هفتي جو بيان: جنسي لاء ادائگي تشدد جو هڪ روپ آهي
اقتباس: 'جڏهن اسان عورتن تي تشدد جي ڳالهه ڪندا آهيون، اهو گهٽ ۾ گهٽ جسم فروشن بابت هوندو آهي. طوائفن جي اسمگلنگ، غلامي، عصمت دری يا مارجڻ جون ڪيتريون ئي رپورٽون اچڻ جي باوجود، جيڪي مرد جنسي واپار کي استعمال ڪن ٿا، اهي آزاد ٿي وڃن ٿا.
شايد انهن جي رويي کي شرارتي يا غلط چيو وڃي، پر گراهڪ عورتن جي استحصال ۾ شريڪ نه سمجهيا وڃن. اهو اسان جي خدمت ڪري ٿو، هڪ سماج جي طور تي، جنسي خريد ڪرڻ کي تشدد جي بدران هڪ نائب طور ڏسڻ لاء. گندي ۽ ٿورو جهنگلي؟ ها. بدسلوڪي جو هڪ روپ؟ سچي نه.'
هڪ خيال جي ڪهاڻي ۾ بينڪڪ پوسٽ ميري هني بال، لنڊن لاءِ ايم پي ۽ يورپ ۾ عورتن لاءِ ليبر جي ترجمان، دليل ڏيندي آهي ته بدمعاشي تشدد جا مجرم آهن. ”ڪنهن ماڻهو کان جسماني شيون خريد ڪرڻ ۾ واضح تشدد آهي جيڪو ان کي وڪڻڻ نٿو چاهي ،“ هوءَ لکي ٿي. هني بال صحافي ۽ عورتن جي حقن جي سرگرم ڪارڪن جوان سمٿ جي تحقيق ڏانهن اشارو ڪري ٿو، جنهن مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته ڏهن مان 11 طوائفن واپار کي ڇڏي ڏين ها جيڪڏهن موقعو ڏنو وڃي. صرف 89 سيڪڙو رضاکارانه ڪم ڪن ٿا، جڏهن ته 11 سيڪڙو نه ٿا ڪن، ۽ اهو XNUMX سيڪڙو ميڊيا ۾ سڀ کان وڌيڪ ڌيان حاصل ڪري ٿو. بظاهر اسان کي ’خوشيءَ جو شڪار‘ جو خيال پسند آهي.
هني بال سويڊن جي ماڊل لاءِ درخواست ڪري ٿو. 1999 کان وٺي، گراهڪ کي سزا ڏني وئي آهي. هن گهٽيءَ ۾ جسم فروشي کي اڌ ڪري ڇڏيو آهي، انساني اسمگلنگ کي گهٽايو آهي ۽ ڪاميابيءَ سان جنسي اسمگلنگ کي بدنام ڪيو آهي. سويڊن جا مرد هاڻي ٽي ڀيرا وڌيڪ آهن جيڪي جنسي لاءِ ادائيگي جي مخالفت ڪن ٿا. هني بال کي اميد آهي ته اهو ممڪن ٿيندو ته يورپي پارليامينٽ کي 2014 ۾ سويڊن جي ماڊل کي چونڊڻ لاءِ قائل ڪرڻ. اهو اڳ ۾ ئي آئس لينڊ ۽ ناروي ۾ لاڳو ڪيو پيو وڃي - فرانس، آئرلينڊ ۽ اتر آئرلينڊ ۾ قانون سازي اڳ ۾ ئي تيار ڪئي وئي آهي، تنهنڪري ڌيان ڦيرائي رهيو آهي.
ٿائيلينڊ ۾ فحاشي حرام آهي
ٿائي لينڊ ۾، جسم فروشي ممنوع آهي - اهو لکڻ شرم جي ڳالهه آهي ته ڳاڙهي روشني وارن ضلعن جهڙوڪ Patpong، Soi Cowboy، Nana (Bangkok)، Walking Street (Pattaya) ۽ ڪنهن به شهر ۾ نه. ڪڏهن خيمو بند ڪيو ويندو آهي، ڪڏهن ننڍي عمر جي ڇوڪرين کي آزاد ڪيو ويندو آهي، ڪڏهن غير ملڪي عورتون جيڪي جبر هيٺ ڪم ڪن ٿيون انهن کي آزاد ڪيو ويندو آهي (۽ فوري طور تي جلاوطن ڪيو ويندو آهي)، پر اڪثر ائين نه ٿيندو آهي.
توهان شايد چئو: هني ويل ڪهاڻي ٿائلينڊ تي لاڳو ناهي. طوائفن جي اڪثريت هتي رضاڪارانه طور ڪم ڪندي آهي. ٿي سگهي ٿو توهان چئو: سٺو خيال، ٿائيلينڊ کي به گراهڪ کي مجرم قرار ڏيڻ گهرجي (۽ هن جي خلاف ڪارروائي). يا اهو هڪ يوٽوپيا آهي؟
تنهن ڪري هفتي جو بيان: جنسي لاء ادائيگي تشدد جو هڪ روپ آهي. اسان کي ٻڌايو ته جيڪڏھن توھان متفق آھيو ۽ ڇو. يا اختلاف ۽ ڇو.
سويڊن جو ماڊل (جنهن کي هو هاڻي فرانس ۾ به متعارف ڪرائڻ چاهين ٿا يا انهن جي وچ ۾ ڪو فرق آهي؟) مون کي عجيب لڳي ٿو: جيڪڏهن ٻه بالغ مڪمل سمجهه ۽ رضامندي سان هڪ مخلص ڊيل تي اچن، جهڙوڪ ادائيگي لاءِ جنسي، پوءِ ڪو به نه. ٻيو ته ان سان مداخلت ڪئي آهي، ان کي ڇڏي ڏيو. اهو پڻ هڪ ٻرندڙ سلپ آهي: جيڪڏهن توهان کي نقد ۾ ادا ڪرڻ جي اجازت ناهي، پر توهان قسم ۾ ادا ڪري سگهو ٿا (هڪ واپسي جي خدمت، پيداوار، وغيره) اهو ثابت ڪرڻ ڏکيو ٿي ويندو. خاص طور تي جيڪڏهن ادائگي بعد ۾ يا اڳ ۾ ٿئي ٿي... صرف اهو ثابت ڪريو، مثال طور، اهو پينڊنٽ يا مضبوط شڪرگذاري جا اهي باڪس جنسي لاءِ سڌي ادائگي هئا ۽ نه ته ٻن ماڻهن کان تحفو جيڪي صرف رضاڪارانه طور تي جنسي تعلق رکن ٿا.
ڇا فحاشي غلط آهي؟ ڏکيو سوال. ماڻهن جي صورت ۾ جيڪي اهي خدمتون پيش ڪرڻ جو انتخاب ڪن ٿا ڇاڪاڻ ته اهي پنهنجي شوق کي پنهنجي پيشي ۾ تبديل ڪن ٿا يا صرف اهو سمجهن ٿا ته اها ڪوشش جي لائق آهي (بوجھ)، پوءِ مان چوندس نه. جيڪڏهن توهان مايوسيءَ کان جسم فروشن ڏانهن رخ ڪيو، اهو هڪ تمام ڏکيو علائقو بڻجي وڃي ٿو، توهان پوءِ گهٽ يا گهٽ پنهنجي مرضيءَ جي خلاف ڪندا، جيڪي گہرا جذباتي نشان ڇڏي ويندا. جيڪڏهن توهان کي مجبور ڪيو ويو آهي ته پوء اهو غلط آهي. اهو آهي انساني اسمگلنگ، غلامي، استحصال ۽ ظلم!! جيستائين منهنجو تعلق آهي، هرڪو ملوث آهي (گراهڪ ۽ دلال يا ٻيا) سزا لائق آهي.
هڪ طوائف جي حيثيت ۾ توهان لازمي طور تي غلط / شڪار نه آهيو.
هڪ گراهڪ جي حيثيت ۾ توهان لازمي طور تي غلطي تي نه آهيو، خاص طور تي جيڪڏهن اهو ظاهر ٿئي ٿو ته طوائف (m/f) پڻ ڪم مان لطف اندوز ٿي يا گهٽ ۾ گهٽ ان کي هڪ خاص اطمينان سان انجام ڏئي ٿي. هتي وري هڪ گرين علائقو آهي جتي توهان ڪڏهن به يقين نه ٿا ڪري سگهو ته طوائف اهو ڪم (تازو) بيچيني يا جبر سان ڪري رهي آهي، جيڪڏهن طوائف واضح ڪري ٿي ته اها زبردستي خدمت آهي ائين چوڻ يا روئڻ (روئڻ، ...) پوء توهان هڪ گراهڪ جي حيثيت ۾ ضرور غلط آهيو.
مختصر ۾، اهو مڪمل طور تي صورتحال تي منحصر آهي، ٻئي گراهڪ ۽ طوائف جي لحاظ کان. هڪ مثالي دنيا ۾ اهو صرف ٻن ماڻهن جي وچ ۾ هڪ معاهدو آهي جيڪي شعوري طور تي هن کي چونڊيندا آهن ۽ ان سان مطمئن آهن. عملي طور تي، توهان کي دلال کي به حساب ۾ رکڻو پوندو، سڌي يا اڻ سڌي طرح زبردستي، خراب گراهڪ جيڪي پنهنجا واعدا پورا نٿا ڪن (تمام ٿورو ادا ڪرڻ يا نه ڏيڻ، طوائف سان غلط علاج ڪرڻ وغيره). اهو ضرور روڪڻ گهرجي.
جنسي لاءِ ادائيگي تشدد جو هڪ روپ آهي؟ مان ائين نه ٿو سمجهان.
اهو صرف ان صورت ۾ ڪم ڪري ٿو جڏهن اهو پيش ڪندڙ شخص کي ائين ڪرڻ تي مجبور ڪيو وڃي. ۽ مان سمجهان ٿو ته پوليس کي ضرور ان جي خلاف سخت ڪارروائي ڪرڻ گهرجي، يقينا، جيڪڏهن اهي گهڻو ڪري ائين ڪن ها.
ٻي صورت ۾ اهو صرف مهيا ڪندڙ ۽ گراهڪ جي وچ ۾ هڪ ڪاروباري معاهدو آهي، جنهن کي هن دنيا جي تيز ڪرڻ وارن سان ڪو به تعلق ناهي.
۽ هاڻي اهي انهن عورتن جي گراهڪن کي جسم فروشن ۾ ٿيندڙ بدسلوڪي جو ذميوار قرار ڏيڻ چاهين ٿا.
ڇو ته هاڻي ائين ٿو لڳي ڄڻ عورتن جي اڪثريت جبر هيٺ ڪم ڪندي آهي، جنهن تي مون کي شڪ آهي.
۽ جيئن ته اهو استحصال ۽ بدسلوڪي جي مسئلي کي وڌيڪ زير زمين ۾ مدد نٿو ڪري، ڇاڪاڻ ته اهو شخص (گراهڪ) جيڪو نه ٿو حاصل ڪري جيڪو هو چاهي ٿو، کاٻي يا ساڄي، ان کي مختلف طريقي سان ڪوشش ڪندو، يعني غير قانوني طور تي. ۽ اهو آهي جتي ڪو به طوائف بهتر ناهي.
ميرٽ جي عورت جو ڪهڙو گراهڪ پهريان پڇندو ته ڇا ان جو استحصال ٿي رهيو آهي؟، بلڪل نه، ڇو ته ماڻهو ان لاءِ نه ايندا آهن.
