻي ٿو. اهي جيڪي تبديلين کي ڄاڻڻ چاهيندا آهن جيئن منهنجي زال جو مطلب آهي، هڪ سال تائين (وچولي) وڏي شهر ۾ رهندو، پوء هڪ سال ايسان جي ڳوٺ ۾، يا ان جي برعڪس.
اڌ صدي اڳ ايشيا ۾ بظاهر فقط ٻه جديد سماج هئا: هڪ طرف اسرائيل، ٻئي طرف جاپان. اڌ صديءَ کان پوءِ، ايشيا ۾ وڏي تعداد ۾ سماجن جاپاني ترقيءَ جي پيروي ڪئي. ڏکڻ ڪوريا، تائيوان، هانگ ڪانگ، سنگاپور، چين ۽ انڊيا کان پوءِ، ٻيا نام نهاد آسيان ملڪ هاڻي تيز رفتاريءَ سان اڳتي هلي رهيا آهن. (جنهن سان ايشيا جو اسلامي الهندي حصو به قدرتي طور تي وقت تي ڳنڍجي ويندو.)
نه ته اسان اولهه ۾ هئاسين ۽ نه ئي اوڀر ۾ منهنجي زال ۽ سندس ساٿي، اهو تصور به ڪري سگهيا هئا ته دنيا 50 سالن ۾ ايتري وڏي تبديلي آڻي سگهي ٿي. ان جي سڀني سببن جي پيچيدگين کي ڇڏي، ايشيائي ماڻهو، جنهن ۾ هو / هو ٿائيلينڊ ۾ شامل آهن، هاڻي تبديل ڪرڻ لاء اڳي کان وڌيڪ کليل آهن، ۽ تقدير کي پنهنجن هٿن ۾ وٺڻ لاء وڌيڪ قبول ڪندڙ آهن. اقتدار لاءِ نه، ڇاڪاڻ ته اهو هڪ مغربي خيال آهي، پر سڀني جي فائدي لاءِ. کين احساس آهي ته روايتي حڪمران ڪامياب نه ٿي رهيا آهن. جيڪي کين ڪنفيوشس ۽ ٻڌ ڌرم سيکاريا آهن. هاڻي انهن جي باري آهي.
وڌيڪ اقتصادي آزادي جي مهرباني، ٿائيلينڊ پنهنجي مشرقي، شايد چيني، ماڊل جي مطابق تبديل ٿي ويندي. ڪنهن به صورت ۾، چين لکين شهرين کي نئين موقعن مان فائدو وٺڻ جي قابل بڻائي ڇڏيو آهي. ائين ئي هندستان.
هاڻي مون تي ڀروسو ڪريو: ٿائيلينڊ ۾ ساڳئي تحريڪ ايندڙ 20 سالن ۾ تبديليون آڻيندي. بيان سڀني معاملن تي صحيح آهي. ۽ خوشقسمتيء سان يقيني طور تي مغربي ڪاپي نه بڻجي ويندي.
ٿائي سماج تبديل ٿي رهيو آهي، پر ايترو تيز نه آهي جيترو اسان سوچيون ٿا، پر جيترو تيزيءَ سان اسان ان کي ڏسون ٿا، بنيادي طور تي يقينن نه.... ڪمپيوٽرن جو هڪ کان وڌيڪ استعمال اهو تبديل نٿو ڪري، ڇاڪاڻ ته ان ۾ ڪمپيوٽرن جو استعمال ڪو به اضافو قدر نه آهي، سماجي. دلچسپي ( facebook ) ۽ رانديون. ۽ ”ذهني سيٽ“ ڳالهائڻ لاءِ @dear Tino Kuis جا لفظ استعمال ڪرڻ… منهنجي لاءِ ذهني صلاحيتون، ذهني قابليت، ان ۾ فرق ڪرڻ جي قابل ٿيڻ جيڪو به فرق پوي ٿو، جيڪو اصل ۾ نه ٿو ڪري. موجوده نسل ۾ ترقي ٿي رهي آهي
پر حقيقت ۾ اهڙا آهن، .. جيڪي، جيئن اڳ ۾ هڪ جواب ۾ اشارو ڪيو ويو آهي، پيش ڪيل موقعن مان فائدو حاصل ڪن ٿا، هي، .. هڪ عام مڪمل تعليم ۾ غفلت جي باوجود.
بدقسمتي سان مون کي اهو نتيجو ڪڍڻو پوندو ته اهو باقي دنيا ۾ مختلف ناهي، اتي هميشه استثنا آهن،
پر ها، اها دنيا جي 7 ارب انٽيليجنس سان ڪيڏانهن وڃي؟
جنهن وقت اتي هڪ بيڪر آهي جيڪو سڀني لاءِ ماني پچائي ٿو، مان پنهنجي راءِ بدلائي ٿو
مون کي اهو هڪ عجيب بيان لڳي ٿو ڇاڪاڻ ته تبديليون هر ملڪ ۾ ٿينديون آهن ۽ هميشه ٿينديون رهيون آهن. اهو اصل ۾ هڪ ڳئون وانگر سچ آهي ۽ حقيقت ۾ هڪ بيان ناهي. ”اسان جي سوچ کان وڌيڪ تيز“ يقيني طور تي اهو بيان نٿو ڪري ، ڇاڪاڻ ته ڪو به نٿو ڄاڻي ته اسان سڀ ڪيئن سوچيو ٿا ته ٿائي سماج ڪيتري تيزيءَ سان تبديل ٿي رهيو آهي.
مان سمجهان ٿو ته اهو تمام مثبت آهي جڏهن اهي چار تبديليون اچن ٿيون بهتر تعليم، وڌيڪ متحرڪ، گهٽ تسليم، وڌيڪ سياسي مطالبا، مان ان سان گڏ هلي سگهان ٿو، اهو پڻ جمهوريت جو حصو آهي.
بلاشڪ اتي به ناڪاري تبديليون اينديون، پر جيڪي مون کي ناڪاري نظر اچن ٿا، ان کي ڪنهن ٻئي طرفان مثبت سمجهي سگهجي ٿو، تنهنڪري اهو پڻ تمام گهڻو لاڳاپو آهي.
سوشل ميڊيا جي ڪري دنيا ۾ مثبت ۽ ناڪاري لحاظ کان گهڻو ڪجهه تبديل ٿي چڪو آهي، مان ڪور جي راءِ سان متفق آهيان، تبديلي هر ملڪ ۾ ٿيندي آهي، توهان هي بيان هالينڊ لاءِ به رکي سگهو ٿا، بس ان کي ٻيهر چوڻ لاءِ. مقابلو.
۽ پوءِ مان سمجهان ٿو ته هالينڊ ۾ جنهن رفتار سان تبديليون ٿينديون آهن ، ٿائي لينڊ جي ڀيٽ ۾ ڪيترائي ڀيرا وڌيڪ آهن.
پر ٿائي سماج ۾ جيڪي به تبديليون اچن ٿيون، مون کي اميد آهي ته اهو هميشه مثبت طور تي تجربو ڪيو ويندو، ۽ اهو خوبصورت ملڪ ڪڏهن به پنهنجي حقيقي سڃاڻپ نه وڃائيندو.
مان هڪ تضاد پيش ڪرڻ جي جرئت ڪريان ٿو:
ٿائي سماج تمام گھٽ تيزيءَ سان تبديل ٿي رھيو آھي ۽ گھڻو گھٽ بنيادي طور تي ضروري آھي ته جيئن ڏکڻ-اوڀر ايشيا جي علائقي جي اقتصادي صلاحيت مان وڌ کان وڌ فائدو حاصل ڪري سگھجي.