مان هتي فحاشي ۽ ان ۾ ٿيندڙ بدسلوڪي جو جواز پيش ڪرڻ لاءِ نه آيو آهيان، پر مون کي سياستدانن جون اهي سڀ پريشانيون پسند نه آهن جيڪي ڪنهن ٻئي لاءِ فيصلو ڪن ٿا ته انهن جي زندگي ڪهڙي هجڻ گهرجي، منهنجي خيال ۾ اهو تمام گهڻو ٿئي ٿو ۽ ٿائي جو مطلب ڪجهه به ناهي. اهو ته اهڙو چريو خيال هاڻي فرانس ۾ متعارف ڪرايو وڃي، جيڪو گهوڙي جي مٿان آهي، سڀ ٺيڪ آهي، پر مون کي اميد آهي ته ٿائلينڊ وڌيڪ عقلمند هوندو.
دنيا ۾ سڀ کان پراڻو پيشو، ۽ ماڻهو ايترو ته بيوقوف آهن ته اهي ان مان نجات حاصل ڪري سگهن ٿا، ان سان سٺي قسمت.
مون کي به منهنجي نوڪري پسند نه آهي. ڇا ڪو تشدد آهي (مون کي ان لاءِ ادا ڪيو ويندو!)؟
PS مان هڪ گيگولو يا ٻيو ڪجهه نه آهيان، بس توهان کي خبر آهي.
اهو تشدد جو روپ ناهي، 29 سالن کان هزارين ڇوڪريون منهنجي بارن ۾ ڪم ڪري رهيون آهن، سڀ رضاڪاراڻي طور تي، انهن ڇوڪرين کي ڪم نٿو ملي، ڪو ڪم ناهي، پوءِ به انهن وٽ گهر ڀاتين لاءِ پئسا آهن، اهي ڇا ڪن؟ جيڪڏهن آئون هڪ بار ۾ ڪم نه ڪريان ها ته نه ڄاڻان ها ته ڪيترا بزرگ ۽ ٻار (انهن مان گهڻا ٻار آهن) گٽر ۾ ختم ٿي ويندا. مان هر جاءِ تي انهن ڇوڪرين جو استقبال ڪريان ٿو جن مون لاءِ ڪم ڪيو ۽ انهن جي والدين طرفان، اهو ڪم هتي عام ڪم آهي، اڪثر لاءِ سٺي پگهار وارو ڪم.
ڇا توهان کي ڪڏهن به احساس نه ٿيو آهي، ڪجهه ڇوڪرين سان، ته اهي بهتر مستحق آهن (ڇا بهتر آهي، شايد اهي سمجهن ٿا ته اها زندگي آهي)؟
منهنجي خيال ۾، اڪثريت هڪ لاڳاپيل نوڪري (مغربي سوچ) سان گڏ هڪ عام مطالعي کي ترجيح ڏني هوندي.
اهو اصل ۾ مذاق آهي ... ٿي سگهي ٿو ته انسانيت هن سڄي شيء (۽ عام طور تي جنسي) مان تمام گهڻو وڏو معاملو ٺاهيندي آهي.
جيڪڏهن ڪو ماڻهو رضاڪارانه طور تي فحاشي ۾ ڪم ڪرڻ جو انتخاب ڪري، ٺيڪ آهي.
پر مون کي اهي سڀئي، اڪثر نوجوان، ڇوڪريون ملن ٿيون، جيڪي اهو ڪم ڪرڻ شروع ڪن ٿيون، ڇاڪاڻ ته ٻي صورت ۾ ميز تي ماني نه هوندي، واقعي اداس! ته انهن کي اهو ڪم ”ڪرڻو آهي“ ڇو ته پئسا ڪنهن ٻئي طريقي سان نه ايندا. مان تصور نه ٿو ڪري سگهان ته اهو معاملو هتي پڻ هوندو. ڪي زندگيءَ لاءِ صدمو پهتا آهن.
انهن ڇوڪرين مان ڪيترا سيڪڙو ٻيا ڪم ڪرڻ به نٿا چاهين، هتي بيان نه ڪيو ويو آهي! جيڪڏهن انهن کي اها آزادي آهي ته اهي ٻئي گراهڪ ۽ طوائف وانگر، ان ۾ ڇا غلط آهي؟ جيتوڻيڪ اهي ماڻهو جيڪي رهائش فراهم ڪن ٿا ۽ ان ۾ پنهنجو حصو وٺن ٿا، اهي صرف منهنجي لاءِ واپاري آهن ۽ جيستائين ڪو زبردستي نه آهي ۽ معاهدي جي تعميل ڪئي وئي آهي، اهي ڀڃڪڙي ۾ نه آهن.
انهن بدنام پاڙن ۾ پناهه گاه هجڻ گهرجي، ته جيئن بدسلوڪي جي واقعي جي رپورٽنگ پوائنٽ هجي!
مان ان ڳالهه سان به متفق نه آهيان ته زندگي ۽ جسم بابت فيصلا مٿي کان ٿيڻ گهرجن!
جيڪڏهن جنسي ٿيڻ هاڻي به هڪ جرم بڻجي وڃي ٿو (اتي پڻ هڪ ادائيگي شامل آهي)، شيون هڪ ڊگهو رستو اچي چڪا آهن. توهان ڪٿي سوچيو ٿا ته ماڻهو سڀ کان وڌيڪ جنسي هجن ها جيڪڏهن اهي گڏ رهن ٿا، جتي هڪ سٺي تنخواه ميز تي رکيل آهي يا جتي ڪو کاڌو نه آهي؟
هڪ اسٽيوارڊ جي حيثيت ۾، مون کي به اهو ڪرڻو هو جيڪو گراهڪ ٽيهن سالن تائين چاهيندو هو. ماڻهن سان مهربان ٿيڻ، جنهن مون کي اندر ۾ بيزار ڪيو. ۽ منهنجي پوئين پيشي ۾ اهڙا هزارين آهن جيڪي ساڳي شيء جو تجربو ڪن ٿا. ته پوءِ ان تي پابندي لڳائي وڃي؟
جيڪڏهن توهان هتي ٿائيلينڊ ۾ فحاشي بابت ڪجهه ڪرڻ چاهيو ٿا، توهان کي ان تي پابندي نه لڳائڻ گهرجي، توهان کي پڪ ڪرڻ گهرجي ته مزدور جي صورتحال بهتر ٿي. جڏهن، هڪ نوجوان عورت جي حيثيت ۾، جنهن ڪجهه به نه سکيو آهي، توهان کي فيڪٽري ۾ تقريباً 16 ڪلاڪ ڪم ڪرڻو پوندو آهي، جنهن لاءِ توهان هڪ ڏينهن ۾ 300 باهٽ (XNUMX باهٽ) خرچ ڪري سگهو ٿا ۽ توهان بار ۾ هڪ ڪلاڪ ۾ جيترو يا ان کان وڌيڪ ڪمائي سگهو ٿا ۽ پوءِ به مزو وٺي سگهو ٿا. چونڊ آسان آهي.
مان به ائين ئي ڪندس.
جيڪڏهن هتي واقعي مسلسل پابندي لڳائي وئي، ته اهو صرف وڌيڪ خراب ٿي ويندو: اهو واقعي غير قانوني بڻجي ويندو ۽ عورتون جيڪي پوءِ طوائف طور ڪم ڪن ٿيون انهن کي مافيا طرفان وڌيڪ دٻاءُ هيٺ رکيو ويندو جيڪو اهو سڀ ڪجهه ڪنٽرول ڪري ٿو.
نه، مزدورن جي اجرت کي وڌڻ گهرجي ۽ ڪم ڪرڻ جي حالتن کي بهتر ڪرڻ گهرجي، ته جيئن عورتون جيڪي اخلاقي طور تي سرحد تي آهن، اهي ڪنهن به جاء تي ڪم ڪرڻ جو انتخاب ڪري سگهن ٿيون "مهذب".
پر….
ان جو مطلب اهو ٿيندو ته ٿائلينڊ ۾ زندگي به وڌيڪ مهانگي ٿي ويندي. پوءِ اسان کي ڌارين جي حيثيت ۾ هتي رهڻ ۾ مشڪلاتون ٿي سگهن ٿيون جيئن اسان جي پنهنجي ملڪ ۾. ۽ گھڻا نااميد به ٿيندا، ڇو ته رات جي تفريح جو وڏو حصو ضايع ٿي ويندو.
جيستائين ڪو به ٻار ملوث نه آهي يا تشدد ٿئي ٿو، هر ڪنهن کي پنهنجي پسند ڪرڻ جي قابل هوندو.
ان کان علاوه، مغرب ۾، فحاشي اڪثر ڪري سماجي ناڪامي ۽ منشيات جي استعمال سان گڏ آهي. هڪ شخص وٽ سٺي تعليم حاصل ڪرڻ ۽ وڌيڪ مهانگي نوڪري حاصل ڪرڻ جا ڪيترائي موقعا آهن. اهو هڪ مختلف سماج آهي جنهن کي ٿائيلينڊ يا ان جي آس پاس سان برابر نه ٿو ڪري سگهجي.
يورپ ٿائيلينڊ نه آهي. جيستائين توهان 'فحاشي' ۽ 'ادائيگي' جي تعريف نه ڪندا، بيان جو اندازو نٿو لڳائي سگهجي. اچو ته مان ٿورڙي مثال ڏيان ٿو حالتن جا جيڪي ٿائلينڊ ۾ ٿين ٿا اهو ظاهر ڪرڻ لاءِ ته وصفون اڪثر يورپي ملڪن ۾ ساڳيون نه هونديون آهن:
فحاشي ڇا آهي ۽ ادا ڪرڻ جو مطلب ڇا آهي:
- 25 سالن جي هڪ پرڪشش ٿائي عورت جيڪا پنهنجي 50 ڪلاڪن جي نوڪري ڇڏي ڏئي ٿي (8,000 Baht جي تنخواه سان) هڪ امير ٿائي مرد جي مالڪن ٿيڻ لاءِ 100.000 Baht هڪ مهيني لاءِ جيڪو هفتي ۾ هڪ ڀيرو پنهنجي خوشي چاهي ٿو.
- ٿائي عورتون جيڪي هفتي جي آخر ۾ بار ۾ وڃن ٿيون هڪ غير ملڪي مرد سان ملڻ لاءِ (هن سان شادي ڪرڻ جي اميد ۾) ۽ ٻه ڀيرا ملاقات ڪرڻ کان پوءِ ، اهي ڪجهه پئسا طلب ڪن ٿيون (پهريون ٻه ڀيرا نه)؛
- ٿائي عورتون جيڪي بار ۾ ڪم ڪن ٿيون جيڪي توھان سان گڏ پئسن لاءِ اچڻ لاءِ تيار آھن. بار پڻ ادا ڪرڻو پوندو؛
- هڪ ٿائي سفري گائيڊ جيڪو توهان کي 1 هفتي ۾ ٿائيلينڊ ڏيکاري ٿو ۽ جيڪو توهان سان گڏ هڪ يا ٻن ڏينهن کان پوءِ هڪ بسترو به شيئر ڪري ٿو. هڪ هفتي کان پوءِ، هوءَ پنهنجي ڪم جي رضامندي واري پگهار ۽ سون جي انگوزي وصول ڪري ٿي، جيڪا پوءِ پئسن جي کوٽ سبب کيس نقد رقم ۾ بدلائي ٿي.
فحاشي ۽ ادائگي جي اصطلاحن جي وصف (جيتوڻيڪ جنس جي تعريف. ڪلنٽن مونيڪا ليونسڪي سان ڪڏهن به جنسي تعلق نه ڪيو ڇو ته آمريڪي قانون زباني تسڪين کي جنس نه سمجهندو آهي!!) آهن - هڪ مشڪل لفظ ۾ - لاڳاپيل. اهي حالتن ۽ معيارن ۽ قدرن تي منحصر آهن، قانوني طور تي بيان ڪيل يا نه.
ٿائيلينڊ ۾ فحاشي... مان سمجهان ٿو ته ڪنهن ٻاهرئين ماڻهوءَ لاءِ ان تي وڌيڪ فيصلو ڪرڻ مشڪل آهي. پڻ مريم هني بال
نه هتي ٿائيلينڊ ۾ ڪيترائي ڌاريا آهن جن سان شادي ڪئي اڳوڻي طوائف سان.
جيڪڏهن هڪ طوائف جو دورو ڪرڻ ڏکيو ڪيو وڃي، اهو وڌيڪ ۽ وڌيڪ ريپ جو سبب بڻجي سگهي ٿو.
منهنجو جواب ان بيان تي ”جنسي ادائگي تشدد جو هڪ روپ آهي“. مان چوان ٿو نه.
جڏهن هڪ ڇوڪري/ڇوڪرو ڪنهن دلال طرفان مجبور ڪيو وڃي، جنهن کي هن کي به پنهنجي آمدني جو وڏو حصو ادا ڪرڻو پوندو آهي يا ان/هن يا ڪٽنب تي تشدد ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويندو آهي، فحاشي هميشه غلط آهي!
پر جيڪڏهن ڇوڪري / ڇوڪرو هن طريقي سان پئسا ڪمائڻ جو انتخاب ڪري ٿو، مون کي ان ۾ ڪجھ به غلط ناهي. ڇوڪريون/ڇوڪرا آزاد آهن ته ڪنهن گراهڪ کي ها/نه چوندا يا، جيڪڏهن گراهڪ گهٽ آهي ته ان کان وڌيڪ قيمت پڇڻ لاءِ. ڪم ڪرڻ جون حالتون ۽ پيداوار اڪثر ڪارخاني ۾ يا چانورن جي زمينن جي ڀيٽ ۾ ڪافي بهتر آهن.
ذاتي طور تي، مان سمجهان ٿو ته ٻين ڪيترن ئي پيشن ۾ جبر ۽ استحصال گهڻو آهي، پر ڇاڪاڻ ته "جسم جو وڪرو" شامل نه آهي، اهي پيشو معمول سمجهيا وڃن ٿا. صرف چند نالا:
- ڪيترائي کان کن جن کي دنيا جي مائنز ۾ ڪم ڪرڻو پوندو آهي خراب حالتن، استحصال ۽ ان لاءِ ادائيگيون انهن جي صحت سان يا باقاعده حادثن ۾ موت سان.
- ”سست“ مزدور جيڪي ”امير“ ملڪن جي پاڙيسري ملڪن مان درآمد ڪيا ويندا آهن گندي، گندي ۽/يا ڳري ڪم ڪرڻ لاءِ. گهڻو ڪري ڊگهو ڪم ڪندڙ ڪلاڪ، غريب هائوس ۽ غريب ادا ڪيل. اهو به هالينڊ ۾ ٿئي ٿو.
جنس کي مقدس شيءِ جي طور تي ڏٺو ويندو آهي، پر شايد اسان کي ان داغ مان نجات حاصل ڪرڻ گهرجي. جنس صرف سٺي آهي ۽ توهان ان کي ڪيترن ئي ماڻهن سان حصيداري ڪري سگهو ٿا، جڏهن ته پيار تمام گهڻو وڌيڪ آهي. ۽ توهان اهڙي شيءِ ڇو نه استعمال ڪندا جنهن جو ذائقو سٺو هجي مالي فائدو حاصل ڪرڻ لاءِ؟ پر حقيقت اها آهي ته اهو شخص جو هڪ آزاد انتخاب هجڻ گهرجي جيڪو پيشو ۾ داخل ٿئي ٿو.
درحقيقت Ingrid، صرف معيار اهو آهي ته ڪو به جبر يا استحصال نه آهي جڏهن هڪ پيشو انجام ڏيو. مزدورن جي حقن (اجرت، ڪم جا ڪلاڪ، ڪم جون حالتون، وغيره) جهڙن علائقن ۾ اڃا گهڻو ڪجهه حاصل ڪرڻو آهي، جيڪو مون کي سڀ کان وڏي ترجيح لڳي ٿو. هڪ سٺو بونس اهو آهي ته توهان عورتن ۽ حضرات کي مناسب ڪم جي حالتن هيٺ مناسب اجرت حاصل ڪرڻ لاءِ وڌيڪ متبادل پيش ڪندا ته جيئن اهي ڪنهن حد تائين عام زندگي گذاري سگهن (پناه، کاڌو/پيئڻ، ”لڪسريز“ جهڙوڪ ٽي وي). پڻ بهتر تعليم تي غور ڪريو، ٻنهي جي رسائي ۽ آخري سطح جي لحاظ کان.
ڇا به سٺو لڳندو ڪجهه وڌيڪ lifelines آهي; فحاشي واري شعبي ۾ اڳ ۾ ئي مختلف رضاڪار تنظيمون سرگرم آهن جيڪي ماڻهن کي هڪ رستو پيش ڪن ٿيون جيڪڏهن اهي چاهين ٿا. ٺيڪ. جيڪڏهن وڌيڪ آپشن آهن، جهڙوڪ سرڪاري مدد چينل (اختيارن ڏانهن وڃڻ آسان)، منهنجو خيال آهي ته اهو تمام سٺو ٿيندو جيڪڏهن اهي ماڻهو جيڪي قابل اعتراض صورتحال ۾ ختم ٿين ٿا رضاڪارن ۽ اختيارين کان مدد حاصل ڪري سگهن.
اهو سڀ قانوني ۽ عوامي آهي ته جيئن توهان لفظي طور تي پيشي کي پوئتي گهٽين ۾ نه ڇڪيو (مافيا عمل، وغيره). ڇا فحاشي استحصال آهي؟ يقيني طور تي تعريف سان نه ۽ يقينا توهان انفرادي ڪيسن ۾ هڪ رستو پيش ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهيو جتي اهو معاملو آهي. پوء مهذب گراهڪ ۽ فراهم ڪندڙن کي ڏوهه محسوس ڪرڻ جي ضرورت ناهي.
@Rob V: فحاشي کان ڇوٽڪاري لاءِ توهان جي درخواست ۾، توهان مڪمل طور تي فرض ڪريو ٿا ته جيڪڏهن هن رجحان کي ٻين ڪيترن ئي شعبن وانگر باقاعده ڪيو وڃي، ته پوءِ سڀ ڪجهه ٺيڪ ٿي ويندو ان زيادتي سان جيڪي گهڻو ڪري هن شعبي کي اونداهي روشنيءَ ۾ بي نقاب ڪن ٿا. توهان ان حقيقت کي نظر انداز ڪندا آهيو ته توهان ان کي ڪيئن به ڏسندا آهيو، فحاشي جو شعبو ان شعبي ۾ عورتن جي خلاف عام توهين آميز رويو سان گڏ هوندو آهي، ۽ اڪثر ڪري ذاتي حالتن ۽ ذلت جي غلط استعمال سان. ڪڏهن ڪڏهن موتمار نتيجن سان: ڏسو https://www.thailandblog.nl/achtergrond/bangkok-girl-video/
ٿائي صورتحال تي ضابطو لاڳو نٿو ٿئي. وڌيڪ تجارتي ڪرڻ. مان مضمون جي شروعات ۾ ميري هني ويل جي مشاهدي سان متفق آهيان ته ”اها اسان جي خدمت ڪري ٿي، هڪ سماج جي طور تي، جنسي خريد ڪرڻ کي تشدد جي بجاءِ هڪ نائب جي طور تي ڏسڻ لاءِ. “جيڪو بظاهر TH ۾ ڪيترن ئي هنڌن تي ڪيترن ئي امڪانن جو دورو ڪرڻ جو جواز پيش ڪري ٿو. ڇا غلط ٿئي ٿو اتي پڻ شايع ڪيو ويو آھي ڪيترائي ڀيرا ٿائيلينڊ بلاگ تي.
فحاشي واقعي ايترو سادو ناهي، ۽ بالغن جي وچ ۾ جنسي جي تجربي ۽ لطف اندوز ٿيڻ کان هٽي نٿو سگهجي، جيڪي آزاديء سان چونڊيندا آهن جيڪي ڪندا آهن، جيتوڻيڪ اهو ادائگي لاءِ هجي.
رقم جو ثبوت؟ ڇو نه پنهنجو لبرل رويو هڪ ڊچ طوائف ڏانهن وٺي وڃو ۽ پنهنجي TH گرل فرينڊ کي ٻڌايو ته انهن جون ٻه پارٽيون صرف هڪ ڪاروباري ٽرانزيڪشن مڪمل ڪنديون؟
چڱو چيو سائين! ’رضاڪار‘ لفظ هتي تمام آسانيءَ سان استعمال ڪيو ويو آهي.
مان اهو چوڻ جي جرئت نه ٿو ڪريان ته ڇا ٿائي عورتن ۽ مردن جي فحاشي واري شعبي ۾ عام تعظيم وارو رويو آهي. مان سمجهان ٿو ته اهو ڏسڻ لاءِ تمام گهڻو پئسو هوندو ڇو ته ڪا وسيع تحقيق (گراهڪن ۽ فراهم ڪندڙن جي وچ ۾ سروي، ڪئميرا استعمال ڪندي مشاهدو يا مشاهدي ٽيمون وغيره) نه ڪئي وئي آهي. مثال طور، BKK ڇوڪري جي وڊيو مان برطانوي استاد، واضح طور تي هڪ نفرت انگيز شخص آهي جيڪو بارميڊس کي شين جي طور تي ڏسي ٿو (يا گهٽ ۾ گهٽ هن طريقي سان هن جي قابل مذمت رويي سان جيڪو توهان ڪئميرا تي ڏسو). ڇا اهي سڀئي بار، مساج پارلر، مختصر وقت واريون هوٽلون وغيره انهن ڪردارن سان ڀريل آهن؟ ڪا خبر ناهي. مان اهڙن گهٽين تي فقط ڪيئي ڀيرا اڪيلو ويو آهيان- ۽ هڪ ڀيرو منهنجي گرل فرينڊ جي درخواست تي به گڏ ٿي ويو آهيان، ڇاڪاڻ ته هوءَ سماج جي هن حصي بابت تجسس رکندڙ هئي- ۽ مون کي ڪڏهن به اهو تاثر نه مليو ته اتي گهڻا هاري هئا. پر اهو به مقصدي نه آهي: صرف منهنجو تصور تمام ننڍو آهي، موضوعي، وغيره. شايد مان صرف ”ساڄي“ بار ۾ ويهڻ لاءِ ٿيو آهيان، مون شين تي ڌيان نه ڏنو، وغيره. پر اهو چيو ويو، جيئن مون فوري طور تي منهنجي پهرين جواب ۾ چيو ته مون آرٽيڪل هيٺ لکيو آهي: ڪنهن به عام ماڻهوءَ وٽ نا اميديءَ واري اسڪيم بابت ڪجهه به سٺو ناهي جيڪو اتي ڪم ڪندڙ عورتن/مردن کي شين وانگر سمجهي ٿو.