يقينن ٿائيلينڊ تبديل ٿي رهيو آهي: زرعي جي ڊي پي گهٽجي رهي آهي جڏهن ته 40 سيڪڙو ٿائي اڃا تائين پنهنجي آمدني زراعت ۾ ڪمائيندا آهن. وچولو طبقو آهستي آهستي وڌي رهيو آهي، جزوي طور تي ننڍن ۽ وچولي درجي جي ڪاروبارن جي مهرباني جيڪي برآمدات تي ڌيان ڏين ٿا. جيڪا پڻ وڌي رهي آهي اها آبادي جي سڀني سطحن ۾ ڪرپشن آهي، انهن بدعنوان عملن کي عام تصور ڪرڻ ۽ گهريلو قرضن جي سطح. ٿائلينڊ ڏانهن سياحت وڌي رهي آهي ۽ ان سان گڏ هن صنعت ۾ روزگار. امير ۽ غريب جي وچ ۾ فرق (تقريبن بئنڪاڪ ۽ ملڪ جي وچ ۾ فرق جي برابر) ٻنهي جي اوسط آمدني ۽ يقيني طور تي دولت ۾ وڌي رهي آهي. جيڪو پڻ وڌي رهيو آهي اهو آهي ٿائيس جي مهارت رکندڙ مزدورن سان نئين نوڪريون ڀرڻ جي ناڪامي. آبادي جي عمر وڌڻ کان علاوه، اهو وڌيڪ غير ملڪي ماڻهن کي ٿائيلينڊ ۾ ڪم ڪرڻ جي هدايت ڪندو (خاص طور تي بين الاقوامي طور تي مبني ڪاروباري برادري ۾ ڇاڪاڻ ته ڪيترن ئي ٿائي ماڻهن کي انگريزي جي ڪافي ڪمانڊ نه آهي) ۽ وڌيڪ ٿائي کي 'غير ماهر' لاء آباد ٿيڻو پوندو. ۽ غريب ادا ڪيل مزدور. ٺاهڻ ۾ هڪ وقت بم. منهنجي اندازي موجب تعليمي نظام ۾ گهربل تبديليون 10 کان 15 سال لڳي وينديون ۽ اهي اڃا تائين شروع نه ٿي سگهيا آهن.
سياسي پارٽيون نظرين تي ٻڌل نه هونديون آهن (ڪجهه نظريا جهڙوڪ سوشلزم به شڪ ۾ هوندا آهن) ۽ مون کي نظر نه ٿو اچي ته هن وقت تائين تبديلي اچي رهي آهي (پڻ دور رس ڪرپشن جي نظر ۾). ان جو مطلب اهو به آهي ته پارليامينٽ جو ڪنٽرول ميڪنزم تمام خراب ڪم ڪري رهيو آهي. هتي حڪومت ڪرڻ جو مطلب آهي ٽيڪس جي رقم انهن ڪمپنين ۽ ايجنسين ڏانهن منتقل ڪرڻ جيڪي توهان جي خدمت (يا آهن) آهن. سڄي قوم جي دلچسپيءَ تي مشڪل سان بحث ڪيو ويو آهي. ان ڪري اڀرندڙ احتجاج جو بنيادي مقصد پنهنجي صورتحال کي بهتر بڻائڻ آهي. اهو شايد ٻين جي خرچ تي هجي يا مجموعي طور تي ملڪ جي ترقيءَ تي (ڏسو چانورن جي سبسڊي واري پاليسي) ڪنهن کي به پرواهه ناهي. ٻئي ڳاڙهي شرٽس ۽ پيلي شرٽ هن ۾ حصو وٺندا آهن، باقي ٻين گروهن لاء.
ڪمپيوٽر ضروري ناهي ته نوجوانن کي هوشيار بڻائي. آخرڪار، اهو خاص طور تي توهان جي پنهنجي دائري ۾ سماجي نيٽ ورڪن لاء استعمال ڪيو ويندو آهي. ۽ ماڻهو گهر ايندا آهن هڪ بي رحم بيداريءَ لاءِ جڏهن اهي ڪم تي ويندا آهن: ڪمپيوٽر کي عملي طور تي اتي ڪا نمايان جڳهه ناهي. اڃا به وڏين ڪمپنين جو حساب ڪتاب اڃا به گهڻو ڪري ڪاغذ تي ڪيو ويندو آهي (محنت سافٽ ويئر جي ڀيٽ ۾ سستي آهي؛ اهو تمام گهڻو ۽ غير ضروري بيوروڪريسي ڏانهن وٺي ٿو) ۽ نقد سان (توهان ان سان وڌيڪ ڪري سگهو ٿا بغير نقد رقم جي ڀيٽ ۾؛ تمام شفاف).