جڏهن آئون توهان جا جواب پڙهندو آهيان، توهان انهن عورتن ۽ حضرات جي وچ ۾ فرق ڪيو ٿا جيڪي هڪ سهولت (بار، هوٽل، مساج پارلر، ٻين هنڌن) ۾ طوائف جي حيثيت ۾ پنهنجون خدمتون پيش ڪن ٿا ۽ جنسي جي ٻين شڪلن جي وچ ۾ فرق آهي جتي واپسي ۾ خدمت (پيسا ۾، قسم يا ٻيو طريقو) سامهون آهي. اها لڪير ڪڍڻ به ٿوري مشڪل لڳي ٿي. هڪ ”آزاد“ عورت/حضرات جيڪو ڪنهن سان گهٽيءَ تي يا ڪنهن ڊسڪو تي پهچندو آهي ان ۾ فرق ڪرڻ مشڪل آهي ڪنهن کان جيڪو بار ۾ (سرڪاري يا غير سرڪاري) ملازم طور ڪم ڪري ٿو. استحصال استحصال ئي رهندو، جبر ئي جبر رهندو. تنهنڪري هڪ طوائف يا "ادا ڪيل جنس" جي وچ ۾ فرق مون کي ڪارو ۽ اڇو نٿو لڳي. ۽ نه ئي جڏهن اهو 'غلط' آهي (تشدد). جيئن ته مون پنهنجي پهرين پوسٽ ۾ لکيو، اتي هڪ وڏو سرمائي علائقو آهي. ڪو ماڻهو جيڪو پيشو چونڊي ٿو 100٪ رضاڪارانه ۽ اطمينان سان ان کي ليبل ڪرڻ آسان آهي ڪنهن شيءِ جي طور تي جيڪا غلط ناهي. انهي سان گڏ ڪو ماڻهو جيڪو واضح طور تي مجبور يا مايوسي کان ٻاهر آهي اهو پيشو/خدمت هن جي مرضي جي خلاف انجام ڏئي ٿو. توهان جي وچ ۾ هڪ وڏو علائقو آهي جتي "آسان پئسا" ۾ وهندو آهي "ٻين ڪم جي ڀيٽ ۾ آسان"، "پئسا اچڻو آهي" يا "مون وٽ ڪو به اختيار نه آهي ٻي صورت ۾ مون کي هڪ سينٽ به نه ملندو،" جو ذڪر نه ڪرڻ. ٻيون حالتون جهڙوڪ خاندان (ڇا هو پئسا گهرندو آهي؟ ڇا هو ان جي توقع رکي ٿو؟ ڇا اهو هڪ خاص رقم هجڻ گهرجي ۽ جيڪڏهن ائين آهي ته اهو حاصل ڪري سگهجي ٿو 'عام' ڪم ذريعي؟ وغيره). هيٺئين لڪير، اهو ان فرد تي منحصر آهي جيڪو خدمت پيش ڪري ٿو، اهو شخص جيڪو ان کي استعمال ڪري ٿو ۽ شايد ڪجهه حد تائين انهن جي چوڌاري هرڪو. جيڪڏهن اهي ٻه مکيه ڪردار مطمئن آهن ته ٺيڪ آهي، جيڪڏهن اهي نه آهن ته پوء توهان ان کي تشدد / جبر / بدسلوڪي طور ڏسي سگهو ٿا.
آخر ۾: ڇا توھان پنھنجي آخري پيراگراف ۾ خيانت (ڪفر) جو حوالو ڏيو ٿا؟ اهو هڪ مڪمل طور تي مختلف موضوع آهي. جيڪڏهن ڪو ماڻهو ويهاري ڏانهن وڃي ٿو (يا آفيس ۾ هڪ سيرا، پاڙيسرين وغيره وغيره) جڏهن ته هن جو ڪو ساٿي آهي جيڪو سمجهي ٿو ته توهان هڪجهڙا آهيو، پوء توهان اهو غلط ڪري رهيا آهيو. شايد ايندڙ وقت لاءِ هڪ بيان: ”ميا نوئي تعريف جي لحاظ کان ازدواجي ساٿي سان بيوفائي آهي“.
منتظم: بحث ٿائلينڊ بابت ٿيڻ گهرجي. مهرباني ڪري ڊچ مثال نه ڏيو.
جيستائين عورت پنهنجي مرضي سان طوائف ڪري ٿي، تيستائين ڪو به غلط ڪم ناهي. مرد پنهنجي پٿرن کي ختم ڪري ٿو ۽ عورت کي آمدني آهي. توهان اهو به چئي سگهو ٿا ته طوائفن جو هڪ وڏو حصو مردن جو استحصال ڪن ٿا، رڳو پتٿيا تي هڪ نظر وجهو.
اهو معلوم ڪرڻ جو واحد طريقو اهو آهي ته ڇا جنس جي ادائيگي تشدد جو هڪ روپ آهي: طوائف پاڻ کان پڇو. باقي سڀ ڪجهه گهٽ يا گهٽ اندازو آهي. سو پاڻ طوائف جون ڪهاڻيون پڙهو، زيويرا کان وٺي بوا بونمي ۽ ٻيا ڪيترائي. صرف اهي ئي ان سوال جو جواب ڏئي سگهن ٿا. ٿائي طوائفن کان مون هينئر تائين ڇا پڙهيو آهي: ها، اهو اڪثر، گهڻو ڪري، تشدد جو هڪ روپ آهي.
ٽينو.ڪيس. تنهنڪري اهو گهڻو ڪري تشدد جو هڪ روپ آهي. خير پوءِ مون تي تشدد جو الزام آهي، ڇاڪاڻ ته مون هڪ اڳوڻي طوائف سان شادي ڪئي آهي.
پيارا جوگچم،
گهڻو ڪري، گهڻو ڪري، تنهنڪري هميشه نه. مان توهان کي هڪ مهربان، دوست انسان طور سڃاڻان ٿو، جيڪو هڪ مکڻ کي به نقصان نه پهچائيندو ۽ مان اهو چوڻ جي جرئت ڪريان ٿو ته توهان ڪڏهن به 'تشدد' استعمال نه ڪيو آهي، قانوني يا ٻي معني ۾. توهان شايد تمام سٺو هوندا جيڪڏهن اهو ممڪن هجي. مان توهان کي ساراهيان ٿو.
چيٽنگ لاءِ معاف ڪجو پر اهو چوڻ جي ضرورت آهي.
Tino Kuis.
تعريف لاءِ مهرباني. تنهن هوندي به هتي ٿائيلينڊ ۾ هزارين ٻيا پرڏيهي آهن
اڳوڻي طوائف سان شادي ڪرڻ. هر شيءِ جا ٻه پاسا هوندا آهن، هڪ سٺو ۽ ٻيو خراب. ماڻهو پڙهن ٿا
سٺي کان خراب خبر بهتر آهي.
حڪومتون هر شي کي دٻي ۾ رکڻ جي ڪوشش ڪن ٿيون. تنهن هوندي به، فحاشي تمام چڱيء طرح ۾ فٽ نه آهي. هتي ڪيترائي قسم آهن، جن ۾ هڪ طرف منشيات سان لاڳاپيل اسٽريٽ فحاشي کان وٺي ٻئي طرف شادي تائين. جيستائين جنس جو تجربو ۽ ان جي ضرورت مردن ۽ عورتن ۾ هڪجهڙائي نه آهي، اتي لڳ ڀڳ هميشه بدلي ۾ قيمت هوندي. توهان هڪ عورت کي ڇو ادا ڪري سگهو ٿا جيڪو توهان جي گهر جي صفائي ڪري ٿو يا مهيا ڪيل خدمت لاء، پر جيڪڏهن هن خدمت ۾ جنسي شامل آهي ته اها مفت هجڻ گهرجي. هن معيار سان، توهان کي فوري طور تي شادي تي پابندي لڳائڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته اهو اڪثر ڪري آهي جتي جنسي جو سڀ کان مهانگو روپ استعمال ڪيو ويندو آهي.
ٿائيلينڊ ۾، جنسي لاء ادا ڪرڻ يقيني طور تي تشدد جو هڪ روپ ناهي، گهٽ ۾ گهٽ تعريف سان نه. حقيقت ۾، مان سمجهان ٿو ته جنسي لاء ادا نه ڪرڻ جو امڪان آهي ته تشدد جي هڪ روپ جي طور تي درجه بندي ڪيو وڃي. جيڪڏهن گراهڪ ادا نه ڪري ته پوليس کي به طلب ڪري هن ناانصافي کي درست ڪيو وڃي.
جيڪڏهن سياستدان هڪ اهڙي مثالي دنيا ٺاهڻ ۾ ڪامياب ٿي وڃن، جنهن ۾ هر ڪو پنهنجا خواب ساڀيان ڪري سگهي ۽ ڪڏهن به پنهنجي مرضيءَ خلاف ڪم نه ڪرڻ گهرجي ته مسئلو پاڻ ئي حل ٿي ويندو. مان صلاح ڏيان ٿو ته اهي انهي تي ڪم ڪرڻ شروع ڪن. توهان پوءِ سبب سان وڙهندا ۽ نه، جيئن هاڻي، اثر.
۽ پوء تشدد جي باري ۾. ڇا ٿائلينڊ ۽ هالينڊ ۽ ٻي هر هنڌ اها حڪومت ناهي جيڪا پگهار لاءِ وڙهڻ لاءِ سپاهين کي ملازم رکي ٿي؟ اسان اڃا به بونبوس کان گهڻو ڪجهه سکي سگهون ٿا جيڪي جنسي تشدد کي هٿيار طور استعمال ڪندي روڪيندا آهن.
ڇا اهو وقت نه آيو آهي ته جسم فروشن کي قانوني شڪل ڏني وڃي ۽ اهڙيءَ طرح دنيا جي قديم ترين پيشي کي ڪنهن ٻئي صنعت وانگر ڪنٽرول ۽ قدر جي اجازت ڏني وڃي؟
آخرڪار، اسان هالينڊ ۾ ڏٺو آهي ته ڇا ٿيندو جڏهن توهان نرم منشيات تي پابندي لڳائي رهيا آهيو: اهو فوري طور تي زير زمين گمنام ڏانهن منتقل ٿئي ٿو.
عمر ۽ معيار تي ڪنٽرول ۽ سخت دوائن ۽ نرم دوائن جي وچ ۾ علحدگي ختم ٿي وئي آهي.
ڪجهه ماڻهو نه ڏسندا ته اهو ٿيندو، جيتوڻيڪ اهو اتي آهي ۽ مان سويڊن جي انگن اکرن کي لوڻ جي اناج سان جسم فروشن جي حوالي سان کڻڻ جي جرئت ڪريان ٿو: آخرڪار، توهان ڪنهن شيء کي ڪيئن جانچيندا آهيو جيڪا ممنوع آهي (ڪيٿولڪ چرچ پڻ ڪيترن ئي کي برقرار رکڻ ۾ مدد ڪري ٿو. شيون سالن کان ڳجهيون آهن) رکو) ”سويڊش جا انگ اکر“ ڪجهه سياستدانن لاءِ سٺا آهن جن وٽ مخصوص منصوبا آهن، پر مون کي اعتراض جوڳو لڳي ٿو.
مون کي عقل تي اجارداري نه آهي، پر جڏهن گراهڪ هڪ معيار جو نشان ڏسن ٿا ۽ ڄاڻن ٿا ته انهن وٽ ڪهڙي قسم جو گوشت آهي، مثال طور، اهي ڏسندا آهن ته ان جي پويان هڪ تنظيم آهي جيڪا بدسلوڪي جي نگراني ڪري ٿي جهڙوڪ جبري جسم فروشي، بس جيئن اسان هاڻي سپر مارڪيٽ ۾ ڪندا آهيون. پڻ آرگنڪ گوشت ۽ غلط گوشت جي وچ ۾ چونڊ ڪرڻ جي قابل هوندا. مان هتي جان بوجھ ڪري تمام سخت ۽ تڪراري موازن ڪري رهيو آهيان ڇاڪاڻ ته اسان کي ان کي ان کان وڌيڪ خوبصورت نه بڻائڻ گهرجي ۽ اهو بهتر آهي ته اسان جي مٿي کي دفن نه ڪيو وڃي. هر شيءِ تي پابندي لڳائڻ جي ڪوشش نه ڪريو، اهي شيون هميشه ٿينديون رهيون آهن ۽ هميشه ٿينديون رهنديون، گهڻو ڪري اسان ڪوشش ڪري سگهون ٿا ته شين کي صحيح رخ ۾ آڻڻ جي بجاءِ انهن سان وڙهڻ جي.
آخرڪار، منشيات تي جنگ سٺي کان وڌيڪ نقصان ڪيو آهي، جيتوڻيڪ هالي ووڊ اسان کي ٻي صورت ۾ يقين ڏينداسين.
جديد مغربي اخلاقيات بمقابله. جسم فروشي ۽ تشدد ايس اي ايشيا ۾ (ڊگهي وقت تائين) ڪردار ادا نه ڪندا آهن.
50ع واري ڏهاڪي تائين، ننڍين ڌار ڌار برادرين ۾ ائين ٿيندو هو ته جيڪڏهن ڪو مسافر پناهه جي ڳولا ۾ هوندو هو ته وڏي ڌيءَ کيس سمهڻ جي ساٿيءَ طور پيش ڪيو ويندو هو، ته جيئن برادريءَ ۾ ’تازو‘ رت پيدا ٿئي ۽ اهڙيءَ طرح نسلن کي روڪي سگهجي.
جيتريقدر مون کي خبر آهي، اهو اڃا به عام آهي ته هاريءَ جي آباديءَ ۾ ايسان ۾ ته جيڪڏهن ڪو مرد ڪنهن اڪيلي عورت/ ڌيءَ سان جنسي تعلق رکي ٿو ۽ پوءِ ظاهر ڪري ٿو ته هو ان سان وڌيڪ ڪجهه نٿو چاهي، ته کيس ادا ڪرڻو پوندو، ڇاڪاڻ ته هو ائين نه ڪندو آهي. هن کي وڌيڪ چاهيو يا برقرار رکي سگهي ٿو.
جيڪڏهن هو ادا نٿو ڪري، اهو هڪ قسم جي زنا سمجهيو ويندو آهي. ڪن حالتن ۾ مرد رهي ٿو ۽ انهن کي اولاد آهي. ڪجھ مرد پنھنجين زالن ۽ ٻارن لاءِ ٿورڙي يا ڪا مدد نه ڪندا آھن، رڳو بعد ۾ ڇڏڻ لاءِ.
عورت هاڻي غير ملڪي لاء اميدوار آهي، ڇاڪاڻ ته ڪيترائي ٿائي مرد نه ٿا چاهين ته عورت هڪ ٻار سان.
ڪجھھ سمجھن ٿا ته اھو ھڪڙو جرئت وارو بيان آھي، پر ڪيترن ئي ڪيسن ۾ عورت مڇي مارڻ ۽ ڦڦڙن کي پڪڙيندي آھي. اصل ۾، نه چاهڻ يا برقرار رکڻ جي قابل نه هجڻ جو معاوضو ۽ پوءِ هڪ ڀيرو ادا ڪرڻ، جنهن کي اسين طوائف چئي سگهون ٿا، NE ٿائلينڊ ۾ آبادي جي ڪجهه حصن جي ثقافت ۾ جڙيل آهي.
غربت ۽ ناقص تعليم ان ۾ اهم ڪردار ادا ڪري ٿي.
هڪ ڪلچ: اهو هميشه موجود آهي، ۽ توهان ان کي روڪي نه ٿا سگهو.
هڪ انتهائي سخت انداز ان کي روڪي نه ٿو، پر اهو هلندو آهي. عورتن کي تحفظ ڏيڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته اها ڪڏهن به غير ارادي طور تي اجازت نه ڏني وئي آهي.
طوائفن وٽ اڪثر متبادل ڪم هوندو آهي، پر اهو هڪ مشڪل ۽ غريب ادا ڪيل نوڪري آهي. طوائف اڪثر ڪري ”آسان“ ۽ جلدي پئسا ڪمائڻ جو انتخاب ڪندا آهن. جيئن مرد هڪ بهتر ادا ڪيل نوڪري چونڊيندا آهن.
جيڪڏهن هڪ عورت فحاشي جو انتخاب ڪري ٿي، پر اهو بلڪل ان جي مرضي جي خلاف آهي، پوء اهو بهتر آهي ته هوء روڪي ٿي.
بس هڪ ماڻهو وانگر. جيڪڏهن توهان جي نوڪري توهان لاء ڏکيو آهي، ڪجهه ٻيو ڪريو. بهرحال، حقيقت اها آهي ته هڪ بهتر نوڪري هميشه دستياب ناهي ...
اڪثر طوائف ان پيشي ۾ داخل ٿينديون آهن ڇاڪاڻ ته اهي صرف محدود عرصي لاءِ اهو ڪرڻ چاهين ٿيون. جڏهن ته انهن جي قرضن جي ادائگي جي انتظار ۾ ۽ انهن لاءِ متبادل نوڪري ڳولڻ لاءِ.
پر اهڙا به آهن جيڪي ممڪن حد تائين فحاشي تي عمل ڪن ٿا، ڇاڪاڻ ته اهي پنهنجي ڪم ۾ خوشي ۽ مثبت نقطا ڳولڻ جي ڪوشش ڪندا آهن.
جيئن ته مرد ۽ عورتون ڪوشش ڪندا آهن ته "مجوم" انهن جي نوڪري کي ممڪن حد تائين.
هڪ روڊ ورڪر پنهنجي نوڪري ۾ مزو ڳولي سگهي ٿو.
هڪ بينڪ ڪلارڪ پنهنجي نوڪري ۾ مزو ڳولي سگهي ٿو.
هڪ طوائف پنهنجي نوڪري ۾ خوشي حاصل ڪري سگهي ٿي.
زندگي هڪ جدوجهد آهي.
هيم (مفروضو يا نه؟ مون وٽ توهان لاءِ هڪ سوال آهي).
ٻيو مثال. اها مجبوري آهي يا نه؟
منهنجو ڊچ پاڙيسري (جيڪو مون کان گهٽيءَ ۾ رهي ٿو) پاڻ تي فخر ڪري ٿو جنهن کي هوءَ ڄاڻي ٿي ۽ انهن وٽ وڏيون ڪارون آهن.
انهن کي انتون، پيٽ ۽ هينڪ سڏيو
هينک هڪ حقيقي زميندار آهي ۽ ٻارن سان شادي ڪئي آهي ۽ هن جو شوق خوبصورت عورتون ۽ ڪارون آهن.
Piet هڪ بين الاقوامي ڪاروبار ڪندڙ آهي جيڪو پڻ ٻارن سان شادي ڪئي آهي ۽ شوق جي طور تي خوبصورت عورتون آهن.
Anton اڪيلو آهي ۽ پراڻو پئسا آهي ۽ ٻوٽن سان ڪجهه عجيب آهي (هرڪو انهن کي ڄاڻي ٿو) ۽ يقينا خوبصورت عورتون شوق وانگر.
تنهن ڪري پاڙيسري وٽ باقاعدي مرد آهن ۽/يا هفتي جي آخر ۾ نائس، موناکو، ميلان، پئرس، سنگاپور، هانگ ڪانگ، ٿائلنڊ وغيره لاءِ نڪرندا آهن ۽ يقيناً 1 مان 3 جي خانگي جهاز سان.
مون ڪڏهن به ڪنهن کي بندوق کڻي هن سان گڏ اچڻ تي مجبور نه ڏٺو آهي. نه، هوءَ خوشيءَ سان پنهنجو سوٽ ڪيس پيڪ ڪري ٿي ۽ ظاهري طور تي رضاڪارانه طور تي مرسڊيز، بينٽلي يا رولز رائس ۾ وڃي ٿي.
ڇا ھي پھرين ڪھاڻي وانگر جبري جسم فروشي جو معاملو آھي يا اھو گھڻن مان صرف ھڪڙو مايا آھي؟
ها، ۽ پاڙي ۾ ڪو به هن سان تعزيت نٿو ڪري. سچي نه.
منتظم: ھاڻي ھاڻي مھرباني ڪري ٿائلينڊ ڏانھن ھليو. هالينڊ سان مقابلو لاڳاپو ناهي.
مون کي ٿائيلينڊ بلاگ بابت ڇا لڳندو آهي جڏهن توهان ٿائلينڊ ۾ فحاشي جي باري ۾ ڳالهايو ٿا ته اها تعريف جلدي گهٽجي وڃي ٿي منظم تصورن ڏانهن. اهو پڙهي سگهجي ٿو، مثال طور، مٿي ڏنل @ ڪرس کان جواب ۾. جسم فروشن هڪ قابل اعتراض رجحان جي طور تي درجه بندي ڪئي وئي آهي هڪ عورت سان جنسي تعلق ڪرڻ جي معصوم عمل جي طور تي جيڪو پئسا ڪمائڻ چاهي ٿو، باهمي رضامندي ۽ اطمينان جي خلاف. توهان ڪافي معصوم تصورن جي باري ۾ ڳالهائي رهيا آهيو جتي سوال ۾ عورت پنهنجي زمين تي بيٺل آهي. پر اهو سڀ ڪجهه نه آهي جيڪو فحاشي بابت آهي. انهي غير معمولي جنسي شين جو طوائف سان ڪو به تعلق ناهي. صرف جڏهن توهان جي گرل فرينڊ کي معلوم ٿيندو ته اهو سوال پڇيو ويندو ته توهان ڪٿي آهيو. ۽ پوءِ اهو ظاهر ٿئي ٿو ته اهو ايترو معصوم ۽ رضاڪار ناهي جيترو چيو ويو آهي.
فحاشي جي عام طور تي قبول ڪيل وصف ۾، انهن سڀني طريقن جو ذڪر ڪيو ويو آهي، ۽ گهڻو ڪري سڀني مثالن جي تقريبن سڀني مٿين جوابن ۾، عنوان هيٺ اچي ٿو: ادا ڪيل جنسي ڪم. هڪ جنسي ڪم ڪندڙ اڃا تائين طوائف ناهي، ۽ ادائگي لاء جنسي تعلق ڪنهن به ملڪ جي قانون سازي ۾ منع ٿيل ناهي، ۽ نه ئي غير قانوني، سزا يا مجرم. EU ۾ به نه. شيون تبديل ٿينديون آهن جڏهن جنسي ڪم جو استحصال ڪيو ويندو آهي، مثال طور، طويل خانو، مساج گهر، گوگو بار وغيره، تجارتي بنيادن تي؛ جنهن کان پوءِ جنسي ڪم ڪرڻ کي وڌيڪ طوائف طور بيان ڪيو ويو آهي. جسم فروشن هڪ قابل سزا جرم بڻجي ويندو آهي جيڪڏهن ان ۾ غير قانوني استحصال، دلال، منشيات جي اسمگلنگ، جرم يا تشدد شامل آهي.
ڇاڪاڻ ته جسم فروشن کي يورپي يونين ۾ عورتن جي خلاف تشدد جي طور تي بتدريج ڏٺو پيو وڃي، خاص طور تي سويڊن، برطانيه ۽ تازو ئي فرانس (ٻنهي گڏيل قومن ۽ يورپ جي ڪائونسل جو هڪ موقف) طرفان، ”وورنگ“ کي به سخت ڪنٽرول هيٺ رکيو پيو وڃي. . هالينڊ ۽ بيلجيم، ٻئي ملڪ انهن جي ڳاڙهي روشني ضلعن لاء مشهور آهن، جلد ئي پيروي ڪندا.