مان سمجهان ٿو ته هي هڪ تمام خراب ترقي آهي. ڪٿي آهي ٿائي ثقافت، ذهنيت ۽ روايتون؟ هن وقت، هر ٿائي عورت ۽ مرد هڪ فرنگ وانگر ڏسڻ چاهيندو آهي. اڇو چمڙي جو رنگ اهم آهي، ترجيحي طور تي فرنگ ۽ ٿلهي جي اڌ رت جي ظاهري. معياري صابن جي نشريات پاران سڀ اشارو ڪيو ويو. مون کي ڏيو اصل ٿائلينڊ جي قدرن ۽ معيارن سان ڀودا پٺيان. عورتن لاء پڻ خوبصورت ڊگھا ڪارا وار ۽ هڪ صحتمند رنگ. تعليم سٺي آهي پر پنهنجي تاريخ ۽ ابن ڏاڏن کي نه وساريو.
هيرالڊ، ڇا توهان ڪڏهن سؤ سال اڳ ٿائي ماڻهن جون قديم تصويرون ڏٺيون آهن؟ پوءِ تو ڦريو. عورتن جا وار ننڍا هئا ۽ ڪيترن ئي ماڻهن جا دانت ڪارا يا ڳاڙها هئا، جن کي اهي مسلسل چبانديون هيون. عام ماڻهو غلامن وانگر رهندو هو.
جاپان هڪ جديد ملڪ آهي، پر ان جي پنهنجي روايتون ۽ ثقافت آهي. يقينن ٿائي ڪلچر تبديل ٿي ويندو ۽ اسان صرف اندازو لڳائي سگهون ٿا ته اهي تبديليون ڪهڙي طرف وٺي وينديون. اصول ۽ قدر مٽجي ويندا ۽ ڪي روايتون ختم ٿي وينديون. ڇا اسان کي هر شيء تي رکڻ گهرجي جيڪو هڪ ڀيرو هو؟ ڇا توھان اڃا تائين چادرن ۾ ھلڻ چاھيو ٿا؟
حقيقت اها آهي ته عورتون ۽ مرد اڇا ٿيڻ چاهين ٿا، ان جو تعلق سماجي حيثيت سان آهي ۽ ٽيهه سال اڳ به ائين هو. اهو به ڪنهن ڏينهن تبديل ٿيندو. پوء برائون فيشن ۾ واپس آهي. پر اهو ڪجهه وقت وٺندو….
منهنجي لاءِ سماج جي تبديلي ايتري تيزيءَ سان نه ٿي اچي سگهي. جيتوڻيڪ ان کي تمام گهڻو نوٽيس نه ڪريو. منهنجي نظر ۾ اهي اڃا اولهه کان چاليهه سال پوئتي آهن. ٽرين جي پٽڙي تان لهڻ، ٽريفڪ جي موت، ڪرپشن، ڳوٺاڻي ترقي، تعليم وغيره کي ڏسو.