جسم فروشن جرم بڻجي ويندو آهي جڏهن انساني اسمگلنگ، نابالغ، ٻارن جي جسم فروشي، استحصال، انحصار، آزادي جي کوٽ، غلامي، جبر هجي. جاري ڪيل بيان ۾، اهو چيو ويو آهي ته صرف 11 سيڪڙو طوائف ظاهر ڪن ٿا ته اهي رضاڪارانه طور تي ڪم ڪن ٿيون. ٿائيلينڊ ۾، فحاشي هڪ عام رجحان آهي. هڪ اندازي مطابق 2,8 ملين طوائف ملازم آهن، جن مان 2 ملين عورتون آهن، يا ڪل ڪم ڪندڙ عورتن جي آبادي جو 10 سيڪڙو. اهو پڻ حرام آهي. اهو ڇو ته اهو بيئر باغن، گو-گو ۽ ڪاروڪ بار، مساج پارلر جي پويان لڪائي ٿو. اهڙيءَ طرح ان کي تفريح جو روپ ملي ويو آهي.
تقريبن انهن سڀني عورتن لاءِ، غربت جو هڪ سبب آهي طوائف تي ڪم ڪرڻ، ان کان علاوه تعليمي موقعن جي کوٽ ۽ مستقبل جا امڪان. ڪيتريون ئي عورتون جبل قبيلن مان اچن ٿيون ۽ خاندان جي سار سنڀال لاءِ آمدني مهيا ڪرڻ لاءِ موڪليون وڃن ٿيون. انساني اسمگلنگ ۽ ٻارن جي جسم فروشي ٻيا عنصر آھن جيڪي طوائفن جي وڏي تعداد کي بيان ڪن ٿا. 2007 ۾ اندازي مطابق 60.000 ڇوڪريون هيون
ٿائيلينڊ ۾ گهڻي عرصي کان جسم فروشي جو شعبو نه رهيو آهي، پر هڪ مڪمل ترقي يافته جنسي صنعت آهي.
مضمون ۾ سوال: ڇا جنس لاءِ ادائيگي تشدد جو هڪ روپ آهي، جيڪڏهن توهان ٿائي جنسي صنعت ۾ سوال ۾ جنس حاصل ڪريو ٿا ته ها سان جواب ڏنو وڃي.
سو مان،
ها، اهو ئي آهي جنهن جو مون کي انتظار هو! ٿائيلينڊ ۾ 2.8 ملين طوائف؟ Chulalongkorn يونيورسٽي ۾ ڪجهه پروفيسر کان هڪ نمبر. ٻه لک عورتون، اچو.
ٿائيلينڊ ۾ 30 ملين عورتون آهن، جن مان 6 ملين 18 کان 35 سالن جي مناسب عمر ۾ آهن. پوءِ ان عمر گروپ جو ٽيون حصو جسم فروشن ۾ هوندو! بيوقوف، پر اهو عجيب طور تي ٺهڪي اچي ٿو جيڪو مون ڪيترن ئي پرڏيهي ماڻهن کان ٻڌو آهي: 'هر ٿائي عورت وڪري لاءِ آهي'.
هڪ بهتر اندازو آهي Pasuk Phongpaichit et all., Guns, Girls, Gambling, Ganja, Silkworm Books, 1998: 200.000 طوائف، شايد ڪم ڪندڙ عورتن جو 1 سيڪڙو.
۽ صرف طوائف پاڻ چئي سگهن ٿيون ته ڇا جنسي لاءِ ادائيگي تشدد جو هڪ روپ آهي.
پياري ٽينا،
توهان جو آخري جملو ڏاڍو سهڻو لڳي ٿو، پر منهنجو اندازو آهي ته بيان جي ليکڪ - پنهنجو تعارف ڏنو - مطلب ته 'تشدد' جي ذريعي تشدد جو هڪ حڪومت کي مقدمو ۽ سزا ڏيڻو پوندو. ۽ پوءِ هڪ تعريف جي ضرورت آهي هڪ ڪرمنل ڪوڊ لاءِ جنهن ۾ تشدد بيان ڪيو ويو آهي ته جيئن جج فيصلو ڪري سگهي ته ڇا جنس جي ادائيگي ان تعريف هيٺ اچي ٿي. يا هڪ آرٽيڪل صرف ڪرمنل ڪوڊ ۾ شامل ڪيو ويندو جنهن ۾ چيو ويو آهي ته جنسي لاءِ ادائيگي تشدد آهي ۽ تنهن ڪري سزا لائق آهي. پوئين صورت ۾ بحث بند آهي. ان سان ڪوبه فرق نٿو پوي ته توهان - هڪ زناڪار جي حيثيت ۾، هڪ طوائف جي حيثيت ۾، هڪ وڃڻ واري ڇوڪري جي حيثيت ۾ - ان سان متفق آهيو يا نه.
مڪمل طور تي ڪرس سان متفق.
ٿائيلينڊ ۾ بار جي ٻاهران گهڻو ڪجهه ٿئي ٿو، اهو چوڻ تمام ڏکيو آهي ته جسم فروشن ڇا آهي يا نه.
مثال طور، مان هتي يونيورسٽيءَ جي هڪ ڇوڪري کي سڃاڻان ٿو. جيڪڏهن توهان هن کي چئو ته ادا ڪرڻ لاء ڪجهه ڪلاڪن جي بستري جي تفريح لاء، هوء مڪمل طور تي پنهنجي چمڙي مان ٻاهر نڪري ويندي. جيڪڏهن توهان چئو ٿا ته هڪ ڏينهن لاءِ BKK وڃو، هڪ ڏينهن هوٽل ۾ ڪجهه بيڊ روم تفريح سميت (اهي ان بابت نه ڳالهائيندا آهن، پر هوءَ ڄاڻي ٿي ته ان جو ارادو ڇا آهي...) ۽ بس اسٽاپنگ مال وٽان نڪري وڃو ته پوءِ ڪو مسئلو ناهي. . پاڻ کي ماني جو علاج ڪرڻ، شاپنگ سينٽر مان ڪجھ شيون ۽ پوءِ ٿوري وقت واري موٽل تان بيهڻ به ڪو مسئلو ناهي. اهو سڀ ان تي منحصر آهي ته توهان ان تي ڪهڙو موڙ لڳايو.
ڇا اهو بهتر نه هوندو ته دلال ۽/يا انساني اسمگلرن سان معاملو ڪيو وڃي؟ گهٽ ۾ گهٽ اهو سڀني لاء سٺو هوندو.
ان کان علاوه، يقينن ڪيتريون ئي ڳري جسماني نوڪريون آهن جيڪي اڪثر ڪري مردن پاران ڪيا ويندا آهن ۽ جسم تي تشدد جو هڪ روپ پڻ آهن. ٿائيلينڊ ۾، تمام گهڻو ڪم هٿ سان ڪيو ويندو آهي. توهان باقاعده پڙهي سگهو ٿا هتي ٿائلينڊ ۾ تعميراتي مزدورن بابت آرٽيڪل جيڪي خوفناڪ حالتن ۾ ڪم ڪن ٿا ۽ انهن کي ادا نه ڪيو وڃي ٿو (جبر جي هڪ شڪل پڻ).
پنهنجي جسم تي تشدد ڪرڻ يا چند ڪلاڪن ۾ ڪمائڻ کان بهتر ڇا آهي ته ڪنهن ٻئي کي مهيني ۾ ڪم ڪرڻو پوندو؟
فحاشي ۾ تشدد يقيناً هميشه سوال کان ٻاهر آهي، پر مون کي اخلاقيات کان به نفرت آهي.
يقيناً هميشه استثنا هوندا آهن، جنهن مان منهنجو مطلب آهي ته انهن عورتن سان جنسيات ۾ انتها آهي جن کي ان لاءِ معاوضو ملي ٿو... يا اهي جيڪي مردن لاءِ ڪائونٽر جي پويان ساڳي شيون ترتيب ڏين ٿا جيڪي عام جنس کان وڌيڪ ڪجهه چاهين ٿا، جنهن جي مون کي منظوري ناهي. پوءِ به مون کي ڊپ آهي ته جيڪڏهن گراهڪ هن عمل ۾ ملوث آهي ته ڪيترائي ماڻهو - عورتون ۽ انهن جا خاندان - ان جو شڪار ٿي ويندا آهن ڇاڪاڻ ته انهن جي روزي روڪ ٿيندي آهي يا کسي ويندي آهي. ڪنهن کي ڄاڻڻ گهرجي ته ٿائي سماج ۽ ڍانچي اهي نه آهن جيڪي اهي توقع ڪندا آهن. اسان وٽ، جنهن جو مطلب آهي ته جسم فروشي اڪثر آمدنيءَ جو واحد ذريعو آهي، ان جي طلب ۽ رسد جو اندازو لڳايو... عام طور تي اهي ڇوڪريون آهن جيڪي ٿوري گهڻي ڪم ڪن ٿيون، جن کي نوڪري ملي ٿي، ان جي باوجود اها شرم جي ڳالهه آهي، پر جسم فروشي قائم رهڻ گهرجي. .. جيڪڏهن ڏوهن جي شرح ۾ واڌ نه ٿيڻ گهرجي، جيڪا هڪ ثابت قدم آهي.
مون کي عجب لڳندو آهي ته جيڪي ماڻهو هن جي تعريف ڪن ٿا انهن کي ڪيئن محسوس ٿيندو جيڪڏهن انهن جو پٽ يا ڌيءَ پاڻ کي نئين آئي فون يا سفر لاءِ طوائف بڻائين... ڇا توهان واقعي سوچيو ٿا ته اهي نوجوان ڇوڪريون پراڻي گيزر سان بستري تي ويهڻ پسند ڪن ٿيون؟ سراسر غربت يا خانداني دٻاءُ جي ڪري... ان واپار کي ختم ڪريو.
اهو بلڪل قابل فهم آهي ته فحاشي ڪيترن ئي ڪيسن ۾ تشدد جو هڪ روپ بڻجي ٿي. مان صرف ٿائيلينڊ جي اتر ۾ منهنجي نسبتاً غريب ڳوٺ ۾ هڪ ٻاهرين جي حيثيت ۾ پنهنجن تجربن مان ڪجهه شامل ڪرڻ چاهيان ٿو.
ڪجهه عورتون جاپان ۽ ڪوريا ڏانهن روانا ٿي ويون آهن. جيڪڏهن اسان تشدد جي ڳالهه ڪري سگهون ٿا، اهو تشدد آهي جيڪو پيش ڪيو ويو هو. ڪنهن کي به يقين نه آهي ته اتي ڪم ڪرڻ جون رسمون سندس مرضي خلاف پوريون ڪيون ويون.
منهنجي ڳوٺ ۾ مرد نوجوانن جو هڪ اهم حصو چيانگ مائي ۾ گهڻ رخي جنسي صنعت ۾ داخل ٿيو آهي يا چونڊيو آهي، ڪجهه حالتن ۾ بئنڪاڪ ۽ ساحلي شهرن ۾. اهي پاڻ کي هٿرادو ماڻهو سمجهن ٿا، اهي انهن موقعن جو فائدو وٺن ٿا جيڪي پيدا ٿين ٿا، اهي پاڻ کي اداڪار يا خواهشمند اداڪار طور ڏسن ٿا. مان انهن کي ٻائي جنس پرست يا پينسڪسيو سمجهان ٿو، پر خاص طور تي نوجوان ماڻهو جيڪي تعليم ۽ پيشه ورانه تياري جي شاهي رستي تي هلڻ جي قابل نه رهيا آهن. ڪيترن سالن کان پوءِ اهي ڳوٺ ۾ بيحد ضم ٿي ويا، جيئن مڙس، پيءُ ۽ آچر فٽبال رانديگر. مان انهن جون ڪهاڻيون اسان جي گهر جي سنوڪر روم ذريعي ڄاڻان ٿو، جتي اهي آزاديءَ سان ڳالهائين ٿا، جيتوڻيڪ جنسي پاسي بابت نه- ان کان سواءِ اهي سڀئي محسوس ڪن ٿا پوچائي ٽيم ٽويا، يعني حقيقي مرد، نه سيسيز.
جيڪي تشدد کي طاقت ۽ حالتن جي تسلط جي استعمال جي طور تي بيان ڪن ٿا، شايد اڳئين بيان کي نوجوان ماڻهن کي تشدد جو شڪار ڏسڻ جو سبب بڻائين.
پر اهي يقيناً پاڻ کي ائين نه ٿا ڏسن.
مان مڪمل طور تي متفق آهيان ته فحاشي ۾ ملوث ماڻهن لاءِ منفي نتيجن جي هڪ مڪمل حد آهي، جيتوڻيڪ آئون انهن کي چڱيءَ طرح نه ٿو ڄاڻان.
پر بحث اهو هو ته ڇا فحاشي کي هميشه يا ڪڏهن ڪڏهن VIOLENCE سمجهي سگهجي ٿو. ۽ اهو اڃا تائين جوابن مان مشڪل سان واضح آهي.
مان سمجهان ٿو ته بعد ۾ هڪ لساني غلط فهمي پيدا ٿي سگهي ٿي.
سڀ کان پوء، انگريزن جي خلاف ورزي، خلاف ورزي، وغيره جو هڪ وسيع مفهوم ۾ مطلب آهي خلاف ورزي، ڀڃڪڙي، ۽ اهو جسماني هجڻ ضروري ناهي.
ڊچ 'تشدد' جو استعمال، ٻئي طرف، صرف مناسب آهي جڏهن اهو جسماني تشدد يا ان جي خطري جو خدشو آهي.
ڀيٽيو: هو ان جي سالميت جي خلاف ورزي ڪري ٿو ۽: هو ان جي خلاف ورزي ڪري ٿو، جنهن جو ترجمو ڪري سگهجي ٿو violate resp. حملو/
ريپ
ڇا اسان پنهنجي خواهش کي پورو ڪرڻ لاءِ جنس جي قيمت ادا ڪندا آهيون؟ يقيناً نه! ٿائيلينڊ ۾، فحاشي خيرات جو هڪ روپ آهي. خيرات؟ بالڪل. ڏس، ان جي باري ۾ هن طرح سوچيو: اسان ڪٿي گھمندا رهيا آهيون ۽ ڪجهه ڇوڪرين کي ميز تي ويٺي ڏسو. اسان سوچيو: غربت! تي آهي! افسوسناڪ! مدد ڪرڻ! مهرباني ڪري، اسان ٽيبل تي ڪجهه نوٽس رکنداسين. ڇوڪري ان سان ڏاڍي خوش آهي ته هوء ڪجهه واپس ڏيڻ پسند ڪندي ۽ يقينا اسان کي انڪار نه ڪرڻ گهرجي ۽ نه ڪرڻ گهرجي. تنهن ڪري اسان کي فحاشي جي هن شڪل مان ڇوٽڪارو حاصل ڪرڻ نه گهرجي، افسوس خيرات، ان جي برعڪس، ان کي فروغ ڏيڻ گهرجي ۽ پوءِ ايان ۾ غربت جلد ئي ختم ٿي ويندي، مڪمل طور تي اسان جي سخاوت جي مهرباني!
ها، "اهو گهڻو ڪري تشدد جو هڪ روپ آهي" (Tino).
مان ٿائيلينڊ ۾ هڪ خوبصورت ۽ مٺي ٿائي عورت سان گڏ خوشيءَ سان رهان ٿو.
هوء 48 آهي ۽ مان 69 آهيان.
هن جي رهڻي ڪهڻي جون حالتون غريبن کان انتهائي امير ٿي ويون آهن: هن جو پنهنجو گهر آهي، پنهنجي ڪار آهي ۽ وڏي ڳوٺ ۾ عزت آهي.
هوءَ پنهنجي ڳوٺ (منهنجو ڳوٺ پڻ) ۾ سخي آهي.
پر مان اڪثر سوچيندو آهيان ته اهو رضاڪارانه آهي. (مون وٽ ڪو اختيار نه هو)
اهڙي موقعي تان هٿ کڻڻ ۽ ان ڪري مون سان ڪاروبار نه ڪرڻ لڳ ڀڳ تنهنجي خاندان سان خيانت آهي.
ڪڏهن ڪڏهن پڇان ٿو، پر سچو جواب نه ٿو ملي.
۽ سڄو ڳوٺ ڀانئي ٿو ته مان وڏو فلانگ آهيان، ها، مان ڪافي خرچ ڪريان ٿو، مان ڪڏهن ڪڏهن ٻارن کي ڪجهه ڏئي ٿو: ننڍيون شيون، پر هتي اهو تمام گهڻو آهي.
مان سمجهان ٿو ته مان ڪڏهن به نه ڄاڻندس، ته جيڪڏهن مون وٽ سرمائي ۽ آمدني نه هجي ها، مان هن سان گڏ ٿي سگهان ٿو. بس ائين ئي آهي.
پيار ڪندڙ، صرف پيار ڪندڙ، مون کي هتي ٿائيلينڊ ۾ گهڻو ڪجهه نظر نٿو اچي.
مان ڏسان ٿو ته اهو اهم آهي، اهو مون لاء پڻ ٺيڪ آهي.
تون منهنجو خيال رکجانءِ.... مان تنهنجو خيال رکان ٿو، اهو به ممڪن آهي.
پر اهو اڃا تائين توهان جي جوان جسم کي هڪ پراڻي امير ماڻهو کي وڪرو ڪري رهيو آهي.
۽ اهو نه سوچيو ته اهي نه ٿا ڄاڻن ته هتي، اهي واقعي ڪندا آهن.
مان سمجهان ٿو ته توهان جي زال کي پسند جي آزادي بابت شڪ آهي يا نه. خوشقسمتيء سان، توهان کي 'غير يقيني صورتحال' جي سا کي قبول ڪرڻ ۾ ڪا ڏکيائي نه آهي ۽ توهان ان کي پنهنجي زندگي تي ڪنٽرول ڪرڻ نه ڏيو.
جيڪڏهن توهان هن کي 'جسم وڪڻڻ' سمجهي رهيا آهيو، توهان کي اهو ضرور سمجهڻ گهرجي ته اهو ضرور منفرد ناهي. مادي فائدو اڪثر ڪردار ادا ڪري ٿو، اسان جي مغربي دنيا ۾ پڻ. ڇا، مثال طور، اهو خوبصورت ماڊل پڻ دلچسپي رکي ها ته هاڻي هن جو مڙس ڇا آهي، جيڪڏهن هو اڃا تائين هڪ اعلي ڪمائي پروفيشنل فٽبالر جي بدران هڪ ڪاريگر هجي ها؟ مان ڄاڻان ٿو جواب ………………
مون کي ان سان ڪو به مسئلو نه آهي جيستائين اهي زبردستي يا بدسلوڪي نه ڪيا وڃن.
منهنجي خيال ۾ اهي صرف ٻارن لاءِ ڪجهه پئسا رکڻ لاءِ ڪندا آهن ۽ ڪڏهن ڪڏهن انهن لاءِ
والدين جن جي آمدني گهٽ يا نه آهي.
سياستدانن کي يقيني بڻائڻ گهرجي ته جيڪڏهن ٻارن سان گڏ ٿائي پنهنجي زال کي ڇڏي، انهن کي ادا ڪرڻو پوندو
زال ۽ ٻارن لاء.
منهنجي خيال ۾ ٿائلينڊ ۾ اهو معاملو ناهي.
۽ دلال ۽ اسمگلرن کي گرفتار ڪريو، انهن عورتن کي ڇڏي ڏيو جيڪي ڪمائيندا آهن
انهن کي واقعي ان جي ضرورت آهي ٻي صورت ۾ اهي اهو ڪم نه ڪري سگهندا.
هن موضوع تي هميشه وانگر جذبات بلند آهن. ڪيترائي ماڻهو ان کي اخلاقي طور تي گهٽ ڳوليندا آهن جڏهن مرد استعمال ڪندا آهن (غلط استعمال؟) ٿائيلينڊ ۾ موقعا. '
اهي بلڪه انهن ڇوڪرين کي ڏسندا جيڪي رنگسٽ ۾ رضاڪارانه طور تي هڪ فيڪٽري ۾ روزانو 12 ڪلاڪ ڪم ڪنديون آهن ته جيئن ٽويوٽا وائيس لاءِ هيڊ لائيٽون گڏ ڪن، جن کي اهي وري هلائڻ چاهين ٿيون.
خراب شيء اها آهي ته ڪيتريون ڇوڪريون اهو نه چونڊيندا آهن. ٿي سگهي ٿو انهن کي اهو ڪرڻ تي مجبور ڪيو وڃي؟
ٿائيلينڊ ۾ فحاشي جو مقابلو ٻين هنڌن تي طوائف سان نه ٿو ڪري سگهجي. ٿائيلينڊ ۾ مختلف ٽارگيٽ گروپن سان گڏ ڪيترائي مختلف قسم جا برٿل آهن. ان کان سواء، اتي هڪ وڏو فرق آهي فحاشي جو مقصد ٿائيس ۽ فحاشي جو مقصد فارانگ ۾ آهي. اهي پہلو جيڪي ميري هني بال کي حساب ۾ نه وٺندا. هوء هن موضوع تي پنهنجي خيالن سان اڳ ۾ ئي پروگرام ڪئي وئي آهي.
بارميڊس جو هڪ وڏو تعداد انهن جي ڪم کي مغربي پرڏيهي ماڻهن سان رابطي ۾ حاصل ڪرڻ ۽ اتي هڪ مناسب شادي ڪندڙ اميدوار ڳولڻ جو هڪ سٺو طريقو سمجهي ٿو. اهو اڪثر ڪري ڪم ڪري ٿو ۽ عورتون خوش آهن ته انهن ڪڏهن به بار جي چونڊ ڪئي.
بدقسمتي سان، فحاشي جرم ۽ خراب ماڻهن کي راغب ڪري ٿو. اتي بارميڊس جو هڪ قسم آهي جيڪو پيئڻ، منشيات ۽ STDs جو شڪار آهي.
ممنوع: نه، ضابطو ۽ ڪنٽرول: ها.
ان بابت هڪ ڪتاب لکي سگهان ٿو، جنهن جي ڪري مون پنهنجي شادي ٽٽيندي ڏٺي ۽ هاڻي عيان کان خاندان سان گڏ رهندي آهي.
آفريقا مان عورتن لاءِ امداد جن کي هالينڊ ۾ اهو ڪم ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويو هو 3 قتلن ۾ ختم ٿي ويو.
عورتون انصاف جي نظام خلاف ڳالهائين ٿيون ۽ پوءِ به ملڪ مان نيڪالي ڏني وئي.
بغير سرن جي، انهن جي واپسي کان ٿوري دير بعد دفن ڪيو ويو.
ٿائيلينڊ ۾ اهو هڪ مختلف طريقو آهي، اصل ۾ پڻ تشدد، ٻارن جي پيء جي ڪري.
هو ان لاءِ ڪو به ذميوار نه آهي.
هالينڊ ۾ توهان کي هن لاء ادا ڪرڻو پوندو، هتي بابا ان مان نڪرندو آهي.