جيئن ته هڪ خود شاهدي ۽ هڪ خودڪشي سان جيڪو غير معمولي نظر اچي ٿو، ڪيترائي ماڻهو سمجهندا آهن سهولت لاءِ ته ٿائلينڊ پاڻ کي مغربي مثال جي شڪل ڏيڻ چاهي ٿو. ڪنهن کي اهڙي سوچ ڪيئن ايندي؟ ٿائيلينڊ هڪ مشرقي ملڪ آهي ۽ خوشقسمتيءَ سان، مشرقي توجهه ڏيندو! هن بلاگ تي اڄ جي خبر ٻيهر پڙهو، مان چوندس! ٿائلينڊ جيڪو ڪري ٿو اهو ڪري ٿو، ۽ جيڪڏهن ضروري هجي ته چين کان مدد حاصل ڪري، مثال طور. نه يورپ کان، نه آمريڪا کان. ڪو به ماڻهو جيڪو اهو سوچي ٿو ته هو ڄاڻي ٿو ته ڪنهن به مشرقي ملڪ کي ڪنهن به مغربي ماڊل بابت ڪجهه فڪر آهي، اهو پڻ سمجهي ٿو ته ان ملڪ جي تاريخ جي صفر پوائنٽ صفر. ڏسو برما، انڊوچائنا، انڊونيشيا، انڊيا جا ملڪ: اهي سڀ پنهنجي پنهنجي رستي تي هلن ٿا. هن بلاگ تي دليل هن جو وڌيڪ ثبوت ڏئي سگهي ٿو. ٻي صورت ۾، اهو هميشه جي خواهشمند سوچ تي محصور رهندو!
خير، خُون؟ اهو فيشن آهي، مشهور آهي، مبصرين تي الزام لڳائڻ ته هو ٿائيلينڊ کي مغربي ماڊل جي مطابق تبديل ڪرڻ چاهي ٿو. مون يقينن اهو نه پڙهيو آهي. بهرحال، مون انهن شين جي باري ۾ تنقيد پڙهي آهي جيڪي يقيني طور تي بهتر ٿي سگهن ٿيون. ان جو ٿائيلينڊ تي مغربي ماڊل مسلط ڪرڻ سان ڪو به واسطو ناهي. رستي ۾، مون کي لڳي ٿو ته مدد حاصل ڪرڻ، جيڪڏهن ضروري هجي ته، يورپ کان چين کان بهتر آهي {انساني حقن}. منهنجو تجربو اهو پڻ آهي ته ٿائي نوجوان آمريڪي ثقافت جي حوالي سان معقول طور تي تعريف ڪن ٿا، مثال طور، چيني ثقافت. هن بلاگ تي استدلال ۾، حقيقتون {ڏسو پڻ سچا خواب!، تقريبن صرف گونگا آمريڪي سيريز} وڌيڪ اهم ڪردار ادا ڪن، ٻي صورت ۾ اهو معمول جي خواهش واري سوچ ۾ ختم ٿي ويندو!
مهرباني ڪري (جاري رکو) پڙهو جيڪو مان لکندو آهيان. مان انهن تبصرن بابت نه ڳالهائي رهيو آهيان جيڪي ٿائيلينڊ کي مغربي ماڊل ۾ تبديل ڪرڻ چاهين ٿا. اها توهان جي طرفان هڪ ظاهري فرائيڊين خواهش آهي.
ٽينو اسان کي چيلينج ڪري ٿو هن جي "جيئن اسان سوچيو". يقينن اتي تبديليون آهن، پر اهي ڪيترا تيز آهن؟ انهن تبديلين جي نوعيت کي هڪ لفظ ۾ سمائي سگهجي ٿو: ماڊرنائيزيشن، پر ان جو مقابلو ٻين سڀني جديديت سان نه ٿو ڪري سگهجي جيڪا اڳ ۾ ٿي هئي (مثال طور منهنجي ڏاڏي جي دور ۾) ۽ ٻين هنڌن تي (مثال طور برابنٽ ۾). توهان باضابطه طور تي هر شي سان هر شي جو مقابلو ڪري سگهو ٿا، پر اهو ضروري ناهي ته مقابلي جي ڪري. تقابلي قدر ڪو به ضروري فرق نٿو رکي. اتان نڪتل هڪ نظر سان (هالينڊ ۾) ۽ پوءِ (مثال طور، 50ع يا 30ع ۾) توهان هتي (ٿائيلينڊ ۾) ۽ هاڻي (2013 ۾) گهڻو ڪجهه نٿا ڪريو. يا مون کي اهو چوڻ ڏيو ته بيحد: ”توهان جي سوچ کان گهٽ.