مائي ٻارن کي پنهنجي ونگ هيٺ وٺي ٿي ۽ جانورن کي پڪڙڻ شروع ڪري ٿي ته کائڻ لاءِ ڪجهه آهي.
ماءُ ڪوبه رستو نه ڏسندي آهي ۽ پنهنجي جسم کي شراب جي طور تي ختم ٿيڻ جي خطري سان وڪڻڻ جي ڪوشش ڪندي آهي.
پوڙهو فرهنگ 40 سالن کان ننڍي عورت کي پنهنجي بستري تي آڻڻ تي فخر ڪري ٿو، جيڪا ماءُ کي هڪ ٻيو ذهني ڌڪ ڏئي ٿي، تنهنڪري صبح جو هڪ ٻيو شراب پيئندو آهي ته هو پنهنجي ٻارن کي سنڀالي سگهي، ڇو ته اڳتي ڪير هوندو.
ڪو آهي جيڪو هن کي ايڇ آءِ وي ڏئي سگهي؟
هن کي خبر ناهي، هوءَ مسڪرائي ٿي پر اداس آهي.
فرهنگ، ان کان اڳ جو تون پنهنجي ڊگھي ڪهاڻين سان هالينڊ ڏانهن واپس وڃڻ کان اڳ اهو سوچي وٺ، جتي هاڻي تون 80 سالن جي عورت کي به نٿي ملي سگهين.
اهڙي عورت لاءِ احترام ڏيکاريو ۽ هن کي وٺي وڃو جيڪو هوءَ ڪرڻ چاهي ٿي.
هن کي ڪجهه پئسا هن جي گهر وارن لاءِ واپس گهر ڏي ۽ ٻيو ڪجهه نه ڪر.
1 ڏينهن کان پوء هوء پڇي ٿي ته هوء توهان کي ٻيهر ڏسي سگهي ٿي.
اھو ڪر !
توهان ڏسندا ته هوءَ توهان تي ڀروسو ڪري ٿي، هو شايد 1 يا 2 ڏينهن کان پوءِ توهان جي مهربانيءَ جي طور تي توهان کي پنهنجو پيار ڏيندو.
هوءَ توهان کان پئسا نه پڇندي، پوءِ توهان کي خبر آهي ته هن جو مطلب آهي.
ايندڙ دفعي توهان کي اهو موقعو ڳولڻ جي ضرورت ناهي ته ڪنهن عورت سان گڏ هن جي هيٺيون پتلون ۾ اچي.
توهان ڏسندؤ ته توهان کي هر ڪنهن کان ڪيتري عزت ملندي، توهان کي ڪڏهن به افسوس نه ٿيندو.
توهان هڪ خاندان کي غربت کان بچايو.
هوء هميشه توهان جي شڪرگذار ٿي ويندي.
اهو صرف ٽپڻ کان بهتر احساس ڏئي ٿو ۽ توهان ڪيو آهي.
ان سان تو پيءُ پاران ڪيل تشدد کي حل ڪيو آهي.
توهان وٽ زندگي لاءِ دوست هوندا جيڪي توهان کي ٻيهر ڏسڻ چاهيندا.
شروعاتي ڏينهن ۾ جڏهن مان ٿائيلينڊ ويو هئس ته مون پنهنجي نڪ کان اڳتي نه ڏٺو ۽ اهو تاثر پيو ته پٽايا، مثال طور، ٿائيلينڊ جو هڪ بلو پرنٽ آهي.
بئنڪاڪ ايئرپورٽ ۽ پٽايا بيچ روڊ جي وچ ۾ واحد رستو جيڪو مون کي معلوم هو.
تنهن ڪري، هڪ حقيقي سياح، ان جي باري ۾ نه سوچيو، سڀ ڪجهه ترتيب ڏنل آهي.
۽ پوءِ مون سمنڊ جي ڪناري تي هفتا گذاريا، ڪافي بيئر پيئندي، ۽ پوءِ شام جو وري اهو سڀ ڪجهه ڪندي، ڪيترن ئي بارن تي گهمڻ ڦرڻ، مون کي تمام گهڻي عورت جي خوبصورتيءَ تي اکيون کوليندو رهيو.
جيتوڻيڪ هڪ سڌريل پادري به پنهنجي عقيدي مان نه گرڻ ۾ ڏکيائي محسوس ڪندو ، مون کي پڪ آهي :)
مان هڪ عورت کي ڪيترائي ڀيرا بار کان هوٽل روم ۾ وٺي ويو آهيان، تمام گهڻو مزو آيو، ۽ سچ پڇو ته مون کي ڪڏهن به اهو خيال نه آيو ته ان جي پويان ڪو جبر يا استحصال آهي.
جيتوڻيڪ ٿائي پنهنجي حقيقي احساسن کي لڪائڻ ۾ ماهر آهن، اهو سچ آهي.
پر جن عورتن سان هميشه عزت سان سلوڪ ڪيو، انهن کي هميشه واپس ملي ويو، ڪجهه ته ڪجهه مهينن لاء هالينڊ جو دورو ڪيو، ۽ ڪو به ان لاء خراب نه هو، يقينا نه.
پر اهو ماضي ۾ هو.
منهنجي هاڻوڪي (ٿائي) زال، جنهن سان منهنجي شادي کي 15 سال ٿي ويا آهن، ان لاءِ مون کي ڪنهن به قسم جي پرديسي شخص هجڻ جو ڪو به مسئلو ناهي، هوءَ اهو به چوي ٿي ته جيڪڏهن مون اهو ڪم نه ڪيو هجي ها ته کيس ڏاڍو عجيب لڳن ها!
پٽايا، الوداع دوزخ، هوءَ چوي ٿي.
هالينڊ جا ماڻهو جيڪي ڪڏهن ڪڏهن مون سان ٿائلينڊ جي خراب اخلاقيات جي باري ۾ ناپسنديده ڳالهائيندا آهن، آئون انهن کي ڪڪڙ جي ذبح خانن، اونداهي سلائي اسٽوڊيو ۾، يا چانورن جي ميدان ۾ ٻرندڙ سج ۾ ڪيترائي ڪلاڪ پاڻ تي ڪم ڪرڻ بابت به ٻڌائڻ چاهيان ٿو. ڪجھ گندي ڀات لاءِ، ڇو ته ان جي اجازت ملڻ گهرجي؟ ۽ اسان هالينڊ کي ايمسٽرڊيم ۾ ڊي والن جي معيار مطابق نه ٿا سمجهون، ڇا اسان؟
ڄڻ ته مان غلطيءَ جو جواز پيش ڪري رهيو آهيان، ته ماڻهو ان جو جواب ڏين ٿا، پر انهن مان ڪير پڇي ٿو ته هن جا اسپورٽس جراب جيڪي ايترا سستا آهن، جيڪي وبرا يا زيمن جي شيلفن تي آهن، ڪيئن ٺاهيا ويا آهن، ۽ ماڻهو ان بابت سوچڻ ئي نٿا چاهين. هڪ لمحو، اهو چريو آهي.
انهن مان ڪيتريون ئي عورتون ڪوشش ڪري رهيون آهن ته پنهنجو مٿو پاڻي کان مٿانهون رکڻ کان پوءِ مالي طور تي، مثال طور، طلاق، ٻارن سان گڏ دادا نگارن سان ايتري وقت تائين پارڪ، ۽ پوءِ ڪوشش ڪري رهيا آهن ته اهي گڏ ڪري ڪجهه ڀٽ گڏ ڪري سگهن جيئن اهي ڪري سگهن.
اهو سڀ ڪجهه صحيح نٿو ڪري، پر اهو ضرور سمجهي ٿو، منهنجي راء ۾.
۽ جيستائين عورتون اهي خدمتون سرانجام ڏين ٿيون، تيستائين مرد به استعمال ڪن ٿا، جيڪي به سياستدان ان شيءِ کي ختم ڪرڻ لاءِ اڳتي اچن، ان جي ناڪامي برباد ٿي ويندي.
ٿائي ماڻهو کي ڪڏهن به نه ٻڌايو ته هوءَ طوائف آهي. جيتوڻيڪ اهو اصولي طور تي صحيح آهي، اهي ان کي اهڙي طرح نه ڏسندا آهن. شايد ٿورڙو ٽيڙو، پر مان ڪيترن ئي ٿائي بارميڊس کي ڄاڻان ٿو جيڪي گراهڪن کي شام جو پنهنجي هوٽل تي وٺي ويندا آهن. هڪ دفعي جڏهن مون کين ٻڌايو ته اهي اصل ۾ ”هوڪر“ آهن، اهي مون تي ڏاڍو ناراض ٿي ويا. هنن ڏٺو ته ”هوڪر“ (مغربي) عورتون دريءَ جي پويان ويٺيون هيون.
اهي واقعي نه هئا (!)
پيارا پڙهندڙ
تشدد ۽ استحصال جي يقيناً اجازت نه آهي، پر هالينڊ جي مقابلي ۾ اهو هتي ٿورو بهتر آهي.
تربيت جي باري ۾، جيڪڏهن توهان، هڪ بارميڊ جي حيثيت ۾، هتي ڪجهه پئسا بچائي، هر هفتي Soi 25 ڏانهن وڃو جرمن، انگريزي، ڪمپيوٽر سائنس يا مساج ڪورس وٺڻ جي ڪوشش ڪرڻ لاء.
ڪجھ زمين خريد ڪريو يا ڪجھ سالن ۾ ربر جي وڻن سان پنھنجي زمين پوکيو، اميد آھي ڪنھن سٺي دوست سان.
هڪ مختلف وقت تي شروع ٿي رهيو آهي، تنهنڪري جوا نه ڪريو، سڀ ڪجهه پنهنجي خاندان کي ڏيو، فون ۽ ٻيون بکون.
تھائی لینڈ ۾ خوش وقت
پيٽر يائي
جنسي صنعت کي ٿائيلينڊ کان پري وٺي وڃو ۽ هزارين خاندانن وٽ ان کان به گهٽ هوندا جيڪي انهن وٽ آهن.
ڇو ته اهو ٿيندو ته جيڪڏهن گراهڪن کي ڏنڊ پئجي ويو.
اهو پڻ هڪ سماجي خدمت سمجهي سگهجي ٿو. ان کان علاوه جيڪڏهن نوجوان عورتون پري رهن
سجاڳي ۽ تفريح جو ماحول خود بخود هن کي ويجهي مستقبل ۾ روڪي ٿو، گهٽ ۾ گهٽ ان صورت ۾ جيئن اسان سالن کان ڄاڻون ٿا. هاڻي اهو سڀ مفت ۽ کليل آهي، پر جيڪڏهن ڇا؟
بارٽ.
ٿائيلينڊ ۾ ڪيترن سالن کان پوءِ، مون ٿائي ڇوڪرين کي ڏٺو ۽ ڳالهايو آهي، جيڪي ”فرانگس“ جي بارن ۾ ڪم ڪن ٿيون، جيڪي اُتي 4.0000 کان 6.000 غسل خاني جي اجرت تي ڪم ڪن ٿيون ۽ باقي رقم چادرن جي وچ ۾ ڪمائي ٿي... ۽ گراهڪ کي اڃا تائين بار ادا ڪرڻو پوندو آهي. اٽڪل 600 جو جرمانو ڇوڪري کي غسل ڏيڻ جي قابل ٿي سگھي ٿو... اصل ۾ هتي حقيقي بدمعاش ڪير آهن ... ها، بار جا هلائيندڙ ... اهي قسمت ٺاهي رهيا آهن. انهن ڇوڪرين جي ڏک... حقيقي دلال....